ملخص_الفصل_الثالث_أحياء_تالتة_ثانوي_التكاثر_النجوم.pdf
3.6 MB
ملخص الفصل التالت التكاثر أكبر فصل عندكم جبنالكم احسن ملخص ليه شامل كل تفصيله في الفصل كله بخط الإيد وبطريقة واضحه وجميله وفيه أهم الملاحظات على الأسئلة اللي هتجيلكم عليه بالتوفيق 🎖❤️
"إنَّما يرتجي المجدَ أولو العزائم." (عند حذف "ما"، وتعديل الجملة بشكل صحيح، تصبح):
Anonymous Quiz
34%
إنَّ أولي العزائمِ راجُون المجدَ.
8%
إنَّ أولو العزائمِ راجٍ المجدَ.
20%
إنَّ أولي العزائمِ راجٍ المجدَ.
38%
إنَّ أولي العزائمِ راجُونَ المجدَ.
قال الشاعر: "لا آملينَ نوالاً منكمُ خُبِطوا ... ولا رجيتمْ لنفعٍ ذلةَ العَمَدِ". نوع اسم الفاعل العامل في البيت (آملينَ) ومعموله:
Anonymous Quiz
8%
عامل لأنه معرّف بال، والمعمول: (نوالاً) مفعول به.
43%
عامل لأنه دال على الحال والاستقبال ومسبوق بنفي، والمعمول: (نوالاً) مفعول به.
48%
عامل لأنه اعتمد على نفي ودل على الحال والاستقبال، والمعمول ضمير مستتر.
3%
غير عامل لأنه دل على الماضي، والمعمول مضاف إليه.
"أعجبتني فكرةُ الكاتبِ، وبخاصةٍ الأسلوبُ." إعراب كلمة (الأسلوب) في الجملة السابقة:
Anonymous Quiz
7%
مضاف إليه مجرور.
70%
مبتدأ مؤخر مرفوع.
14%
خبر لمبتدأ محذوف مرفوع.
9%
مفعول به منصوب.
"لا تسعَ في نميمةٍ فيرضى عنكَ الناسُ". الفاء في قوله (فيرضى):
Anonymous Quiz
7%
فاء السببية، والفلز مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
40%
فاء السببية، والفعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة.
14%
فاء عاطفة، والفعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة.
38%
فاء الجزاء، والفعل مضارع مرفوع.
"الطالبُ المجتهدُ هو الأعلى شأناً، والأسقى عهداً." (عند جعل الجملة لجمع المؤنث السالم، تصبح):
Anonymous Quiz
24%
الطالباتُ المجتهداتُ هنَّ العُلْيا شأناً، والسُّقيا عهداً
9%
الطالباتُ المجتهداتُ هنَّ العُليَياتِ شأناً، والسُّقيا عهداً.
56%
الطالباتُ المجتهداتُ هنَّ العُليَياتُ شأناً، والسُّقيا عهداً.
12%
الطالباتُ المجتهداتُ هنَّ الأعلَياتُ شأناً، والأسقَياتُ عهداً.
ميز الجملة التي تحتوي على اسم مصدر":
Anonymous Quiz
8%
تعاونَ الأصدقاءُ تعاوناً مثمراً.
56%
انطلقَ الصاروخُ انطلاقاً سريعاً.
28%
أعطى الرجلُ عطاءً جزيلاً.
8%
استهلكَ الوطنُ استهلاكاً كبيراً.
قال الشاعر: "ولما التقينا والسيوفُ تشيرُ لنا ... توقفتِ الأنفاسُ وارتجفتِ اليدُ". كم عدد المصادر الثلاثية والرباعية في البيت؟
Anonymous Quiz
21%
ثلاثي واحد، ورباعي واحد.
25%
ثلاثيان، ولا يوجد رباعي.
46%
ثلاثي واحد، ولا يوجد رباعي.
8%
ثلاثيان، ورباعي واحد.
"لا راجياً رحمةَ ربهِ خائبٌ." حكم إعراب اسم (لا) النافية للجنس في الجملة السابقة:
Anonymous Quiz
9%
مبني على الفتح.
77%
معرب منصوب بالفتحة.
11%
معرب مرفوع بالضمة.
3%
مبني على الياء.
. "طفقَ الشبابُ يبتكرون وسائلَ للتعلمِ، وعسى أن يدركَوا قيمةَ ذلك." إعراب ما تحته خط (وسائلَ):
Anonymous Quiz
48%
مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.
33%
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة.
18%
مفعول به منصوب بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
0%
مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة لأنه منصرف.
"ليتكَ تسعَى جاهداً لخدمةِ وطنِك." (عند جعل (ليت) حرفاً ناسخاً يفيد التمني، وتصحيح ما يلزم):
Anonymous Quiz
28%
ليتكَ تسعى جاهداً لخدمةِ وطنِك.
47%
ليتَ الشبابَ يسعَوْنَ جاهدينَ لخدمةِ أوطانِهم.
13%
ليتَكَ تسعيْن جاهِدةً لخدمةِ وطنِكِ.
13%
ليتَ الطلاّبَ ساعٍ لخدمةِ وطنِهم.
❤2🌚1
من مظاهر التطوير لدى شعراء مدرسة الإحياء والبعث (الجيل التطويري بعد البارودي):
Anonymous Quiz
17%
التخلص تماماً من التقليد والبدء بالغزل التقليدي.
17%
الاهتمام بالوحدة العضوية بشكل كامل في كل القصائد.
63%
الاهتمام بالصحافة والجرائد مما أثرى أسلوبهم بالمرونة والسهولة.
2%
ترك المناسبات والاهتمام فقط بالتعبير عن النفس الإنسانية.
عيب الاتجاه الوجداني على الكلاسيكيين (الإحياء والبعث) أنهم:
Anonymous Quiz
71%
اهتموا بشعر المناسبات والافكار الميتة وتغلب شعورهم بالجزئيات.
11%
أهملوا تماماً الوزن والقافية في أشعارهم.
16%
اقتصروا على الوصف الطبيعي للبيئة المصرية القديمة.
3%
جعلوا شعرهم مرآة للذات الإنسانية المطلقة.
"كلُّ ما قاله شعراء مدرسة الديوان يعبر عن أفكار وعواطف مجردة، وأخذوا على الكلاسيكيين..."
Anonymous Quiz
13%
الاهتمام بالصورة الكلية بدلاً من الصورة الجزئية.
25%
الاهتمام بالوحدة العضوية للقصيدة.
50%
الاهتمام بالصياغة على حساب المعنى والفكر، وشعر المناسبات.
13%
التمرد الكامل على الوزن والقافية واللغة العصرية.
يقول مطران: "إن يجلُّ درّي أو يقلَّ فما أرى ... في خطبةِ العُقلاءِ لي وزناً". تدل الأبيات على سمة من سمات الاتجاه الوجداني وهي:
Anonymous Quiz
63%
الاهتمام بالتجربة الذاتية وشغفهم بالجمال.
10%
الارتباط بالثقافة العربية الأصيلة والوحدة العضوية.
8%
ابتعاد لغتهم عن لغة العصر الحية.
20%
تغليب الجانب الذهني والفلسفي المعقد.