🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_شــــعــــر_جــــهــــان 🌎
تمام زنان باید پوست کهنه و قدیمی خود را
که از روی ترس، سرکوب و فشار قرنها به
تن کردهاند،کنار بزنند.
و قدرتهای غریزی و خرد نابشان را
بازیابند و چون درختان ریشه بدهند و
برخیزند.
✍️ #شارون_بلکی
#_مروری_بر_نقاشی_های_سیاه_قلم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_شــــعــــر_جــــهــــان 🌎
تمام زنان باید پوست کهنه و قدیمی خود را
که از روی ترس، سرکوب و فشار قرنها به
تن کردهاند،کنار بزنند.
و قدرتهای غریزی و خرد نابشان را
بازیابند و چون درختان ریشه بدهند و
برخیزند.
✍️ #شارون_بلکی
#_مروری_بر_نقاشی_های_سیاه_قلم
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
«حسین آخانی» استاد دانشگاه تهران و گیاهشناس، سبز کردن سبزه را سنتی بسیار خوب و محیط زیستی میداند و معتقد است:
از آنجا که بسیاری از خانوادهها به علت زندگی شهری دیدن رویش گیاه را تجربه نمیکنند؛ این کار باعث میشود افراد به خصوص کودکان روند رشد گیاه را از نزدیک ببینند، به ویژه اگر خودشان آن را بکارند نه اینکه از بیرون سبزه بخرند.
وی افزود:
چند سالی است دیده میشود که افرادی می گویند برای سبز کردن سبزه بهتر است به جای گندم و دیگر بذرها از نهال میوههای مختلف از جمله مرکبات استفاده شود که ایده علمی و منطقی نیست
آنها این حرف را در راستای صرفهجویی آب و بذر مطرح میکنند اما باید بدانیم میزان برنجی که روزانه در ته بشقاب افراد باقی میماند و دور ریخته میشود بسیار بیشتر از این است که مقداری بذر کاشته شود.
ضمن اینکه کاشت بذر و سبزه یک نوع فرایندی است که به آن میگوییم «تَرسیب کربن»، یعنی اینکه سبزه میتواند مقداری از دی اکسید کربن (CO2) را جذب و به ماده آلی تبدیل کند بنابراین مخالفت با این کار منطقی به نظر نمیرسد و انجام آن بسیار هم پسندیده است.
اما مسأله این است که افراد بعد از 13 به در (روز طبیعت) سبزهها را در خیابان، جوی آب و دشت به حال خود رها و مانند پسماند با سبزه برخورد میکنند که این مساله با اولین باران موجب آبگرفتگی معابر میشود و هم اینکه چهره آن منطقه را نا زیبا میکند.
سبز کردن سبزه به خودی خود نه تنها مشکلی ندارد بلکه اگر از بذرها و گونههایی استفاده شود که برای طبیعت مشکلساز نباشند، به محیط زیست آسیب نزنند و به گونهای وارد چرخه طبیعت شوند، کار بسیار پسندیده و نشاط آوری است.
فضای مجازی پر شده از یک سری حرفهای غیر کارشناسی و گاه احساساتی، بارها گفتهاند وقتی به بیابان میروید بذر در جیب داشته باشید و در طبیعت بریزید این افراد نمیدانند این یک کار غیر علمی و غیر عقلانی است.
درباره سبزه سبز کردن نیز حرفهای زیادی در فضای مجازی رواج یافته است اما شما سبزه بکارید و همزمان نهالی هم در باغچه بکارید این دو کار با هم مغایرتی ندارد اما باید دقت داشته باشیم که هر نهالی در هر نقطهای از کشور رشد نمیکند
مثلا نارنج و پرتقال مناسب آب و هوای تهران نیست بلکه به جای آن میتوانند انگور بکارند اما نباید سنت دیرینه سبزه سبز کردن را کمرنگ کنیم.
تأکید من بر این است که سنت ما حفظ شود و در کنار آن هر کسی هم خواست بذری بکارد مشکلی وجود ندارد اما باید دقت کنیم که بذر مناسب انتخاب شود و مثلا گیاه مهاجم و آسیبزا نباشد.
آخانی به شهروندان پیشنهاد کرد انواع بذر سبزی خوردن مانند شاهی را سبز کرده و در هفتسین قرار دهند و درصورت تمایل، بعد آن را مصرف کنند.
در بسیاری از کشورها افراد مقابل منازل خود باغچه دارند و با طبیعت به طور مستقیم در ارتباط هستند اما متاسفانه زندگی آپارتماننشینی تحمیلی، این گونه فضاهای زیبا را از ما گرفته است
بنابراین سبز کردن سبزه فرصتی خوب هر چند کوتاه برای نزدیک شدن به این فضاست پس بهتر است آن را حفظ کنیم.
استاد دانشگاه تهران درباره میزان آب مصرفی برای کاشت سبزه گفت:
میزان آبی که برای سبز کردن گندم و حبوبات در یک بشقاب استفاده میشود در نهایت یک لیوان آب است، بهتر است آن افرادی که معتقدند با این کار آب هدر میرود در حمام و یا دستشویی آب کمتری مصرف کنند.
آبی که در نهایت به سبزه تبدیل شود هدر رفت آب نیست، آبی هدر رفت است که وارد سیفون و فاضلاب شده و یا تبخیر میشود یا با آن حیاط منزل و حتی پیادهرو را جارو میکنند در واقع هزاران برابر آب مورد نیاز آن سبزهای است که برای هفتسین سبز میشود.
اصولا آب، حق گیاه است اگر ما انسانها با استفاده بیرحمانه آب را هدر میدهیم در واقع حق گیاه را گرفتهایم و اگر یک لیوان هم به گیاه بدهیم اتفاقی نمیافتد.
کاشت سبزه یک سنت بسیار محیط زیستی است و مخالفان با آن میتوانند این کار را نکنند اما نمیتوانیم سبزه را از مردم بگیریم، به نظر من عید نوروز فرصت بسیار خوبی برای آشنایی بیشتر مردم با محیط زیست است چون بهار و فصل رویش است و مردم در این فصل طبیعتگرایانه به سفر میروند.
استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی و کاهش مصرف کیسههای پلاستیکی که بلای طبیعت ما شده و حجم زیادی آب پنهان در خود دارد، منافعش بسیار بیشتر از نکاشتن سبزه است.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_مـــیـــراث_ســـرزمـــیـــنـــم
#_سبزه_بکاریم🍃
«حسین آخانی» استاد دانشگاه تهران و گیاهشناس، سبز کردن سبزه را سنتی بسیار خوب و محیط زیستی میداند و معتقد است:
از آنجا که بسیاری از خانوادهها به علت زندگی شهری دیدن رویش گیاه را تجربه نمیکنند؛ این کار باعث میشود افراد به خصوص کودکان روند رشد گیاه را از نزدیک ببینند، به ویژه اگر خودشان آن را بکارند نه اینکه از بیرون سبزه بخرند.
وی افزود:
چند سالی است دیده میشود که افرادی می گویند برای سبز کردن سبزه بهتر است به جای گندم و دیگر بذرها از نهال میوههای مختلف از جمله مرکبات استفاده شود که ایده علمی و منطقی نیست
آنها این حرف را در راستای صرفهجویی آب و بذر مطرح میکنند اما باید بدانیم میزان برنجی که روزانه در ته بشقاب افراد باقی میماند و دور ریخته میشود بسیار بیشتر از این است که مقداری بذر کاشته شود.
ضمن اینکه کاشت بذر و سبزه یک نوع فرایندی است که به آن میگوییم «تَرسیب کربن»، یعنی اینکه سبزه میتواند مقداری از دی اکسید کربن (CO2) را جذب و به ماده آلی تبدیل کند بنابراین مخالفت با این کار منطقی به نظر نمیرسد و انجام آن بسیار هم پسندیده است.
اما مسأله این است که افراد بعد از 13 به در (روز طبیعت) سبزهها را در خیابان، جوی آب و دشت به حال خود رها و مانند پسماند با سبزه برخورد میکنند که این مساله با اولین باران موجب آبگرفتگی معابر میشود و هم اینکه چهره آن منطقه را نا زیبا میکند.
سبز کردن سبزه به خودی خود نه تنها مشکلی ندارد بلکه اگر از بذرها و گونههایی استفاده شود که برای طبیعت مشکلساز نباشند، به محیط زیست آسیب نزنند و به گونهای وارد چرخه طبیعت شوند، کار بسیار پسندیده و نشاط آوری است.
فضای مجازی پر شده از یک سری حرفهای غیر کارشناسی و گاه احساساتی، بارها گفتهاند وقتی به بیابان میروید بذر در جیب داشته باشید و در طبیعت بریزید این افراد نمیدانند این یک کار غیر علمی و غیر عقلانی است.
درباره سبزه سبز کردن نیز حرفهای زیادی در فضای مجازی رواج یافته است اما شما سبزه بکارید و همزمان نهالی هم در باغچه بکارید این دو کار با هم مغایرتی ندارد اما باید دقت داشته باشیم که هر نهالی در هر نقطهای از کشور رشد نمیکند
مثلا نارنج و پرتقال مناسب آب و هوای تهران نیست بلکه به جای آن میتوانند انگور بکارند اما نباید سنت دیرینه سبزه سبز کردن را کمرنگ کنیم.
تأکید من بر این است که سنت ما حفظ شود و در کنار آن هر کسی هم خواست بذری بکارد مشکلی وجود ندارد اما باید دقت کنیم که بذر مناسب انتخاب شود و مثلا گیاه مهاجم و آسیبزا نباشد.
آخانی به شهروندان پیشنهاد کرد انواع بذر سبزی خوردن مانند شاهی را سبز کرده و در هفتسین قرار دهند و درصورت تمایل، بعد آن را مصرف کنند.
در بسیاری از کشورها افراد مقابل منازل خود باغچه دارند و با طبیعت به طور مستقیم در ارتباط هستند اما متاسفانه زندگی آپارتماننشینی تحمیلی، این گونه فضاهای زیبا را از ما گرفته است
بنابراین سبز کردن سبزه فرصتی خوب هر چند کوتاه برای نزدیک شدن به این فضاست پس بهتر است آن را حفظ کنیم.
استاد دانشگاه تهران درباره میزان آب مصرفی برای کاشت سبزه گفت:
میزان آبی که برای سبز کردن گندم و حبوبات در یک بشقاب استفاده میشود در نهایت یک لیوان آب است، بهتر است آن افرادی که معتقدند با این کار آب هدر میرود در حمام و یا دستشویی آب کمتری مصرف کنند.
آبی که در نهایت به سبزه تبدیل شود هدر رفت آب نیست، آبی هدر رفت است که وارد سیفون و فاضلاب شده و یا تبخیر میشود یا با آن حیاط منزل و حتی پیادهرو را جارو میکنند در واقع هزاران برابر آب مورد نیاز آن سبزهای است که برای هفتسین سبز میشود.
اصولا آب، حق گیاه است اگر ما انسانها با استفاده بیرحمانه آب را هدر میدهیم در واقع حق گیاه را گرفتهایم و اگر یک لیوان هم به گیاه بدهیم اتفاقی نمیافتد.
کاشت سبزه یک سنت بسیار محیط زیستی است و مخالفان با آن میتوانند این کار را نکنند اما نمیتوانیم سبزه را از مردم بگیریم، به نظر من عید نوروز فرصت بسیار خوبی برای آشنایی بیشتر مردم با محیط زیست است چون بهار و فصل رویش است و مردم در این فصل طبیعتگرایانه به سفر میروند.
استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی و کاهش مصرف کیسههای پلاستیکی که بلای طبیعت ما شده و حجم زیادی آب پنهان در خود دارد، منافعش بسیار بیشتر از نکاشتن سبزه است.
#پاینده_ایران
#آرمان_ماایرانشهر_ماست
#برایدوستاتونارسالکنید
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
☆ آداب ایرانیان در دوره هخامنشی☆
هرودوت، تاریخ نگار یونانی كه در سده پنجم پیش اززایش عیسا می زیسته و با چند تن از شاهان هخامنشی هم دوره بوده، از آن دوره اینگونه یاد کرده است.
☆ایرانیان به فرزندان خود از پنج تا بیست سالگی آداب نیكوی زرتشتی به ویژه راستگویی می آموختند. آنان دروغ گویی را بسیار نکوهیده می دانستند. و برای آنكه ناگزیر به بیان دروغ نباشند، وام گرفتن را نیز کاری ناشابست می دانستند.
☆ایرانیان آب دهان را درآب، دررهگذرها و در نزد دیگران نمی افکندند.
☆ایرانیان در آب روان دست و رو نمی شستند و آنرا به ناپاكی آلوده نمی کردند.
☆ایرانیان فرزندان خویش را از دوران كودكی به ورزش هایی مانند دویدن، اسب سواری، تیراندازی، ارابه رانی، پایداری سرما وگرما آموزش می دادند و بزرگترین ویژگی آنان مردانگی، دلیری و گذشت بود.
☆ ایرانیان همسایگان را گرامی داشته، به كسانی كه در راه نگهداری میهن و پاسداری ازكشور کوشش می کردند، پاداش نیکو می دادند.
☆از رشوه گیری، دزدی و دستبرد به دارایی دیگران خودداری می كردند. از پرخوارگی و شكم پرستی نیز پرهیز داشتند وبه هنگام راه رفتن خوراکی نمی خوردند.
☆ آموزه های زرتشت را درزندگی به کارمی گرفتند تا ویژگی برجسته رفتاری نسبت به دیگران داشته باشند.
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity
🌸🌿
🔴#_چــــکــــامــــه🎵
☆ آداب ایرانیان در دوره هخامنشی☆
هرودوت، تاریخ نگار یونانی كه در سده پنجم پیش اززایش عیسا می زیسته و با چند تن از شاهان هخامنشی هم دوره بوده، از آن دوره اینگونه یاد کرده است.
☆ایرانیان به فرزندان خود از پنج تا بیست سالگی آداب نیكوی زرتشتی به ویژه راستگویی می آموختند. آنان دروغ گویی را بسیار نکوهیده می دانستند. و برای آنكه ناگزیر به بیان دروغ نباشند، وام گرفتن را نیز کاری ناشابست می دانستند.
☆ایرانیان آب دهان را درآب، دررهگذرها و در نزد دیگران نمی افکندند.
☆ایرانیان در آب روان دست و رو نمی شستند و آنرا به ناپاكی آلوده نمی کردند.
☆ایرانیان فرزندان خویش را از دوران كودكی به ورزش هایی مانند دویدن، اسب سواری، تیراندازی، ارابه رانی، پایداری سرما وگرما آموزش می دادند و بزرگترین ویژگی آنان مردانگی، دلیری و گذشت بود.
☆ ایرانیان همسایگان را گرامی داشته، به كسانی كه در راه نگهداری میهن و پاسداری ازكشور کوشش می کردند، پاداش نیکو می دادند.
☆از رشوه گیری، دزدی و دستبرد به دارایی دیگران خودداری می كردند. از پرخوارگی و شكم پرستی نیز پرهیز داشتند وبه هنگام راه رفتن خوراکی نمی خوردند.
☆ آموزه های زرتشت را درزندگی به کارمی گرفتند تا ویژگی برجسته رفتاری نسبت به دیگران داشته باشند.
#برایدوستاتونارسالکنید
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🍂🌸@Bookirancity