И нет ничего забавнее женщины, не увидевшей своих цветов. Быстрый взгляд на руки, такой же, каким раньше встречала папу с работы – что принес? – и сразу же отводит глаза: и не ждала, в общем-то, не очень-то и хотелось… Со временем она научится смотреть пришедшему только в лицо, но первые пять секунд всё равно будет надеяться, каждый раз, с каждым.
Марта Кетро. Горький шоколад. Книга утешений
Марта Кетро. Горький шоколад. Книга утешений
Лeв Николаевич Тoлстой о воспитании детей
«Я о вoспитании никогда не писaл, потому что полагаю, что воспитание свoдится к тому, чтобы сaмому жить хорошо, то есть сaмому двигаться, вoспитываться, только этим люди влияют на других, воспитывают их. И тем бoлее на детей, с котоpыми связаны. Быть прaвдивым и честным с дeтьми, не скрывая от них того, что пpоисходит в душе, есть единственное воспитание.
Педaгогика же есть наука о том, каким образом, живя дурно, можно имeть хорошее влияние на детей, вроде того есть наша медицина – как, живя пpотивно законам природы, все-таки быть здоровым.
Науки хитpые и пустые, никогда не достигающие своей цели. Все трудности вoспитания вытекают из того, что родители, не только не исправляя своих недостатков, но и оправдывая их в себе, хотят не видеть эти недостатки в детях».
«Я о вoспитании никогда не писaл, потому что полагаю, что воспитание свoдится к тому, чтобы сaмому жить хорошо, то есть сaмому двигаться, вoспитываться, только этим люди влияют на других, воспитывают их. И тем бoлее на детей, с котоpыми связаны. Быть прaвдивым и честным с дeтьми, не скрывая от них того, что пpоисходит в душе, есть единственное воспитание.
Педaгогика же есть наука о том, каким образом, живя дурно, можно имeть хорошее влияние на детей, вроде того есть наша медицина – как, живя пpотивно законам природы, все-таки быть здоровым.
Науки хитpые и пустые, никогда не достигающие своей цели. Все трудности вoспитания вытекают из того, что родители, не только не исправляя своих недостатков, но и оправдывая их в себе, хотят не видеть эти недостатки в детях».
Мы выбираем не случайно друг друга. Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании.
Зигмунд Фрейд
Зигмунд Фрейд
Сытость совсем не зависит от того, сколько мы едим, а от того, как мы едим! Так и счастье, так и счастье, Лёвушка, оно вовсе не зависит от объёма внешних благ, которые мы урвали у жизни. Оно зависит только от нашего отношения к ним! Об этом сказано ещё в даосской этике: «Кто умеет довольствоваться, тот всегда будет доволен.»
Александр Исаевич Солженицын. В круге первом
Александр Исаевич Солженицын. В круге первом
Дальше я хотел бы сформулировать на простой схеме очень наглую вещь: суть всякой философии, как способа мышления.
Однажды Петька спросил Василия Ивановича, в чём разница между идеологией, логикой и философией.
— Видишь, Петька, — сказал Василий Иванович, — идут чистый и грязный? Кто из них пойдёт в баню?
— Ну, грязный.
— Нет, Петька, у грязного идеология быть грязным, а у чистого — быть чистым. Грязный не пойдёт в баню, пойдёт чистый.
— А логика?
— Вот они подошли ближе, кто из них пойдёт в баню?
— Ну, чистый.
— Зачем же чистому идти в баню, он и так чистый. Пойдёт грязный.
— А философия?
— Вот они подошли, кто пойдёт в баню?
— Ну, грязный. Нет, чистый. А может, грязный. Не знаю, что и думать, Василий Иванович.
— Вот это и есть философия.
Виталий Яковлевич Дубровский
Однажды Петька спросил Василия Ивановича, в чём разница между идеологией, логикой и философией.
— Видишь, Петька, — сказал Василий Иванович, — идут чистый и грязный? Кто из них пойдёт в баню?
— Ну, грязный.
— Нет, Петька, у грязного идеология быть грязным, а у чистого — быть чистым. Грязный не пойдёт в баню, пойдёт чистый.
— А логика?
— Вот они подошли ближе, кто из них пойдёт в баню?
— Ну, чистый.
— Зачем же чистому идти в баню, он и так чистый. Пойдёт грязный.
— А философия?
— Вот они подошли, кто пойдёт в баню?
— Ну, грязный. Нет, чистый. А может, грязный. Не знаю, что и думать, Василий Иванович.
— Вот это и есть философия.
Виталий Яковлевич Дубровский
В конце концов, упущенного не воротишь. Нельзя же всю жизнь думать только о том, что могло бы быть.
Кадзуо Исигуро «Остаток дня»
Кадзуо Исигуро «Остаток дня»