‍ ⭕️ناممکن مقدر

محکوم به مرگ ، قبل از تولد


جنبش دوم خرداد ۱۳۷۶ به‌عنوان نقطه عطفی در تاریخ سیاسی معاصر ایران شناخته میشود؛ نقطه‌ ای که در آن، بخش گسترده‌ای از جامعه با امید به تغییر، اصلاحات، آزادی‌های مدنی و بازسازی رابطه دولت و ملت، به حمایت از جریان اصلاح‌طلبی برخاست. اما این حرکت اجتماعی و سیاسی، با وجود دستاوردهای کوتاه‌ مدت، نتوانست به آرمان‌ های اولیه خود دست یابد و سرانجام به شکستی تلخ و عبرت‌ آموز انجامید.

🔻در ایران، اصلاحات هرگز یک مسیر نبود؛ یک توهم بود، سرابی در بیابانی خشک و بی‌ امید. مردمی که هر بار دل بستند، هر بار فریب خوردند، و هر بار، با دست خود، امیدی را که ساخته بودند، به گور سپردند. هر بار که صدای تغییر برخاست، دیواری بلندتر، محکمتر، بی‌رحمتر در برابرش قد علم کرد.
🔻ساختار سیاسی ایران همچون قلعه‌ای سنگی‌ ست که بر گورستان رویاها بنا شده.
هر روزنه‌ای که برای نور باز میشود، با سنگ و آجر سانسور، تهدید، تبعید و سرکوب پوشانده میشود. در این سرزمین، اصلاح‌طلب، نه معمار تغییر که زندانی امیدهای واهی‌ست. کسی که میداند راهی نیست، اما وانمود میکند هست
کسی که پل میسازد، اما آنسوی پل، تنها پرتگاهی‌ ست، بی‌ انتها.
🔻این شکست، تصادفی نبود. اصلاحات در ایران به استخوان‌ بندی قدرت برخورده است؛ به جایی که قانون، تفسیر میشود نه اجرا، و رای مردم تنها تا جایی اعتبار دارد که با خواست قدرت هماهنگ باشد. در این نظام، هر جنبش اصلاحی، از درون خنثی میشود، پیش از آنکه حتی بتواند بر زمین ریشه بدواند.
🔻اینجا سرزمین تجربه‌های ناقص است، تجربه‌هایی که پیش از بلوغ، در نطفه خفه می‌شوند. دوم خرداد، جنبش سبز، انتخابات‌ های پرشور... همه و همه زخمی بر تن حافظه جمعی ما. زخمی که هر بار تازه میشود، هر بار عمیق‌تر میسوزد.

🔻در سرزمین من، اصلاح، واژه‌ای‌ ست خسته…
کهنه، شکسته، و غرق در خون امیدهای بی‌پناه.
هر بار که نسیمی از تغییر وزیدن گرفت،
طوفان ساختار، با خشم آمد و هر چه جوانه بود، ریشه‌کن کرد.
🔻اصلاحات در ایران، رویایی‌ ست که پیش از بیداری، در خواب خفه می‌شود.
صدای مردمی که خواستند، صبور بودند، رای دادند،
اما به جایش سهم‌شان، سکوت بود، زندان بود، مرز و مرگ و تبعید.
حاکمیت، همان سنگ سختی‌ ست که هیچ قطره‌ ای، حتا اگر هزار سال هم ببارد، در آن نفوذ نمی‌کند.
🔻این ساختار، نه با رای می‌لرزد، نه با منطق، نه با اخلاق.
سکونش، عمیق‌تر از زخمهای ماست.
هر بار که نسلی برخاست، بر دوشش تابوتی از آرزوها حمل کرد.
تابوت دوم خرداد
تابوت سبز
تابوت دی...
و هیچ‌کس نبود که بپرسد:
چرا همیشه تابوت می‌سازیم، نه خانه؟

🔻در این سرزمین، تو یا باید دروغ بگویی،
یا خاموش بمانی.
یا در دل ساختار، بیصدا فرسوده شوی،
یا بیرون از آن، برای همیشه حذف شوی.


▪️این‌جا اصلاح ممکن نیست.
یا باید ساختار را درهم شکست
یا برای همیشه دروغ گفت.


https://t.me/IRAN_PAD

⚜ ایـن دیـر مغـان ته چــک ایران قدیـــــم است
اینجاست که من بی چک و بی چانه بمیرم.

#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#ایران_پاد
https://t.me/IRAN_PAD

‍ ⭕️احترام رژیم به اعضای سازمان مجاهدین


مرتضی صمدیه لباف و مجید شریف واقفی از اعضای رده بالای سازمان مجاهدین خلق بودند طی سالهای ۱۳۵۱ تا ۱۳۵۴، عمده فعالیتهای سازمان ماهیتی تروریستی داشت و مجید شریف واقفی در هسته مرکزی و تصمیم گیر سازمان فعالیت میکرد
مرتضی صمدیه لباف در چند عملیات بمبگذاری از جمله انفجار کارگاه لندرور و انفجار دکل برق شرکت داشت آخرین اقدام او ترور سرتیپ زندی پور، رئیس کمیته مشترک ضد خرابکاری بود.
در سال ۱۳۵۴ سازمان دچار انشعاب شد هسته ی اول متشکل از نیروهای اسلامگرا مانند: مسعود رجوی، موسی خیابانی، مجید شریف واقفی و مرتضی صمدیه لباف بود
شاخه دوم به رهبری تقی شهرام و بهرام آرام مشی مارکسیستی را در پیش گرفت و اعلام کرد که سازمان از این پس صرفا با ایدئولوژی مارکسیستی به فعالیت خود ادامه خواهد داد.
مارکسیستها ، اعضای مخالف این خط مشی جدید را که همچنان بر باورهای اسلامی پایبند بودند مرتجع خوانده و اقدام به حذف فیزیکی آنان کردند .
مجید شریف واقفی یکی از قربانیان این تصفیه درون سازمانی بود. او توسط اعضای مارکسیست ترور و جسدش در جاده کرج سوزانده شد.
برای حذف مرتضی صمدیه لباف نیز نقشهای طراحی شد تا او را در خیابان گرگان ترور کنند اما تیر آنها به هدف نخورد. صمدیه لباف توسط ساواک دستگیر و پس از بازجویی و محاکمه، اعدام شد.

رژیم جمهوری اسلامی پس از انقلاب به پاس پایبندی این اعضای اسلامگرای سازمان به آرمانهای مذهبی نام دانشگاه آریامهر را به "دانشگاه صنعتی شريف " تغییر داد همچنین در شهر اصفهان خیابانی به نام مرتضی صمدیه لباف نامگذاری شد تا یاد او زنده بماند .



https://t.me/IRAN_PAD

پیام #اعلیحضرت_رضاشاه_دوم همزمان با اعتصاب کامیون داران
باسپاس از پیج منوتو
manotoofficial@
نظر شما #مردم فهیم وآگاه #ایران چیست؟
اعتراض نانوایان و قطعی سراسری برق که زندگی روزمره هم میهنان را تحت تأثیر قرار می‌دهد، شاهزاده رضا پهلوی امروز ۴ خرداد ۱۴۰۴ گفت و گویی ویژه در بخش کامیون داران انجام شده است

🔗 albom.pahlavi

@C_B_SHAHZADEH

⭕️روحانیت ، عامل بی ثباتی در تاریخ ایران

از وقتی که روحانیت در درون ایران رخنه کرد جرقه های فتنه و ناامیدی روشن شد . هرجا که مسیری یافتند برای القای اندیشه های مسموم خود ، جامعه را رو به انحطاط کشاندند

حمله اعراب به ایران و موفقیت شان فقط شکل قضیه بود . این حکومت پیش از حمله اعراب از درون دچار فروپاشی شده بود در بین تمام سلسله‌های باستانی ایران تنها در حکومت ساسانیان بود که روحانیون زرتشتی وارد حکومت شدند و اصطلاحا دین و سیاست یکی شد روحانیون زرتشتی چنان وارد دستگاه حکومت شدند که حتی بر شاه هم نفوذ داشتند شاه را در بسیاری از موارد می‌کشتند هیچ آیینی به جز آیین زرتشتی اجازه تبلیغ نداشت و باقی ادیان و اندیشه ها به شدت سرکوب میشدند
🔸در زمان بهرام یکم بود که پیامبر ایرانی به اسم مانی ظهور کرد بهرام یکم به دستور #کرتیر روحانی بلندپایه زرتشتی مانی را در زندان به قتل رساند پوستش رو کند درونش را پر از کاه کرد
🔸در زمان قباد یکم و بعد خسران حکومت ساسانی با جنبش اجتماعی به نام مزدک روبرو شد در تیسفون پایتخت ساسانیان صد هزار مزدکی را به بهانه مناظره جمع کرد و تمامی ۱۰۰ هزار نفر را بقتل رساند و مثل درخت سر و ته در زمین چال کرد و صد هزار نفر مانویان و مزدکیان به دلیل شدت سرکوب از ایران فرار کرده و به عربستانی پناه بردند که در آن زمان حکومت واحدی نداشت
بعدها در زمان حمله اعراب به ایران همین مانوی‌ها و مزدکی هایی که مورد تعقیب آزار قرار گرفته بودند نه به دلیل اینکه وطن پرست نبودند بلکه به دلیل انتقام از خاندان ساسانی به عراق کمک کردند که ایران را فتح کنند
آنچه بهرام پنجم ساسانی به بهرام گور معروف شد این بود که برای جلب رضایت روحانیون زرتشتی که آن زمان در بیشترین میزان نفوذ بود، دستور داد که اجساد بزرگان مسیحی را از قبر در بیاورند و استخوان‌های بزرگان و کشیشان مسیح را در سطح شهر بریزند و اینچنین شد که نارضایتی از حکومت انقدر بالا گرفت که حمله اعراب جز جرقه‌ای برای فرو ریختن این حکومت نبود


@IRAN_PAD

🔹در بین سلسله های باستانی ایران ، امپراطوری ساسانی حکومتی دینی و سرکوبگر بود برای نخستین بار روحانیون زرتشتی به صورت گسترده وارد دستگاه حکومت شدند و نفوذ بسیار زیادی بر نهاد سلطنت و شخص پادشاه داشتند در اواسط عمر حکومت کار به جایی رسید که اگر روحانیون زرتشتی از اقدامات پادشاه راضی نبودند، او را به زندان می انداخته و یا میکشتند سه روحانی به نام #تنسر، #آذرباد مهر اسپندان و در راس آنها #کرتیر نقش زیادی در ایدئولوژیک سازی حکومت ساسانی داشتند.
دین زرتشتی به عنوان تنها دین رسمی کشور شناخته شد و پیروان باقی اندیشه ها و ادیان به قتل رسیده یا مورد تعقیب و آزار شدید قرار می گرفتند. به همین دلایل نارضایتی از حکومت آنقدر بالا گرفت و امپراطوری از درون تا مرز فروپاشی رفت حمله اعراب تنها جرقه ای بود که امپراطوری عظیم ساسانی از هم بپاشد.

▪️مردم با آغوش باز اسلام را نپذیرفته بودند که اگر اینگونه بود هزاران جنایت فجیع در کتب تاریخی به ثبت نمیرسید اما آنچه که دولت قدرتمند ساسانی را تضعیف کرده بود دخالت و جنایات فاجعانه روحانیون بود که تا آن زمان در دربار شاهی نفوذ پیدا نکرده بودند
تاریخ ثابت نمود هرجا که روحانیون مذهبی در مرکز قدرتی نفوذ کند و قدرت پیدا کند ، افکار جاه طلبانه دیکتاتوری و فاشیستی خود را به بالاترین نحو ممکن انجام خواهد داد.

▪️اقتباس از منابع:
ایران در زمان ساسانیان / آرتور کریستین سن
تاریخ ایران کمبریج / جلد سوم / ساسانیان



@IRAN_PAD

🔹همان روحانیت اما این بار در دوره قاجار تاثیر مخرب خودرا برجای گذاشت و باعث شکل گیری عهدنامه‌های گلستان (۱۸۱۳) و ترکمانچای (۱۸۲۸) گردید.
در زمان جنگ‌های ایران و روس، روحانیت شیعه (از جمله شخصیت‌هایی مانند آقا سید محمد مجتهد تبریزی) نقش مهمی در تحریک احساسات مذهبی مردم علیه "کفار روس" ایفا کرد.
این حمایت‌ها موجب جهاد مردمی و بسیج نیروهای داوطلب شد، اما چون فاقد فرماندهی منسجم و تجهیزات مدرن بود، در برابر ارتش منظم و نیرومند روسیه کارآمد نبود.
علما، جهاد علیه روسیه را تکلیف شرعی می‌دانستند، اما برنامه‌ریزی یا هماهنگی نظامی نداشتند. این مجتهد متعصب بی مغز اعلام کرده بود که امام زمان دستور جهاد علیه کفار روسی را داده و در حین جنگ به یاریمان خواهد آمد .
در این حمایت مذهبی از جنگ، و نه راهبرد نظامی نیروی ایران شکست خورد و تاوان آن از دست دادن بخشهای زیادی از اراضی ایران منجرشد
🔹عباس میرزا که چهره درخشان تاریخ ایران محسوب میشود در پی مدرن کردن ارتش ایران بود اما همین علما با اصلاحات نظامی و سیاسی عباس‌میرزا (ولیعهد وقت) که تلاش می‌کرد ارتش را مدرن کند، مخالفت یا تردید نشان دادند؛ چون این اصلاحات را تقلید از غرب و تهدیدی برای ارزش‌های اسلامی می‌دانستند.

🔹مشروطه ۱۲۸۵ اگرچه با تلاش روحانیت انجامید اما هدف روحانیت مشروطه نبود بلکه تاسیس عدالت خانه ای بود تا محکمه از آن خود کنند و به هرآنکه به مقدسات روحانیت توهین میکنند مجازات کنند . مشروطه ایران حاصل تلاش متفکران و اندیشمندان ایرانی نظیر میرزاملکم خان و میرزا آقاخان کرمانی و میرزا یوسف خان مستشارالدوله و آخوندزاده و تقی زاده و امثالهم بودند و روحانیت به طمع برپایی عدالت خانه آنها را در اجتماع مردمی یاری کردند.

@IRAN_PAD

🔻فریدون آدمیت (تاریخ‌نگار و مشروطه‌پژوه) نقش روحانیت در جنگ‌های ایران و روس را ناکارآمد و سطحی می‌داند.
او تاکید می‌کند که روحانیون تنها از منظر مذهبی، شعار جهاد دادند، اما درک سیاسی از موقعیت ایران نداشتند. به‌نظر او، یکی از موانع نوسازی سیاسی و نظامی در دوره عباس‌میرزا، نگرش سنتی و ضدغربی بخشی از علما بود.

🔻احمد کسروی پژوهشگر و تاریخ نگار عصرمشروطه در کتاب "تاریخ هجده‌ساله آذربایجان" اشاره می‌کند که بسیاری از علمای تبریز و قفقاز مردم را به جهاد تشویق کردند، اما پس از شکست، مسئولیت را به گردن نگرفتند.
او معتقد است که علما بیشتر به منافع خود می‌اندیشیدند و نه باهوش بودند و نه خیرخواه.
او به نقش مخرب برخی علمای وابسته به دربار نیز اشاره دارد که مشروعیت شکستها را دینی جلوه دادند.

🔻عباس امانت (استاد تاریخ ایران ) در آثار خود به‌ویژه در کتاب" قبله عالم"، اشاره می‌کند که جنگ با روسیه نقطه برخورد سنت و مدرنیته بود.
روحانیت شیعه، به‌طور تاریخی به حکومت قاجار مشروعیت می‌داد، ولی درک محدودی از دیپلماسی مدرن داشت.
او نقش عباس‌میرزا را در تلاش برای اصلاح ارتش مثبت ارزیابی می‌کند، اما تاکید دارد که هم روحانیت و هم بخشی از اشراف با این اصلاحات مخالفت می‌کردند.

🔻حمید عنایت (اندیشمند علوم سیاسی) در کتاب " اندیشه سیاسی در اسلام معاصر"  به فضای سیاسی دوران قاجار اشاره دارد و می‌گوید:
"روحانیت از یک سو در غیاب نهادهای مدنی، نقش رهبری معنوی داشت؛ اما از سوی دیگر، در برابر تحولات نوگرایانه و تجددطلبی نیز ایستادگی می‌کرد."

▪️روحانیت آن دوره مسئول مستقیم از دست رفتن قفقاز نبود، اما با مقاومت در برابر اصلاحات، بی‌تفاوتی به دیپلماسی، و تمرکز صرف بر جهاد مذهبی، نقشی غیرمستقیم در تضعیف دولت ایفا کرد.

🔹با همه این تجربیات تاریخی ایران ، آنکه نگاه مدرنیته و باز داشت و از آسیب های رخنه روحانیت در هردستگاه سیاسی و اجتماعی آگاه شده بود #رضاشاه بود که عرصه را در هر نقطه اجرایی روحانیت بست و راه مدرنیته و تجدد و ملی گرایی را درپیش گرفت
افسوس که سگهای هار تاریخ سیاسی جهان ، روس و انگلیس ، تجدد خواهی ایران را نشانه افول تسلط بر ایران دیدند و مسیر ترقی برای مدت کوتاهی بستند.
اگرچه محمدرضاشاه فردی بسیار متجدد و  رشدیافته در تجدد اروپایی به روی کار آمد اما ۱۲ سال از عمر سیاسی تاریخ ایران (۱۳۲۰_۱۳۳۲) بدستان ۱۶ نخست وزیری حاکمیت داشت که یکی از پرتلاطم ترین عصر تاریخ ایران بشمار آمد و بی ثباتی سیاسی به اوج خود رسید تا جریان ۲۸ مرداد ۳۲ موجبات بدست گیری سلطنت بهمراه حاکمیت شاه شد.

🔹بنیادگرایی از سال ۱۳۲۰ دوبار جوانه زد و حوزه فعالیت دینی رشد کرد. و شاه پهلوی که درمسیر تفکرات پدر ، دنبال مدرنیته بود ، مردمش بدون آگاهی تاریخی از معضلات دخالت روحانیت در ایران به ندای خمینی و روحانیت لبیک گفتند و ۴۶ سال با تمامی ترفندهای مذهبی برای زنده نگهداشتن بنی امیه و بنی عباس و حاکمیت ترکان عثمانی ، قرون وسطای هزارساله اروپا را در ایران زنده نگهداشتند.
و اکنون با تمام آگاهی های امروز به یمن فضای مبارزاتی مجازی ، آنچه که نظام را پابرجا و جنبش را در رکود نگهداشته ناآگاهی هایی ست که به روزرسانی شده که در بخشهای بعدی خواهیم پرداخت.


@IRAN_PAD

@IRAN_PAD

در طول تاریخ، روحانیون، جای آنکه فانوس‌هایی باشند در تاریکی و روشن‌کننده راه مردم ، تکیه‌گاهی برای مظلومان شوند وصدایی عدالت‌خواهی گردند ، سنگلاخی شدند در مسیر هموار که آسودگی را به تلاطم روزگار بدل کردند.
در گذر قرن‌ها، آنگاه که مردم از فقر و ظلم به ستوه آمده بودند، برخی از این جامه‌ پوشان، به جای همراهی، به سکوت پناه بردند.
و بدتر از آن، گاه سکوت‌شان، مهر تاییدی بود بر ظلم. گاه فتوای‌ شان، زنجیری تازه بود بر دست و پای آزادی و پیشرفت
آنجا که باید صدای عدالت می‌شدند، صدای قدرت شدند.
آنجا که باید دیوار ستم را بشکنند، دیواری شدند میان مردم و روشنایی.

تغییر را بدعت نامیدند.
آگاهی را کفر خواندند.
و آزادی را فتنه.
و این‌چنین بود که ملتی، به جای پرواز، در گرداب جهل و تعصب گرفتار آمد.

اما دردناکترین حقیقت آن است که مردم، هنوز فریب شان را میخورند.
و همین فریب، گاه به ابزاری بدل شد که نردبان قدرت کردند

ما به ایمان مردم توهین نمی‌کنیم.
هرکسی آزادست هردینی را برای عبادت خود برگزیند
سخن ما، با آنان است که در نام خدا، به جای عشق، نفرت کاشتند؛ به جای علم، جهل؛ و به جای نجات، نابودی.

تا زمانی که حقیقت قربانی تقدس ساختگی شود،
تا زمانی که صدای مردم، زیر عبای تزویر خفه شود،
ایران، زخمی خواهد ماند...
زخمی از جنس اعتماد خیانت‌ شده.


@IRAN_PAD

محکم پای #اعتصابات ایستادیم 💪

حکومت با کامیون‌هایی که تا دیروز هایپرسونیک جابجا میکرد الان بار هندونه زده 😁
اینه قدرت #اعتصابات_سراسری 💪

#رضاشاه_دوم
#بگو_برگرد_شاه
#جمعیت_میلیونی
#جاویدشاه
#ایران_را_پس_میگیریم

@C_B_SHAHZADEH

نسخه‌ی کامل گفت‌وگوی شاهزاده رضا پهلوی با ماریا بارتیرومو از شبکه فاکس‌بیزنس همراه با زیرنویس فارسی

نسخه‌ی کامل گفت‌وگوی شاهزاده رضا پهلوی با ماریا بارتیرومو از شبکه فاکس‌بیزنس
زمان انتشار: چهارشنبه ۷ خرداد‌ماه، برابر با ۲۸ می ۲۰۲۵

#ایران #شاهزاده_رضا_پهلوی #ترامپ
@Unikador
@OfficialRezaPahlavi

اعتصاب رانندگان فقط یک اعتراض نیست؛یک قدرت استراتژیکه!
تو برزيل، كره جنوبى و حتى چين، راننده‌ها با #اتحاد و #ايستادگى،
دولت ها رو به زانو دراوردن.
تو ايران هم اگر همين مسير تا آخر ادامه پيدا كنه، مى تونه ورق
رو برگردونه.
بدون #اعتصاب, هيچ تغييرى اتفاق نمى افته.
بدون #اتحاد، هيچ حقى به دست نمياد.
اين راه بارها در كشورهاى ديگه جواب داده!
حالا نوبت ماست كه نشون بديم رانندگان ايران هم اهل
عقب نشينى نيستن!

#ایران_را_پس_میگیریم
#جاویدشاه
#جمعیت_میلیونی
#رضاشاه_دوم
#اعتصابات_سراسری

@C_B_SHAHZADEH

‍ ⭕️قهرمانان ملی فراموش نمیشوند


🔹در دل تاریخ معاصر ایران، نامی میدرخشد که با عزت، اقتدار، و بنیان‌ گذاری ایرانی نوین گره خورده است: رضاشاه پهلوی، مردی که از دل خاک برخاست و ایران را از منجلاب قرون وسطایی به‌سوی تمدن، قانون، آموزش نوین، و استقلال ملی هدایت کرد.

🔹تخریب مقبره او، نه تنها هتک حرمت به پیکر مردی بود که ستون‌های ایران نو را بنا نهاد، بلکه توهینی آشکار به وجدان تاریخی یک ملت است. مردی که ارتش ملی ساخت، آموزش همگانی را پایه گذاشت، حجاب اجباری را برداشت، و با قدرت بی‌مانندش بساط ارتجاع هزار ساله را درهم کوبید.

🔹صادق خلخالی و همراهانش، در آن روزهای بی‌ قانونی و هیجان کور، با بولدوزر بر سنگهای مقبره تاختند، اما هرگز نتوانستند خاطره رضاشاه را از ذهن و دل مردم پاک کنند. مقبره را ویران کردند، اما شرف، اراده و نام جاوید رضاشاه، در حافظه‌ ملت ماندگار ماند.

🔹تخریب مقبره یک پادشاه ملی‌گرا، نه انقلاب است و نه عدالت؛ بلکه نشانی از حقد، جهل و انتقام‌جویی حقیرانه بود.
رضاشاه مردی بود که به جای تعارف، ساخت. به‌جای شعار، عمل کرد. در زمانی که کشور لقمه‌ ای آماده برای استعمار بود، او علم استقلال را برافراشت و ایران را از گور عقب‌ ماندگی تاریخی بیرون کشید. چنین شخصیتی، سزاوار احترام است، نه بولدوزر.

🔹و امروز، پس از دهه‌ها، نامش از نو بر زبانها جاری‌ ست. جوانان ایران که حتی روزگار او را ندیدند، فریاد میزنند:

"رضاشاه، روحت شاد!"

و این، زنده‌ترین گواه آن است که یاد مردان بزرگ با آجر و خاک نابود نمیشود.



@IRAN_PAD

ایرانی باغیرت حمایت کن🙏🩵

#اعتصابات_سراسری
#اعتراضات_سراسری
#جاویدشاه
#جمعیت_میلیونی
#جاویدشاه_رمز_پیروزیست
#دیگه_تمومه_ماجرا
#رضاشاه_دوم
#ایران_را_پس_میگیریم
#اتحاد #همبستگی #سرنگونی

@C_B_SHAHZADEH

‍ ⭕️اعتصاب کامیونداران

🔻شاید اعتصاب برخی از مشاغل زیاد در دید قرار نگرفته و دولت هیچ خطری را احساس نکند
یکی از این اعتصابات ، مربوط به کامیونداران است که از نتیجه استمرار آن از هر مبارزه اپوزیسیون سیاسی قویتر و کارآمد تراست

🔻در سال ۲۰۱۸، اعتصاب سراسری کامیون‌داران در برزیل به یکی از بزرگ‌ترین بحران‌های اقتصادی این کشور تبدیل شد.  این اعتصاب که از ۲۱ مه آغاز شد و تا اوایل ژوئن ادامه داشت، به دلیل افزایش شدید قیمت سوخت و هزینه‌های حمل‌ونقل شکل گرفت.

🔸افزایش قیمت سوخت دیزل به دلیل سیاست‌های جدید قیمت‌گذاری شرکت دولتی نفت "پتروبراس" که قیمت‌ها را با بازار جهانی هماهنگ کرده بود.
🔸افزایش نرخ ارز (دلار) که هزینه واردات سوخت را بالا برد.
🔸درخواست کامیون‌ داران برای کاهش مالیات سوخت، حذف عوارض برخی محورهای جاده‌ای و تعیین نرخ حداقلی کرایه حمل بار.


پیامدهای اقتصادی و اجتماعی
▫️کمبود شدید مواد غذایی، دارو، سوخت و کالاهای اساسی در فروشگاه‌ها و پمپ‌بنزین‌ها.
▫️صف‌های طولانی در پمپ‌بنزین‌ها و توقف فعالیت بسیاری از کارخانه‌ها و فرودگاه‌ها.
▫️زیان اقتصادی بین ۲۵ تا ۳۰ میلیارد دلار به اقتصاد برزیل وارد شد.
▫️زیان ۱.۷۵ میلیارد دلاری به بخش کشاورزی به دلیل توقف صادرات و فساد محصولات.
▫️افزایش کسری بودجه دولت به دلیل اعطای یارانه سوخت و کاهش مالیات‌ها برای پایان دادن به اعتصاب.



@IRAN_PAD

اگر کامیون‌ دارها اعتصاب کنند، تاثیرات گسترده و مهمی بر بخش‌های مختلف کشور خواهد داشت:

🔸اختلال در زنجیره تامین کالاها:
بیشتر کالاهای مصرفی، مواد غذایی، مواد اولیه کارخانه‌ها، داروها و سایر محصولات از طریق حمل‌ونقل جاده‌ای منتقل می‌شوند. اعتصاب کامیون‌داران باعث کمبود کالا در فروشگاه‌ها و کارخانه‌ها می‌شود.

🔸افزایش قیمت کالاها:
به‌دلیل کاهش عرضه و افزایش هزینه‌های حمل‌ونقل جایگزین، قیمت کالاهای مختلف ممکن است افزایش یابد.

🔸توقف یا کند شدن تولید در کارخانه‌ها:
کارخانه‌ها برای تولید به مواد اولیه نیاز دارند. اگر این مواد به موقع نرسند، خطوط تولید متوقف یا کند می‌شوند.

🔸صدمه به صادرات و واردات:
حمل‌ونقل زمینی نقش مهمی در جابجایی کالا به بنادر و مرزها دارد. در صورت اعتصاب، صادرات و واردات دچار اختلال جدی می‌شود.

🔸تاثیر بر زندگی روزمره مردم:
کمبود بنزین، مواد غذایی، دارو یا اقلام ضروری می‌تواند زندگی روزمره مردم را تحت تاثیر قرار دهد.

🔸افزایش فشار اقتصادی بر دولت و مردم:
وقفه در حمل‌ونقل می‌تواند باعث کاهش درآمدهای اقتصادی و افزایش نارضایتی اجتماعی شود.


@IRAN_PAD

وقتی چرخ‌های کامیونها از حرکت ایستادند، انگار نبض خیابان هم آرام گرفت. نه بوقی در جاده بود، نه حرکت در پایانه. اعتصاب کامیون‌ داران فقط توقفی ساده در جابه‌ جایی کالا نبود، بلکه فریادی بود از عمق دل کسانی که سال‌ها بار سنگین زندگی را بر دوش کشیدند، بی‌ آنکه دیده شوند.

در میانه تلاطم‌ ها، این چرخهای بزرگ که همیشه خاموش و بی‌ ادعا می‌ چرخیدند، ناگهان ایستادند؛ و همین ایستادن، موجی ساخت که لرزه بر ستون‌ های بی‌ عدالتی انداخت.
آن‌ها که سال‌ها با جاده‌ها مانوس بودند، این‌بار مسیر انقلاب را با سکوت خود هموار کردند. سکوتی که بلندتر از هر فریادی بود.

کامیون‌ داران، نه با شعار، نه با خشونت، بلکه با نرفتن، با نرساندن، با ایستادن، ضربه‌ ای میزنند که شاید هیچ تانکی توان زدن آن را ندارد.
آن‌ها زنجیره اقتصادی را در هم میشکنند و نشان خواهند داد که انقلاب تنها کار دانشجویان و روشنفکران نیست؛ که از دل خاک، از پشت فرمان‌های کهنه، هم میتوان صدایی برخاست که قدرت را به چالش بکشد.

در آن روزها، جاده‌ ها خلوت بودند، اما دلها پر از امید؛ امیدی که شاید کامیونی آن را نمیبرد، اما اعتصابی آن را بیدار کرد.



@IRAN_PAD

🔹اعتصاب سراسری کامیون‌داران ایران در سال ۱۳۹۷ یکی از گسترده‌ترین و تاثیرگذارترین اعتراضات صنفی در تاریخ معاصر کشور بود که در دو موج اصلی، در خرداد و مهر آن سال، برگزار شد.

▪️کامیون‌داران به دلایل متعددی دست به اعتصاب زده بودند:

🔻 با افزایش نرخ ارز، هزینه تهیه این اقلام برای رانندگان به شدت بالا رفت.
🔻 با وجود افزایش هزینه‌ها، کرایه‌ها تغییر نکرده بود و درآمد رانندگان کاهش یافته بود.
🔻 سهمیه‌های سوخت با نیاز واقعی رانندگان همخوانی نداشت و برخی مجبور به خرید سوخت با قیمت آزاد بودند.
🔻هزینه‌های اضافی بر دوش رانندگان فشار مضاعفی وارد می‌کرد.
🔻رانندگان از فساد و تبعیض در تخصیص بار در پایانه‌ها شکایت داشتند.

🔹 موج اول: خرداد ۱۳۹۷
از اول خرداد آغاز شد و به سرعت به بیش از ۱۶۰ شهر و ۲۵ استان گسترش یافت.

رانندگان با خودداری از حمل بار، اعتراض خود را نشان دادند.
کمبود سوخت در برخی شهرها، صف‌های طولانی در پمپ‌بنزین‌ها و اختلال در توزیع کالاها از پیامدهای این اعتصاب بود.

🔹 موج دوم: مهر ۱۳۹۷

از اول مهر آغاز شد و بیش از ۲۳۶ شهر را در بر گرفت.
با وجود وعده‌های دولت در خرداد، مشکلات حل نشده باقی مانده بود.

بازداشت بیش از ۲۶۰ راننده و تهدید به مجازات‌های سنگین از جمله واکنش‌های امنیتی به این اعتصاب بود.


@IRAN_PAD

یه اعتراف اجباری دیگه!!!

حکومت زور دوباره یه میهن‌پرست رو به زور تهدید و شکنجه مجبور به معذرت‌خواهی کرد!!

پ.ن: آره شما راس میگید! ماهم نمی‌فهمیم چی به چیه!!!

#شهاب_دارابی
#یوز_ایرانی
#یوز_آسیا


#اعتصابات_کامیونداران
#همبستگی #اتحاد
#رضاشاه_دوم
#جاویدشاه_رمز_پیروزیست
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#ایران_را_پس_میگیریم

@C_B_SHAHZADEH