Если прикажет страна быть героем запишет страна в экстремисты, у нас экстремистом станет любой.

Кто следующий? Учитывая любовь надзирателей всех мастей к залезанию в чужую постель, стоит приготовиться любителям садо-мазо. Их-то вообще без "мягких" промежуточных этапов в террористы запишут. А могут заодно и традиционалистов за садовые увлечения притянуть — сортировать их что ли, этих садо-.

"Ночь темна перед рассветом..."

...А зимой рассвета в тундре
за полярным кругом нет.

Деградация власти в Омской области — просто ярчайшая иллюстрация к афоризму «дотрахались до мышей». А мне ещё «уралмашевские» не нравились... Да Бурков на фоне «донецких» — гигант мысли и бочка харизмы.

Итоговые тезисы Виктора Корба на конференции по регионализму, прошедшей в ВШЭ 7 июня 2013 года (развёрнутый конспект см. по ссылке).

1. И регионалистская, и противостоящая ей «имперская» темы — это мифологические комплексы, конкурирующие в массовом сознании (и в бессознательном). При этом, имперский, или точнее, централистско-патерналистский комплекс — неизмеримо более мощный, укорененный, инерционный, обладающий высочайшей способностью к регенерации в любых обстоятельствах, не ликвидирующих его основы...

2. Рассчитывать на успех либерально-регионалистской модели в рамках сохранения существующей системы общественно-государственных отношений («режима») бессмысленно...

3. Реальные перспективы развития регионализма, таким образом, неразрывно связаны с тенденцией «современного республиканства»: осмысленным и целенаправленным процессом гражданской самоорганизации на всех уровнях — от территориального и муниципального самоуправления, через развитие региональных и межрегиональных образцов «деятельностной рефлексии сообществ», до формирования систем «прямой демократии» сетевого типа в масштабах страны с трендами открытости и глобализации.

4. Ключевым моментом является готовность носителей регионалистских (равно как и других социально-инноваторских) идей решительно перейти из преимущественно теоретического — в деятельностный дискурс, из роли экспертов-консультантов — в роль организаторов.

***

А по этой ссылке — уникальный текст, полная стенограмма конференции о российском регионализме «Какая федерация нам нужна».

Если верить Лукашенко, проблема с яйцами -- только начало: «Только взялся за яйца, как сразу молоко пропало».  

Вашими камланьями

Через сорок с лишним дней после «смерти Путина», а точнее — блестящего эксперимента профессора Соловья, таким экстравагантным способом предложившего избавиться от «путинозависимости», стало очевидно: мёртвый Путин никому не нужен, в том числе т. н. оппозиции. Он всем нужен вечно живой.

Узнала новое слово: «прохерили». Человек оговорился на редкость удачно.

Культура отмены культуры

Pinterest продолжает заботиться о нравственности неразумных людишек, упорно зачищая «непристойные картинки» великого Шиле!

Мерзкое ханжеское мудачество.

Невынужденная уступка мракобесию.

Логичное следствие «культуры отмены культуры», коррелирующее с политикой уравнивания агрессоров и жертв.

С Андреем Константиновым я встречалась раз или два. Помнится, в начале 2000-х он выступал на семинаре для сибирских журналистов в Иркутске. По его словам, на тот момент самым доходным для АЖУРа было досье на Путина, которое у них покупали иностранные СМИ и организации, собкоры, российские юридические и частные лица. И это досье тогда было отнюдь не летописью добрых деяний святого.

Ни разу не смотрела эти ежегодные явления Пу народу. Хотя однажды чуть не пришлось. Наиглавнейший редактор зашел в кабинет редакции сайта и спросил:

— А почему вы Путина не смотрите?
— Зачем? — притворяемся блондинками мы с Ксюшей. — У нас и телевизора нет.
— Вот он, на столе стоит, — показал он на стол с подшивками газет за много лет. — Включайте и пишите, если он что-то про Омск скажет.

Мы с Ксюшей молча (если опустить ругательства и чихи) разгребли гору подшивок и извлекли из-под них телевизор. Выпросили в бухгалтерии удлинитель и включили аппарат. А он не работает! Так и не посмотрели мы то, что там показывали.

Человек как бабочка Брэдбери

Человечество возникло как носитель смысла и осмысленной деятельности по защите от агрессии бессмысленности (контролируемого разнообразия против энтропии). Само сохранение человечества и его развитие определяются возникновением и постоянным совершенствованием уникального механизма обмена индивидуальными представлениями человеческих личностей, формирования общих деятельностных представлений и их накопления в культуре. Человечество и человек образуют таким образом неразрывную связку win-win, или fail-fail, а именно: каждый человек ничто без человечества, но и человечество нуждается в каждом уникальном индивидуальном представлении (в пределе — может погибнуть при его потере). Таким образом смысл жизни человека состоит во внесении своего уникального индивидуального вклада в копилку общечеловеческой культуры.

Опережая возражение о том, что якобы это имеет отношение лишь к т.н. творческим личностям, отмечу, что «нетворческий» (то есть якобы неуникальный) характер вклада многих «обычных» людей — это ошибка, т.к. имеют ценность все типы и формы участия в описанном механизме, включая его поддержание, совершенствование и даже локальные акты сопротивления и разрушения, которые выступают в роли своеобразных стресс-тестов (конечно если они не носят тотального характера, рефлексируются и учитываются в развитии общества).

Из позабытого