🌐کانال پروفسور علی نیری🌐
7.97K subscribers
1.25K photos
1.1K videos
247 files
542 links
هدف ایجاد کانال در ترویج علم است(همچنین برای روشنگری، تفکر انتقادی و ذهنی پرسشگر )

🌐 پروفسور دکتر علی نیری 🌐
https://t.me/joinchat/AAAAAD-1bCBo-JkAawg1YA
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
💥نکاتی دیگر از #پروفسور_ویکتور_جان_استنگر در کتاب "خدا انگاره ورشکسته"

🔵اخلاق طبیعی

اگر خاستگاه ارزش های انسانی و اخلاقی ، فرمان های الهی نیست ، پس از کجا آمده اند ؟

آنها از سرشت انسانیت ما برخاسته اند ، به خوبی می توان اخلاق را انسانیت(Humanistic) نامید.
کار های بسیاری درباره خاستگاه طبیعی (زیست شناسی ، فرهنگی ، فرگشتی) اخلاق هست. داروین فرگشت را سودمندی و همکاری و نوع دوستی می دید. اندیشمدان نوین این نگرش را موشکافی کرده و با جزئیات فراوان نشات داده اند که چگونه رفتار اخلاقی ما می تواند به طور طبیعی در پیشرفت انسان نوین ، پدیدار شده باشد.
ما حتی می توانیم نشانه های رفتار اخلاقی یا اخلاق آغازین را در جانوران نیز ببینیم. خفاش های خون آشام ، دیگران را در خوراک خویش سهیم می کنند. میمون های انسان نما و میمون ها به اعضای گروه خودشان که غمگین هستند دلداری داده و در یافتن خوراک با یک دیگر همکاری می کنند. دلفین ها در گله های کوچک اعضای بیمار را یاری می دهند تا به روی آب رسیده و هوا بگیرند. نهنگ ها برای کمک به یک عضو گروه ، خود را به خطر می اندازند . فیل ها به سختی می کوشند تا عضو آسیب دیده گروه را نجات دهند.

🌱در این نمونه ها ما نگاهی گذرا به رفتار اخلاقی آغازین داشتیم که با فرگشت انسان به تراز بالاتری پیشرفته است. می توانید رفتار اخلاقی جانوری را غریزی بنامید که برخاسته از ژن های جانوران در فرگشت زیست شناسی است. ولی زمانی که ما فرگشت فرهنگی را نیز در نظر میگیریم ، آن گاه ما با گزینش داروینی ، سازوکار و مکانیزمی باور کردنی برای پیشرفت رفتار اخلاقی انسانی می یابیم. این گونه که پیداست این موردی است که انسان ها احساس درست و نادرست را یاد گرفته اند . ما این حس را به خودمان یاد داده ایم.

📗کتاب "خدا انگاره ورشکسته" ، نوشته ویکتور جان استنگر ، صفحه 273

@dr_nayeri
💥اگر شهاب‌سنگی به خواست خدا زمین را نشانه گرفته باشد، برای رهایی از شر این بلا به کدام گزینه پناه می‌آورید: 1. دعا کردن 2. دانشمندان
اگر گزینه دوم را انتخاب کنید خداناباور هستید!

@dr_nayeri
💥اگر هرکدام‌مان برداشت متفاوتی از خدا داریم یعنی اینکه ما هستیم که او را تصور می‌کنیم!

@dr_nayeri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥«راویان دانش»

🔵با موضوع ترویج علم و دانش

قسمت ششم

🔺برگردان و زیرنویس: هدیه

@dr_nayeri
💥 خطکشی های سه بعدی عابر پیاده
راننده‌ای که بار اول این خطکشی را می‌بیند بخاطر خطای دید، سرعت خود را کم می‌کند.

@dr_nayeri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵ده آیه‌ی بحث‌انگیز قرآن

🔴برگردان و زیرنویس: هدیه

@dr_nayeri
💥داستان‌ کوتاه "اعتقاد" :

+ به خدا اعتقاد داری؟
- بله
+ به اسب شاخ‌دار چطور؟ اعتقاد داری؟
- نه
+ چرا ؟
- چون تا حالا یکی‌ش رو هم ندیدم.

@dr_nayeri
1_5163582160547872781.pdf
1.4 MB
#اختصاصی

📗انتشار کتاب "علم و نابخردی" نوشته دیزی ردنر و مایکل ردنر ، برای اولین بار از کانال


@dr_nayeri
🌐کانال پروفسور علی نیری🌐
1_5163582160547872781.pdf
💥توضیحاتی درباره کتاب علم و نابخردی


این کتاب مناسب حال کسانی است که دست کم یک بار مجذوب سفسطه های گوناگون شده باشند که معمولاً شبه علم نامیده می شوند و برای کسانی مناسب است که از خود پرسیده باشند آیا ممکن نیست عاقبت ، حقیقتی در پدیده های روان دریابی ، بشقاب های پرنده ، فضانوردانِ باستان ، زیست‌آهنگ و نظایر این ها نهفته باشد؟ به درد کسانی می خورد که از نحوه برخورد دانشمندانِ به اصطلاح رسمی با فرضیات حاشیه ای به شگفت آمده باشند. چرا به این سرعت آنها را رد می کنند؟ پس کجاست آن آزاداندیشی و بی غرضی که همه آموخته ایم از اهلِ علم انتظار داشته باشیم؟

🔵موضوع کتاب فوق شبه علم است و این که با علم راستین چه فرقی دارد. لازم نیست که در علم صاحب نظر باشید تا تشخیص دهید که چه مطالبی شبه علم است. تنها کافی است از آن چه علم است و مهم تر از آنچه علم نیست یک تصور کلی داشته باشید. توجه ما به ویژه به ساختار استدلالی و فرضیات فلسفی شبه‌علم معطوف است. سایر نویسندگان اشتباهات واقعیتی و علمی بعضی از زمینه های حاشیه ای را متذکر شده اند. برخورد آنها هم صحیح است. به خواننده توصیه می کنیم که به کتاب های آنها مراجعه کند؛ در قسمت «مطالعه بیشتر» در پایان این کتاب فهرست این کتاب ها را خواهید یافت.

🔴به جای آن که زمینه های حاشیه ای را تک تک بررسی کنیم همه را باهم در نظر می گیریم و از فهرست نخستین خود مثال های خاصی بر می گزینیم تا جنبه های گوناگون استدلال شبه‌علمی را نشان دهیم. اگر هر شبه‌علمی، استدلال علمی را فقط از یک جنبه مخدوش می کرد کار بسیار ساده تر می بود؛ در آن صورت از الگوی مرسوم تری پیروی می کردیم و هر فصل مجزا را به یک جنبه اختصاص می دادیم. متاسفانه غیرعلمی بودن، راه های گوناگون و متعددی دارد و شبه دانشمندان در هر زمان به بیش از یکی از این طرق کشیده می شوند. بنابراین یک مثال منفرد در مباحث مختلف مصداق می یابد. خواننده ای که می خواهد نقد جامع یک شاخه خاص شبه‌علم را فراهم آورد با اندکی استمداد از فهرست راهنما به راحتی به هدف خود خواهد رسید.

#علم_و_نابخردی
#علم
#شبه_علم
#اختصاصی

@dr_nayeri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥«راویان دانش»

🔵با موضوع ترویج علم و دانش

قسمت هفتم

🔺برگردان و زیرنویس: هدیه

@dr_nayeri
Forwarded from اتچ بات
💥نکاتی دیگر از #پروفسور_ویکتور_جان_استنگر در کتاب "خدا انگاره ورشکسته"

مردم مفاهیم انتزاعی را پرستش نمی کنند. آنها خدایی را با ویژگی های قابل درک خویش پرستش می کنند ؛ پس چون ما نشان داده ایم خدا ، اجابت کننده ی دعاهه همخوانی و هماهنگی با داده ها ندارد ، برای همین خانم یا آقای دین دار در جستجوی به دست آوردن خشنودی خدا تنها عمر خویش را تباه نمونده است. اگر نیایش و دعا کار می کرد ، بی گمان می شد اثرات دیدنی آن را بررسی کرد. ولی دعا و نیایش دارای اثری نیست.

📘کتاب "خدا انگاره ورشکسته" از ویکتور جان استنگر ، صفحه : 298

@dr_nayeri
Forwarded from اتچ بات
💥 مهبانگ در اندیشه43


برنامه چهل‌ودوم “مِهبانگ” در ادامه مبحث #چندگیتایی به شرح این موضوع اختصاص خواهد داشت و موضوعات زیر مورد بررسی قرار خواهند گرفت:

مقصود از عالم‌های متفاوت

#کرم‌چاله چیست

عالم قابل مشاهده

#چندگیتایی بر چند نوع است

#قوانین_فیزیک در سایر عالم‌ها

تعبیر #چندجهانی در #فیزیک_کوانتومی

تغییر در #ثابت‌های_فیزیک و گونه‌های دیگر حیات‌


@dr_nayeri
🔵 تصویر هوایی از آرام‌گاه خیام «ریاضی‌دان»، «اخترشناس» و «شاعر» ایرانی

☑️ معمار: مهندس هوشنگ سیحون

🔴 منبع IRAN1ir

@dr_nayeri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥«راویان دانش»

🔵با موضوع ترویج علم و دانش

قسمت هشتم

🔺برگردان و زیرنویس: هدیه

⚛️ @dr_nayeri ✍️
Forwarded from اتچ بات
💥 نکاتی دیگر از #پروفسور_ویکتور_جان_استنگر در کتاب "خدا انگاره ورشکسته"

🔵در باب خدای دئیستی

می توانیم خدایی را تصور کنیم که جهان را بیافریند ولی هیچ مداخله ای در آن نداشته یا به هیچ روشی هیچ کنش و واکنشی با ساکنان آن نداشته باشد.

🌱خدای روشنگری مکتب خدا انگاری(دئیست) گیتی را سراسر با قوانین طبیعی جبرگرا آفریده و برای همین هرگز هیچ نیازی به مداخله ندارد. برای چنین خدایی هر چه رخ دهد از پیش نوشته شده است.

🍃باری ، این گونه خدایان اندیشه های خدا انگاری (دئیستی) به احتمال بسیار با واقعیت های به دست آمده از بیشتر تفسیر های مکانیک کوانتوم کنار گذاشته می شود. بر پایه پیشرفته ترین اطلاعات کنونی ما ، طبیعت جبرگرا نیست. اصل عدم قطعیت هایزنبرگ در مکانیک کوانتوم دلالت دارد برای اینکه جنبش ذرات نمی تواند با قطعیت مطلق پیش بینی شود و بیشتر آن چه در گیتی رخ می دهد تصادفی است. افزون بر این ، واپسین پیشرفت ها در کیهان شناسی دلالت دارد که گیتی با آشوب کامل آغاز گشته و هیچ گونه یادگاری از هیچ آفریدگاری نگه نداشته است. این گفته هنوز دری را به روی این احتمال که شاید یک خدای ، خدا انگاری(دئیستی) بوده که آشوب را آفریده و باقی مانده را به بخت سپرده است. ولی تا جایی که به انسانها پیوند می خورد ، چنین خدایی هیچ اثر قابل بررسی نداشته و بود و نبودش یکی است.

📗کتاب "خدا انگاره ورشکسته" از دیکتور جان استنگر ، صفحه : 304 و 305

@dr_nayeri
🔺 تلخند:

🔵 یه بنده خدایی پشت ماشین‌ش زده بود بیمه حضرت سکینه! خواستم تصویر حرم حضرت سکینه رو نشونش بدم رو بیمه‌گرش تجدید نظر کنه!

@dr_nayeri
میدونید تفاوت علم و دین چیه؟

اگه باطل بودن یکی ازنظر های
علمی رو ثابت کنی، علم ازت
تقدیر میکنه و جایزه نوبل
میگیری

اما اگه باطل بودن یکی از داستان
های دینی رو اثبات کنی،تکفیرت
میکنند و میکشنت!
🔵 ناسازگاری خدا با یافته ها و داده های علمی(قسمت اول)

📗کتاب"خدا انگاره ورشکسته" از ویکتور جان استنگر صفحه 299

@dr_nayeri