#ما_میجنگیم
#برخیزیم
#خشم_خیابان_آزادی

ویدئو، متن و صدا: #فرشید_هیدن

#ما_براندازان
#ما_مرتدان
#روشنگران_قادسیه
#زن_زندگی_آزادی
#خشم_خیابان_آزادی


⚡️@bardegi57

سقز

استقرار گسترده نیروهای نظامی مقابل زندان سقز

شامگاه دوشنبه، ۲۶ خرداد ۱۴۰۴، نیروهای نظامی در شهر سقز به ‌صورت گسترده مقابل زندان سقز مستقر شده بودند.

به گفته یک منبع مطلع؛ نهادهای نظامی و امنیتی از بیم شورش در زندان‌ها به‌شدت احساس نگرانی کرده و اقدام به استقرار نیروهای نظامی به‌صورت گسترده مقابل درب زندان سقز کرده‌اند.

از دیگر سو طبق گزارشات، در داخل زندان مهاباد نیز جو نظامی و امنیتی حاکم است و نگهبانان و افسر نگهبانان از بیم هرگونه حرکتی از سوی زندانیان سه شیفته درحال نگهبانی هستند و درحالت آماده‌باش می‌باشند.

سه‌شنبه ۲۷ خرداد۱۴۰۴


پ.ن : #رژیم_متجاوز_اشغالگر_داعشی_شیعی_جمهوری_اسلامی و مزدورانش همه جا و در همه زمینه ها موجوداتی ترسو ناتوان بزدل بیعرضه هستند.
فقط و فقط زورشون به ملت دست خالی ایران میرسه و زنان و دخترانش
و این هم بخاطر سکوت بیتفاوتی و تسلیم ما در برابر آنهاست زیرا ما ترس موهومی که آنها با تلاش ۴۷ ساله در ذهن و باور ما کاشته اند ؛ را باور کردیم
باور کردیم که نمیتوانیم
چون اگر بدانیم و آگاه باشیم که #ما_میتوانیم و #ما_بیشماریم ؛ خیلی راحت رژیم را سرنگون میکنیم.



⚡️@bardegi57

درود هم میهن

امیدت را از دست نده
ترس و هراسی که
رژیم مزدوران و رسانه هایش
میخواهند به تو القا کنند
به وجودت راه نده
#ما_بیشماریم و
#ما_میتوانیم
با همبستگی و اتحاد
رژیم متجاوز اشغالگر
را از میهنمان ایران
بیرون برانیم و
#ایران_را_آزاد_کنیم
#هم_میهن_بپاخیز


⚡️@bardegi57

🔸🔸🔸حمله اسرائیل به مواضع رژیم جمهوری اسلامی منطبق با دکترین کوروش بزرگ بود و ستودنی است.

یادداشتی از سامان کیوانپور

کوروش بزرگ، نخستین پادشاه تاریخ بود که مفهوم امنیت را از سطح ملی و قبیله‌ای به سطح جهانی و بشری ارتقاء داد و نظم جهانی را بنیان نهاد. او برای نخستین‌بار اصولی تعریف کرد که بر پایه آن، مشروعیت حکومت‌ها نه تنها بر مبنای قدرت نظامی یا مذهبی، بلکه بر اساس میزان پایبندی آنان به حقوق بشر، کرامت انسانی، و رفاه ملت‌ها سنجیده می‌شد. در دکترین کوروش، حکومت‌هایی که مردم خود را قربانی می‌کردند، حاکمان خداساخته داشتند، از خرافات برای چپاول بهره می‌بردند، به ملت‌های دیگر یورش می‌بردند، برده‌داری می‌کردند یا سرزمین‌هایی را اشغال کرده و به ملت‌ها ستم می‌کردند، هدف مشروع حمله و سرنگونی بودند.

اگر جمهوری اسلامی ایران را از منظر این دکترین بررسی کنیم، تقریباً تمامی شرایط «مشروعیت‌زدایی» را داراست:
🔸ایدئولوژی مذهبی ضدایرانی: حکومت بر اساس تفسیری از اسلام سیاسی استوار است که نه‌تنها با هویت ایرانی سازگار نیست، بلکه به‌وضوح با مظاهر فرهنگ، زبان، و تاریخ ایران در تعارض است.
🔸فساد ساختاری و غارت منابع: نظام اقتصادی و سیاسی آن به نحوی طراحی شده که منافع عمومی قربانی اهداف ایدئولوژیک در منطقه می‌شود؛ از لبنان و سوریه تا یمن.
🔸سرکوب سیستماتیک ملت: اعدام، شکنجه، سانسور، قتل معترضان، و ارعاب مردم، نشان از حکومتی دارد که اصول بنیادین کرامت انسانی را نقض می‌کند.
🔸رفتار توسعه‌طلبانه منطقه‌ای: حضور نظامی در کشورهای منطقه، تجهیز گروه‌های شبه‌نظامی، و تهدید مستمر همسایگان، حکومت جمهوری اسلامی را به عنوان یک بازیگر مخرب منطقه‌ای تثبیت کرده است.

در ظاهر، حملات اسرائیل به مواضع سپاه پاسداران یا مراکز تولید پهپاد و موشک، اقداماتی در راستای دفاع از امنیت ملی خود هستند. اما اگر با رویکرد کوروشی به مسئله نگاه کنیم، این اقدامات را می‌توان حمله‌ای مشروع در جهت «رهایی مردم ایران» از چنگال یک حکومت ناسازگار با انسانیت دانست. آنچه کوروش نیز بر آن تأکید داشت، تفاوت میان حکومت و ملت بود؛ او همواره تلاش داشت با کم‌ترین آسیب به مردم، نظام‌های سرکوبگر را سرنگون سازد.

در دکترین کوروش، اگر جمهوری اسلامی، به عنوان یک نظام ضدانسانی و ضدایرانی، مورد هدف قرار گیرد نه برای اشغال ایران بلکه برای آزادسازی ملت، این اقدام نه تنها مشروع، بلکه ضروری تلقی می‌شود که در دستور کار انجمن پادشاهی ایران-تندر است. در این تحلیل، حملات اسرائیل - اگر هدفمند، محدود و مردمی‌محور باشد - نه تجاوز، بلکه گامی در مسیر بازگرداندن ایران به مسیر تمدن، آزادی و شکوفایی خواهد بود و البته بی هیچ تعارفی ستودنی است آنچنانکه می بینیم این اقدامات بی درنگ با استقبال هوشمندانه مردم ایران نیز مواجه شد.

ایرانیان به شکل غریزی این دکترین را می شناسند و با بستر سازی مناسب و آگاهی رسانی اساتید انجمن پادشاهی ایران در ۲۵ سال گذشته به شناخت کافی رسیده اند.  انجمن پادشاهی ایران-تندر هرچند در برخی مراحل با ارتش اسرائیل در این زمینه به هماهنگی کامل نرسید اما زمینه ساز اصلی این شرایط در میدان بوده و فرامین لازم را دستور کردده است که در آینده بیشتر آشکار خواهد شد. پیش از این حمله بارها و بارها از مجاری نظامی، امنیتی و سیاسی بدیلی که بتواند از این حملات و کشتار جلوگیری کند به مقامات جمهوری اسلامی ارائه شد اما آنها موارد را دست کم شمرده و تنها بدنبال تعقیب و ربایش یاران تندر برآمدند.

این نبرد تا پاکسازی کامل جمهوری ننگین اسلامی توسط فرزندان کوروش از پهنه آریابوم ادامه خواهد داشت.

پاینده ایران
برقرار آیین ریشه ای
کوبنده تندر

#ما_در_میدانیم
#ما_تمامش_میکنیم


⚡️@bardegi57

‏شام غریبان
#کیان_پیرفلک ⁩
#هیأت_عزانداران_حسین
#ما_براندازان
#ما_مرتدان


⚡️@bardegi57

ما پیروز شدیم 🎉🎊🪅





#تلخند
#طنز_تلخ
#ما_پیروز_شدیم


⚡️@bardegi57

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🔴 #خبر_فوری



بازار بورس در تهران پس از حدود دو هفته بازگشایی شد؛
30 هزار میلیارد تومان پول حقیقی در صف فروش قرار گرفته و در آستانه خروج از بازار می‌باشند.
🔴بزرگ ترین خروج پول حقیقی تاریخ بازار بورس ایران.
شوک و بهت سراسر بازار های مالی ایران را فرا گرفته است؛
یک تراژدی دیوانه کننده.


در نقطه مقابل پس از جنگ ۱۲ روزه بازار بورس اسراییل ۱۱٪ رشد کرده

تفاوت اقتصاد اسلامی و لیبرال
تفاوت حکومت امام زمان و فرزندان حضرت موسی

تفاوت سیاست ولی فقیه و سیاست نتانیاهو

اما
کماکان:
#ما_پیروزیم
#جنگ_جنگ_تا_پیروزی


⚡️@bardegi57

📺 ما هنوز زنده‌ایم

🎙کلام و اجرا: توماج صالحی

آلبوم: ما هنوز زنده‌ایم



#توماج_صالحی
#ما_هنوز_زنده‌ایم


⚡️@bardegi57

#بختیاری_رسم_نماز_نداره
#کیان_از_قرآن_متنفر_بود
#کیان_پیرفلک
آخوند مهدی دانشمند می‌گوید: در #ایذه مد شده هرکس می‌میرد به جای تلاوت قرآن، کف می‌زنند و رقص و پایکوبی می‌کنند. در یک ویدیو مرد #بختیاری را دیدم که به‌جای اذان، در گوش نوزاد اشعار فردوسی می‌خواند ☺️😊
#دکان_ملاها_تعطیل_شد
#دایه_دایه_وقت_جنگه
#هنگام_نبرد_است
#شیر_به_پا_خاسته
‏ 🇮🇱🦅🇺🇸🔥👊✌️🤝
#ما_براندازان
#ما_مرتدان
#روشنگران_قادسیه
#منجلاب_قرآن
#زن_زندگی_آزادی
#خشم_خیابان_آزادی


⚡️@bardegi57

📢 آغاز یک کارزار بزرگ

امروز، ما و شما همراهان، گام در مسیری تازه می‌گذاریم.
کارزاری که نامش را گذاشته‌ایم: «از مهسا تا کوروش» ✨
مهسایی که رفت و در آغوش کوروش جای گرفت.

این کارزار پیوندی است میان خون مهسا و میراث کوروش؛ میان رنج امروز و شکوه دیروز؛ میان خواست آزادی و حقانیت تاریخ.

مهسا فرزند کوروش بود، فرزند ایران بود.
اگر ما به پدر مهسا دادخواهی نبریم، کجا ببریم؟
و آن‌ها که خود را برادران و خواهران مهسا می‌دانند، آنان که دادخواه خون او و همه‌ی دختران و پسران جان‌باخته‌اند، هرگز نباید پدر خود را فراموش کنند.

رهبر واقعی ما، نجات‌بخش حقیقی ما، اوست؛
کسی که از ژرفای تاریخ، ۲۶۰۰ سال را دقیقه به دقیقه پیمود تا خود را به ما برساند، تا آشکار کند که نویدبخش و روشنی‌بخش راه ماست.
و بر ماست که پاسخ دهیم.

«احترام به بنیانگذار احترام و بزرگی به ما نیز بزرگی و احترام خواهد بخشید»

این آغاز راه ماست.
این آغاز همایش ماست.
این آغاز پیوند خون و تاریخ، ایمان و امید، شکست و پیروزی است.

✊ همراه باشید.
هشتگ کارزار: #از_مهسا_تا_کوروش


#چندقرن_بردگی
#ما_در_میدانیم
#ما_تمامش_میکنیم

🔥@Bardegi57

جمهوری اسلامی زمانی داره ازانسجام ملی حرف میزنه که ۴۶ ساله فقط ازحربه سرکوب استفاده کرده و هیچ موقع روی خوش ازخودش بمردم نشون نداده!طرف دوسال پیش استوری گذاشته حالابراش پرونده سازی کردن که توجنگ ۱۲ روزه ازاسرائیل حمایت کردی!!ولی متقابلاهیچکدوم اززندانیای سیاسی که توجنگ طرف جمهوری اسلامی راگرفتن راآزادنکرد!!
سال۱۴۰۱ هم اول کلی برای جووناپرونده سازی کردن و بعدمنت گذاشتن سرشون که اگه توبه کردی شامل عفورهبری میشی!!
همینقدروقیح😔

#چندقرن_بردگی
#ما_تمامش_میکنیم
#انسجامـملی


🔥@Bardegi57

🔴 اکنون هنگام شکل دهی گروه‌های کوچک و محله محور رسیده است تا رژیم اشغالگر را درمانده و فرسوده و سپس سرنگون کنیم.

🔷 جمهوری اشغالگر اسلامی توانایی سرکوب صدها هزار منطقه، بگونه همزمان را نخواهد داشت.

🔷 یک بار برای همیشه این ننگ تاریخی را باید از چهره مام وطن، ایرانمان بزداییم و ضحاک را در کوه دماوند به بند کشیم.

هنگام قیام است؛ قیامی به گستره تاریخ


#میدان_اصلی_شهر_منتظر_شماست!
#نشر_حداکثری
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#ما_میتوانیم
#چون_بیشماریم
#بپاخیزیم
#بپاخیزید


⚡️@bardegi57

‏نامت رو نمی‌دونم. نمی‌دونم بازداشتت حقیقت داره یا نه. نمی‌دونم الان کجایی، اما می‌دونم پرچم این انقلاب دست امثال توست.
‏من⁧ #شیر_شیراز ⁩صدایت می‌کنم.
#ما_مردم_ایران
#خشم_خیابان_آزادی
#ساغر_اعتمادی
#کیان_پیرفلک
#دایه_دایه_وقت_جنگه 😡🔥👊💔


⚡️@bardegi57

#ما_مردم_ایران
#خشم_خیابان_آزادی
#ساغر_اعتمادی
#کیان_پیرفلک
#دایه_دایه_وقت_جنگه 😡🔥👊💔


⚡️@bardegi57

بترسید! بترسید! ما همه با هم هستیم
#زن_زندگی_آزادی
#کیان_پیرفلک
#ما_مردم_ایران
#خشم_خیابان_آزادی
#دایه_دایه_وقت_جنگه 😡🔥👊✌️


⚡️@bardegi57

بترسید! بترسید! ما همه با هم هستیم
#زن_زندگی_آزادی
#کیان_پیرفلک
#ما_مردم_ایران
#خشم_خیابان_آزادی
#دایه_دایه_وقت_جنگه 😡🔥👊


⚡️@bardegi57

پایان اسلام در ایران
#ریدم_تو_اسلام
#ریدم_به_مقدسات
#ما_براندازان
#ما_مرتدان
#روشنگران_قادسیه
#منجلاب_قرآن
#زن_زندگی_آزادی
🔥👊✌️
‏


⚡️@bardegi57

بزرگ‌ترین تجمعات ایرانیان خارج از کشور در اعلام همبستگی با ایرانیان داخل کشور و در حمایت از قیام «شیر و خورشید» برای گذار از جمهوری اسلامی شکل گرفته است.
در بسیاری از شهرها، جمعیت حاضر حداقل معادل ۹۰ درصد ایرانیان مقیم همان شهر بوده.
این یعنی اقتدار.
این یعنی اتحاد.
این یعنی صدای واحدِ ملت شریف ایران در سراسر جهان.
ما پراکنده نیستیم؛
ما یک ملتیم.
ما ایستاده‌ایم تا ایران را پس بگیریم.
#ما_ملت_کبیریم
#ایران_رو_پس_می‌گیریم
#چندقرن_بردگی

☄@bardegi57

💡درباب واژه مناقشه‌‌برانگیز «مردم‌»


در علوم انسانی ــ به‌ویژه در فلسفهٔ سیاسی، روان‌شناسی اجتماعی و جامعه‌شناسی ــ کمتر واژه‌ای به اندازهٔ «مردم» ، لغزنده، مبهم و مناقشه‌برانگیز است. این کلمه در ظاهر ساده و بدیهی می‌نماید، اما در بطن خود حامل شبکه‌ای از قدرت، هویت، طرد و مشروعیت‌بخشی است.

⁉️پرسش بنیادین این است:
«مردم» دقیقاً به چه کسانی اطلاق می‌شود؟
آیا «مردم‌» همان کسانی‌اند که با ما هم‌صدا هستند؟ اگر چنین است، مخالفان چه می‌شوند؟ آیا آنان از دایرهٔ مردم بیرون رانده می‌شوند؟

در گفتمان‌های سیاسی و اجتماعی، اغلب هر گروه می‌کوشد تعریف خاص خود را از «مردم» ارائه دهد؛ تعریفی که در آن، حامیان «مردم واقعی» قلمداد می‌شوند و دیگران، به نحوی آشکار یا پنهان، از این عنوان محروم می‌گردند. در این چارچوب، «مردم» نه یک مفهوم توصیفی، بلکه ابزاری هنجاری و مشروعیت‌آفرین است.

تاریخ معاصر نشان می‌دهد که این واژه تا چه اندازه سیال است. همان «مردمی» که صبح فریاد تحسین سر می‌دهند، ممکن است عصر همان روز شعار نفی و طرد سر دهند. افکار عمومی، تحت تأثیر هیجان‌های جمعی، رسانه‌ها، منافع و روایت‌های مسلط، می‌تواند در زمانی کوتاه دگرگون شود. از این رو، «مردم» نه یک ذات ثابت، بلکه پدیده‌ای پویا و متأثر از شرایط تاریخی و اجتماعی است.

با این حال، کمتر گروهی حاضر است بپذیرد که «مردم» متکثرند: گروه‌هایی از مردم، بخشی از مردم، یا جمعی از مردم.
میل به یکدست‌سازی و کلی‌گویی، ریشه در نیاز روانی به قطعیت و انسجام هویتی دارد. هر فرد یا جریان، تمایل دارد تصویر مطلوب خود را از مردم بسازد و آن را با کل جامعه هم‌ارز بداند.

در سطحی عمیق‌تر، این مسئله با سازوکارهای روان‌شناختی نیز پیوند دارد. انسان‌ها به‌طور طبیعی گرایش دارند خیر را به خود و شر را به «دیگری» نسبت دهند. در روان‌شناسی اجتماعی، این پدیده با مفاهیمی چون «سوگیری درون‌گروهی» و «برون‌فکنی» توضیح داده می‌شود.
آنچه در خود نمی‌پذیریم، در دیگری می‌بینیم؛ آنچه تهدیدکننده است، به بیرون منتقل می‌کنیم.

از همین روست که «هیولا» همواره دیگری است. کمتر کسی خود را واجد ظرفیت خشونت، خطا یا سقوط اخلاقی می‌داند.
اما تاریخ نشان داده است که شرایط اجتماعی، فشار جمعی و سازوکارهای قدرت می‌توانند انسان‌های عادی را به کنش‌هایی سوق دهند که پیش‌تر برایشان غیرقابل تصور بوده است.

در نهایت، مسئلهٔ «مردم» نه صرفاً یک بحث واژگانی، بلکه پرسشی فلسفی دربارهٔ هویت جمعی و مسئولیت فردی است.
اگر بپذیریم که مردم مجموعه‌ای متکثر از صداها، باورها و گرایش‌ها هستند، آنگاه ناگزیر خواهیم بود از کلی‌سازی‌های ساده‌انگارانه فاصله بگیریم.

شاید بلوغ فکری آن‌گاه آغاز می‌شود که انسان بپذیرد «مردم» همیشه با «ما» منطبق نیستند، و «هیولا» همیشه «دیگران» نیستند.


#مردم #ما
#دیگران #هیولا
#سوگیری_درون‌گروهی #برون‌فکنی


⚡️@bardegi57

اینترنت وصل شد…
اما ۴۰ هزار نفر از بچه‌های دی،
دیگه هیچ‌وقت «آنلاین» نمی‌شن.

نه استوری می‌ذارن،
نه آخرین بازدیدشون تغییر می‌کنه،
نه برمی‌گردن که ببینن برای چی رفتن…

حافظه‌ی مردم را نمی‌شود فیلتر کرد.
#دی_ماه_فراموش_نمی‌شود
#ایران
#جانبخشان_راه_آزادی
#جاویدنامان_راه_آزادی
#آزادی

درود عزیزان دل. خوش برگشتید. پاینده و پیروز باشید. زنده‌ایم به امید پیروزی و آزادی

سوگند به خون یاران
ایستاده‌ایم تا پایان

#ما_براندازان
🤝🙏❤️🥺🌺✌️


⚡️@bardegi57