Forwarded from 🌐کانال پروفسور علی نیری🌐
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سم هریس : چه چیزی شاید سبب شود که میلیاردها انسان، اصول اعتقادات دینی خود را بازبینی کنند؟ اگر والدین و آموزگاران تنها پاسخهای صادقانه به پرسشهای کودکان بدهند.
⚛ @dr_nayeri ✍
⚛ @dr_nayeri ✍
Forwarded from 🌐 بهزاد مهرانی
نظامهای ناکارآمد و غیردموکراتیک مردم را به آیندهای موهوم حواله میدهند که در آنجا وضعیت بهبود مییابد و امور بسامان میشود.
در ایران هم وضعیت چنین است. اصلاحطلبان میگویند که با اصلاحاتشان در آیندهای دور، وضعیت بهتر میشود و اصولگرایان هم از آیندهای میگویند که طرحهایشان به ثمر مینشیند و در آن آینده حتا دشمنانشان هم نابود میشوند.
رمون آرون، فیلسوف و مورخ فرانسوی، در کتاب «افیون روشنفکران» میگوید که حکومتهایی مانند شوروی کمونیستی به عنوان یک سیستم غیردموکراتیک و ناکارآمد از مردم و از جهان میخواهد که حکومتشان نه بر اساس وضعیت فعلی که بنا بر وضعیت آتیاش قضاوت شود. آرون میگوید حتا آنها میگویند «آزادی عقیدتی پس از مرحلهی تثبیت و استقرار سوسیالیسم بیش از پیش به آزادی واقعی شباهت پیدا خواهد کرد.»
وضعیت حال این ایدئولوژیهای ناکجاآبادی همیشه وخیم است و همیشه «در شرایط حساس کنونی» به سر میبرند. آنها شهروندان را یا به پایان برنامههای بلندمدت حواله میدهند و یا به پایان تاریخ و ظهور منجی و یا دستکم به دهههای آینده و تا آن آینده نیامدنی، هر روز وضعیت مردم و جامعه بدتر و بدتر میشود.
اگر کسانی باشند که بخواهند از این آیندهی موهوم و «امید» ِ متوهم پرده بردارند و دروغ آن را آشکار کنند، توسط عوامل و اراذل این سیستمهای دیکتاتوری به عنوان دشمنان خلق و نابودکنندهی امید مردم معرفی میشوند. شجاعدلانی سخترو و متکی به خورشید حقیقت میخواهد که از این تهمتها نهراسند و بیم به دل راه ندهند:
هر که از خورشید باشد پشتگرم
سخترو باشد نه بیم او را نه شرم -مولانا
@behzadmehrani
در ایران هم وضعیت چنین است. اصلاحطلبان میگویند که با اصلاحاتشان در آیندهای دور، وضعیت بهتر میشود و اصولگرایان هم از آیندهای میگویند که طرحهایشان به ثمر مینشیند و در آن آینده حتا دشمنانشان هم نابود میشوند.
رمون آرون، فیلسوف و مورخ فرانسوی، در کتاب «افیون روشنفکران» میگوید که حکومتهایی مانند شوروی کمونیستی به عنوان یک سیستم غیردموکراتیک و ناکارآمد از مردم و از جهان میخواهد که حکومتشان نه بر اساس وضعیت فعلی که بنا بر وضعیت آتیاش قضاوت شود. آرون میگوید حتا آنها میگویند «آزادی عقیدتی پس از مرحلهی تثبیت و استقرار سوسیالیسم بیش از پیش به آزادی واقعی شباهت پیدا خواهد کرد.»
وضعیت حال این ایدئولوژیهای ناکجاآبادی همیشه وخیم است و همیشه «در شرایط حساس کنونی» به سر میبرند. آنها شهروندان را یا به پایان برنامههای بلندمدت حواله میدهند و یا به پایان تاریخ و ظهور منجی و یا دستکم به دهههای آینده و تا آن آینده نیامدنی، هر روز وضعیت مردم و جامعه بدتر و بدتر میشود.
اگر کسانی باشند که بخواهند از این آیندهی موهوم و «امید» ِ متوهم پرده بردارند و دروغ آن را آشکار کنند، توسط عوامل و اراذل این سیستمهای دیکتاتوری به عنوان دشمنان خلق و نابودکنندهی امید مردم معرفی میشوند. شجاعدلانی سخترو و متکی به خورشید حقیقت میخواهد که از این تهمتها نهراسند و بیم به دل راه ندهند:
هر که از خورشید باشد پشتگرم
سخترو باشد نه بیم او را نه شرم -مولانا
@behzadmehrani
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
آنچه از مشروطه تابحال نداشتهایم «روشنگر» است
وقتی میگویم ما هیچوقت «روشنفکر» و یا بهتر بگویم «روشنگر» به معنای «کانتی» آن نداشتهایم یا اگر داشتهایم،کمتر از انگشتان یک دست بودهاند، در هر برههی زمانی، بیدلیل نیست. ما از آخوندزاده و طالبوف و آقاخان کرمانی به بعد سقوط آزاد داشتهایم! در دوان نو که فاجعهبار است. از «روشنفکر» ازلی و ابدی بیبیسی نشین بگیرید تا آنکه قبض روح میکند با امام باسوادش!
مصاحبهی زیر را بخوانید تا بیشتر متوجه شوید چه میگویم:
«[اردوان امیرینژاد:] تحت تأثیر فضای بوشهر شعری گفتید که جایی چاپ شود؟
[ضیاء موحد:] در همان سالهایی که من در بوشهر دورهی سربازی را میگذراندم آنجا منظرهی عجیبی دیدم. آنجا آنقدر خشک و گرم است و باران نمیآید که وقتی باران میگیرد، مردم در خیابانها راه میافتند، سنج و طبل میزنند، شادی میکنند و مراسمی اجرا میکنند. من تحت تأثیر این مراسم شعری گفتم که در کتابهایم چاپ نشده است. گلشیری به من گفت: بیا برویم «پیام نوین» این شعر را به «بهآذین» بدهیم تا چاپ کند. ما رفتیم انجمن فرهنگی ایران و شوروی، پیش بهآذین. از شعر خیلی خوشش آمد، چون شعر خَلقی بود و مربوط به آیینهای مردم. اما صحبت کشید به منطق و چون از منطق جدید اطّلاع نداشت خیال میکرد چون راسل از منطق صحبت کرده است و او هم یک اشرافزادهی انگلیسی است، منطق موضوعی امپریالیستی است. من هرچه خواستم با او بحث کنم که این مسئله علمی است و ربطی به مسائل سیاسی ندارد، زیر بار نرفت. اما یک اطّلاع داشتم و آن اینکه در شوروی یازده جایزهی لنین به کسانی که در منطق ریاضی کار کردهاند داده شده است، دانشمندان شوروی در منطق ریاضی خوب کار کردهاند. این حرف بهآذین را ساکت کرد. یعنی همهی دلایل عقلانی من ناکافی بود، اما اینکه جایزهی لنین را به منطقیون دادهاند، برای او کافی بود. جالب این است که بعد از مدّتی کسی آمد و گفت: دیشب در انجمن ایران و شوروی جشنی بوده و بهآذین یک ساعت راجعبه منطق ریاضی و اهمیّت آن سخنرانی کرده. این را میخواهم بگویم که شما بدانید چقدر بعضی از روشنفکران چپ ما سرسپرده بودند. این خاطرهای است که من از بهآذین دارم.»
-#ضیاء_موحد (۱۳۸۷). گفتوگو با ضیاء موحد. دبیر مجموعه: محمدهاشم اکبریانی. گفتوگوکننده: اردوان امیرینژاد. چاپ اوّل. تهران: نشر ثالث. صفحهٔ ۱۱۲-۱۱۳.
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
bit.ly/2WJERMm
وقتی میگویم ما هیچوقت «روشنفکر» و یا بهتر بگویم «روشنگر» به معنای «کانتی» آن نداشتهایم یا اگر داشتهایم،کمتر از انگشتان یک دست بودهاند، در هر برههی زمانی، بیدلیل نیست. ما از آخوندزاده و طالبوف و آقاخان کرمانی به بعد سقوط آزاد داشتهایم! در دوان نو که فاجعهبار است. از «روشنفکر» ازلی و ابدی بیبیسی نشین بگیرید تا آنکه قبض روح میکند با امام باسوادش!
مصاحبهی زیر را بخوانید تا بیشتر متوجه شوید چه میگویم:
«[اردوان امیرینژاد:] تحت تأثیر فضای بوشهر شعری گفتید که جایی چاپ شود؟
[ضیاء موحد:] در همان سالهایی که من در بوشهر دورهی سربازی را میگذراندم آنجا منظرهی عجیبی دیدم. آنجا آنقدر خشک و گرم است و باران نمیآید که وقتی باران میگیرد، مردم در خیابانها راه میافتند، سنج و طبل میزنند، شادی میکنند و مراسمی اجرا میکنند. من تحت تأثیر این مراسم شعری گفتم که در کتابهایم چاپ نشده است. گلشیری به من گفت: بیا برویم «پیام نوین» این شعر را به «بهآذین» بدهیم تا چاپ کند. ما رفتیم انجمن فرهنگی ایران و شوروی، پیش بهآذین. از شعر خیلی خوشش آمد، چون شعر خَلقی بود و مربوط به آیینهای مردم. اما صحبت کشید به منطق و چون از منطق جدید اطّلاع نداشت خیال میکرد چون راسل از منطق صحبت کرده است و او هم یک اشرافزادهی انگلیسی است، منطق موضوعی امپریالیستی است. من هرچه خواستم با او بحث کنم که این مسئله علمی است و ربطی به مسائل سیاسی ندارد، زیر بار نرفت. اما یک اطّلاع داشتم و آن اینکه در شوروی یازده جایزهی لنین به کسانی که در منطق ریاضی کار کردهاند داده شده است، دانشمندان شوروی در منطق ریاضی خوب کار کردهاند. این حرف بهآذین را ساکت کرد. یعنی همهی دلایل عقلانی من ناکافی بود، اما اینکه جایزهی لنین را به منطقیون دادهاند، برای او کافی بود. جالب این است که بعد از مدّتی کسی آمد و گفت: دیشب در انجمن ایران و شوروی جشنی بوده و بهآذین یک ساعت راجعبه منطق ریاضی و اهمیّت آن سخنرانی کرده. این را میخواهم بگویم که شما بدانید چقدر بعضی از روشنفکران چپ ما سرسپرده بودند. این خاطرهای است که من از بهآذین دارم.»
-#ضیاء_موحد (۱۳۸۷). گفتوگو با ضیاء موحد. دبیر مجموعه: محمدهاشم اکبریانی. گفتوگوکننده: اردوان امیرینژاد. چاپ اوّل. تهران: نشر ثالث. صفحهٔ ۱۱۲-۱۱۳.
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
bit.ly/2WJERMm
Forwarded from پارادیگما: مطالعات علم و فناوری
🌎حق با گالیله بود یا کپلر؟ نگاه کوتاه تاریخ علمی به مساله جزر و مد
🔷یکی از اشتباهات رایج تاریخ علمی؛ این است که گالیله را عموما نخستین نظریه پرداز گردش زمین به دور خورشید می دانند. این اشتباه تاریخی در آثار مورخان بسیاری تکرار شده است. برای مثال یکی از مورخان سرشناس در کتاب خود که نخستین بار در سال ۱۹۳۹منتشر شد می نویسد: ″مطالعه علم مادی با این اظهار گالیله که زمین به گرد خورشید می گردد ؛ دستخوش انقلاب شد″ در حالی که این انقلاب علمی در واقع یک قرن پیش از گالیله و توسط کپرنیک ایجاد شده بود. از این ها که بگذریم؛ می رسیم به عصر گالیله و کپلر. در روزگار گالیله و کپلر هنوز مسایل بسیاری در نجوم و فیزیک بی پاسخ باقی مانده بود. گالیله تمایلی به پذیرش این نظریه نداشت که پیدایش پدیده جزر و مد تحت تاثیر ماه (و می دانیم که حتی خورشید) اتفاق می افتد. شاید به دلیل همین اختلاف نظر ها بود که برخی از نامه های کپلر را نیز بی پاسخ گذاشت. گالیله مخالف طالع بینی بود و نمی توانست بپذیرد که موقعیت سیارات و به خصوص ماه بتواند بر رویدادهای زمینی اثری داشته باشد. از نظر تاریخی؛ نظریه تاثیر ماه بر ایجاد جزر و مد بخشی از میراث معرفتی طالع بینی به شمار می رود و گالیله هم به خوبی می دانست که کپلر یک طالع بین حرفه ای است. گالیله می نویسد:
به این ترتیب به نظر می رسد که هر آنچه به وسیلهء دیگران دربارهء تبیین مساله جزر و مد حدس زده شده است به کلی نامعتبر باشد. اما در این بین مردان بزرگی که در این خصوص فلسفه پردازی کرده اند؛ من بیش از همه از کپلر در شگفتم. او به رغم ذهن باز؛ با وجود آشنایی کامل با حرکاتی که به زمین نسبت داده می شود؛ گوش خود و ندای قلب خود را به تاثیر و سلطهء ماه بر آب های زمین و خواص غیبی و پنهانی و از این دست اندیشه های کودکانه سپرده است.
https://bit.ly/2G2z6nf
🌀گالیله و کپلر نخستین کسانی نیستند که به طرح دیدگاه های خود در جستجوی علت پدیده جزر و مد پرداخته اند. پیشینهء این پرسش به صدها سال قبل از میلاد باز می گردد و یونانیان باستان نظریات گوناگونی در این خصوص داشته اند. ظاهرا ارسطو و ارشمیدس خورشید را موجب حرکت بادها و ایجاد جزر و مد می دانستند. برخی مانند اراتستن به ارتباط میان ماه و پدیده جزر و مد پی برده بود و برخی دیگر مانند ثئوفراستوس Theophrastos (قرن ۳ پیش از میلاد) وزیدن باد را دلیل بروز جزر و مد می دانست. اما در این میان تعدادی از جغرافیدانان، دریانوردان و اخترشناسان یونانی جزر و مد را عمدتاً ناشی از تاثیر ماه بر آب اقیانوسها و دریاها می دانستند بعدها عده ای از دانشمندان مسلمان نیز بر همین عقیده بودند.
اختلاف نظر گالیله و کپلر در این زمینه دربرگیرنده یک درس مهم برای فیلسوفان و مورخان علم است. در این مورد حق با کپلر بود. اگر چه که نظر کپلر دربارهء اثر ماه بر جزر و مد؛ به نوعی میراث معرفتی طالع بینی بود (و بنابراین به لحاظ محتوای استدلالی غلط) اما نتیجه چیز دیگری را نشان می داد. در این مورد این گالیله بود که به اشتباه می پنداشت ماه نمی تواند بر آبهای زمین اثر بگذارد.
⭕️کانال مطالعات علم را به دوستداران علم معرفی کنید: 👈 @thermophil
🔷یکی از اشتباهات رایج تاریخ علمی؛ این است که گالیله را عموما نخستین نظریه پرداز گردش زمین به دور خورشید می دانند. این اشتباه تاریخی در آثار مورخان بسیاری تکرار شده است. برای مثال یکی از مورخان سرشناس در کتاب خود که نخستین بار در سال ۱۹۳۹منتشر شد می نویسد: ″مطالعه علم مادی با این اظهار گالیله که زمین به گرد خورشید می گردد ؛ دستخوش انقلاب شد″ در حالی که این انقلاب علمی در واقع یک قرن پیش از گالیله و توسط کپرنیک ایجاد شده بود. از این ها که بگذریم؛ می رسیم به عصر گالیله و کپلر. در روزگار گالیله و کپلر هنوز مسایل بسیاری در نجوم و فیزیک بی پاسخ باقی مانده بود. گالیله تمایلی به پذیرش این نظریه نداشت که پیدایش پدیده جزر و مد تحت تاثیر ماه (و می دانیم که حتی خورشید) اتفاق می افتد. شاید به دلیل همین اختلاف نظر ها بود که برخی از نامه های کپلر را نیز بی پاسخ گذاشت. گالیله مخالف طالع بینی بود و نمی توانست بپذیرد که موقعیت سیارات و به خصوص ماه بتواند بر رویدادهای زمینی اثری داشته باشد. از نظر تاریخی؛ نظریه تاثیر ماه بر ایجاد جزر و مد بخشی از میراث معرفتی طالع بینی به شمار می رود و گالیله هم به خوبی می دانست که کپلر یک طالع بین حرفه ای است. گالیله می نویسد:
به این ترتیب به نظر می رسد که هر آنچه به وسیلهء دیگران دربارهء تبیین مساله جزر و مد حدس زده شده است به کلی نامعتبر باشد. اما در این بین مردان بزرگی که در این خصوص فلسفه پردازی کرده اند؛ من بیش از همه از کپلر در شگفتم. او به رغم ذهن باز؛ با وجود آشنایی کامل با حرکاتی که به زمین نسبت داده می شود؛ گوش خود و ندای قلب خود را به تاثیر و سلطهء ماه بر آب های زمین و خواص غیبی و پنهانی و از این دست اندیشه های کودکانه سپرده است.
https://bit.ly/2G2z6nf
🌀گالیله و کپلر نخستین کسانی نیستند که به طرح دیدگاه های خود در جستجوی علت پدیده جزر و مد پرداخته اند. پیشینهء این پرسش به صدها سال قبل از میلاد باز می گردد و یونانیان باستان نظریات گوناگونی در این خصوص داشته اند. ظاهرا ارسطو و ارشمیدس خورشید را موجب حرکت بادها و ایجاد جزر و مد می دانستند. برخی مانند اراتستن به ارتباط میان ماه و پدیده جزر و مد پی برده بود و برخی دیگر مانند ثئوفراستوس Theophrastos (قرن ۳ پیش از میلاد) وزیدن باد را دلیل بروز جزر و مد می دانست. اما در این میان تعدادی از جغرافیدانان، دریانوردان و اخترشناسان یونانی جزر و مد را عمدتاً ناشی از تاثیر ماه بر آب اقیانوسها و دریاها می دانستند بعدها عده ای از دانشمندان مسلمان نیز بر همین عقیده بودند.
اختلاف نظر گالیله و کپلر در این زمینه دربرگیرنده یک درس مهم برای فیلسوفان و مورخان علم است. در این مورد حق با کپلر بود. اگر چه که نظر کپلر دربارهء اثر ماه بر جزر و مد؛ به نوعی میراث معرفتی طالع بینی بود (و بنابراین به لحاظ محتوای استدلالی غلط) اما نتیجه چیز دیگری را نشان می داد. در این مورد این گالیله بود که به اشتباه می پنداشت ماه نمی تواند بر آبهای زمین اثر بگذارد.
⭕️کانال مطالعات علم را به دوستداران علم معرفی کنید: 👈 @thermophil
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در سالهای گذشته کلی طلا و میلیاردها تومن پول از استانهای سیلزده به عتبات اهدا شده بود ولی سیل زندگی کمککنندگان را همچنان برد، پیدا کنید راهکار را :
1. تغییر نام عتباتِ عالی به عتباتِ خالی
2. طلا رو کود حیوانی کنیم مفیدتره
3. حالا که حضرات طلا میگیرن بلا پس میدن، بلاشون برا خودشون طلامون برا خودمون
4. هر چهار مورد
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
1. تغییر نام عتباتِ عالی به عتباتِ خالی
2. طلا رو کود حیوانی کنیم مفیدتره
3. حالا که حضرات طلا میگیرن بلا پس میدن، بلاشون برا خودشون طلامون برا خودمون
4. هر چهار مورد
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
Forwarded from 🌐 بهزاد مهرانی
بوریس پاسترناک، شاعر و نویسنده سرشناس روسی و برنده جایزه نوبل که همواره در حکومت کمونیستی شوروی زیر فشار زندگی میکرد و حتا مجبور شد از پذیرش جایزه نوبل امتناع کند در سال ۱۹۲۰ شعری سرود تا با زیرکی تمام، آرمانشهر کمونیستی را به هیچ بگیرد. پاسترناک میسراید:
دو نیمهی پنجره را از هم میگشایم،
با شالی بر گردن برای محافظت از سرما،
و خطاب به بچههایی که در حیاط بازی میکنند فریاد میزنم:
«آن بیرون، چه قرنی است؟»
پرسش «آن بیرون چه قرنی است»، حکایت از نظامهای تمامیتخواهی دارد که قطار جامعه را از ریل زمان خارج میکنند و به قهقرا میبرند.
و اینگونه است که در این حکومتها، امروز از دیروز هم دیروزتر میشود.
@behzadmehrani
دو نیمهی پنجره را از هم میگشایم،
با شالی بر گردن برای محافظت از سرما،
و خطاب به بچههایی که در حیاط بازی میکنند فریاد میزنم:
«آن بیرون، چه قرنی است؟»
پرسش «آن بیرون چه قرنی است»، حکایت از نظامهای تمامیتخواهی دارد که قطار جامعه را از ریل زمان خارج میکنند و به قهقرا میبرند.
و اینگونه است که در این حکومتها، امروز از دیروز هم دیروزتر میشود.
@behzadmehrani
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
سپاه از هویدا تا پنهان
سال 1357 است، و در نتیجه قیامهای مردمی اسلحه به دست اقشار مختلف افتاده که عمومن تابع جریان دینی هستند و جریان دینی را "سید" روحالله خمینی دست گرفته است. آخوندی درجه سه که به اندازه کافی جاهطلب و فریبکار بود که بتواند سلطنت را نشانه برود، و چون در لباس سادهزیستی ملایی بود، فرصت کافی برای پنهان کردن تمامیتخواهی دینش را داشت (همانطور که امروز ملایان دارند)، و تنها کسانی مثل بختیار که ساختار نهاد دین را خوب میشناختند از نیت پلید او آگاه بودند و نسبت به آن هشدار میدادند.
اما سید روحالله از نواقص خود برای دستیابی به سلطنت آگاه بود، و میدانست که در جامعه روحانی و طبقه تحصیلکرده چندان نفوذ و قدرتی ندارد، اما یک نقطه قوت بزرگ داشت و آن "شقاوت" خدادادی(!) بود که به او این قدرت را میداد که هردو دسته روحانی و تحصیلکرده را مطیع خود کند، به همین دلیل ساده تنها کسی که از دل آشوب 57 بیرون آمد کسی نبود جز شقیترین جریان مسلح یعنی سید روحالله خمینی که سیدِ موسوی بود و سابقه مبارزاتی قومی و قبیلهای را پشتوانهاش داشت. در نتیجه میشود گفت اسلحه به دست سیدهای موسوی افتاد که سالها منتظرش بودند(توجه کنید به سیدمیرحسن در حصر که جریان اصلی نظامی یعنی سپاه را همراه خود داشت اما جاهطلبی خمینی را نداشت) و پس از به قدرت رسیدن سید روحالله عنوان سیّد روحالله جایش را به امام داد (توسط حسن فریدون) تا جریان اصلی نظامی کشور پشت این عنوان بتواند به عنوان نزدیکترین نیروی نظامی و مورد اعتماد سید روحالله در حکم گارد شاهی (گارد ملی) ایفای نقش کند، اما از آنجایی که بزرگترین جریان مخالف وی تحصیلکردگان چپ بودند که خمینی را در به ثمر نشستن انقلاب یاری کرده بودند علاوه بر گارد شاهی (حزبالله)، گارد دانشگاه (چریکهای آموزش دیده در لبنان) برای سرکوب دانشگاهیها و گارد مجاهدین انقلاب (مرتضی مطهری) برای سرکوب سایر نیروهای مسلح مذهبی (از جمله مجاهدین خلق که بعدها به ترور مطهری، موسوی اردبیلی، رفسنجانی و خامنهای دست زدند) را هم از دل آن بیرون آمد تا سرکوب شکل کاملتری به خود بگیرد.
مطالعهی کامل مقاله 👈 bit.ly/2P1YEnx
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
سال 1357 است، و در نتیجه قیامهای مردمی اسلحه به دست اقشار مختلف افتاده که عمومن تابع جریان دینی هستند و جریان دینی را "سید" روحالله خمینی دست گرفته است. آخوندی درجه سه که به اندازه کافی جاهطلب و فریبکار بود که بتواند سلطنت را نشانه برود، و چون در لباس سادهزیستی ملایی بود، فرصت کافی برای پنهان کردن تمامیتخواهی دینش را داشت (همانطور که امروز ملایان دارند)، و تنها کسانی مثل بختیار که ساختار نهاد دین را خوب میشناختند از نیت پلید او آگاه بودند و نسبت به آن هشدار میدادند.
اما سید روحالله از نواقص خود برای دستیابی به سلطنت آگاه بود، و میدانست که در جامعه روحانی و طبقه تحصیلکرده چندان نفوذ و قدرتی ندارد، اما یک نقطه قوت بزرگ داشت و آن "شقاوت" خدادادی(!) بود که به او این قدرت را میداد که هردو دسته روحانی و تحصیلکرده را مطیع خود کند، به همین دلیل ساده تنها کسی که از دل آشوب 57 بیرون آمد کسی نبود جز شقیترین جریان مسلح یعنی سید روحالله خمینی که سیدِ موسوی بود و سابقه مبارزاتی قومی و قبیلهای را پشتوانهاش داشت. در نتیجه میشود گفت اسلحه به دست سیدهای موسوی افتاد که سالها منتظرش بودند(توجه کنید به سیدمیرحسن در حصر که جریان اصلی نظامی یعنی سپاه را همراه خود داشت اما جاهطلبی خمینی را نداشت) و پس از به قدرت رسیدن سید روحالله عنوان سیّد روحالله جایش را به امام داد (توسط حسن فریدون) تا جریان اصلی نظامی کشور پشت این عنوان بتواند به عنوان نزدیکترین نیروی نظامی و مورد اعتماد سید روحالله در حکم گارد شاهی (گارد ملی) ایفای نقش کند، اما از آنجایی که بزرگترین جریان مخالف وی تحصیلکردگان چپ بودند که خمینی را در به ثمر نشستن انقلاب یاری کرده بودند علاوه بر گارد شاهی (حزبالله)، گارد دانشگاه (چریکهای آموزش دیده در لبنان) برای سرکوب دانشگاهیها و گارد مجاهدین انقلاب (مرتضی مطهری) برای سرکوب سایر نیروهای مسلح مذهبی (از جمله مجاهدین خلق که بعدها به ترور مطهری، موسوی اردبیلی، رفسنجانی و خامنهای دست زدند) را هم از دل آن بیرون آمد تا سرکوب شکل کاملتری به خود بگیرد.
مطالعهی کامل مقاله 👈 bit.ly/2P1YEnx
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
Telegraph
سپاه از هویدا تا پنهان
سال ۱۳۵۷است، و در نتیجه قیامهای مردمی اسلحه به دست اقشار مختلف افتاده که عمومن تابع جریان دینی هستند و جریان دینی غالب را "سید" روحالله خمینی دست گرفته است. آخوندی درجه سه که به اندازه کافی جاهطلب و فریبکار بود که بتواند سلطنت را نشانه برود، و چون در…
Forwarded from 🌐کانال پروفسور علی نیری🌐
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ریچارد داوکینز : موضوع خدا، از این جهت برای من؛ بهعنوان یک دانشورز؛ بسیار حائز اهمیته که وقتی شما ادعا میکنی طراح هوشمندی وجود داره که همه چیز رو خلق کرده و مدام در این دنیا و زندگی ما مداخله میکنه، دیگه از حالت یک حس درونی خارج و به یک فرضیهی علمی تبدیل میشه.
#قسمت_اول
- برگردان و زیرنویس: هدیه
#ATHEISM_TAPES
⚛ @dr_nayeri ✍
#قسمت_اول
- برگردان و زیرنویس: هدیه
#ATHEISM_TAPES
⚛ @dr_nayeri ✍
Forwarded from 🌐کانال پروفسور علی نیری🌐
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ریچارد داوکینز : موضوع خدا، از این جهت برای من؛ بهعنوان یک دانشورز؛ بسیار حائز اهمیته که وقتی شما ادعا میکنی طراح هوشمندی وجود داره که همه چیز رو خلق کرده و مدام در این دنیا و زندگی ما مداخله میکنه، دیگه از حالت یک حس درونی خارج و به یک فرضیهی علمی تبدیل میشه.
#قسمت_دوم
- برگردان و زیرنویس: هدیه
#ATHEISM_TAPES
⚛ @dr_nayeri ✍
#قسمت_دوم
- برگردان و زیرنویس: هدیه
#ATHEISM_TAPES
⚛ @dr_nayeri ✍
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نظر زنده ياد دكتر شاپور بختيار (قربانی ترور سپاه) دربارهی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی.
"... با شما مثل سارقین مسلح رفتار خواهد شد، چون هم سارق هستید و هم مسلح."
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
"... با شما مثل سارقین مسلح رفتار خواهد شد، چون هم سارق هستید و هم مسلح."
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
تصویری واقعی از سیاهچالهی مرکزی کهکشانM8-در فاصلهی ۵۵ میلیون سال نوری ما -با جرمی برابر با ۶/۵ میلیارد برابر جرم خورشید و قطری برابر با ۱۰۰ میلیارد کیلومتر. دیگر سیاهچالهها، فقط در تصویرسازیهای هنرمندانه یا شبیهسازیهای رایانهای نیستند. حلقهی نورانی هالهی اطراف «افق رویداد» سیاهچاله است.
سیاه چالهها پیآمد مستقیم نظریهی #نسبیت_عام هستند که ۱۰۴ سال پیش #آلبرت_اینشتین فرمولبندی نهایی آن را ارایه کرد. دو سال بعدتر در سال ۱۹۱۶، فیزیکدان جوان آلمانی، #کارل_شوراتسشیلد، که در رستهی توپخانهی ارتش آلمان در جبههی روسیه میجنگید با حل معادلات اینشتین وجود چنین اجرام آسمانی را پیشبینی کرد که با تردید اولیهی خود اینشتین مواجه شد.
سیاهچالهها دارای چنان قدرت جاذبهی گرانشیای هستند که حتا نور نمیتواند از سطح آنها بگریزد. در مرکز سیاهچالهها، تکینگی، برخی پارامترهای فیزیکی و ریاضی چون فشار و چگالی بینهایت میشوند. «افق رویداد» مرز میان اندرونی و بیرونی سیاهچالههاست. واژهی «سیاهچاله » را، اما، نخستین بار فیزیکدان آمریکایی #جان_ویلر در سال ۱۹۶۵ به کار برد.
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱
سیاه چالهها پیآمد مستقیم نظریهی #نسبیت_عام هستند که ۱۰۴ سال پیش #آلبرت_اینشتین فرمولبندی نهایی آن را ارایه کرد. دو سال بعدتر در سال ۱۹۱۶، فیزیکدان جوان آلمانی، #کارل_شوراتسشیلد، که در رستهی توپخانهی ارتش آلمان در جبههی روسیه میجنگید با حل معادلات اینشتین وجود چنین اجرام آسمانی را پیشبینی کرد که با تردید اولیهی خود اینشتین مواجه شد.
سیاهچالهها دارای چنان قدرت جاذبهی گرانشیای هستند که حتا نور نمیتواند از سطح آنها بگریزد. در مرکز سیاهچالهها، تکینگی، برخی پارامترهای فیزیکی و ریاضی چون فشار و چگالی بینهایت میشوند. «افق رویداد» مرز میان اندرونی و بیرونی سیاهچالههاست. واژهی «سیاهچاله » را، اما، نخستین بار فیزیکدان آمریکایی #جان_ویلر در سال ۱۹۶۵ به کار برد.
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
برای آنکه درک بهتری از سیاهچالهی ابَر پر جرمی که امروز از تصویرش پرده برداری شد داشته باشید، توجه شما را به تصویری که در آن سامانهی خورشیدی ما و مدار پلوتو و همینطور مکان وویجر ترسیم شده است جلب میکنم.
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱
●به کودکان خود بیاموزیم از همه چیز و همه کس بپرسند.
《زمانی که از پرسیدن اِبایی نداشته باشیم جامعهای رو به پیشرفت خواهیم داشت.
به کودکان خود بیاموزیم که:
از همه چیز و همه کس بپرسند، که این حتی ارزشش از درس خواندن هم بالاتر است》.
----دکتر علی نیری، فیزیکدان نظری و استاد دانشگاه
⚛️ @dr_nayeri ✍️
《زمانی که از پرسیدن اِبایی نداشته باشیم جامعهای رو به پیشرفت خواهیم داشت.
به کودکان خود بیاموزیم که:
از همه چیز و همه کس بپرسند، که این حتی ارزشش از درس خواندن هم بالاتر است》.
----دکتر علی نیری، فیزیکدان نظری و استاد دانشگاه
⚛️ @dr_nayeri ✍️
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
#توماس_جفرسون آمریکا، منظورم آن است که امروز زادروز ۲۷۶ سالگیش بود،میگوید:«هر چه نادانتر شویم ارزش کمتری برای علم میگذاریم».چه حرف ژرف و پر معنایی برای ما ایرانیانی که میگوییم ما سوییسیم و حقمان را خوردهاند.فقط مقایسه کنید پوشش اخبار علمی و نوعش را در رسانههای فارسی زبان!
"The more ignorant we become the less value we set on science."
-Thomas Jefferson, 3rd President of the United States, born OTD 1743.
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
"The more ignorant we become the less value we set on science."
-Thomas Jefferson, 3rd President of the United States, born OTD 1743.
- علی نیّری
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
Forwarded from مِهبانگ ، دکتر علی نیری Mehbang
انسان به طبیعت سر سبز و پر آب علاقه دارد چون بطور سرشتی یادآور محیط بارور برای تغذیهاش است. در یک پژوهش در اطاق بیماران دچار جنون تصاویر طبیعت یا پوسترهای نقاشیهای انتزاعی نصب کردند، بیماران همهی پوسترهای نقاشی را پاره کردند اما هیچ کدام دست به تصاویر طبیعت نزدند. سوال این که چرا بعضی چیزها زیبا بهنظر میآیند بسته به فقرهی آنها و ساختار مغزی دارد. مثلن دلیل و زیربنای درک زیبائی طبیعت با یک چهرهی زیبا و یک نقاشی فرق دارند. موضوع لذتهای مغزی بسیار جالب است و آخرین کتابی که ترجمه کردم تحت همین عنوان بود و زیربنای لذتهای حیوانات و انسانها را شرح میدهد.
- دکتر کیمیاییاسدی (متخصص مغز و اعصاب)
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
- دکتر کیمیاییاسدی (متخصص مغز و اعصاب)
@Mehbaang 🌱بانگِ خرَد و دانش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
●چرا مردم به فرقههای افراطی میپیوندند؟ و گرایش پیدا میکنند؟!
👣امروزه هزاران فرقه افراطی در نقاط مختلف جهان وجود دارد. به طور کلی، فرقه: گروه یا حرکتی است با تعهدات مشترک به یک ایدئولوژی افراطی که معمولاً در یک رهبر کاریزماتیک تجسم یافته است. اما دقیقاً تفاوت فرقههای افراطی و گروههای دیگر در چیست و چرا مردم به آنها میپیوندند؟ جنجا لالیچ توضیح میدهد که چگونه فرقهها عضوگیری میکنند و اعضای گروه را فریب میدهند.
⚛ @dr_nayeri ✍
👣امروزه هزاران فرقه افراطی در نقاط مختلف جهان وجود دارد. به طور کلی، فرقه: گروه یا حرکتی است با تعهدات مشترک به یک ایدئولوژی افراطی که معمولاً در یک رهبر کاریزماتیک تجسم یافته است. اما دقیقاً تفاوت فرقههای افراطی و گروههای دیگر در چیست و چرا مردم به آنها میپیوندند؟ جنجا لالیچ توضیح میدهد که چگونه فرقهها عضوگیری میکنند و اعضای گروه را فریب میدهند.
⚛ @dr_nayeri ✍
Forwarded from DailyTED1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
👁چرا جهان به ویکی لیکس نیاز دارد
🗣زبان زیرنویس: فارسی | انگلیسی | ترکیش
👣وب سایت جنجالی WikiLeaks اسناد و ویدئوهای بسیار طبقه بندی شده را جمع آوری و منتشر میکند. بنیانگذار آن، جولیان آسانژ، با کریس آندرسون از TED درباره اینکه "این سایت چگونه کار میکند و انگیزه او برای این کار چیست" صحبت میکند.
ارجاع به صفحه سخنرانی در TED.com
#TEDGlobal_2010 #communication #global_issues #iraq #military #news #technology #surveillance
کانال سخنرانیهای TED:
@DailyTED1
🗣زبان زیرنویس: فارسی | انگلیسی | ترکیش
👣وب سایت جنجالی WikiLeaks اسناد و ویدئوهای بسیار طبقه بندی شده را جمع آوری و منتشر میکند. بنیانگذار آن، جولیان آسانژ، با کریس آندرسون از TED درباره اینکه "این سایت چگونه کار میکند و انگیزه او برای این کار چیست" صحبت میکند.
ارجاع به صفحه سخنرانی در TED.com
#TEDGlobal_2010 #communication #global_issues #iraq #military #news #technology #surveillance
کانال سخنرانیهای TED:
@DailyTED1