. 🔖ورد ١٨ شعبان ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٨*
*سورة الفتح ٥١٣-٥١٥*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٨*
*سورة الفتح ٥١٣-٥١٥*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
ـ🌼🍃|»»ــ تأملات قرآنية 📿..
(وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُیُوتِكُمۡ سَكَنࣰا)
البيوت نعمة فاحذر أن تردد أنك مللت من هذه النعمة فتحرم منها كما حرمنا من نعم كثيرة أخرى.
قوم سبأ ملوا من النعم التي أنعم الله بها عليهم ويريدون السفر البعيد فدعوا ربهم (ربنا باعد بين أسفارنا) فأصبحوا عبرة لمن لا يعتبر!
بني اسرائيل ملوا من نعمة المن السلوى طعام بلا تعب ينزل من السماء فقالوا (لن نصبر على طعام واحد) فكانت النتيجة:
(وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله)
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده.
اللهم لك الحمد.
بيوتا وليس تشريد
طعاما وليس جوع
حجرا صحيا وليس عزلا صحيا
(وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۢ بُیُوتِكُمۡ سَكَنࣰا)
البيوت نعمة فاحذر أن تردد أنك مللت من هذه النعمة فتحرم منها كما حرمنا من نعم كثيرة أخرى.
قوم سبأ ملوا من النعم التي أنعم الله بها عليهم ويريدون السفر البعيد فدعوا ربهم (ربنا باعد بين أسفارنا) فأصبحوا عبرة لمن لا يعتبر!
بني اسرائيل ملوا من نعمة المن السلوى طعام بلا تعب ينزل من السماء فقالوا (لن نصبر على طعام واحد) فكانت النتيجة:
(وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله)
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حمدا يوافي نعمه ويكافئ مزيده.
اللهم لك الحمد.
بيوتا وليس تشريد
طعاما وليس جوع
حجرا صحيا وليس عزلا صحيا
.
📝 *تذكير قبل النوم* :
▪الوضوء
▫صلاة الوتر
▪قراءة سورة الملك و السجدة
▫اﻹستغفار
▪تصفية النية
▫ضبط المنبه لصلاة الفجر
▪العفو عن الجميع
..................................................
📝 *تذكير قبل النوم* :
▪الوضوء
▫صلاة الوتر
▪قراءة سورة الملك و السجدة
▫اﻹستغفار
▪تصفية النية
▫ضبط المنبه لصلاة الفجر
▪العفو عن الجميع
..................................................
. 🔖ورد ١٩ شعبان ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٩*
*سورة الحجرات و ق ٥١٦-٥١٨*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٩*
*سورة الحجرات و ق ٥١٦-٥١٨*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
#شرح_الأسماء_الحسنى
🌟– الغفار 🌟
#قال_الله_تعالى :
رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار
( ص : 66 )
#الغفار
اسم دال على كثرة مغفرة الله لعبده المذنب المستغفر .
#منقول من ( أحكام تهم المسلم )
🌟– الغفار 🌟
#قال_الله_تعالى :
رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار
( ص : 66 )
#الغفار
اسم دال على كثرة مغفرة الله لعبده المذنب المستغفر .
#منقول من ( أحكام تهم المسلم )
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 باب في بيان كثرة طرق الخير
📚 الحديث السابع عشر بعد المائة
عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه قال:
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الأعْمالِ أفْضَلُ؟
قالَ: " الإيمانُ باللَّهِ والْجِهادُ في سَبيلِهِ"
قالَ: قُلتُ: أيُّ الرِّقابِ أفْضَلُ؟
قالَ: " أنْفَسُها عِنْدَ أهْلِها وأَكْثَرُها ثَمَنًا"
قالَ: قُلتُ: فإنْ لَمْ أفْعَلْ؟
قالَ: " تُعِينُ صانِعًا، أوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ"
قالَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إنْ ضَعُفْتُ عن بَعْضِ العَمَلِ؟
قالَ:" تَكُفُّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ فإنَّها صَدَقَةٌ مِنْكَ علَى نَفْسِكَ"
✏️(متفق عليه)
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀الصحابة رضي الله عنهم كانوا يسألون النبي ﷺ عن أفضل الأعمال من أجل أن يقوموا بها
⬅⬅فحرصًا على الخيرِ وفِعلِه سأَل أبو ذرٍّ رضي الله عنه: أيُّ الأعمالِ أفضلُ وأكثرُها ثوابًا وأنفَعُها لفاعلِها؟!
فدلَّه ﷺ على أساسِ العمَلِ الصَّالحِ، ألَا وهو الإيمانُ باللهِ، ثمَّ الجِهادُ في سبيلِ الله
🔹 ثم سأله عن الرقاب: أي الرقاب أفضل؟ والمراد بالرقاب: المماليك، يعني: ما هو الأفضل في إعتاق الرقاب؟
فقال: (أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمناً) وأنفسها عند أهلها يعني: أحبها عند أهلها، وأكثرها ثمناً: أي أغلاها ثمناً
↩فيجتمع في هذه الرقبة النفاسة، وكثرة الثمن، ومثل هذا لا يبذله إلا الإنسان عنده قوة وإيمان
وكان ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ إذا أعجبه شيء من ماله تصدق به
🔹فقال أبو ذرٍّ رضي الله عنه: فإن لم أفعَلْ؟ أي: فإن لم أقدِرْ على العِتقِ، فهل هناك طريقٌ آخَرُ لتحصيلِ الأجرِ؟
فقال له ﷺ : " تُعِين صانعًا"
أي تُساعِد مَن يعمَلُ في عمَلِه او تصنع له معروفا
""أو تصنَعُ لأخرَقَ "، والأخرَقُ هو: مُسيءُ التَّدبيرِ، الَّذي لا يُتقِنُ ما يُحاولُ فِعلَه فتساعده وتعينه فهذا أيضا صدقة ومن الأعمال الصالحة
🔹فأعاد أبو ذرٍّ رضي الله عنه قولَه: فإنْ لم أفعَلْ؟ أي: فإنْ لم أقدِرْ على هذا؟ فدلَّه ﷺ على ما لا يعجِزُ عنه أحَدٌ، فقال:
" تكُفُّ شرَّك عن الناس" وهذا أدنى ما يكونُ؛ أن يكُفَّ الإنسانُ شرَّه عن غيرِه، فيسلَمَ النَّاسُ منه
📝 وفي الحديثِ : تنوُّعُ أبوابِ الخيرِ.
وفيه: خيرُ الأعمالِ هو صحَّةُ الإيمانِ بالله.
وفيه: أجرُ الفعلِ يتعلَّقُ بنَفعِه
📑....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 باب في بيان كثرة طرق الخير
📚 الحديث السابع عشر بعد المائة
عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه قال:
قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الأعْمالِ أفْضَلُ؟
قالَ: " الإيمانُ باللَّهِ والْجِهادُ في سَبيلِهِ"
قالَ: قُلتُ: أيُّ الرِّقابِ أفْضَلُ؟
قالَ: " أنْفَسُها عِنْدَ أهْلِها وأَكْثَرُها ثَمَنًا"
قالَ: قُلتُ: فإنْ لَمْ أفْعَلْ؟
قالَ: " تُعِينُ صانِعًا، أوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ"
قالَ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أرَأَيْتَ إنْ ضَعُفْتُ عن بَعْضِ العَمَلِ؟
قالَ:" تَكُفُّ شَرَّكَ عَنِ النَّاسِ فإنَّها صَدَقَةٌ مِنْكَ علَى نَفْسِكَ"
✏️(متفق عليه)
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀الصحابة رضي الله عنهم كانوا يسألون النبي ﷺ عن أفضل الأعمال من أجل أن يقوموا بها
⬅⬅فحرصًا على الخيرِ وفِعلِه سأَل أبو ذرٍّ رضي الله عنه: أيُّ الأعمالِ أفضلُ وأكثرُها ثوابًا وأنفَعُها لفاعلِها؟!
فدلَّه ﷺ على أساسِ العمَلِ الصَّالحِ، ألَا وهو الإيمانُ باللهِ، ثمَّ الجِهادُ في سبيلِ الله
🔹 ثم سأله عن الرقاب: أي الرقاب أفضل؟ والمراد بالرقاب: المماليك، يعني: ما هو الأفضل في إعتاق الرقاب؟
فقال: (أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمناً) وأنفسها عند أهلها يعني: أحبها عند أهلها، وأكثرها ثمناً: أي أغلاها ثمناً
↩فيجتمع في هذه الرقبة النفاسة، وكثرة الثمن، ومثل هذا لا يبذله إلا الإنسان عنده قوة وإيمان
وكان ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ إذا أعجبه شيء من ماله تصدق به
🔹فقال أبو ذرٍّ رضي الله عنه: فإن لم أفعَلْ؟ أي: فإن لم أقدِرْ على العِتقِ، فهل هناك طريقٌ آخَرُ لتحصيلِ الأجرِ؟
فقال له ﷺ : " تُعِين صانعًا"
أي تُساعِد مَن يعمَلُ في عمَلِه او تصنع له معروفا
""أو تصنَعُ لأخرَقَ "، والأخرَقُ هو: مُسيءُ التَّدبيرِ، الَّذي لا يُتقِنُ ما يُحاولُ فِعلَه فتساعده وتعينه فهذا أيضا صدقة ومن الأعمال الصالحة
🔹فأعاد أبو ذرٍّ رضي الله عنه قولَه: فإنْ لم أفعَلْ؟ أي: فإنْ لم أقدِرْ على هذا؟ فدلَّه ﷺ على ما لا يعجِزُ عنه أحَدٌ، فقال:
" تكُفُّ شرَّك عن الناس" وهذا أدنى ما يكونُ؛ أن يكُفَّ الإنسانُ شرَّه عن غيرِه، فيسلَمَ النَّاسُ منه
📝 وفي الحديثِ : تنوُّعُ أبوابِ الخيرِ.
وفيه: خيرُ الأعمالِ هو صحَّةُ الإيمانِ بالله.
وفيه: أجرُ الفعلِ يتعلَّقُ بنَفعِه
📑....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚