When Terror Has No Limits: The Islamic Regime Kills Even a Family’s Dog 💚🤍💔
At 2 a.m. on January 9, 2026, in Mashhad, northeastern Iran, regime police raided the home of a wounded protester to arrest him.
While violently pressuring his family to reveal his whereabouts, they committed an act of sheer cruelty and intimidation:
they shot and killed the family’s German Shepherd, Shelby, at close range with a shotgun, right in front of them.
Shelby was not a threat. She was a loyal companion, protecting a family already living in fear. This deliberate act was meant to terrorize, to break spirits, and to send a message:
no mercy, no limits.
This is the reality of a regime that does not hesitate to use brutality, even against animals, to silence and intimidate its own people.
مزدوران خامنه ای در حالی که به خانه خانواده یکی از افراد زخمی در مشهد برای دستگیری حمله کرده بودند حتی سگ خانواده را جلوی چشمشان کشتند
⚡️@bardegi57
At 2 a.m. on January 9, 2026, in Mashhad, northeastern Iran, regime police raided the home of a wounded protester to arrest him.
While violently pressuring his family to reveal his whereabouts, they committed an act of sheer cruelty and intimidation:
they shot and killed the family’s German Shepherd, Shelby, at close range with a shotgun, right in front of them.
Shelby was not a threat. She was a loyal companion, protecting a family already living in fear. This deliberate act was meant to terrorize, to break spirits, and to send a message:
no mercy, no limits.
This is the reality of a regime that does not hesitate to use brutality, even against animals, to silence and intimidate its own people.
مزدوران خامنه ای در حالی که به خانه خانواده یکی از افراد زخمی در مشهد برای دستگیری حمله کرده بودند حتی سگ خانواده را جلوی چشمشان کشتند
⚡️@bardegi57
💔17😭3❤2
یک کانال سپاه این عکس رو گذاشته، نوشته «همین گروه یگان ویژه سپاه، فقط توی یک شب ۳۰۰ نفر رو توی تهرانپارس شکار کردن»
اینها به مردم با دید شکار نگاه میکنن، حجم مهمات رو ببینید، ولی از یک طرف تخم ندارن صورتشون رو نشون بدن!
به زودی مرگ کمترین آرزویی هست که خواهید داشت
⚡️@bardegi57
اینها به مردم با دید شکار نگاه میکنن، حجم مهمات رو ببینید، ولی از یک طرف تخم ندارن صورتشون رو نشون بدن!
به زودی مرگ کمترین آرزویی هست که خواهید داشت
⚡️@bardegi57
🔥23🤬17👍2💩2❤1🖕1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرشاد غیاثوند لات غرب تهرانه که ۳پاه اونو برای سرکوب مردم اجیر کرده.. به دختران تجاوز میکنه و تو #انقلاب_شیروخورشید بهش سلاح دادن و به معترضان تـیر خلاص میزد...
⚡️@bardegi57
⚡️@bardegi57
💩40🤬8🖕6❤3
🌎 رقص بر ویرانههای سوگ !
🌑 جعفر بخشی بی نیاز
نویسنده و روزنامه نگار
🌐 فقدان فرزند یکی از بنیادین ترین و ساختار شکن ترین تجربههای بشری ست. تجربهای که در فرهنگ های مختلف با سلسله مراتب مشخصی از غم ؛ انکار ؛ خشم و پذیرش همراه است. اما در سایه این فقدان های کیهانی گاه پدیدهای متناقض رخ مینماید که میتوان آن را سوگ تا رقص نامید. این اصطلاح استعارهای ست از آن نقطه عطفی که در آن انرژی متراکم اندوه به شکلی غیر منتظره و اغلب شوکه کننده به سوی شکلی از بیان بدل میشود که در ظاهر متضاد با مفهوم پذیرفته شده سوگواری ست. رقص ؛ شادی انفجاری یا رفتاری که عمق زخم را انکار میکند. باید سوال کرد که چگونه مادران پس از تحمل دردهای عظیم ممکن است از مسیر متعارف سوگ عبور کرده و به رفتارهایی قدرتمند و در نگاه اول غیر قابل درک روی آورند. هدف درک این نیروی پسا سوگ است که از اعماق ویرانی بر میخیزد. مدل کلاسیک مراحل سوگ یعنی انکار ؛ خشم ؛ چانه زنی ؛ افسردگی ؛ پذیرش در حقیقت چارچوبی مفید برای درک سفر عاطفی فراهم میآورد.
🌐 با این حال در مواجهه با فقدانهای تروماتیک و فراتر از ظرفیت تحمل فرد این مدلها اغلب کارایی خود را از دست میدهند. فقدان فرزند یک رویداد غیر طبیعی در زنجیره زیستی و روانی ست. این مراحل خطی نیستند و در سطح تراژدیهای بزرگ ساختار دفاعی روانی فرد نمیتواند صرفاً با پذیرش سازگار شود. زمانی که درد به حد اشباع میرسد مکانیسمهای دفاعی سنتی مانند انزوا یا افسردگی مزمن دیگر پاسخگو نیستند. سیستم روانی به جای فروپاشی کامل چارهای برای بقا میجوید که نیازمند یک جهش یا گسست بنیادین از الگوهای شناخته شده است. در این شرایط تلاش برای حفظ هویت در برابر نیروی ویرانگر فقدان مسیرهای ناشناختهای را میگشاید. رقصیدن در بستر سوگ عمیق دیگر یک عمل تفریحی یا بیان شادی نیست که یک کنش روان شناختی پیچیده است که میتواند به یک نقطه ی شکست و تهی شدن تقلیل یابد. در این حالت مادر به ماوراءِ سوگ رسیده است. حجم اندوه آنقدر عظیم بوده که تمامی ذخایر عاطفی و شناختی را به مصرف رسانده است. آنچه باقی میماند نه آرامش ؛ بلکه یک تهی شدگی مطلق است.
🌐 اگر مادری که باید در عمیقترین درد باشد بتواند حرکتی اعتراضی و پرانرژی از خود بروز دهد این پرسش پیش میآید که آیا اشکها و نالههای پذیرفته شده صرفاً نمایش هایی ناکافی نبودهاند. جامعه از مادرانی که مرزهای درد را رد کردهاند به شدت میهراسد. مادری که از اندوه آزاد شده است دیگر تحت کنترل قواعد سنتی زنانگی و مادری نیست. این نیروی حاصل از رهایی میتواند به عنوان یک نیروی پیش بینیناپذیر و در نتیجه خطرناک تلقی شود. پدیده رقص بر ویرانههای سوگ نه یک بیماری روانی بلکه یک واکنش بقا در برابر تراژدی است که مرزهای روان شناختی سنتی را در هم شکسته است. این رقص بیان قدرتمند ناتوانی در پذیرش پایان و همزمان اصرار بر ادامه هستی است. ترس واقعی جامعه از این مادران ترس از نیروی لایتناهیای است که دیگر با قوانین غم متعارف بازی نمیکند. این مادران تبدیل به موجوداتی شدهاند که بار سنگین ترین فقدان را حمل کردهاند و از آن نمردهاند. بلکه از آن شکل گرفتهاند. آنها تبدیل به نماد مقاومت غیر قابل توجیه شدهاند؛ مقاومتی که مرزهای میان زندگی و مرگ ؛ درد و قدرت ؛ و شکست و پیروزی را در هم میآمیزد. رقص آنها یک دعوت خطرناک است. اگر این مادر توانسته است در اوج ویرانی شکلی از حرکت و نیروی حیات بیابد پس شاید نظم جهان آنگونه که ما می پنداشتیم مطلقاً غیر قابل تغییر نیست. و این کشف برای نظمی که بر پایه تداوم و پیش بینی پذیری بنا شده عمیقاً تهدید آمیز است.
⚡️@bardegi57
🌑 جعفر بخشی بی نیاز
نویسنده و روزنامه نگار
🌐 فقدان فرزند یکی از بنیادین ترین و ساختار شکن ترین تجربههای بشری ست. تجربهای که در فرهنگ های مختلف با سلسله مراتب مشخصی از غم ؛ انکار ؛ خشم و پذیرش همراه است. اما در سایه این فقدان های کیهانی گاه پدیدهای متناقض رخ مینماید که میتوان آن را سوگ تا رقص نامید. این اصطلاح استعارهای ست از آن نقطه عطفی که در آن انرژی متراکم اندوه به شکلی غیر منتظره و اغلب شوکه کننده به سوی شکلی از بیان بدل میشود که در ظاهر متضاد با مفهوم پذیرفته شده سوگواری ست. رقص ؛ شادی انفجاری یا رفتاری که عمق زخم را انکار میکند. باید سوال کرد که چگونه مادران پس از تحمل دردهای عظیم ممکن است از مسیر متعارف سوگ عبور کرده و به رفتارهایی قدرتمند و در نگاه اول غیر قابل درک روی آورند. هدف درک این نیروی پسا سوگ است که از اعماق ویرانی بر میخیزد. مدل کلاسیک مراحل سوگ یعنی انکار ؛ خشم ؛ چانه زنی ؛ افسردگی ؛ پذیرش در حقیقت چارچوبی مفید برای درک سفر عاطفی فراهم میآورد.
🌐 با این حال در مواجهه با فقدانهای تروماتیک و فراتر از ظرفیت تحمل فرد این مدلها اغلب کارایی خود را از دست میدهند. فقدان فرزند یک رویداد غیر طبیعی در زنجیره زیستی و روانی ست. این مراحل خطی نیستند و در سطح تراژدیهای بزرگ ساختار دفاعی روانی فرد نمیتواند صرفاً با پذیرش سازگار شود. زمانی که درد به حد اشباع میرسد مکانیسمهای دفاعی سنتی مانند انزوا یا افسردگی مزمن دیگر پاسخگو نیستند. سیستم روانی به جای فروپاشی کامل چارهای برای بقا میجوید که نیازمند یک جهش یا گسست بنیادین از الگوهای شناخته شده است. در این شرایط تلاش برای حفظ هویت در برابر نیروی ویرانگر فقدان مسیرهای ناشناختهای را میگشاید. رقصیدن در بستر سوگ عمیق دیگر یک عمل تفریحی یا بیان شادی نیست که یک کنش روان شناختی پیچیده است که میتواند به یک نقطه ی شکست و تهی شدن تقلیل یابد. در این حالت مادر به ماوراءِ سوگ رسیده است. حجم اندوه آنقدر عظیم بوده که تمامی ذخایر عاطفی و شناختی را به مصرف رسانده است. آنچه باقی میماند نه آرامش ؛ بلکه یک تهی شدگی مطلق است.
🌐 اگر مادری که باید در عمیقترین درد باشد بتواند حرکتی اعتراضی و پرانرژی از خود بروز دهد این پرسش پیش میآید که آیا اشکها و نالههای پذیرفته شده صرفاً نمایش هایی ناکافی نبودهاند. جامعه از مادرانی که مرزهای درد را رد کردهاند به شدت میهراسد. مادری که از اندوه آزاد شده است دیگر تحت کنترل قواعد سنتی زنانگی و مادری نیست. این نیروی حاصل از رهایی میتواند به عنوان یک نیروی پیش بینیناپذیر و در نتیجه خطرناک تلقی شود. پدیده رقص بر ویرانههای سوگ نه یک بیماری روانی بلکه یک واکنش بقا در برابر تراژدی است که مرزهای روان شناختی سنتی را در هم شکسته است. این رقص بیان قدرتمند ناتوانی در پذیرش پایان و همزمان اصرار بر ادامه هستی است. ترس واقعی جامعه از این مادران ترس از نیروی لایتناهیای است که دیگر با قوانین غم متعارف بازی نمیکند. این مادران تبدیل به موجوداتی شدهاند که بار سنگین ترین فقدان را حمل کردهاند و از آن نمردهاند. بلکه از آن شکل گرفتهاند. آنها تبدیل به نماد مقاومت غیر قابل توجیه شدهاند؛ مقاومتی که مرزهای میان زندگی و مرگ ؛ درد و قدرت ؛ و شکست و پیروزی را در هم میآمیزد. رقص آنها یک دعوت خطرناک است. اگر این مادر توانسته است در اوج ویرانی شکلی از حرکت و نیروی حیات بیابد پس شاید نظم جهان آنگونه که ما می پنداشتیم مطلقاً غیر قابل تغییر نیست. و این کشف برای نظمی که بر پایه تداوم و پیش بینی پذیری بنا شده عمیقاً تهدید آمیز است.
⚡️@bardegi57
❤7👍4
🔴ناوشکن موشک شکن یواساس دلبرت دی. بلک در بندر ایلات اسرائیل در دریای سرخ پهلو گرفته است.
⚡️@bardegi57
⚡️@bardegi57
👍18
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هزارپدر #احمد_قدیری_ابیانه رو یادتونه؟ پسر سفیر سابق استرالیا که چند ساعت قبل از حادثه تروریستی #سیدنی پست تهدیدآمیز علیه یهودیها گذاشته بود؟
نه میبخشیم و نه فراموش میکنیم
وقت انتقام نزدیک است....
#چندقرن_بردگی
☄@bardegi57
نه میبخشیم و نه فراموش میکنیم
وقت انتقام نزدیک است....
#چندقرن_بردگی
☄@bardegi57
🖕10💩5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فوری| گزارشی از #شیراز :
ویدیویی از خیزش مردمی شیراز؛ ۱۷ و ۱۸ دی – بیش از ۵۰ نقطه درگیری، سقوط موقت شهر، قتلعام با تیر جنگی
در روزهای چهارشنبه تا جمعه ۱۷ تا ۱۹ دی ۱۴۰۴، شیراز شاهد خیزش گسترده مردمی بود؛ بیش از ۵۰ محله و خیابان (از جمله کریمخان زند، قصردشت، ملاصدرا، رحمت، باهنر، پاسارگاد، عفیفآباد، معالیآباد، ستارخان، چهارراه زندان، آزادی، سعدی، شهید وفایی، نارنجستان و…) به خیابان آمدند.
اعتصاب گسترده کسبه بازار و درگیری شدید در نقاط کلیدی
حکومت نظامی اعلام شد اما مردم کنترل بسیاری از مناطق را به دست گرفتند
مزدوران رژیم با تیر جنگی از تونل سعدی، سرداران زند، بلوار رحمت و کمربندی به سمت معترضان شلیک کردند. جاویدنام سعید توکلیان در زیرگذر باهنر با شلیک مستقیم شهید شد
شهرستانهای اطراف ( #مرودشت، #کازرون، #نورآباد_ممسنی، #کوار و…) کاملاً در کنترل مردم بودند
شیراز برای ساعاتی «سقوط کرده بود»؛ رژیم برای خاموش کردن آتش، تیراندازی گسترده کرد و تعداد زیادی جاویدنام و زخمی داد.
⚡️@bardegi57
ویدیویی از خیزش مردمی شیراز؛ ۱۷ و ۱۸ دی – بیش از ۵۰ نقطه درگیری، سقوط موقت شهر، قتلعام با تیر جنگی
در روزهای چهارشنبه تا جمعه ۱۷ تا ۱۹ دی ۱۴۰۴، شیراز شاهد خیزش گسترده مردمی بود؛ بیش از ۵۰ محله و خیابان (از جمله کریمخان زند، قصردشت، ملاصدرا، رحمت، باهنر، پاسارگاد، عفیفآباد، معالیآباد، ستارخان، چهارراه زندان، آزادی، سعدی، شهید وفایی، نارنجستان و…) به خیابان آمدند.
اعتصاب گسترده کسبه بازار و درگیری شدید در نقاط کلیدی
حکومت نظامی اعلام شد اما مردم کنترل بسیاری از مناطق را به دست گرفتند
مزدوران رژیم با تیر جنگی از تونل سعدی، سرداران زند، بلوار رحمت و کمربندی به سمت معترضان شلیک کردند. جاویدنام سعید توکلیان در زیرگذر باهنر با شلیک مستقیم شهید شد
شهرستانهای اطراف ( #مرودشت، #کازرون، #نورآباد_ممسنی، #کوار و…) کاملاً در کنترل مردم بودند
شیراز برای ساعاتی «سقوط کرده بود»؛ رژیم برای خاموش کردن آتش، تیراندازی گسترده کرد و تعداد زیادی جاویدنام و زخمی داد.
⚡️@bardegi57
❤8
جاویدنام #عزیزالله_منفرد شهید راه وطن از #نیشابور
دخترش گفته چون بابام جوون نبوده اسمشو هیچجا نمیارن!
آتش گرفتم!
⚡️@bardegi57
دخترش گفته چون بابام جوون نبوده اسمشو هیچجا نمیارن!
آتش گرفتم!
⚡️@bardegi57
😭42💔7❤2
#ارسالی_شما
یه خبری که بهم رسیده و موظف هستم که بگم بزاری کانال، تو بازداشتگاه به بچه ها میگن اگه یکیو لو بدی که تو خیابون بوده آزادت میکنیم بدون وثیقه. بعد که طرف رو وسوسه میکنن و اونم میگه
میرن سراغ بنده خدا ها دستگیر میکنن و بعدم به زندانی که لو داده تیر خلاص میزنن، اگه اینجوری باشه چیزی ازمون نمیمونه 😭
⚡️@bardegi57
یه خبری که بهم رسیده و موظف هستم که بگم بزاری کانال، تو بازداشتگاه به بچه ها میگن اگه یکیو لو بدی که تو خیابون بوده آزادت میکنیم بدون وثیقه. بعد که طرف رو وسوسه میکنن و اونم میگه
میرن سراغ بنده خدا ها دستگیر میکنن و بعدم به زندانی که لو داده تیر خلاص میزنن، اگه اینجوری باشه چیزی ازمون نمیمونه 😭
⚡️@bardegi57
💔34😁1
👏30👍5❤2🤣1
🔴نیویورک تایمز:
اسرائیل در حال فشار آوردن به آمریکا برای حمله به برنامه موشکهای بالستیک ایران است
⚡️@bardegi57
اسرائیل در حال فشار آوردن به آمریکا برای حمله به برنامه موشکهای بالستیک ایران است
⚡️@bardegi57
❤24👍1
🔴جمهوری آذربایجان به امارات متحده عربی و عربستان سعودی پیوست و اعلام کرد که از خاک و حریم هوایی این کشور برای اقدام نظامی علیه ایران استفاده نخواهد شد.
⚡️@bardegi57
⚡️@bardegi57
🖕52💩4😁3❤2