Исторический документ
Последний раз, когда я выдавил из себя слово уважаемый в адрес этого *** И то лишь ради решения конкретной задачи...
Уже в следующем году он был включён в первый состав т.н. «Списка нерукопожатных Виктора Корба». А ещё через пять лет стал героем серии работ, сделанных мной в рамках инициативы Дмитрия Врубеля Global arts...
Последний раз, когда я выдавил из себя слово уважаемый в адрес этого *** И то лишь ради решения конкретной задачи...
Уже в следующем году он был включён в первый состав т.н. «Списка нерукопожатных Виктора Корба». А ещё через пять лет стал героем серии работ, сделанных мной в рамках инициативы Дмитрия Врубеля Global arts...
👍2
Forwarded from Монтелиберо — Черногория, Европа, далее везде... (MTL media)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Не сдавайтесь!
❤4😭1
Forwarded from Асгард Ирийский
Россию уже ничто не спасёт: ни смерть Навального, ни смерть Путина.
Forwarded from Соziдатель
Леонид Каганов:
Теперь далеко отсюда пустая стоит могила. Мы ждали, что будет чудо, а это оно и было. Оно говорило с нами, бесплатно дарило веру поступками и словами, иронией и примером. Для нас исполнялась снова библейская злая драма, когда исцеляют словом и гонят барыг из храма, где нравятся миллионам, идут по статьям предвзятым, сдаются Синедриону, чтоб в пятницу быть распятым — за то, что не терпят фальши, за то, что горят за дело. И кто удивлён, что дальше исчезло земное тело? А дух оживёт в экранах и встанет живой иконкой, и будут дрожать тираны под толстой бетонной шконкой, а дух растворится в слове, в краю бесконечной дури, в стране палачей и крови, в культуре убийц и тюрем, где оттепель сходит в осень, где шутки звучат всё реже, где правду не произносят, а тоже зачем-то режут, где бес марширует голым и трудно его не видеть, где учат дворы и школы заткнуться и ненавидеть, где люди, простые люди, запутавшись в быте склочном, не знают, что дальше будет, и верят каналам сточным. А те, кто увидел чудо, закрыли на кухнях двери, втыкают иголки вуду, читают псалмы и верят, что камень в груди убийцы, трусливой холодной твари, однажды закончит биться и миру покой подарит, и в небо сорвутся тромбы багровых кремлёвских башен и сразу затихнут бомбы на землях соседских пашен, потом отгремят балеты, потом побегут сучата, и воздух запахнет летом, и можно уйти из чата. И словно тепло и воду, антенну и газ со светом, к нам в дом подведут свободу, раз ты говорил об этом... Но время придёт, рассудит, сорвёт с палачей одежды, и сделают это люди, которым ты дал надежду.
Теперь далеко отсюда пустая стоит могила. Мы ждали, что будет чудо, а это оно и было. Оно говорило с нами, бесплатно дарило веру поступками и словами, иронией и примером. Для нас исполнялась снова библейская злая драма, когда исцеляют словом и гонят барыг из храма, где нравятся миллионам, идут по статьям предвзятым, сдаются Синедриону, чтоб в пятницу быть распятым — за то, что не терпят фальши, за то, что горят за дело. И кто удивлён, что дальше исчезло земное тело? А дух оживёт в экранах и встанет живой иконкой, и будут дрожать тираны под толстой бетонной шконкой, а дух растворится в слове, в краю бесконечной дури, в стране палачей и крови, в культуре убийц и тюрем, где оттепель сходит в осень, где шутки звучат всё реже, где правду не произносят, а тоже зачем-то режут, где бес марширует голым и трудно его не видеть, где учат дворы и школы заткнуться и ненавидеть, где люди, простые люди, запутавшись в быте склочном, не знают, что дальше будет, и верят каналам сточным. А те, кто увидел чудо, закрыли на кухнях двери, втыкают иголки вуду, читают псалмы и верят, что камень в груди убийцы, трусливой холодной твари, однажды закончит биться и миру покой подарит, и в небо сорвутся тромбы багровых кремлёвских башен и сразу затихнут бомбы на землях соседских пашен, потом отгремят балеты, потом побегут сучата, и воздух запахнет летом, и можно уйти из чата. И словно тепло и воду, антенну и газ со светом, к нам в дом подведут свободу, раз ты говорил об этом... Но время придёт, рассудит, сорвёт с палачей одежды, и сделают это люди, которым ты дал надежду.
😢4
Ну, не нравятся им цветы и скорбь. ОК. Дождемся, когда помрет антипод, — будут им салюты, фейерверки, песни.
🔥5
Вчера посмотрела список запретных книг бегло, сегодня — внимательно. Вы заметили, что там нет Сапфо? Поэтесса, девушка-символ с острова-символа. Ее в России не издают, не читают, не продают, в конце концов — или составители списков о ней даже не знают? Надеюсь, и не узнают. 💋👭
Попал на сайт ИА «ДО-инфо» (не спрашивайте), бережно сохранённый в глобальном интернет-архиве: https://web.archive.org/web/20021204150315/http://www.doinfo.ru/
Шок: там почти все ссылки работают!!!
И зацените голосовалку в правой колонке.
Давным-давно сказано, и можно только повторять и убеждаться: Россия — страна Зеро, Омск — город Зеро 😱
Шок: там почти все ссылки работают!!!
И зацените голосовалку в правой колонке.
Давным-давно сказано, и можно только повторять и убеждаться: Россия — страна Зеро, Омск — город Зеро 😱
«Форум свободной России продолжит объединять единомышленников в нашей общей борьбе с диктатурой и развязанной ею агрессией».
Из итоговой резолюции XII ФСР
Из итоговой резолюции XII ФСР
❤1
Я конечно тормоз 😜 Только сегодня узнала, что в России 15 марта начинается очередное массовое выбрасывание бумажек в урны.
Узнала смешно: вспоминала, какие события выпадают на "мартовские иды". Ну, когда Брут Цезаря "немножечко того".
Хороший день, я смотрю... Правда, не сказать, что многообещающий.
Узнала смешно: вспоминала, какие события выпадают на "мартовские иды". Ну, когда Брут Цезаря "немножечко того".
Хороший день, я смотрю... Правда, не сказать, что многообещающий.
👍3
День-в-день
02.03.2014
Спросила сегодня полицейских:
— Когда вас посадят в эшелоны, чтобы везти воевать, кто, кроме жен и нас, выступит против?
— Мы не комментируем.
#daytoday
02.03.2014
Спросила сегодня полицейских:
— Когда вас посадят в эшелоны, чтобы везти воевать, кто, кроме жен и нас, выступит против?
— Мы не комментируем.
#daytoday
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
— Вы и убились! ©
Больше всего расстраивает тотальное отсутствие минимальной готовности выйти из матрицы ритуалов. Хотя бы робкие попытки отклониться от привычного хода мысли или даже просто привычного поведения по заданным схемам. Хотя бы просто остановиться перед рамками и не ходить в загон. Хотя бы что-то сделать новое, придуманное самостоятельно, а не полученное в виде указаний...
👍4
Появление и развитие «свободных» печатных изданий Омского региона в перестроечный и постперестроечный период
Первым независимым массовым изданием в Омской области стала газета «Демократический Омск». Ее номер, вышедший 30 октября 1989 г., был распространен накануне и в день 72-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Тираж газеты насчитывал 5 тыс. экз. Газету делали четыре человека: С. Богдановский, А. Крисько, В. Корб и В. Кунгурцев. Выходила газета 1 раз в месяц и ее 8 первых номеров были отпечатаны в Риге, так как поиски типографии для печатанья газеты в Омске и области показали, что местные органы власти издания оппозиционной прессы не допустят. В конце 1989 г. появилась еще одна газета - «Вестник ОНФ», однако она прекратила свое существование вместе с «Омским народным фронтом». В августе 1990 г. был принят демократический закон о СМИ, а 16 октября 1990 г. облисполком зарегистрировал «Демократический Омск». Впрочем, и после регистрации ни одна из областных и районных типографий так и не решилась печатать издание омских неформалов. Поэтому с июля по декабрь 1990 г. все оставшиеся номера газеты с 9 по 14 печатались фактически подпольно. Чуть больше повезло другому изданию неформалов - «Зеленой газете», ее печатала одна из районных типографий, но «зеленые» в политику не лезли. Впрочем, «Зеленая газета» тоже просуществовала недолго.(1)
Весной 1990 г., накануне принятия Закона о СМИ, по инициативе будущего народного депутата РСФСР, председателя Омского городского Совета В.А. Варнавского и редактора газеты «Вечерний Омск» Г.И. Кусковой начал выходить спецвыпуск газеты, получивший название «Трибуна». Через полгода приложение сменило название и стало самостоятельной газетой под названием «Новое обозрение», первый номер которой вышел 8 февраля 1991 г. Учредителями издания стали Омский городской Совет и редакционный коллектив. Первыми журналистами, работающими над газетой, были И. Баринов, Н. Вавилова, М. Вздорнова, Л. Грачев, М. Зарытовская, А. Кастровец, В. Кем, А. Коршунов и др.(2)
Нулевой номер газеты «Ореол» вышел 18 января 1991 г., ее учредителями стал редакторский коллектив из 5 человек и издательская коммерческая организация «Альфа». Всего на «Ореол» работало 33 сотрудника. Конкуренты из «Нового обозрения» назвали газету «кооперативным» изданием. Первые номера издания выходили тиражом 21 тыс. экз. На конец 1991 г. тираж газеты достиг 30 тыс. экз. и составил конкуренцию существующим «Демократическому Омску» и «Новому обозрению». Следствием конкурентной борьбы стала полемика редакций «Ореола» и «Нового обозрения» после августовских событий 1991 г., когда коллектив первого издания квалифицировал выпуски «Нового обозрения» как перепечатки из «Ореола» и назвал издание «детской комнатой партийной прессы». Против позиции «Ореола» выступила газета «Молодой сибиряк». А «Демократический Омск», приметив эту ссору, опубликовал статью «Как решили поссориться Ирина Юрьевна с Владимиром Рейнгольдтовичем». Автор статьи С. Шаров обратил внимание читателей, что редакторы и журналисты двух независимых изданий, «до 1991 г. все поголовно работали в трех партийных газетах КПСС и ВЛКСМ - «Омской правде», «Вечернем Омске» и «Молодом сибиряке».
Отсюда
Примечание: любопытный текст неизвестного происхождения (похоже на студенческую работу на основе архивных материалов); за исключением некоторых неточностей в целом близко к реальности 😊
Первым независимым массовым изданием в Омской области стала газета «Демократический Омск». Ее номер, вышедший 30 октября 1989 г., был распространен накануне и в день 72-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Тираж газеты насчитывал 5 тыс. экз. Газету делали четыре человека: С. Богдановский, А. Крисько, В. Корб и В. Кунгурцев. Выходила газета 1 раз в месяц и ее 8 первых номеров были отпечатаны в Риге, так как поиски типографии для печатанья газеты в Омске и области показали, что местные органы власти издания оппозиционной прессы не допустят. В конце 1989 г. появилась еще одна газета - «Вестник ОНФ», однако она прекратила свое существование вместе с «Омским народным фронтом». В августе 1990 г. был принят демократический закон о СМИ, а 16 октября 1990 г. облисполком зарегистрировал «Демократический Омск». Впрочем, и после регистрации ни одна из областных и районных типографий так и не решилась печатать издание омских неформалов. Поэтому с июля по декабрь 1990 г. все оставшиеся номера газеты с 9 по 14 печатались фактически подпольно. Чуть больше повезло другому изданию неформалов - «Зеленой газете», ее печатала одна из районных типографий, но «зеленые» в политику не лезли. Впрочем, «Зеленая газета» тоже просуществовала недолго.(1)
Весной 1990 г., накануне принятия Закона о СМИ, по инициативе будущего народного депутата РСФСР, председателя Омского городского Совета В.А. Варнавского и редактора газеты «Вечерний Омск» Г.И. Кусковой начал выходить спецвыпуск газеты, получивший название «Трибуна». Через полгода приложение сменило название и стало самостоятельной газетой под названием «Новое обозрение», первый номер которой вышел 8 февраля 1991 г. Учредителями издания стали Омский городской Совет и редакционный коллектив. Первыми журналистами, работающими над газетой, были И. Баринов, Н. Вавилова, М. Вздорнова, Л. Грачев, М. Зарытовская, А. Кастровец, В. Кем, А. Коршунов и др.(2)
Нулевой номер газеты «Ореол» вышел 18 января 1991 г., ее учредителями стал редакторский коллектив из 5 человек и издательская коммерческая организация «Альфа». Всего на «Ореол» работало 33 сотрудника. Конкуренты из «Нового обозрения» назвали газету «кооперативным» изданием. Первые номера издания выходили тиражом 21 тыс. экз. На конец 1991 г. тираж газеты достиг 30 тыс. экз. и составил конкуренцию существующим «Демократическому Омску» и «Новому обозрению». Следствием конкурентной борьбы стала полемика редакций «Ореола» и «Нового обозрения» после августовских событий 1991 г., когда коллектив первого издания квалифицировал выпуски «Нового обозрения» как перепечатки из «Ореола» и назвал издание «детской комнатой партийной прессы». Против позиции «Ореола» выступила газета «Молодой сибиряк». А «Демократический Омск», приметив эту ссору, опубликовал статью «Как решили поссориться Ирина Юрьевна с Владимиром Рейнгольдтовичем». Автор статьи С. Шаров обратил внимание читателей, что редакторы и журналисты двух независимых изданий, «до 1991 г. все поголовно работали в трех партийных газетах КПСС и ВЛКСМ - «Омской правде», «Вечернем Омске» и «Молодом сибиряке».
Отсюда
Примечание: любопытный текст неизвестного происхождения (похоже на студенческую работу на основе архивных материалов); за исключением некоторых неточностей в целом близко к реальности 😊
Studexpo
Появление и развитие «свободных» печатных изданий Омского региона в перестроечный и постперестроечный период - Взаимоотношения…
Первым независимым массовым изданием в Омской области стала газета «Демократический Омск». Ее номер, вышедший 30 октября 1989 г., был распространен накануне и в день 72-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции
👍2
Они еще скажут оскорблённо: "Мы были заложниками, мы были вынуждены молчать. Нас ввели в заблуждение. Мы думали о России. Мы спасали вуз, чтобы дать студентам возможность учиться..."
И кто-то поверит. И забудет вот это:
"Необходимо применить средства не только духовного характера, но и государственного ограничения агрессивных неоязыческих сил, стремящихся к уничтожению не только Православия, но и существующего правопорядка и общественного устройства". (Решение научно-практической конференции под эгидой Омской епархии и ОмГУ. Февраль 2014).
"Я голосовал за право президента использовать все имеющиеся возможности для защиты интересов России и русских". (Андрей Голушко, сенатор, 01.03.2014)
"Вообще не понял о чем дискуссия. Кто куда войска ввел? Где об этом информация. По звонкам из ридной Украины братья сами все разобрались и в Крыму, и на Юго-Востоке. А западники про свое. Поэтому зря друг друга распаляем. Сами уже разобрались. Скорее все прийдет к федерализму". (Владимир Половинко, ОмГУ, 04.03.2014)
И кто-то поверит. И забудет вот это:
"Необходимо применить средства не только духовного характера, но и государственного ограничения агрессивных неоязыческих сил, стремящихся к уничтожению не только Православия, но и существующего правопорядка и общественного устройства". (Решение научно-практической конференции под эгидой Омской епархии и ОмГУ. Февраль 2014).
"Я голосовал за право президента использовать все имеющиеся возможности для защиты интересов России и русских". (Андрей Голушко, сенатор, 01.03.2014)
"Вообще не понял о чем дискуссия. Кто куда войска ввел? Где об этом информация. По звонкам из ридной Украины братья сами все разобрались и в Крыму, и на Юго-Востоке. А западники про свое. Поэтому зря друг друга распаляем. Сами уже разобрались. Скорее все прийдет к федерализму". (Владимир Половинко, ОмГУ, 04.03.2014)
🔥1
Всё как всегда. Плющев предостерегает от жульнического электронного голосования, а Венедиктов как бы между прочим заманивает москвичей на "тестирование системы электронного голосования" по вопросу о вырубке тополей. Аномально устойчивые к божьей росе глаза.
По идее, если бы Пушкин знал про "память как у рыбки", каждый дедов рассказ о причудах старухи заканчивался бы вопросом золотой рыбки: "Ты кто такой?" Или начинался... Даже с учётом того, что рыбья память — до двух недель.
👍2
В выходные один остроумец сказал о Милонове, что тот в молодости "был демшизой". Потом, сообразив, что говорит о помощнике Галины Старовойтовой, а значит и о ней, сделал вид, что оговорился.
Но ведь нет. Они же, молодые и задорные, все эти годы так и думали, и говорили:
— И радостно транслировали гэбистские вбросы, доходя до клеветы, а потом цитировали сами себя.
Противно, хотя и жалко их.
Но ведь нет. Они же, молодые и задорные, все эти годы так и думали, и говорили:
Демшиза опять пугает режимом, ха-ха-ха. Городские сумасшедшие борются с кровавой гэбней, а на самом деле никому не нужны. Ой, не могу, опять эти десять "оппозиционеров" стоят с плакатиками и требуют свободы слова, а мы пишем, что хотим. Они специально нагнетают, чтобы свалить за границу к своим кураторам. Эти правозащитники с неоднозначной репутацией, как пишет ряд изданий...
— И радостно транслировали гэбистские вбросы, доходя до клеветы, а потом цитировали сами себя.
Противно, хотя и жалко их.
🤔1