Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💥 #الشيخ_الخثلان : عشر ذو الحجة موسم عظيم، من مواسم التجارة مع الله في العمل الصالح .
“ماذا لو دسَسْت اسم أحدهم في ثنايا رجائك لربّ السّماء
ذات صباح ، فاستيقظ يمسحُ على صدره يتحسّسهً ،
وكأنما يخبئ طمأنينة لا يعلم من أين أتت ❤😍 ”
ذات صباح ، فاستيقظ يمسحُ على صدره يتحسّسهً ،
وكأنما يخبئ طمأنينة لا يعلم من أين أتت ❤😍 ”
👍2
وأنتِ تتخطَّفُكِ المُجريات من حولك ..
.
قِفي .. تريَّثِي .. تفقَّدي قلبك !. فأما الدِّينُ فقد تكفَّل الله بحمايته وإظهاره.
ونصره، وأما قلبُكِ الموكَّل بكِ، فليس لكِ من دونك - بعد الله - من يتولَّاه.. واحذري - في لحظة ضعف - أن تيأسي أو أن تفقدي الثِّقةَ في الله.
.
قِفي .. تريَّثِي .. تفقَّدي قلبك !. فأما الدِّينُ فقد تكفَّل الله بحمايته وإظهاره.
ونصره، وأما قلبُكِ الموكَّل بكِ، فليس لكِ من دونك - بعد الله - من يتولَّاه.. واحذري - في لحظة ضعف - أن تيأسي أو أن تفقدي الثِّقةَ في الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مسألة مهمة يغفل عنها في الإحرام ويترتب عليها ترك واجب
يآترى على من ستمطر غيمة العشر بالبركات والرحمات
-----------
آغلقوا منآفذكم عن الدُنيا ..
التصقوا بقرآنكم
أحيوها بذكر، وصلآة و بر،
و غردوا بالدعوات
فإن ربكم حيي كريم سيملئ أكفُكم بالخيرات
طهروا قلوبكم ، نقوا سرائركم
اجعلوا الشعار فيها |
(وعجلتُ إليك رب لترضى)
تسآبقوا.. تنآفسوا.. حفزوا اصدقائكم ، احبابكم
قولوا لهم ماهي إلا
[ أيّاماً معدودات]
واخيرا
احترسوا من الغفلات
و تيقظوا فيها
فإنها قلائل.
✋تنبية ::
الحرص على الإستيقاظ والدعاء في نهار هذي العشر
فالنهار هو المعظم
واجعلوا اغلب دعائكم وعباداتكم وصدقاتكم في النهارعلى عكس ليالي رمضان
ذكروا فيها من تحبون . 🌹
-----------
آغلقوا منآفذكم عن الدُنيا ..
التصقوا بقرآنكم
أحيوها بذكر، وصلآة و بر،
و غردوا بالدعوات
فإن ربكم حيي كريم سيملئ أكفُكم بالخيرات
طهروا قلوبكم ، نقوا سرائركم
اجعلوا الشعار فيها |
(وعجلتُ إليك رب لترضى)
تسآبقوا.. تنآفسوا.. حفزوا اصدقائكم ، احبابكم
قولوا لهم ماهي إلا
[ أيّاماً معدودات]
واخيرا
احترسوا من الغفلات
و تيقظوا فيها
فإنها قلائل.
✋تنبية ::
الحرص على الإستيقاظ والدعاء في نهار هذي العشر
فالنهار هو المعظم
واجعلوا اغلب دعائكم وعباداتكم وصدقاتكم في النهارعلى عكس ليالي رمضان
ذكروا فيها من تحبون . 🌹
#أحكام_الأضحية 🐑🐄
⁉️⁉️ما يحرم فعله على المضحي في أيام العشر⭕️⭕️
🔆قال النبي صلى الله عليه وسلم {إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من ظفره شيئاً حتى يضحي} [رواه مسلم].
⬅️وفي رواية:{ولا من بشَره} والبشرة: الجلد؛ يعني أنه ما يُنتِّفُ شيئاً من جلده،كما يفعله بعض الناس ينتف من عقبه(من قدمه).
♻️♻️فهذه الثلاثة هي محل النهي: الشعر والظفر والبشرة.
💤والأصل في نهي النبي صلى الله عليه وسلم التحريم، حتى يرِد دليل يصرفه إلى الكراهة أو غيرها.
🔴وعلى هذا: فيـحـرم على من أراد أن يضحي أن يأخذ - في العشر- من شعره أو بشرته أو ظفره شيئاً حتى يضحي.
من فتاوى نور على الدرب/ للإمام العثيمين/
⁉️⁉️هـل يشمـل هـذا الحـكم مـن يضحَـى عـنه أيضـاً؟
⭕️الجواب: هذا الحكم إنما يختص بمن أراد أن يضحي فقط،
أما من يضحى عنه فلا حرج عليه أن يأخذ؛
وذلك لأن الحديث إنما ورد {وأراد أحدكم أن يضحي} فقط؛
فيقتصر على ما جاء به النص
👌، ثم إنه قد عُلم أن الرسول كان يضحي عن أهل بيته ولم يُنقل أنه كان ينهاهم عن أخذ شيء من شعورهم وأظفارهم وأبشارهم؛ فدل هذا على أن هذا الحكم خاص بمن يريد أن يضحي فقط.
من فتاوى نور على الدرب/ للإمام العثيمين/
⁉️⁉️هل يدل حديث:{وأراد أحدكم أن يضحي}أن الأضحية غير واجبة
🌀[قال تعالى]:﴿لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ﴾
👌 إذاً الاستقامة على هذا الفهم- مع الأسف نُسب هذا الفهم إلى بعض الأئمة- ينتج قياساً على هذا الفهم أن الاستقامة غير واجبة!!
(لماذا؟!) لأن الله نسبها إلى مشيئتنا!! ..قال عليه الصلاة والسلام:{من أراد الحج فلْيُعجّل} أيضاً نَسب الإرادة هنا للإنسان في الحج الذي هو من أركان الإسلام الخمسة،
⁉️فهل معنى ذلك أن الحج غير واجب؟!😳
⭕️الجواب: لا، لكن كل واجب لابد له من إرادة تصدر من هذا الإنسان ليصبح مكلفاً، وإلا إذا كان لا إرادة له فلا تكليف عليه.
✍من متفرقات الإمام الألباني
منقول
⁉️⁉️ما يحرم فعله على المضحي في أيام العشر⭕️⭕️
🔆قال النبي صلى الله عليه وسلم {إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من ظفره شيئاً حتى يضحي} [رواه مسلم].
⬅️وفي رواية:{ولا من بشَره} والبشرة: الجلد؛ يعني أنه ما يُنتِّفُ شيئاً من جلده،كما يفعله بعض الناس ينتف من عقبه(من قدمه).
♻️♻️فهذه الثلاثة هي محل النهي: الشعر والظفر والبشرة.
💤والأصل في نهي النبي صلى الله عليه وسلم التحريم، حتى يرِد دليل يصرفه إلى الكراهة أو غيرها.
🔴وعلى هذا: فيـحـرم على من أراد أن يضحي أن يأخذ - في العشر- من شعره أو بشرته أو ظفره شيئاً حتى يضحي.
من فتاوى نور على الدرب/ للإمام العثيمين/
⁉️⁉️هـل يشمـل هـذا الحـكم مـن يضحَـى عـنه أيضـاً؟
⭕️الجواب: هذا الحكم إنما يختص بمن أراد أن يضحي فقط،
أما من يضحى عنه فلا حرج عليه أن يأخذ؛
وذلك لأن الحديث إنما ورد {وأراد أحدكم أن يضحي} فقط؛
فيقتصر على ما جاء به النص
👌، ثم إنه قد عُلم أن الرسول كان يضحي عن أهل بيته ولم يُنقل أنه كان ينهاهم عن أخذ شيء من شعورهم وأظفارهم وأبشارهم؛ فدل هذا على أن هذا الحكم خاص بمن يريد أن يضحي فقط.
من فتاوى نور على الدرب/ للإمام العثيمين/
⁉️⁉️هل يدل حديث:{وأراد أحدكم أن يضحي}أن الأضحية غير واجبة
🌀[قال تعالى]:﴿لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ﴾
👌 إذاً الاستقامة على هذا الفهم- مع الأسف نُسب هذا الفهم إلى بعض الأئمة- ينتج قياساً على هذا الفهم أن الاستقامة غير واجبة!!
(لماذا؟!) لأن الله نسبها إلى مشيئتنا!! ..قال عليه الصلاة والسلام:{من أراد الحج فلْيُعجّل} أيضاً نَسب الإرادة هنا للإنسان في الحج الذي هو من أركان الإسلام الخمسة،
⁉️فهل معنى ذلك أن الحج غير واجب؟!😳
⭕️الجواب: لا، لكن كل واجب لابد له من إرادة تصدر من هذا الإنسان ليصبح مكلفاً، وإلا إذا كان لا إرادة له فلا تكليف عليه.
✍من متفرقات الإمام الألباني
منقول
﴿ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومات}
قَال ابن عَبّاس رَضيَ اللهُ عَنهُما :
" الأيّام المَعلُومات هِي العَشرُ مِن ذِي الحِجَّـة "
الـأَسَف الذِي طَال أمدُه عَلى تَقصيرِك فِي رَمضَان ، وَ ربَّما عَلى فَوات السِّتّ مِن شَوّال ؛ فِي العـشرِ عِوضُه !
يَقول ابنُ رَجَب :
[ العَمَل فِي أيّام العَشْر أفْضَل وَ أحبّ إلىٰ اللهِ مِن غَيره مِن أيّامِ السَّنة كلِّها ]
أيقِظوا الهِمَم ؛ وَ اعتزِلوا المَشاغِل الدَّنيويّة فَهي مُعوّضة ،
وَعَظِموا الشَّعيرة
[ ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ] ، وَمَا
امْتازت العَشرُ عمَّـا سِواهَـا ؛ إلّـا لإجتماعِ أُمهاتِ العبادةِ فيها ،
صلاةٌ وَصومٌ وَحجٌ وَصدقة وَغيرهِ ، وَلـا يَأتِي ذَلك فِي
غَيْرها ، فَهيَ ﺭﻳﺎﺽٌ ﺧَﺼﺒﺔ ، ﻣﺎ ﺯُﺭِﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮًﺍ إلـا ﺃﺛﻤﺮ
ﺃُﺟﻮﺭًﺍ ؛ ﻓَـ ﻄُﻮﺑﻰ ﻟﻤﻦّ ﺃﺟَﺎﺏ ﻭَﺃﺻَﺎﺏ .
قَال ابن عَبّاس رَضيَ اللهُ عَنهُما :
" الأيّام المَعلُومات هِي العَشرُ مِن ذِي الحِجَّـة "
الـأَسَف الذِي طَال أمدُه عَلى تَقصيرِك فِي رَمضَان ، وَ ربَّما عَلى فَوات السِّتّ مِن شَوّال ؛ فِي العـشرِ عِوضُه !
يَقول ابنُ رَجَب :
[ العَمَل فِي أيّام العَشْر أفْضَل وَ أحبّ إلىٰ اللهِ مِن غَيره مِن أيّامِ السَّنة كلِّها ]
أيقِظوا الهِمَم ؛ وَ اعتزِلوا المَشاغِل الدَّنيويّة فَهي مُعوّضة ،
وَعَظِموا الشَّعيرة
[ ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ] ، وَمَا
امْتازت العَشرُ عمَّـا سِواهَـا ؛ إلّـا لإجتماعِ أُمهاتِ العبادةِ فيها ،
صلاةٌ وَصومٌ وَحجٌ وَصدقة وَغيرهِ ، وَلـا يَأتِي ذَلك فِي
غَيْرها ، فَهيَ ﺭﻳﺎﺽٌ ﺧَﺼﺒﺔ ، ﻣﺎ ﺯُﺭِﻉ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮًﺍ إلـا ﺃﺛﻤﺮ
ﺃُﺟﻮﺭًﺍ ؛ ﻓَـ ﻄُﻮﺑﻰ ﻟﻤﻦّ ﺃﺟَﺎﺏ ﻭَﺃﺻَﺎﺏ .
👍1
.
١٠ أيام .......
ٰ
" محفوفة بصيام وتلاوة قرآن ، وصدقة وذكر تؤهلك لدرجة عالية عند مولاك ليست أياماً عادية أيام يحبها الله وأقسم بها "
" وليالٍ عشر ......🌴
١٠ أيام .......
ٰ
" محفوفة بصيام وتلاوة قرآن ، وصدقة وذكر تؤهلك لدرجة عالية عند مولاك ليست أياماً عادية أيام يحبها الله وأقسم بها "
" وليالٍ عشر ......🌴
!!الصور التذكارية في الحج والعمرة
!!هل حججت لترضي الناس أو ترضي ربك؟
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
👆👆👆
!!هل حججت لترضي الناس أو ترضي ربك؟
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
👆👆👆