#بی_تفاوت_نباشیم
26 subscribers
27 photos
14 videos
93 links
صفحه رسمی پویش #بی_تفاوت_نباشیم ☝🏻
نهضت حسینی، مطالبه‌گری و مسئولیت اجتماعی

ربات پویش: @BitafavotNabash_IMbot
Download Telegram
🔶 به یاد ابوذر زمان
در نکوداشت آیت الله طالقانی

💠
صدای پر طنین او در عصرِ تاریکی چراغ راه اهل معرفت بود و با زبان گویای خود جور تمام افرادی را می کشید که خودشان را به خواب زده بودند. ابوذر را باید نماد مطالبه گری دانست. زبان گویای حقیقت که سالهای غربت امیر مومنان را درک کرده و همواره به دنبال اصولی بود که رسول خدا در جامعه اسلامی بنیان نهاده بود. عدالت خواهی و تذکر های فراوانی سرلوحه کلام ابوذر بود. زمانی که امام خمینی (ره) در پیام تسلیت خود آیت الله طالقانی را ابوذر زمان دانست خیلی ها تازه فهمیدند که چه شخصیتی در بین یاران انقلاب نیست و فقدان او حس می شود.
پس از پیروزی انقلاب آقای طالقانی با دیدگاه ژرف خود اجازه تند روی به جریانات سیاسی را نداد و همواره در صدد ایجاد فضای مثبت و رو به رشد بود. تریبون نماز جمعه آن روزها شور و حرارت فروانی داشت و صرفا مانند برگه های تقویم ، ایام هفته و مناسبت ها را برای مردم یادآوری نمی کرد. طالقانی پس از شکل گیری جامعه اسلامی و انقلابی راه های گوناگونی برای حل مشکلات داد و همواره به عنوان شخصیتی مطالبه گر در محافل سیاسی خودنمایی میکرد.
صراحت بیان او و همکاری صمیمانه برای برقراری صلح و بررسی رفتار مقام های انقلابی فعالیت مهمی بود که مشهود بود. برخی گروه های مخالف هم زمانی که در کنار ایشان قرار میگرفتند مجبور به اطاعت بودند. رهبر انقلاب نیز در بیانات خود به نکات ارزشمندی در مورد این مرد دغدغه مند بیان کردند:” آقای طالقانی اهل فکر نو بر محور دین و با تمرکز بیشتر بر روی قرآن و نهج‌البلاغه [بود]؛ یعنی ایشان اصلاً اینجوری بود. لکن همه‌ی ابعاد شخصیت آقای طالقانی بُعد روشنفکری دینی نیست. یک بُعد مهم بُعد مبارزه است. خیلی‌ها روشنفکر بودند اهل مبارزه نبودند؛ روشنفکر دینی هم بودند اهل مبارزه نبودند؛ همان خصلت عمومی تقریباً [همه‌] روشنفکران دیروز و شاید بعضاً امروز ما در آنها هم بود که من یک وقت از یک نمایشنامه‌ای نقل کردم آقای روی ایوان [را] که پائین نمی‌آید توی مردم نمی‌آید با متن قضیه کار ندارد با میدان کار ندارد، بالای ایوان می‌نشیند تماشا میکند حرف میزند! خب خیلی از روشنفکرهای دینی اینجوری بودند [اما] آقای طالقانی نه، اهل عمل بود؛ یعنی توی میدان بود، احساس درد میکرد حقیقتاً؛ این را ما که با ایشان معاشر بودیم – رفت و آمد میکردیم- میدیدیم، محسوس بود در ایشان، واضح بود که آدمی اهل درد بود و میخواست مبارزه کند؛ لذا تبعات مبارزه راهم قبول کرد [و به] زندان افتاد؛ هیچ اظهاری از آقای طالقانی بالواسطه [یا] بی‌واسطه نقل نشد؛ [البته] من هیچوقت با ایشان هم‌زندان نبودم، اما هم‌زندانهای ایشان هم نقل میکنند؛ خود ما هم دیدن ایشان میرفتیم – گاهی از مشهد که من می‌آمدم، روزهای ملاقات میرفتم زندان قصر – از پشت میله‌ای صحبت میکردند؛ دائم روحیه میدادند.
من دادگاه تجدید نظر ایشان، توی دادگاه بودم. یک صورت ظاهری درست کرده بودند که هر کس میخواهد بیاید. یک سالن کوچکی گذاشته بودند آقای طالقانی و دیگران نشسته بودند، ما هم آمدیم به عنوان تماشاچی آنجا نشستیم. در وقت تنفس، من اول‌بار آنجا آقای طالقانی را از نزدیک دیدم. از دور ایشان را می‌شناختیم و اسمش را شنیده بودیم اما از نزدیک، من اول‌بار آنجا ایشان را دیدم. منشِ آقای طالقانی توی این دادگاه اصلاً روحیه‌بخش بود؛ خودِ منش ایشان. ایشان توی آن دادگاه نشسته بود، یک عصا هم دستش گرفته بود، با بی‌اعتنائی تمام؛ رئیس دادگاه اسم متهمین را می‌آورد که بلند شوند خودشان را معرفی کنند؛ ایشان نه بلند شد، نه خودش را معرفی کرد؛ همان طور نشسته بود! آن رئیس دادگاه هم یک سرلشکری بود، هی دو بار سه بار تکرار کرد؛ ایشان هم بی‌اعتنا نشسته بود و به نظرم شاید این را هم گفت: خب من را که می‌شناسید، من محمود طالقانی‌ام! یک آدم اینجوری‌ای بود، یعنی آدم مبارز، متکی به نفس، دارای اعتماد به نفس، متکی به خدا.”
روحیه مطالبه گری و ظلم ستیزی و حتی تذکر زبانی در آقای طالقانی موج می زد و این جای خالی این رویه این روزها در جامعه ما به شدت حس می شود.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
مجموعه پوسترهای #بی_تفاوت_نباشیم☝🏻

برای دانلود کیفیت بالای #پوستر و انتشار آن در شبکه های اجتماعی به لینک پایین صفحه👇👇👇مراجعه کنید.

bitafavotnabash.im/635/
امر به معروف و نهی از منکر و مطالبه گری

بسیاری از مشکلات اطراف خود را باید خودمان در مراتب امر به معروف قرار بدهیم.
دانش قانونی،جامعه را به موفقیت نزدیک تر میکند.
ارتباط با رسانه های سریع تر پیام ها را به گوش مسئولین میرساند.
موضوعات روز را به کمپین های مردمی را با محوریت شبکه های اجتماعی تبدیل کنیم.
با فعالیت های صحیح در محل کار،الگوی کار مفید برای دیگران باشیم.

#بی_تفاوت_نباشیم☝🏻


برای دانلود کیفیت بالای #اینفوگرافی و انتشار آن در شبکه های اجتماعی به لینک پایین صفحه👇👇👇مراجعه کنید.

bitafavotnabash.im/638/
افشا گری رو به روی بی تفاوتیه...

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
رسانه رکن چهارم در امر به معروف و نهی از منکر

🔹 میثم رمضان علی فعال رسانه در مصاحبه با کمپین بی تفاوت نباشیم در ارتباط با جایگاه رسانه در امر به معروف و نهی از منکر بیان کرد: یکی از مهمترین جایگاه رسانه این است که در وحله ی اول شرایط نقد را فراهم کند،یعنی مسئله ی اساسی ما در فضای سیاسی داخلی این است.
وی ادامه داد: متاسفانه در کشور شرایط نقد به هیچ عنوان فراهم نیست اما مهمترین مسئله این نیست که نقدی بشود یا نقدی نشود مسئله این است که شما وقتی انتقادی میکنید نقد شما فهمیده نمیشود و نقد شما اعمال فشار ترجمه میشود! و واکنش آن هم در فضای عمومی طبیعتا یا سیاسی و یا سیاست زده و یا ناظر به رسالت افرد دارای قدرت فهمیده میشود.
رمضان علی در ارتباط با نقد رسانه‌ها بیان کرد: در جامعه ما عملا نقد فهمیده نمیشود، یک دلیل عمده آن این است که نقدی که اهالی رسانه انجام میدهند معمولا نقد یک طرفه است،و نسبت به یک سری از مسائل مشخصی انجام میشود، یعنی یک آزادی نظر و حتی یک ادعای بی طرفانه خیلی مواقع در نقدها هم وجود ندارد. همین عامل دوم علت اصلی در فهم سیاسی نقدها است به عنوان مثال اهالی رسانه مهم ترین کاری که باید انجام بدهند بعد از آنکه شرایط نقد را فراهم کردند این است که انتقادهای خود را نسبت به یک جریان یک عقیده ی مشخص سیاسی نباشد و بی طرفانه باشد بی طرفانه بودن آنها لزوما در نوع نقد نیست در این است که همگان را نقد کنند.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
اصلاح ساختار جامعه با امر به معروف و نهی از منکر

💠 فریضه امر به معروف و نهی از منکر تنها در تذکرات افراد عادی نسبت به بعضی گناهان حزئی خلاصه نمیشود، بلکه  بلکه قیام بر ضد حکومت ستمگر و تلاش براى اصلاح ساختار سیاسى جامعه و تشکیل حکومتى بر اساس حق و قرآن نیز از مصادیق امر به معروف و نهى از منکر است.  هرگاه در جامعه اى این فریضه مهم اجرا نشود و افراد در قبال پیاده شدن این امر خطیر احساس مسئولیت نکنند، مرگ آن جامعه حتمى خواهد بود. پس از رحلت پیامبر (ص)، به این تکلیف مهم آن چنان که شایسته بود عمل نشد و در نتیجه دین به ضعف گرایید و فاسقان و فاجران بر اوضاع مسلط شدند. در چنین شرایطى امام حسین (ع) براى برپایى این عنصر اساسى دست به قیام زد. تا برهمگان ظلم و فساد حاکم بر جامعه را نشان دهد و در این راه تمام اعضا خانواده خود را فدا کرد تا انجام این فرضیه الهی را به مردم بیاموزند.
صحبتی از حضرت امام به عنوان حُسن ختام:
سزاوار است که آمر به معروف و ناهی از منکر در امر و نهی و مراتب انکارش مانند پزشک معالج مهربان و پدر باشفقت که مراعات مصلحت مرتکب را می‌نماید باشد و انکارش لطف و رحمت برای او خصوصاً و برای امت عموماً باشد و قصدش را فقط برای خدای متعال و رضایت او قرار دهد و این کارش را از آلودگیهای هواهای نفسانی و اظهار بزرگی خالص نماید و نفس خویش را منزّه از عیب نداند. و برای آن بزرگی یا برتری بر مرتکب قائل نباشد که چه بسا برای شخصی مرتکب گناه ولو گناهان کبیره باشد ولی صفات خوب نفسانی نیز داشته باشد که مورد رضایت ذات الهی باشند و خداوند متعال او را به خاطر این صفات دوست بدارد گرچه گناه او مورد بغض خداوند است و چه بسا آمر و ناهی عکس او باشد اگرچه بر خودش مخفی و پوشیده است.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
آسه بیا آسه برو!

⭕️ محمدرضا باقری فعال رسانه ای در مصاحبه ای با کمپین بی تفاوت نباشیم در ارتباط با رسالت رسانه در زمینه مطالبه گری از مسئولین بیان کرد: رسانه ها میتوانند در مسائل زنان مانند استادیوم رفتن آنها که درست و به حق است مطالبه کنند یا اینکه یک مسئله ی بزرگتر که آن هم به حق و لازم تر است را مطرح کنند، به عنوان مثال بحث زنان خانوار، بحث معیشت زنان، بحث احترام عمومی به زنان، بحث زنان بی شناسنامه که هموطن های ما در سیستان بلوچستان هستند میتوان این موارد را معرفی کرد و به مسئله روز جامعه تبدیل کرد. اما مسئله ی جامعه امروز مسائل فانتزی است این کار را رسانه انجام داده است به این معنی که اگر رسانه بخواهد مسئله ای را بالا ببرد توانایی آن را دارد که تبدیل به مسئله ی اول مردم بکند و مردم احساس کنند که چقدر ناتوان هستند که زنان نمیتوانند به استادیوم بروند!

وی ادامه داد: بنده باز هم تاکیید میکنم مسئله ی ورود زنان به ورزشگاه مهم و درست است و باید حل شود ولی این مسئله آنقدر حیاتی نیست که رسانه ها برای ما ایجاد کردند یا به عنوان مثال خیلی از این مسئله های مختلف که ایجاد میشوند میبینیم رسانه ها انجام میدهند.

باقری بیان کرد: از طرف دیگر به عنوان مثال شفافیت مسئولین را چرا رسانه ی انجام نمیدهد؟! شفافیت به رای نمایندگان مجلس چرا بحث نمیشود؟! چرا نماینده های ما رایشان شفاف نیست؟! این مسائل به هیچ وجه تبدیل به یک مسئله عمومی نشده است با آنکه به مسئول خاصی هم بر نمیگردد که بخواهیم بگوییم مثلا از جنس امر به معروفات بعضی از اشخاص در فضای مجازی به عنوان مثال یک مورد خاصی است که ممکن است مسئله ی سیاسی داشته باشد و مشکل شخصی داشته باشد این ها را نمیگویم و مسئله ی اول ما این میشود که چرا زن های ما نمیتوانند به ورزشگاه بروند،هیچ وقت نمی آییم شفافیت را بگوییم در صورتی که اگر شفافیت آرا حل بشود خیلی از مسائل حل میشود یعنی خیلی از موضوعات به تبع آن قابل حل برای جامعه میشود.

وی ادامه داد: ولی رسانه هیچ زمان طرف این مسائل نمی آیید، چرا؟! به دلیل اینکه رسانه با باند قدرت و باند ثروت با باندهای مختلف که در جامعه وجود دارند نمیخواهد سر شاخ بشود!میخواد آسه بیاد آسه بره! به بیان واضح تر یعنی منه رسانه با گروه دارای قدرت کاری نداشته باشم و هر مطلبی را که بخو.اهم به مسئله ی مردم تبدیل کنم. به همین دلیل است که مسئله ی مردم به فیلتر توییتر تبدیل میشود. البته این مسئله اهمیت دارد و بی اهمیت نیست بحث بر سر ارزش گذاریست، رسانه موضوعات رو ضریب دهی میکند یعنی در یک زمانی مردم احساس نمیکنند که تورم چهل درصد شده است و برای آن ها مهم نمیشود اما در یک لحظه مهم میشود که چرا زنان ما نمیتوانند به ورزشگاه بروند و بازی مردان را تماشا کنند!بازی زنان را میتوانند ببینند ولی متاسفانه بازی زنان بدون تماشاگر است.

محمد رضا باقری بیان کرد: رسانه مانند فروشگاه های زنجیره ای است وقتی وارد فروشگاه میشوید به عنوان مثال احساس میکنید دستگاهی نیاز داشتید در حالی که نیاز ندارید ولی به جای یک نیاز مهم به شما قالب میشود رسانه هم خیلی مهم است کارکرد رسانه همین است ولی متاسفانه به دلایل مختلف انجام نمیشود و تا این مشکل درست نشود مابقی اجزا هم درست نمیشود چون مهم ترین امر به معروف و نهی از منکر همین امر به معروف و نهی از منکر مسئولان است برای مثال یک خانم بی حجاب نه بد حجاب اگر در یک خیابان باشد چه اندازه میتواند مردم را گمراه کند؟! ده نفر،صد نفر،هزارنفر یا اصلا خیلی دست بالا بگیریم یک میلیون نفر را میخواهد گمراه کند این خانم گناهش یک میلیون نفر شعاع دارد اما زمانی یک مسئول رانتی را استفاده میکند یک رای غلطی میدهد یک رویه ی غلطی ایجاد میکند، چند نفر را گمراه میکند؟! هفتاد میلیون نفر یا هشتاد میلیون؟!

خیلی از تصمیماتی که در داخل کشور گرفته میشود بر کشورهای همسایه،کشورهای همسایه ی معنوی و روی مهاجرت های معنوی ما تاثیر گذار است.

وی در پایان گفت: رسانه باید به مردم یاد بدهد که از رئیس جمهور سوال کنند!از رئیس مجلس سوال کنند! از رئیس قوه قضاییه سوال کنند! به عنوان مثال چرا قاضی که عنوان کرده اید حکمشان لغو شود و برخی از احکامش را بالاخره غیر عادلانه دانستید و فرمودید برود تجدید نظر یعنی مابقی حکمای که صادر کردند را میشود اعتماد کرد؟! قاضی که همینطور برای خیلی ها هشت سال و ده سال و پانزده سال که خودش یک عمریست حکم میدهد، و رییس قوه قضاییه حالا در یه مورد خاصی بیان کردند که این ها را لغو میکنم آیا به مابقی احکامش نباید شک کرد؟!این میشود امر به معروف و نهی از منکر مسئولان که متاسفانه در رسانه ها یا جراتی در بیان آن نیست یا عزمی نیست که این مهم انجام شود.

#بی_تفاوت_نباشیم

@bitafavotnabash_im
https://t.me/joinchat/AAAAAETijVZq7gnj24__tA
امر به معروف یعنی مطالبه گری از مسئولین

💠 برخی از ارزش ها در طول تاریخ تغییر نمیکند اما شکل آنها در طول تاریخ تغییر می کند. امر به معروف و نهی از منکر نیز از ارزش هایی است که در دنیای امروز ساختاری جدید پیدا کرده و از حالت فردی به حالت نهادی و جمعی نیز تغییر  کرده است .امروز برای امر به معروف و نهی از منکر توسط مردم و امر به معروف مسئولان از سوی مردم اقدامات فردی نتیجه ای ندارد و باید شکل نهادی و با استفاده ابزارهای رسانه ای انجام شود. در این مسیر نهاد های مدنی،رسانه و دستگاه قضایی مستقل باید در امر به معروف مسئولان به یاری مردم برسند.چرا که بسیاری از مسئولین به علت داشتن قدرت و جایگاه هرگونه انتقادی را سرکوب کرده و برخورد میکنند. زمانی که افراد دچار ناامنی روانی قرار بگیرند دچار کلافگی فکری و دلمردگی میشوند و رگه‌های اضطراب در آن‌ها حاکم میشود، همه ما باید نسبت به زیبایی‌ها و خوشایند‌ها احساس مسئولیت کنیم و برای حاکمیت ارزش‌ها و زیبایی‌ها همه باید بایستیم و در کار خیر پیشقدم شویم از این رو افراد رشدیافته احساس مسئولیت اجتماعی غنی و قوی دارند و هیچ وقت بی تفاوت نمیشوند.در بسیاری موارد ممکن است بگوییم دردسر درست میشود در حالی که در حوزه‌های مختلف باید روحیه بی تفاوتی را قربانی کرد .
امام علی (ع) در این رابطه فرموده اند: انسان مومن حقیقی کسی است که وقتی یک پدیده ناخوشایند و لجام گسیختگی را مثل خودنمایی کردن، مشروب خوردن، سیگارکشیدن، جداشدن و …را دید اول ناراحت شود و بعد در پله بالاتر به زبان بیاورد که اگر توانست کمک کند ممکن است جانش هم به خطر بیفتد، اما باید برود و اگر لازم است عمل کند برای مثال اگر فردی بچه‌ای را زد جلویش را بگیرد.
همچنین مقام معظم رهبری می‌فرمایند امر به معروف و نهی از منکر مراحل گوناگونی دارد که مهمترین آن امربه معروف و نهی از منکر مسئولین است؛ پس لازمه امر به معروف و نهی از منکر آن است که مراحل قبلی امر به معروف و نهی از منکر درست صورت گرفته باشد. وقتی یک مسئول بلندپایه بی حجابی را امر خوبی تلقی کند و درباره حجاب بد صحبت کند به گونه‌ای که عده‌ای حجاب را امر بدی بدانند اینجا چه کسی باید امر به معروف و نهی از منکر شود؟ از این رو اول باید خودش امر به معروف و نهی از منکر شود و  مردم نقش بسیار خوبی در این امر دارند. پس همانطور که نسبت به مردم نظارت و امر به معروف و نهی از منکر وجود دارد لازمه ابتدایی این اقدام امر به معروف و نهی از منکر مسئولین است.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
🔴 گزارش کمپین #بی_تفاوت_نباشیم و تولیدات فرهنگی در روزنامه جام جم.


«برای افزودن نماد پویش
به نمایه خود در شبکه های اجتماعی
به ربات تلگرامی زیر👇👇👇 مراجعه کنید.»

@bitafavotnabash_imbot
رسانه محور اصلی تحولات

⭕️ راضیه حسینی فعال رسانه ای و خبرنگار در مصاحبه با کمپین بی تفاوت نباشیم در ارتباط با جایگاه رسانه در امر به معروف و نهی از منکر مسئولین بیان کرد: در علم سیاست و قوانین نظام جمهوری اسلامی همیشه رسانه را رکن چهارم دموکراسی میگویند که برای تحقق نظارت مردمی و عملکرد سیاست مداران، حاکمان و مسئولین نقش کلیدی و مردمی دارد. طبیعتا رسانه اگر مسئول باشد خودش را درکنار مردم میبیند نه در کنار مسئولین! در منطق مردم سالاری دینی این مفهوم پر رنگ تر و جدی تر است، مردم سالاری دینی به عنوان مکتبی کامل و عقلانی از مفهوم دموکراسی است مخصوصا در مکتب فکری تشیع با توجه به تاکیداتی که در خصوص لزوم نصیحت حاکمان توسط مردم و نقد حاکمان توسط مردم آمده است، چه در احادیث، سیره پیامبران و اهل بیت چه در الگویی که زمان حضرت امام و حال حاضر بیانات رهبری وجود دارد و بیان شده است، یعنی رسانه در مکتب مردم سالاری دینی هم میتواند کمک کند و بعنوان نقش کلیدی وجود دارد.
او ادامه داد: یکی از مهم ترین مصادیق این مکتب منبرها هستند. به عنوان رسانه های قدرتمند مکتب شیعه همیشه در طول تاریخ یک نقش خیلی محوری در بازخواست حاکمان و تبیین ضعف های مسئولین، ایجاد مطالبه گری در سطوح مختلف داشته اند و حتی منجر به حرکت های جدی مردمی شده است که اصلی ترین آنها همین انقلابی که شاهدش بودیم حالا در این سالها طبیعتا در فضایی که رسانه های جمعی مانند تلویزیون و مطبوعات آمدند و بعد از آن رسانه های نوین هستند که خیلی اثر گذار تر خودشان را  نشان دادند این مفهوم و این مطالبه گری میتواند خیلی جدی تر و پر رنگ تر خودش را نشان بدهد.
حسینی تاکید کرد: رسانه با توجه به نقشی که اجرا میکند دو بخش از آن در موقعیت فعلی بسیار کلیدی است یک بخش مطالبه گری نسبت به مسئولین است که همه به این نقش آگاه هستند.دومین بخش آگاه کردن افکار عمومی است که این یک حوزه ی بسیار مهم دارد و کمتر در بحث امر به معروف و نهی از منکر نسبت به آن توجه شده است که امر به معروف نهی از منکر، نه امر به واجب ها و نه نهی از حرام ها است. یعنی باید حلقه ای باشد که واجب ها را در عامه ی مردم تبدیل به معروف کند و حرام ها را تبدیل به منکر کند چون تا زمانی که این منکر بودن و این معروف بودن برای مردم همه گیر نشود امر و نهی مصداق ندارد به همین دلیل مراتب امر به معروف و نهی از منکر اثر گذاری خود را ندارد. رسانه میتواند این حلقه ی بسیار مهم و کلیدی در بحث امر به معروف و نهی از منکر را ذیل تعاملش با افکار عمومی ایفا کند.
فعال رسانه ای در پایان گفت: در همین زمان مصداق مهمی که در سطح جامعه به شدت با آن مواجه میباشیم در بحث امر به معروف و نهی از منکر در حوزه ی نظارت بر عملکرد مسئولین است از این جهت که رسانه ها بازوان عملیات روانی سیاستمدارن، صاحبان قدرت تلاش میکنند از این ابزار برای آنکه اولویت های مردم را عوض کنند استفاده کنند . نقش مهمی که رسانه ی مسئول میتواند داشته باشد آن است که این فضا را که تحت عنوان برجسته سازی است مغلوبه کند و معکوس کند و تلاش کند اولویت های اصلی مردم را هم به مسئولین گوشزد کرده و هم افکار عمومی را نسبت به آن حساس کند یعنی رسانه ی مسئول در بحث امر به معروف و نهی از منکر باید رسانه های هم سو با صاحبان قدرت را در این حوزه خنثی کند و در مجموع من فکر میکنم در عصر فعلی که رسانه بیشترین اثر را روی افکار عمومی و پتانسیل برای فشار روی مسئولین دارد مهم ترین و کلیدی ترین رکن امر به معروف و نهی ازمنکر میتواند استفاده ی درست و بجا از رسانه باشد.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قاضی و آقازادگان [نسخه کم کیفیت]

🎥 امر به معروف مردم و مسئولین در وقت دقیق خود می‌تواند بهترین روش جلوگیری از وقوع فساد باشد. این مهم فقط در ذیل ایجاد و ترویج فرهنگ مطالبه‌گری از مسئولین و مسئولیت اجتماعی مردم ایران صورت می‌پذیرد. منتظر دیدگاه‌های شما مردم عزیز با هشتگ #بی_تفاوت_نباشیم☝🏻در شبکه‌های اجتماعی در این باره هستیم…

در دیگر شبکه‌های اجتماعی:
youtu.be/GsBvFvfofVQ
aparat.com/v/EhWSN
instagram.com/p/B2egJZDAOmX/
twitter.com/bitafavotnabash/status/1173576427721113601

@bitafavotnabash_im
t.me/joinchat/AAAAAETijVZq7gnj24__tA
رسانه نقطه ثقل امر به معروف و نهی از منکر

💠 سارا هوشمندی مدیر روابط عمومی فرهنگسرا ابن سینا  در یادداشتی به کمپین بی تفاوت نباشیم در ارتباط با امر به معروف و نهی از منکر نوشت:
جایگاه رسانه در امر به معروف و نهی از منکر نقطه ی ثقل این جایگاه داشتن برنامه ای مدون و مشخص برای روشنگری افکار عمومی است.مسئله ی مهمی که این بین وجود دارد توجه به این نکته است که نیاز و روش گفتمان بشر امروز متفاوت از قبل است.بنابراین امر به معروف و نهی از منکر نیز باید متناسب با نیاز و سبک زندگی انسان امروزی باشد.برهمین اصل بیشترین بار ایجاد روش های ارتباطی نوین با جامعه بر دوش رسانه ها است.
تعریف نقش رسانه ها در قالب خبررسانی یا افشاگری خبری بسیار ناقص به نظر میرسد.استفاده از زبان هنر در تمام ابعاد اطلاع رسانی و آموزش به جهت ایجاد بستر مناسب برای فرهنگ سازی و تقویت تاثیر غیر مستقیم بر روی جامعه است.و کیست که نداند رسانه های جهان آمدند با استفاده از همین ابزار هنر در سطوح مختلف رسانه ،تغییر سبک زندگی در تمام شئون زندگی اجتماعی و لایه های فرهنگی و اقتصادی را در دست گرفته اند.
نکته ی دیگری که در ادامه ای بحث نقش رسانه در تغییرات فرهنگی مهم به نظر میرسد، بازنمایی ادبیات تذکر امر به معروف و نهی از منکر است.چالش اصلی اینجاست که مرسوم شدن استفاده از ادبیات عاری از اخلاق اسلامی که اتفاقا با آبروی افراد سروکار دارد و احادیث اسلامی آبروی مسلمان را برابر با کعبه در نظر گرفته است در بستر بعضی از همین رسانه ها رشد میکند و میتواند علاوه بر آسیب های اجتماعی و انتشار فرهنگ بی اخلاقی و تهدید سلامت روانی جامعه مسیر صحیح تذکر و مطالبه از مسئولان را با موانع اساسی روبه رو میکند.
همه ای اینها گفته شد تا به این نکته اشاره شود که امر به معروف و تذکر به مسئولان در جامعه ای اتفاق می افتد که افکار عمومی در این موضوع اقناع شده باشد و انگیزه لازم را بدست آورده باشد.در فرمایشات امیرالمومنین (ع) و در نامه ایشان به مالک اشتر نیز به ضرورت تذکر به حاکمان و مسئولان اشاره شده اما این در صورتی است که حلقه ی امن برای مردم و حتی خبرنگاران و اصحاب رسانه وجود داشته باشد تا بدون نگرانی و ترس از برخوردهای اجتماعی بتواند تذکر بدهند و مطالبه کنند و این امر میسر نمیشود مگر با ضمانت های قانونی توسط نهادهای مسئول و حمایت در ایجاد نیاز و اقناع افکار عمومی در ضرورت پرداختن به امر به معروف و نهی از منکر مسئولان و مدیران توسط رسانه ها.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
بازخوانی مبانی حقوقی امر به معروف و نهی از منکر

💠 اهمیت امر به معروف و نهی از منکر در آیات و روایات تا حدی است که بسیاری از فقها این فرع دینی را از سویی مبنای انقلاب علیه حکومت های استبدادی و ایجاد نظام اسلامی و از سوی دیگر مهم‌ترین راهکار دوام و قوام حکومت می‌دانند. با این حال و علی‌رغم الزام اصل هشتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مبنی بر اجرای این واجب همگانی، هنوز زمینه لازم برای درک اهداف و جایگاه حقوقی آن نزد کارگزاران نظام و اندیشمندان حقوقی برای ترویج و نهادسازی و نزد افکار عمومی برای مطالبه و اجرا فراهم نشده است. به نظر می‌رسد تبیین مبانی حقوقی این فریضه اجتماعی، می‌تواند علاوه بر تحقق موارد یاد شده الگوی عقلی مناسبی را به سایر جوامع اسلامی ‌ـ ‌انسانی جهت تضمین ارزش‌های قانونی و اخلاقی ارائه دهد. بر همین اساس در این مقاله سعی شده است تا اولاً، دیدگاه‌های ارائه شده در مورد مبانی عقلی امر به معروف و نهی از منکر بازخوانی و نقد شود، ثانیاً، به اهداف مشترک آن با نهادهای حقوقی معاصر اشاره گردد و ثالثاً جایگاه برتر آن به لحاظ دارابودن مبنای موجه نسبت به نهادهای حقوق بشری معاصر به اثبات رسد.

برای دانلود پی دی اف مقاله به لینک زیر مراجعه کنید👇👇👇
https://bitafavotnabash.im/wp-content/uploads/2019/09/.pdf

@bitafavotnabash_im
شما صادقانه عمل کردید؟

💠 امروزه این موضوع واضح است که دفتر مطالبه گری و امر به معروف و نهی از منکر به حضور رسانه نیاز دارد در بین جامعه شاید امکان ارتباط گیری مستقیم مردم با مسئولان مثل یک رسانه فراهم نباشد.
حامد هادیان فعال رسانه ای در ارتباط با جایگاه رسانه در مطالبه گری گفت: مطالبه گری و امر به معروف و نهی از منکر تاثیرش باید در جامعه نشان داده شود،یعنی وقتی یک جامعه مکررا در بعضی از موضوعات مطالبه گری میکند انتقاد میکند اگر به این پاسخ داده نشود جامعه به خود مطالبه گری عادت میکند.
او بیان کرد: باید به نتیجه رسیدن مطالبه گری اهمیت پیدا کند، بعضی از مردم تصورشان بر این است که ما فقط وظیفه داریم بگوییم مطالبه گری کنند، این اشتباه است. شما باید وظیفه را بر این بگذارید که مردم مطالبه را محقق کنند، وقتی این کارا نکنید جامعه سر خورده میشود سازگار میشود با بی عدالتی، سازگار میشود با منکر، سازگار میشود با نبودن معروف بنابراین باید نگران این موضوع باشیم. بر اثر افزایش مطالبه گری در رسانه و برجسته شدن این موضوع در فضای رسانه ای بخش های از حاکمیت مشتاق مطالبه گری هستند و بدشان نمی آید که هر چه بیشتر این مطالبه ها زیاد شود به مرور زمان همه سازگار میشوند و به صورت عادی میگویند این حق هم وجود دارد و در ادامه جامعه خاصیتش را برای حساسیت نسبت به منکر از دست میدهد. مطالبه گری باید مشخص باشد.
هادیان در ارتباط با نحوه ی مطالبه گری از طریقه رسانه ها توسط مردم گفت: مردم از تمام دستگاه ها و تمام مسئولان مطالبه دارند اما بازنمایی آن در رسانه به اندازه کافی صادقانه نیست، به این معنی که وقتی میخواهیم درباره ی مطالبه گری صحبت کنیم مطالبه گری فقط از یک مجموعه یا دو مجموعه نمیشود، اگر چه ظرفیت و بستر برای مطالبه گری از همه ی ارکان حکمرانی در یک کشور فراهم باشد مردم آن زمان احساس میکنند با یک وضعیت صادقانه ای مواجه هستند اما وقتی فقط توجه به دو نهاد یا دو رکن یا دو بخش شود اشتباه صورت میگیرد .مردم بسیار شمّه قوی دارند که بتوانند ریا و حرکات ناصادقانه را تشخیص دهند.
وی در آخر تاکید کرد: مسئله ای که مردم باید رعایت کنند آن است که یک نمایش بی طرفانه و یک نمایش صادقانه از امر به معروف داشته باشند تا موثر واقع شود.اگر در جامعه شما بخواهید در مورد حجاب یا مسائل اخلاقی امر به معروف و نهی از منکر تاکید کنید مردم میگویند چرا در موضوع اختلاس و فساد مالی واکنش نشان نمی دهید و این موضوع ناشی از آن است که شما ناصادقانه عمل کرده اید! بنابراین ما مواجهیم با امر به معروف برای همه نه فقط برای کسانی که با آنها زاویه داریم. وقتی اینگونه نباشد جامعه میپذیرد و در نهایت به یک شکل همه ی جامعه با مطالبه گری و امر به معروف درگیر میشوند.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im
⭕️ اعلام کننده و گزارشگر فساد باید مورد حمایت قرار بگیرد

🔻 کسی که اعلام فساد و تخلف میکند،دیگر شاکی خصوصی نیست چرا که اعلام کننده و گزارشگر است و باید مورد حمایت قرار گیرد و تمام لایه های نظام باید حامی آمر به معروف باشند.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️


برای دانلود کیفیت بالای #اینفوگرافی و انتشار آن در شبکه های اجتماعی به لینک پایین صفحه👇👇👇مراجعه کنید.
bitafavotnabash.im/712/

@bitafavotnabash_im
یک آقازاده صدها میلیارد تومان وام می‌گیرد و راست راست راه می‌رود

🔴 تولیت آستان قدس رضوی گفت: صدها جوان در این کشور برای ۱۰۰ هزار تومان مانده‌اند و بعد یک آقازاده ۳۰ ساله صدها میلیارد تومان وام می‌گیرد و راست راست راه می‌رود.

حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مروی در گردهمایی تجلیل از فعالان امر به معروف و نهی از منکر که با حضور خانواده شهدای آمر به معروف و ناهی از منکر، خدام بارگاه منور رضوی و جمعی از مسئولان استانی در تالار قدس حرم مطهر رضوی برگزار شد، با بیان اینکه اباعبد الله الحسین(ع) انگیزه قیام خود را امر به‌ معروف و نهی از منکر معرفی می‌کند، اظهار داشت: فرائض دینی به سبب امر به معروف و نهی از منکر در جامعه گسترش، قوام و استمرار می‌یابد.

وی با تأکید بر اینکه امر به معروف و نهی از منکر تنها معطوف به حجاب نیست و آن را نباید تنها در بدحجابی حبسش کنیم، افزود: تذکر به خانم‌های بد حجاب در جای خود محفوظ، اما امر به معروف و نهی از منکر را نباید در چند مورد دسته چندم حبس و محدود کنیم.

‌مروی افزود: در امر به معروف و نهی از منکر باید با خلق نیکو، بیان و ادبیات درست افراد را هدایت کرد، نه مجبور؛ باید از ادبیات فاخر استفاده کنیم، چرا که تندی مردم را از دین گریزان می‌کند.

تولیت آستان قدس رضوی با بیان اینکه تذکر به کسی که در بازار با گران‌فروشی یا کم فروشی به مردم اجحاف می‌کند نیز جزو امر به معروف و نهی از منکر است، تصریح کرد: دریافت کرایه بالای تاکسی و گرانفروشی به زائران، اجحاف و مصداق منکر است که شامل امر به معروف و نهی از منکر می‌شود.

وی گفت: ما هنوز یک تاکسی اطراف حرم را برای عدم تخلف در دریافت کرایه بیش از نرخ مصوب نتوانستیم درست کنیم، با وجود اینکه شهرداری محترم بسیار محکم و با جدیت به موضوع ورود پیدا کرده است، این‌ها نامش منکر نیست؟ ما نسبت به این‌ها وظیفه نداریم؟

‌مروی با بیان اینکه امیرالمؤمنین(ع) بر روی آقازاده‌هایش پرده عصمت نکشیده بود، گفت: ام‌کلثوم گردنبندی را به امانت در روزهای عید قربان از بیت‌المال گرفت، حضرت علی(ع) هنگامی که آن را در گردن وی دید، گفت همین امروز آن را باز گردان و اگر بار دیگر چنین کنی به کیفر من گرفتار خواهی شد. آیا امکان دریافت چنین امانتی برای سایرین هم فراهم است؟

وی عنوان کرد: از نظر امام حسین(ع) امر به معروف بسیار گسترده، به گستردگی مبارزه با ظالم، طاغوت و عدم همراهی با مستکبران است.

تولیت آستان قدس رضوی دشمنان خارجی و اضمحلال داخلی را دو تهدید و خطری برای اسلام معرفی کرد و گفت: اشرافیت دوران جاهلیت را پیغمبر از بین برد، اما بعد از پیامبر(ص) اشرافیت جدید ایجاد شد که یزید از درون آن ایجاد شد و عاشورا در نتیجه آن به وقوع پیوست.

وی اضافه کرد: اگر ما هم همین وضع را داشته باشیم، آقازاده‌ها آزاد باشند، به بیت‌المال دست درازی کنند، گرفتار اشرافیت خواهیم شد و امر به معروف و نهی از منکر باید ناظر به این خطرات عمده باشد.

‌مروی گفت: چرا مردم برای ۱۰ یا ۲۰ میلیون تومان وام باید مدت‌ها بدوند اما یک آقازاده به راحتی وام‌های میلیاردی بگیرد و بعد طلب کار هم باشد. صدها جوان در این کشور برای ۱۰۰ هزار تومان مانده‌اند و بعد یک آقازاده ۳۰ ساله صدها میلیارد تومان وام می‌گیرد و راست راست راه می‌رود.

وی ابراز کرد: دغدغه‎ها، نگرانی و هشدارهای رهبری معظم برای این است که جامعه گرفتار اشرافیت نشود، که اگر گرفتار اشرافیت شدیم عاشوراها تکرار می‌شود.

تولیت آستان قدس رضوی با تأکید بر اینکه در برابر بی‌عدالتی‌ها، تبعیض‌ها و رانت‌ها باید ایستاد و این امر به معروف و نهی از منکر است، ابراز کرد: مفسدان اقتصادی و متجاوزان به بیت‌المال را باید با نام و چهره در رادیو و تلویزیون به مردم معرفی کرد و نشان داد، چرا باید آبروی کسی که حاضر است آبروی نظام اسلامی را برای منافع شخصی خود ببرد، حفظ کرد؟

وی بیان کرد: بحمدالله امروز در قوه قضائیه نشاط و عمل مضاعف احساس می‌شود، امیدواریم در این دوران با جدیت با مفسدین و متخلفین برخورد کنند و خداوند در این راه نورانی به آن‌ها توفیق دهد.

‌مروی ادامه داد: سایر بخش‌ها مثل مجلس و دولت نیز باید قوه قضاییه را در راه مقدس مبارزه با مفسدین کمک کنند و با وضع قوانین و اقدامات بجا از تخلفات جلوگیری کنند.

وی اظهار کرد: هر کاری در مجموعه آستان قدس رضوی انجام می‌شود، اگر مطابق با معارف، حکمت، ادب و ادبیات رضوی نباشد قابل قبول و قابل تحمل نیست. در آستان قدس رضوی امر به معروف و نهی از منکر را باید از خودمان و از خود بنده شروع کنیم و با امر به معروف و نهی از منکر به من کمک کنید.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️


@bitafavotnabash_im
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جامعه‌ی بی حس،جامعه‌ای مرده است! [نسخه کم کیفیت]

⭕️ کسی که امر به معروف نکند و حس این کار را نداشته باشد، طبق روایات یک فرد مرده است و بنابراین شاخص زنده بودن، امر به معروف ونهی از منکر و همچنین احساس مسئولیت است.
منتظر دیدگاه های شما مردم عزیز با هشتگ #بی_تفاوت_نباشیم ☝️ در شبکه های اجتماعی در این باره هستیم...

در دیگر شبکه های اجتماعی:
youtu.be/A9LBjJyI_ls
aparat.com/bitafavotnabash_im/
twitter.com/bitafavotnabash/
instagram.com/bitafavotnabash_im/



@bitafavotnabash_im
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شب شعر اعتراض [نسخه کم کیفیت]

🔹 شعر خوانی احمد بابایی در بدو پیوستن به پویش #بی_تفاوت_نباشیم ☝️

منتظر دیدگاه های شما مردم عزیز در شبکه های اجتماعی هستیم...


ما را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید:

youtu.be/kzvBzVknYAQ
aparat.com/bitafavotnabash_im/
twitter.com/bitafavotnabash/
instagram.com/bitafavotnabash_im/


@bitafavotnabash_im
کارگران #هپکو به ستاد امر به معروف امدند

‏اهم عناوینی که در جلسه امروز ستاد امر به معروف و نهی از منکر با نمایندگان حقوقی کارگران هپکو مطرح شد:
#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

وقتی نمایندگان یک مجموعه برای اطلاع رسانی و شفافیت به خبرگزاری ها میرن یعنی اعتراض یه اعتراض صنفی محسوب میشه

گزارش کامل:
bitafavotnabash.im/737
حذف عنوان شهید از کوچه‌ها

💠 زمان زیادی از جنگ می‌گذرد و تنها یادگاری از اون روزها دیگر لباس، انگشتر و پلاک نیست فقط عنوان شهیدی است که پشت اسم جوانانی است که کوچه‌ها را به نامشان متبرک کردند. همان جوان‌هایی با پیکرهای غرق به خون از میدان رزم بازگشتند و این حجله‌ها و پلاکاردهای تبریک و تسلیت بود که بر سر کوچه و منازل، رسانه‌ای برای اهالی کوچه و شهر بود تا بدانند این خانه در دفاع از کشور و ناموس، جان عزیزی را تقدیم کرده است. از همان زمان باب شد که نام کوچه ها با نامشون متبرک بشوند.

این نام‌گذاری‌ها باعث می‌شود گهگاهی در بین مشغله‌های روزانه‌مان زمانی که تابلوی نام شهیدی را بر سر کوچه‌ای می‌بینیم به رسم ادب یادی از دلاورمردان دوران گذشته کنیم، بعید نیست از ذهنمان بگذرد اگر اینها نبودند که از کشور دفاع کنند، معلوم نبود که امروز چه بر سر شهر و دیارمان می‌آمد؛ چه رسد به کوچه و خیابان‌هایمان.

طی روزهای گذشته تصویری در فضای مجازی منتشر شد که نشان می داد در برخی کوچه‌های منطقه یک تهران عنوان شهید از اسامی کوچه‌ها حذف شده است. برای مثال نام کوچه شهید احمد ترک زبان به کوچه ترک زبان تغییر یافته است. تصویری که باعث واکنش کاربران فضای مجازی به این اتفاق شده و آن را امری مشکوک دانستند.

به همین دلیل دست به مطالبه گری زدند و در جواب «مجید صالحی» مسوول روابط عمومی شهرداری منطقه یک تهران در برنامه زنده سلام صبح بخیر شبکه سه بیان کرد: این چند تابلو جزو تابلوی ترافیکی است و جهت راهنمایی رهگذران نصب شده است. در طول معبر شهید ترک‌زبان ما ۲۶ تابلو در سطح معبر به نام شهید داریم.

این درحالی بود که عنوان شهید از تابلوهای ایستگاه ها هم حذف شد و توجه افراد بیشتری را به خود جلب کرد. با توجه به اتفاق افتاده عکس هایی از جوانانی در فضای مجازی منتشر شد و جوانانی را نشان میدهد که برای زنده نگهداشتن نام شهدا و رسم آنان عنوان شهید را پشت نامشان بر روی ایستگاه ها و کوچه ها میچسبانند. چقدر زیباست این چنین مطالبه گری هایی که نشان میدهد جوانان این کشور هنوز هم دغدغه دارند و برای مطالبه حق مردم و امر به معروف مسئولان آتش به اختیار وارد گود میشوند.

جوانان باید بی تفاوت نباشند و این فرهنگ بی تفاوتی را با آتش به اخیتاری خود درست را به مسئولین امر کنند و از اقدام نادرست آنان را نهی کنند چرا که حذف شهید حذف جوانمردی است.

#بی_تفاوت_نباشیم ☝️

@bitafavotnabash_im