﷽
⭕️آخرالامر گل کوزه گران خواهی شد!|| عبودیت و قرب الهی؛عالَم خداییِ انسان
📍آیت الله #مصباح یزدی در دیدار جمعی از رؤسای کلانتری های سراسر کشور:
🔹بر اساس آیات قرآن، برخی انسان ها هستند که از زندگی شان سود می برند و در تجارت خود ضرر نمی کنند؛ اما برخی دیگر، تجارتشان سودی ندارد و نهایت آن به بدبختی می انجامد.
🔸گاهی خداوند انسان ها را به تجارتی راهنمایی می کند که از عذاب الیم رهایی یابند و گاهی خداوند متعال خریدار می شود و جان انسان ها را می خرد و در عوض بهایی به ارزش سعادت ابدی به آن ها می دهد. طبیعتا تجارت پرسودی است که آدمی چند سال زندگی اش را بدهد و به جای آن میلیاردها سال بلکه بی نهایت سال، زندگی همراه با سعادت دریافت کند.
🔹انسان دائم عمر خود را در راهی صرف می کند و در واقع معامله می کند؛ همچنین اموال نیز نهایتا تا هنگام مرگ تحت مالکیت ما هستند؛ لذا باید ببینیم در این معامله ها، در مقابل داده های خود، چه دریافت می کنیم؟ آیا آنچه گرفته ایم ارزش آنچه داده ایم را دارد؟ در واقع خداوند به صورت متعدد در آیات قرآن کریم به انسان آگاهی می دهد که مراقب باشید که چگونه معامله می کنید؟ حال که مجبور به معامله عمر و مال خود هستید؛ حداقل با کسی معامله کنید که سودی داشته باشد.
🔸ارزش داده و ستانده ها در معاملات دنیایی معلوم است و بهای مشخصی دارد؛ در معاملات دنیایی ، بایع و خریدار تنها به ارزش واقعی جنس می نگرند و نه به نیت طرف مقابل؛ مثلا یک قطعه طلای زینتی، قیمت مشخصی دارد و هر کس با هر نیتی بخواهد بخرد یا بفروشد، قیمت آن تغییر نمی کند؛ اما خداوند متعال گاهی یک جنس را از دو نفر با قیمت های بسیار متفاوت می خرد؛ گاه خداوند یک نماز را از یک نفر به بهای بسیار بالایی می خرد و از نفر دیگر به بهایی بسیار اندک و گاهی خداوند اصلا همان نماز را از فردی نمی خرد؛ لذا بستگی به نیت فرد دارد که چه اندازه در کار خود، خالص بوده است.
🔹در انجام وظیفه شغلی مان نیز رضای الهی را در نظر بگیریم؛راه انداختن کار ارباب رجوع به خاطر رضای الهی، ارزشمند است و اجر کار را چندین برابر می کند.
🔻امام حسین (ع) همه چیز را به خاطر خدا رها کرد و حتی حاضر به بیوه و یتیم شدن همسر و بچه هایش شد تا تنها به رضای الهی برسد؛ ما پیرو چنین مکتبی هستیم؛ لذا باید خود را آماده کرده و عادت بدهیم تا به خاطر رضایت الهی از برخی امور صرفنظر کنیم.
1396/8/15
t.me/joinchat/AAAAADvhhZbs-NiGqptEpQ
⭕️آخرالامر گل کوزه گران خواهی شد!|| عبودیت و قرب الهی؛عالَم خداییِ انسان
📍آیت الله #مصباح یزدی در دیدار جمعی از رؤسای کلانتری های سراسر کشور:
🔹بر اساس آیات قرآن، برخی انسان ها هستند که از زندگی شان سود می برند و در تجارت خود ضرر نمی کنند؛ اما برخی دیگر، تجارتشان سودی ندارد و نهایت آن به بدبختی می انجامد.
🔸گاهی خداوند انسان ها را به تجارتی راهنمایی می کند که از عذاب الیم رهایی یابند و گاهی خداوند متعال خریدار می شود و جان انسان ها را می خرد و در عوض بهایی به ارزش سعادت ابدی به آن ها می دهد. طبیعتا تجارت پرسودی است که آدمی چند سال زندگی اش را بدهد و به جای آن میلیاردها سال بلکه بی نهایت سال، زندگی همراه با سعادت دریافت کند.
🔹انسان دائم عمر خود را در راهی صرف می کند و در واقع معامله می کند؛ همچنین اموال نیز نهایتا تا هنگام مرگ تحت مالکیت ما هستند؛ لذا باید ببینیم در این معامله ها، در مقابل داده های خود، چه دریافت می کنیم؟ آیا آنچه گرفته ایم ارزش آنچه داده ایم را دارد؟ در واقع خداوند به صورت متعدد در آیات قرآن کریم به انسان آگاهی می دهد که مراقب باشید که چگونه معامله می کنید؟ حال که مجبور به معامله عمر و مال خود هستید؛ حداقل با کسی معامله کنید که سودی داشته باشد.
🔸ارزش داده و ستانده ها در معاملات دنیایی معلوم است و بهای مشخصی دارد؛ در معاملات دنیایی ، بایع و خریدار تنها به ارزش واقعی جنس می نگرند و نه به نیت طرف مقابل؛ مثلا یک قطعه طلای زینتی، قیمت مشخصی دارد و هر کس با هر نیتی بخواهد بخرد یا بفروشد، قیمت آن تغییر نمی کند؛ اما خداوند متعال گاهی یک جنس را از دو نفر با قیمت های بسیار متفاوت می خرد؛ گاه خداوند یک نماز را از یک نفر به بهای بسیار بالایی می خرد و از نفر دیگر به بهایی بسیار اندک و گاهی خداوند اصلا همان نماز را از فردی نمی خرد؛ لذا بستگی به نیت فرد دارد که چه اندازه در کار خود، خالص بوده است.
🔹در انجام وظیفه شغلی مان نیز رضای الهی را در نظر بگیریم؛راه انداختن کار ارباب رجوع به خاطر رضای الهی، ارزشمند است و اجر کار را چندین برابر می کند.
🔻امام حسین (ع) همه چیز را به خاطر خدا رها کرد و حتی حاضر به بیوه و یتیم شدن همسر و بچه هایش شد تا تنها به رضای الهی برسد؛ ما پیرو چنین مکتبی هستیم؛ لذا باید خود را آماده کرده و عادت بدهیم تا به خاطر رضایت الهی از برخی امور صرفنظر کنیم.
1396/8/15
t.me/joinchat/AAAAADvhhZbs-NiGqptEpQ
💫﷽💫
🔆نفوذِ سکولاریسمِ پنهان در بین مومنین||حوزه مقابل بانک های ربوی بایستد
🔻آیت الله #مصباح یزدی:
👈اوائل انقلاب یکی از شخصیتهای معروف، در خطبه های نماز جمعه تهران تصریح کردند که ما اقتصاد اسلامی نداریم و گفتند: اسلام اقتصاد خاصی ندارد؛ بله یک احکام حلال و حرامی داریم که آن احکام فقهی است که باید رعایت کنیم، اما چیزی به نام اقتصاد اسلامی نداریم! اقتصاد همان است که در غرب است! آن وقت ایشان از اقتصاد سوسیالیستی حمایت می کرد، البته طولی نکشید که صدوهشتاد درجه تغییر موضع داد.
👈در بین خود ما برخی ها خیال می کنیم که مسایل دنیا ربطی به دین ندارد؛ وقتی صحبت میشود که نرخ بهره در بانک ها چه جور است هیچ ربطی به دین ندارد! این مسئله ای اقتصادی است و باید ببینیم بازار دنیا چه جور است؛ حالا اگر نرخ بهره در کشور ما سی درصد است و کشور دیگر چهار درصد است، ما باید ببنیم کدام بهتر است و راهی را ارائه بدهیم، اما اینکه حلال است یا حرام، این مهم نیست! حلال و حرام را در مدرسه فیضیه بحثش را بکنید، اینجا محل اداره کشور است، ما باید طوری رفتار کنیم که دنیا بپذیرد و دنیا این حرفها سرش نمیشود! در هنر هم، چنین نظری است، در سیاست هم هست و الی آخر.
👈این واقعیتی است در جامعه ما که فرهنگ غیر اسلامی، در اقشار مختلف جامعه کم و بیش و بی سر و صدا نفوذ دارد. خیلی از خوبان ما حتی در بین روحانیون هم حتی شاید کسانی پیدا شوند که ناخودآگاه تحت تأثیر آنها هستند. حالا ما توقع داشته باشیم از ما دربارة هنر سؤال کنند، و ماهم بگوییم اینجایش حلال است و آنجایش حرام؛ آنها هم بگویند چشم و از فردا برنامه های تئاتر، سینما و تلویزیون ما طبق آن اداره شود!؟ هنر هم مثل همه چیزهای دیگر است؛ مگر اقتصاد بازارها اقتصاد اسلامی است؟! آیا اسلام می گوید نرخ بهره بانکی سی درصد باشد؟! بعد بر سر گروهی منت هم بگذارند که بله محرومین یا خانواده های شهدا نرخ بهره بانکیشان شش درصد است! این یعنی ما مبتلا هستیم به یک «سکولاریزم پنهان»، و تفکیک دین از سیاست.
👈آن هم یک دفعه و با یک جمله و اقدام با یک دستورالعمل درست نمی شود، کارهای فرهنگی دراز مدت لازم است و باید ریشه ای شروع کرد و آرام آرام زیر ساخت های فکری مردم را عوض کرد. البته آمادگی اش در مردم هست، ما باید آمادگی تربیت و تعلیم و روشنگری را در خودمان ایجاد کنیم و باید یاد بگیریم که چگونه اسلام را تحقیق و تبیین و اثبات کنیم ومردم را به آن سو سوق دهیم، و این کاری است که بیشتر برعهده ما است.
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ
🔆نفوذِ سکولاریسمِ پنهان در بین مومنین||حوزه مقابل بانک های ربوی بایستد
🔻آیت الله #مصباح یزدی:
👈اوائل انقلاب یکی از شخصیتهای معروف، در خطبه های نماز جمعه تهران تصریح کردند که ما اقتصاد اسلامی نداریم و گفتند: اسلام اقتصاد خاصی ندارد؛ بله یک احکام حلال و حرامی داریم که آن احکام فقهی است که باید رعایت کنیم، اما چیزی به نام اقتصاد اسلامی نداریم! اقتصاد همان است که در غرب است! آن وقت ایشان از اقتصاد سوسیالیستی حمایت می کرد، البته طولی نکشید که صدوهشتاد درجه تغییر موضع داد.
👈در بین خود ما برخی ها خیال می کنیم که مسایل دنیا ربطی به دین ندارد؛ وقتی صحبت میشود که نرخ بهره در بانک ها چه جور است هیچ ربطی به دین ندارد! این مسئله ای اقتصادی است و باید ببینیم بازار دنیا چه جور است؛ حالا اگر نرخ بهره در کشور ما سی درصد است و کشور دیگر چهار درصد است، ما باید ببنیم کدام بهتر است و راهی را ارائه بدهیم، اما اینکه حلال است یا حرام، این مهم نیست! حلال و حرام را در مدرسه فیضیه بحثش را بکنید، اینجا محل اداره کشور است، ما باید طوری رفتار کنیم که دنیا بپذیرد و دنیا این حرفها سرش نمیشود! در هنر هم، چنین نظری است، در سیاست هم هست و الی آخر.
👈این واقعیتی است در جامعه ما که فرهنگ غیر اسلامی، در اقشار مختلف جامعه کم و بیش و بی سر و صدا نفوذ دارد. خیلی از خوبان ما حتی در بین روحانیون هم حتی شاید کسانی پیدا شوند که ناخودآگاه تحت تأثیر آنها هستند. حالا ما توقع داشته باشیم از ما دربارة هنر سؤال کنند، و ماهم بگوییم اینجایش حلال است و آنجایش حرام؛ آنها هم بگویند چشم و از فردا برنامه های تئاتر، سینما و تلویزیون ما طبق آن اداره شود!؟ هنر هم مثل همه چیزهای دیگر است؛ مگر اقتصاد بازارها اقتصاد اسلامی است؟! آیا اسلام می گوید نرخ بهره بانکی سی درصد باشد؟! بعد بر سر گروهی منت هم بگذارند که بله محرومین یا خانواده های شهدا نرخ بهره بانکیشان شش درصد است! این یعنی ما مبتلا هستیم به یک «سکولاریزم پنهان»، و تفکیک دین از سیاست.
👈آن هم یک دفعه و با یک جمله و اقدام با یک دستورالعمل درست نمی شود، کارهای فرهنگی دراز مدت لازم است و باید ریشه ای شروع کرد و آرام آرام زیر ساخت های فکری مردم را عوض کرد. البته آمادگی اش در مردم هست، ما باید آمادگی تربیت و تعلیم و روشنگری را در خودمان ایجاد کنیم و باید یاد بگیریم که چگونه اسلام را تحقیق و تبیین و اثبات کنیم ومردم را به آن سو سوق دهیم، و این کاری است که بیشتر برعهده ما است.
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ
Telegram
دیده بان انقلاب
شبکه خبری تحلیلی دیده بان انقلاب اسلامی
تاریخ تاسیس: ۹۴/۷/۳
دیده بان انقلاب در تلگرام، بله، ایتا ،سروش ،توئیتر :
@didebane_enghelab
اینستاگرام
https://www.instagram.com/didebane_enghelab
تاریخ تاسیس: ۹۴/۷/۳
دیده بان انقلاب در تلگرام، بله، ایتا ،سروش ،توئیتر :
@didebane_enghelab
اینستاگرام
https://www.instagram.com/didebane_enghelab