■ این متن، خلاصه گفتمانی است که از سوی میهن‌پرستان در ابر گروه تلگرامی کمپین بازگشت شاهزاده ارائه شده است.

سخن از آن است که ایرانیان باید به‌جای تمرکز بر منافع فردی، به منافع ملی توجه نشان دهند و در پی اتحاد و همبستگی باشند. در این زمان حساس، همکاری و همیاری می‌تواند ما را از کشمکش‌ها رهایی بخشد و به آبادانی مِهن یاری رساند.

پیوندهای انسانی بر پایه مهر و اعتماد، بنیان‌ساز جامعه‌ای سالم و پایدار خواهند بود. با پاسداری از سرزمین خود و کوشش در راه سرفرازی ایران، می‌توانیم به آینده‌ای روشن و شکوهی نو دست یابیم. بایستی در کنار هم، برای برقراری عزت و آزادگی وطن گام برداریم و آوازه عشق به مِهن را طنین‌انداز کنیم.

هر جامعه‌ای که در آن بیم و هراس به‌جای اعتماد و اطمینان نشسته باشد و منفعت‌های فردی بر همبستگی و پیوستگی جمعی غلبه کند، بسرعت در گرداب قربانی‌سازی غرق خواهد شد. در این گرداب و خلا، افراد به‌جای پشتیبانی و یاری‌گری یکدیگر، دیگری را به‌عنوان سپر بلای خویش برمی‌گزینند. در دل چنین جوامعی، خودپرستی و فردگرایی افراطی، نه‌تنها به‌عنوان صفاتی ناپسند در انسان‌ها جلوه‌گر می‌شود، بلکه به شیوه‌ای اجتماعی عمل می‌کند که انسان‌ها را از همبستگی و پیوندهای انسانی دور می‌سازد.

این الگو مانع از درک منافع مشترک و مشترک‌ساز می‌شود و انسان‌ها را به جدال و ستیز با یکدیگر سوق می‌دهد. این ستیزه‌جویی ریشه در اضطرابی دارد که به‌جای پیوستگی، بقا را در انزوا و نگهبانی از خویشتن می‌یابد، حتی اگر این نگهبانی به بهای آسیب به دیگری پایان یابد. آنچه در این میان فراموش می‌شود، حقیقتی تلخ و ناگوار است که قربانی‌کردن دیگری هیچ‌گاه ضامنی برای نجات خویشتن نخواهد بود. بلکه این عمل تنها بر شدت خشم و خشونت می‌افزاید و موجب شکاف‌های عمیق‌تری در دل جامعه خواهد گردید؛ شکاف‌هایی که در نهایت تمام انسان‌ها را در خود می‌بلعد و بر ویرانی اجتماعی می‌افزاید.

بحران واقعی و فاجعه‌آمیز زمانی آغاز می‌شود که انسان‌ها پیش از آنکه دشمن مشترک خود را شناسایی کنند، یکدیگر را به‌عنوان دشمن می‌پندارند. این پندار نادرست و تلخ، سرآغاز افول ارزش‌های انسانی، ملی و بنیادهای اخلاقی به‌شمار می‌آید و به نابودی پیوندهای انسانی انجامیده و در نهایت به مخاطرات جدی اجتماعی و ملی می‌انجامد.

اگر انسان‌ها دریابند که همبستگی و همکاری، چاره‌ساز و منبع توانمندی برای گذر از چالش‌ها و مشکلات زندگی‌اند، آنگاه خواهند دانست که می‌توانند از این چرخه معیوب رهایی یابند و دیوارهای بی‌اعتمادی را بشکنند. از طریق تلاش برای بازسازی پیوندهای انسانی و تقویت روابط دوستی و همبستگی، می‌توان به دورانی نوین و سربلند دست یافت؛ دورانی که در آن محبت و همیاری بر ترس و تنهایی پیروز گردد و همبستگی بین انسان‌ها به بالاترین سطح خود برسد.

بیایید با هم‌افزایی و تعاون، ایرانی سزاوار بسازیم که در آن ارزش‌های انسانی و دوستی بر ظلمات و تاریکی پیروز شود. در این ایران نو، مهربانی و انصاف در بین انسان‌ها حاکم باشد و هر فرد در خویش امید به زندگی درجه بالایی از شرافت و کرامت را پیدا کند. در پایان، تنها در کنار هم و به‌عنوان پیشه‌وران حق و عدالت می‌توانیم آینده‌ای نو و پربار برای خویش، مِهن و نسل‌های آتی بسازیم.

ما می‌توانیم با هم بر چالش‌های پیش‌رو فائق آییم و نشان دهیم که در اتحاد و همبستگی، قدرتی بس عظیم نهفته است. درود بر همبستگی و عشق به یکدیگر، عشق به مِهن و بر پیمان‌های انسانی که زندگی‌مان را معنا می‌بخشند!


https://t.me/C_B_SHAHZADEH/184968

باند قمیکلا دیگه رسماً و بدون تعارف رفتن زیر دامن #مریم_لچک

@C_B_SHAHZADEH

ما وسط یه جنگیم، یه جنگ خاموش…
بی‌صدا، بی‌تیر و ترکش، ولی داره ایران رو از پا درمیاره!
معیشت، آزادی و عزت یه ملت به تاراج رفته…

«ملت ایران بیدار شید»

@C_B_SHAHZADEH

پریروز یکی از بچه‌ها عکسای #ساچمه‌ ای که داره تو گردنش پیشروی و مدام عفونت میکنه رو برام فرستاد
میگفت منتظرم #حقوق اسفند و ۲ ماه عیدی‌مو بگیرم که برم درمانش کنم اما دست‌مو جلوی کسی دراز نکنم!

نه آقای عباسی؛
این بچه‌ها حقوق‌بگیر نیستن
اگر فحش میدن واسه اینه که ابزاری جز این ندارن

🔗 iranianpapii3🦋پاپیون (@iranianpappppi3)

@C_B_SHAHZADEH

دست آخر شما یا دنبال پیروزی هستید یا نه. اگر هستید، بدون رادیکالیسم از نزدیکی آن هم رد نخواهید شد. اگر عرضهٔ رادیکال بودن ندارید که اکثراً هم ندارید، لااقل دغلکارانه کنار بنشینید تا رادیکال‌ها برایتان فداکاری و پیروزی را میسّر کنند.
تنها ابزار کسب پیروزی را تضعیف نکنید، کودن‌ها !

🔗 ♣️Adamhesabi♣️ (@adam_hesabi)

@C_B_SHAHZADEH

مینی🧵
چرا و چگونه مردم #نپال پادشاهی را به کشور خود بازگرداندند؛
در تاریخ ۱۰ مارس ۲۰۲۵، مردم نپال از بازگشت پادشاه Gynendra و حکومت پادشاهی به کشورشان استقبال باشکوهی رقم زدند.
اما قبل از اون چه اتفاقاتی افتاد؟
#Nepal
پادشاه Gyanendra Bir Bikram Shah Dev آخرین پادشاه نپال بود که از سال ۲۰۰۱ تا زمان لغو سلطنت در سال ۲۰۰۸ سلطنت کرد. او در ۷ ژوئیه ۱۹۴۷ در کاتماندو متولد شد و دومین پسر شاه ماهندرا است. زندگی و سلطنت او با رویدادهای دراماتیک و آشفته ای همراه بود و او را به چهره ای خاص در تاریخ نپال تبدیل کرد.
گیانندرا که در مدرسه سنت جوزف در دارجلینگ هند به همراه برادر بزرگترش بیرندرا تحصیل کرده بود، در سال ۱۹۶۹ از دانشگاه تریبووان در کاتماندو فارغ التحصیل شد. او به دلیل علاقه خود به حفاظت از طبیعت شناخته شده بود و تا سال ۱۹۰۱ به عنوان رئیس انجمن حفاظت از طبیعت و تجارت گردشگری پادشاه ماهندرا فعالیت می کرد.
سلطنت او تحت شرایط غم انگیز آغاز شد. در ۱ ژوئن ۲۰۰۱، ولیعهد دیپندرا (برادرزاده گیانندرا) که ظاهراً در حالت مستی بر سر یک اختلاف خانوادگی خشمگین بود، پدرش پادشاه بیرندرا، ملکه آیشواریا و هفت تن دیگر از اعضای خانواده سلطنتی را کشت و سپس به خودش شلیک کرد. دیپندرا که در کما بود، پیش از مرگ در ۴ ژوئن به مدت سه روز پادشاه نامیده شد و پس از آن گیانندرا بر تخت نشست. این قتل عام نپال را شوکه کرد و به تئوری های توطئه دامن زد، اگرچه تحقیقات رسمی به دیپندرا اشاره کرد.
گیانندرا یک سلطنت مشروطه را به ارث برد که توسط برادرش بیرندرا در سال ۱۹۹۰ تأسیس شد، این پادشاهی مشروطه از نوعی بود که نقش پادشاه عمدتاً تشریفاتی بود و دولت قدرت خیلی زیادی داشت، بهمین دلیل نفوذ مائوئیسم و کمونیسم در دولت افزایش یافت.
نپال از قبل با شورش کمونیستی و مائوئیستی دست و پنجه نرم می کرد که در سال ۱۹۹۶ آغاز شد و هدف آن سرنگونی سلطنت بود. بی ثباتی سیاسی زمانی که جنگ داخلی انتخابات را مختل کرد، افزایش یافت.
در اکتبر ۲۰۰۲ گیانندرا برای متوقف کردن نفوذ کمونیسم و مائوئیسم، پارلمان را منحل کرد و پس از عبور از نخست وزیران منصوب، قدرت مطلق را در فوریه ۲۰۰۵ به دست گرفت و قانون اساسی را به حالت تعلیق درآورد و برای مبارزه با مائوئیست ها وضعیت اضطراری اعلام کرد. این اقدام که موقتی بود و در زمانی انجام شد که مردم هنوز درک درستی از عواقب قدرت گرفتن مائوئیسم نداشتند نتیجه معکوس داشت و احزاب سیاسی و مردم را از او دور کرد.
تظاهرات گسترده در آوریل ۲۰۰۶ گیانندرا را مجبور کرد تا پارلمان را بازگرداند که به سرعت اختیارات او را محدود کرد. توافق صلح با مائوئیست ها در نوامبر ۲۰۰۶ به جنگ داخلی پایان داد که بیش از ۱۶،۰۰۰ قربانی گرفته بود. در سال ۲۰۰۷ اختیارات باقی مانده از پادشاه سلب شد و در ۲۸ می ۲۰۰۸ مجلس مؤسسان تازه منتخب، سلسله ۲۴۰ ساله شاه را لغو کرد و نپال را یک «جمهوری دموکراتیک فدرال سکولار» اعلام کرد.گیانندرا در ۱۱ ژوئن ۲۰۰۸ کاخ نارایانیتی را ترک کرد تا به عنوان یک شهروند خصوصی زندگی کند و بطور کامل اختیاراتش بعنوان پادشاه را از دست داد.
از آن زمان، گیانندرا در کاتماندو زندگی میکرد و گهگاه در رویدادهای مذهبی یا فرهنگی ظاهر می شد اما نپال تحت مائوئیسم رو به قهقرا میرفت و وضعیت معیشت مردم و جایگاه سیاسی نپال هرسال بدتر میشد. در بحبوحه ناامیدی فزاینده از بی ثباتی سیاسی و مبارزات اقتصادی در نپال، بازگشت پادشاه گیانندرا و پادشاهی از سوی مخالفان حکومت وقت مورد استقبال قرار گرفت، که باعث گمانه زنی در مورد احیای احتمالی پادشاهی و دولت هندو شد.
اگرچه گیانندرا آشکارا از جنبش های مردم حمایت نکرد اما مردم نپال در جنبشهای پیاپی و گسترده موفق شدند حکومت مائوئیسم را شکست دهند. مردم سالها با وجود سرکوب شدید توسط حکومت وقت، در خیابانها با فریاد #جاویدشاه خواهان بازگشت پادشاهشان بودند.
بلخره پس از سالها نبرد با کمونیسم و مائوئیسم، مردم نپال موفق شدند مارس ۲۰۲۵ (دیروز) در استقبالی پرشکوه پادشاهشان را به قدرت برگردانند.
بزودی ما هم پادشاهمون رو به کشور برمیگردونیم 👑🩵
#پاينده_ایران
#جاویدشاه

@C_B_SHAHZADEH

خاصیت تاج برای سه فاسد شبیه خاصیت صلیب برای شیطان است.
قبول ندارید؟
این عکس را براشون منشن کنید.😁

#جاویدشاه
#KingRezaPahlavi

🔗 Hiwa (@HiwaTubeAI)

@C_B_SHAHZADEH

من اگه بابام مجاهد تواب آدمفروش بود و ننه و خاله‌ها و دایی‌هام همه یا مجاهد بودن یا تروریست فدایی خلق، تا آخر عمر از شرمندگی سرمو میکردم تو کون خودم یا روزی یک‌بار تو توییتر فحش رو میکشیدم به هفت جد آباء خودم.

تو چی میدی بچه که اینقد پررویی؟!
#هوایی

🔗 𓄂✺Yaar - يار ‌‌قدیمی🎗️ (@YaarGhadimi)

@C_B_SHAHZADEH

۲۵ اسفند ماه، #شاهنامه_فردوسی، این شاهکار ادبی و حماسی جهان، ۱۰۱۴ ساله میشود.

#پاينده_ایران #جاویدشاه

@C_B_SHAHZADEH

آه ای‌شیخان بترسید ازخدا
کرده راه مردمان از او جدا

لاف حق در کاخ مرمر می‌زنید
خونمان در شیشه‌وعر می‌زنید

تا به‌کی با وعده‌ها سر می‌کنید
گوش ما بیچارگان کر می‌کنید

سفره‌ها بی‌رونق‌وخالی ز نان
جنگتان با ما سر موی زنان

ما که در قعریم و قله از شماست
اقتصاد از جُور تحریم در کماست

دین‌تان از آن‌تان ایران ز ما
خانه‌ی ساسانی شیران ز ما
#دلخسته
@C_B_SHAHZADEH

شعاری که سه فاسد رو دور هم جمع میکنه قطعاً نمیتونست شعار یه انقلاب باشه .
الان بیشتر مشخص میشه چرا پادشاهیخواهان رادیکال تر از ابتدا با این شعار مشکل داشتن و همراه نشدن .

پ.ن ؛ توجهتون رو به شعار بالایِ پوستر اول جلب مینمایم :)
#فرقه_جنون #ننگ_بر_فتنه۵۷
#عجب_وضع_کسشریه

🔗 ♣️Adamhesabi♣️ (@adam_hesabi)

@C_B_SHAHZADEH

همه مقاوم نیستن، بعضیا بعد از چندسال میشکنن و تواب میشن و همکاری میکنن، بعضیا بعد چندماه انفرادی یا هفته‌ها شکنجه، بعضیا وقتی کودک یا همسرشون تهدید به آزارجنسی و قتل میشه

اما جاکش تو بعد از دوتا چک و لقد، ظرف سه روز ویدیوی گوه خوردمت بیرون اومد. تو دیگه چرا گنده میگوزی؟!
#هوایی!

🔗 𓄂✺Yaar - يار ‌‌قدیمی🎗️ (@YaarGhadimi)

@C_B_SHAHZADEH

🔗 Kamran Ayazi (@ayazi_kamran):
این یکی بنده خدا هنوز چاقاله هم نبود چیدنش، پرپر شد!
جمهوریخواهی که سه تا کشور رو به عنوان نمونه دموکراسی مثال میزنه، هر سه پادشاهی
🤣🤦 h
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔗 Mehdi Hajati (@MehdiHajati):
مدرن‌سازی کشاورزی یک هدفش کوتاه کردن زمان کاشت، داشت، برداشت است. تنها جایی که ج.ا مدرن شده است همین است، اما نه در حوزه کشاورزی، بلکه در حوزه چهره‌سازی.
مثلا مهرآیین شش ماه نشد که به برداشت رسید.
فقط خبر ندارند که میهن‌پرستی ایرانیان، بویژه پادشاهی‌خواهان، آتشی است بر خرمن این…
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

@C_B_SHAHZADEH