*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٥٧:

https://youtu.be/SkEc0GPJmxQ

. 🔖ورد ٦ ربيع الآخر ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٦*

غريب القرآن(٩٠)

https://youtu.be/yuWxtBMaWpE

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!

.💢☆•~•~•☆🌸🍃☆•~•~•☆💢
¤مـــوســـوعـة الأخــــــلاق¤
💢☆•~•~•☆🌸🍃☆•~•~•☆💢

🎈 *التأنى في القرآن الكريم* 🎈

🔵 - قال تعالى: 
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا )[النِّساء: 94].

✍ قال الطَّبري: (فتبيَّنوا، يقول: فتأنَّوا في قتل مَن أشكل عليكم أمره، فلم تعلموا حقيقة إسلامه ولا كفره، ولا تعجلوا فتقتلوا مَن الْتَبَس عليكم أمره، ولا تتقدَّموا على قتل أحدٍ إلَّا على قتل مَن علمتموه -يقينًا- حرْبًا لكم ولله ولرسوله) (1) . 

🔴 - وقال سبحانه:
( وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جَاءهُ الرَّسُولُ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ) [يوسف: 50].

💟 قال ابن عطيَّة: (هذا الفعل مِن يوسف -عليه السَّلام- أناةً وصبرًا وطلبًا لبراءة السَّاحة، وذلك أنَّه -فيما رُوِي- خشي أن يخرج وينال مِن الملك مرتبة، ويسكت عن أمر ذنبه صفحًا، فيراه النَّاس بتلك العين أبدًا، ويقولون: هذا الذي راود امرأة مولاه، فأراد يوسف -عليه السَّلام- أن تَبِين براءته، وتتحقَّق منزلته مِن العفَّة والخير)  (2) .

⚫ - وقال تعالى:
( هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ ) [الحديد: 4].

🔘 (خلقها في ستَّة أيام -والله أعلم- لحكمتين:... الثَّانية: أنَّ الله علَّم عباده التُّؤدة والتَّأنِّي، وأنَّ الأهم إحكام الشَّيء لا الفراغ منه، حتى يتأنَّى الإنسان فيما يصنعه، فعلَّم الله -سبحانه- عباده التَّأنِّي في الأمور التي هم قادرون عليها)  (3) .

⚪ - وقال عزَّ مِن قائل: 
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ) [الحجرات: 6].

👈🏻 قرأ الجمهور: فتبيَّنوا مِن التَّبيُّن، وقرأ حمزة والكسائي: فتثبَّتوا، مِن التَّثبُّت، والمراد

★ مِن التَّبيُّن: التَّعرُّف والتَّفحُّص،

★ ومِن التَّثبُّت: الأناة وعدم العَجَلَة، والتَّبصُّر في الأمر الواقع، والخبر الوارد حتى يتَّضح ويظهر .

🎀 يتبــــ✏ــع .. بإذن الله 🎀

╗✶━══❉👑••👑❉ ══━✶╔

ـ🌼🍃|»»ــ ​تأملات قرآنية​ 📿..
قال تعالى : ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى).

يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله :

( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا) أي: في الدنيا؛ فلا طمأنينة له ، ولا انشراح لصدره ؛ بل صدره ضيِّق حَرَج لضلاله ، وإن تنعَّم ظاهرُه ، ولَبِسَ ما شاء وأكلَ ما شاء ، وسكنَ حيث شاء ؛ فإنَّ قلبه ما لم يَخْلُص إلى اليقين والهُدى فهو في قلق وحيرة وشَكّ ، فلا يزال في ريبه يتردَّد ، فهذا من ضَنَك المعيشة.

" تفسير ابن كثير "

#دينا_قيما_2
عنوان☜الرضا في الاقدار {الحلقة 1}
⌚️13دقيقة
للداعية عمر عبد الكافي
والدكتور محمد راتب النابلسي

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٥٨:

https://youtu.be/R4_Cg0PaEDw

. 🔖ورد ٧ ربيع الآخر ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٧*

غريب القرآن(٩١)

https://youtu.be/_nGLjK_FGgU

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!

'


💦 سُنّة مهجورة بعد الوضوء ..

📝 عن أبي موسى الأشعري رضي الله
عنه قال : أتيت رسول الله ﷺ بوضوء فتوضأ فسمعته يقول :

⬅️ *( اللهم اغفر لي ذنبي ، ووسِّع لي في داري ، وبارك لي في رزقي )*

فقلت : يا نبي الله ؛ سمعتك تدعو بكذا وكذا
قال : ( وهل تَركْنَ من شيء ؟! )

📔 صحيح الجامع : (١٢٦٥)



📝 قال الشيخ الألباني رحمه الله معلقًا على الحديث :

⬅️ ( فقدنا البركة في بيوتنا بسبب عدم
علمنا لسنة نبينا محمد ﷺ ) .

📍 ملحوظة :
( هذا الدعاء يقال بعد الذكر الوارد
بعد الوضوء ) .

🍃 #علمتني_أية 🍃

(📖) #قال الله تعالى :

*ولمن خاف مقام ربه جنتان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، ذواتا أفنان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان*

(الرحمن : 46-49)
--
ولمن اتقى الله من عباده من الإنس والجن, فخاف مقامه بين يديه, فأطاعه, وترك معاصيه, جنتان. فبأي نعم ربكما- أيها الثقلان- تكذبان؟ الجنتان ذواتا أغصان نضرة من الفواكه والثمار. فبأي نعم ربكما- أيها الثقلان- تكذبان؟

(📚) #التفسير_الميسر