. 🔖ورد ٢٥ ربيع الآخر ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٥*
غريب القرآن(١٠٥)
https://youtu.be/zn9ToCGNTVI
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٥*
غريب القرآن(١٠٥)
https://youtu.be/zn9ToCGNTVI
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
#برنامج_غريب_القرآن || الحلقة 105 - { كسراب بقيعة }
برنامج غريب القرآن يأتيكم أسبوعياً
يوم الأحد الساعة 6:30 مساءً بتوقيت السعودية
للأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.fac…
يوم الأحد الساعة 6:30 مساءً بتوقيت السعودية
للأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.fac…
*🌹للتذكير..🌹*
حينما يأمرك الله بأمر ويبدأ بنفسه ...فاعلم أنه أمر عظيم عند الله....
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"
*قال صلى الله عليه وسلم :*
"أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة.
*يقول الحبيب ﷺ:*
"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة،
فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"
*اللهم صلّ وسلم على حبيبنا وقدوتنا محمد ﷺ*
حينما يأمرك الله بأمر ويبدأ بنفسه ...فاعلم أنه أمر عظيم عند الله....
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"
*قال صلى الله عليه وسلم :*
"أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة.
*يقول الحبيب ﷺ:*
"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة،
فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي"
*اللهم صلّ وسلم على حبيبنا وقدوتنا محمد ﷺ*
. 🔖ورد ٢٨ ربيع الآخر ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٨*
غريب القرآن(١٠٦)
https://youtu.be/toZ36DyHhlg
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٨*
غريب القرآن(١٠٦)
https://youtu.be/toZ36DyHhlg
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
#برنامج_غريب_القرآن || الحلقة 106 - { كانوا فيها فاكهين }
برنامج غريب القرآن يأتيكم أسبوعياً
يوم الأحد الساعة 6:30 مساءً بتوقيت السعودية
للأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.f…
يوم الأحد الساعة 6:30 مساءً بتوقيت السعودية
للأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.f…
*سلسلة امراض القلوب*
❤ هنعرف مع بعض انواع القلوب ❤
أولاً: القلب السليم:
1- القلب السليم هو القلب الذي يخلص لله عز وجل وخالي من النفاق والكذب والشرك بالله عزو وجل (إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ).
2- القلب المنيب هو القلب الدائم الرجوع والتوبة إلى الله عز وجل يحب طاعته ويكره معصيته (منْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ).
3- القلب المخبت هو القلب الخاضع المطمئن (فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ).
4- القلب الوجل وهو القلب الذي يخاف الله عز وجل في أن لا يتقبل منه صالح أعماله وألا ينجيه من عذاب النار (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ).
5- القلب التقي هو الذي يعظم شعائر الله عز وجل (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ).
6- القلب المهدي وهو القلب الراضي بما قسمه الله له والراضي بقضائه ويسلم أمره كله لله (وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ)
7- القلب المطمئن وهو القلب العامر بذكر الله عز وجل وتوحيده (وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه).
8- القلب الحي وهو القلب الذي يعقل ما قد سمعه من أحاديث للنبي صلي الله عليه وآله وسلم التي ضرب بها من عصاه من الأمم (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ).
السؤال هنا هل قلبك سليم ... فتش في نفسك جيدا وإسال نفسك هذا السؤال بعد قراءة المنشور بتمعن وتركيز ونلتقي في الحلقة القادمة ان شاء الله وهنعرف مع بعض النوع الثاني والقلب المريض ودا اللي هنركز في الكلام عنه ان شاء الله
❤ هنعرف مع بعض انواع القلوب ❤
أولاً: القلب السليم:
1- القلب السليم هو القلب الذي يخلص لله عز وجل وخالي من النفاق والكذب والشرك بالله عزو وجل (إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ).
2- القلب المنيب هو القلب الدائم الرجوع والتوبة إلى الله عز وجل يحب طاعته ويكره معصيته (منْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ).
3- القلب المخبت هو القلب الخاضع المطمئن (فتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ).
4- القلب الوجل وهو القلب الذي يخاف الله عز وجل في أن لا يتقبل منه صالح أعماله وألا ينجيه من عذاب النار (وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ).
5- القلب التقي هو الذي يعظم شعائر الله عز وجل (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ).
6- القلب المهدي وهو القلب الراضي بما قسمه الله له والراضي بقضائه ويسلم أمره كله لله (وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ)
7- القلب المطمئن وهو القلب العامر بذكر الله عز وجل وتوحيده (وتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّه).
8- القلب الحي وهو القلب الذي يعقل ما قد سمعه من أحاديث للنبي صلي الله عليه وآله وسلم التي ضرب بها من عصاه من الأمم (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ).
السؤال هنا هل قلبك سليم ... فتش في نفسك جيدا وإسال نفسك هذا السؤال بعد قراءة المنشور بتمعن وتركيز ونلتقي في الحلقة القادمة ان شاء الله وهنعرف مع بعض النوع الثاني والقلب المريض ودا اللي هنركز في الكلام عنه ان شاء الله
عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" *إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العبادولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا* ".
📒رواه البخاري ومسلم
شرح الحديث
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
جعَلَ اللهُ العِلمَ مَنارًا وهِدايةً إلى طَريقِه، وبدونِ العلمِ يَضِلُّ الناسُ الطَّريقَ، فالعِلمُ الحَقيقيُّ يَمنَعُ مِن الوُقوعِ في الزَّللِ.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ لا يَرفَعُ العِلمَ مِن النَّاسِ بإزالتِه مِن قُلوبِ العُلماء ومَحوِه مِن صُدورِهم، ولكنْ يَقبِضُ العلمَ بقَبْضِ العُلماءِ وموتِهم، فيَضيعُ العِلمُ، فلا يُوجَدُ فيمَن يَبْقى مَن يَخلُفُ مَن مَضَى، وكلَّما ذَهَبَ عالِمٌ ذهَبَ بما معه مِن العِلمِ، حتَّى إذا لم يُبْقِ اللهُ عالِمًا ومات أهلُ العلمِ الحقيقيِّ، وصَلَ الجُهلاءُ إلى المراكزِ العِلميَّةِ الَّتي لا يَستحِقُّونها؛ مِن تَدريسٍ وإفتاءٍ ونحوِه، وجعَلَ النَّاسُ منهم عُلماءَ يَسأَلونهم، فيُفتونَ بغيرِ عِلمٍ لجَهْلِهم، فيُحِلُّون الحرامَ، ويُحرِّمون الحلالَ، فيَضِلُّون في ذاتِ أنفسِهم عن الحقِّ، ويُضِلُّون مَن اتَّبَعهم وأخَذَ بفَتْواهم مِن عامَّةِ النَّاسِ. ولا تُغْني المُؤلَّفاتُ والرَّسائلُ وغيرُها عن وُجودِ العُلماءِ؛ لأنَّها لم تُفهَمْ على وَجْهِها الصَّحيحِ بدُونِهم.وفي هذا الحديثِ: الحثُّ على تَعلُّمِ العِلمِ وحِفظِه؛ فإنَّه لا يُرفَعُ إلَّا بقبْضِ العُلماءِ.وفيه: التَّحذيرُ مِن تَرئيسِ الجهَلةِ، وتَحذيرُ وُلاةِ الأُمورِ مِن تَعيينِ الجُهَلاءِ في المناصبِ الدِّينيَّةِ. وفيه: أنَّ الفَتوى هي الرِّياسةُ الحقيقيَّةُ، وذمُّ مَن يُقدِمُ عليها بغَيرِ عِلمٍ
═🍂🍃
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" *إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العبادولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا* ".
📒رواه البخاري ومسلم
شرح الحديث
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
جعَلَ اللهُ العِلمَ مَنارًا وهِدايةً إلى طَريقِه، وبدونِ العلمِ يَضِلُّ الناسُ الطَّريقَ، فالعِلمُ الحَقيقيُّ يَمنَعُ مِن الوُقوعِ في الزَّللِ.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ اللهَ لا يَرفَعُ العِلمَ مِن النَّاسِ بإزالتِه مِن قُلوبِ العُلماء ومَحوِه مِن صُدورِهم، ولكنْ يَقبِضُ العلمَ بقَبْضِ العُلماءِ وموتِهم، فيَضيعُ العِلمُ، فلا يُوجَدُ فيمَن يَبْقى مَن يَخلُفُ مَن مَضَى، وكلَّما ذَهَبَ عالِمٌ ذهَبَ بما معه مِن العِلمِ، حتَّى إذا لم يُبْقِ اللهُ عالِمًا ومات أهلُ العلمِ الحقيقيِّ، وصَلَ الجُهلاءُ إلى المراكزِ العِلميَّةِ الَّتي لا يَستحِقُّونها؛ مِن تَدريسٍ وإفتاءٍ ونحوِه، وجعَلَ النَّاسُ منهم عُلماءَ يَسأَلونهم، فيُفتونَ بغيرِ عِلمٍ لجَهْلِهم، فيُحِلُّون الحرامَ، ويُحرِّمون الحلالَ، فيَضِلُّون في ذاتِ أنفسِهم عن الحقِّ، ويُضِلُّون مَن اتَّبَعهم وأخَذَ بفَتْواهم مِن عامَّةِ النَّاسِ. ولا تُغْني المُؤلَّفاتُ والرَّسائلُ وغيرُها عن وُجودِ العُلماءِ؛ لأنَّها لم تُفهَمْ على وَجْهِها الصَّحيحِ بدُونِهم.وفي هذا الحديثِ: الحثُّ على تَعلُّمِ العِلمِ وحِفظِه؛ فإنَّه لا يُرفَعُ إلَّا بقبْضِ العُلماءِ.وفيه: التَّحذيرُ مِن تَرئيسِ الجهَلةِ، وتَحذيرُ وُلاةِ الأُمورِ مِن تَعيينِ الجُهَلاءِ في المناصبِ الدِّينيَّةِ. وفيه: أنَّ الفَتوى هي الرِّياسةُ الحقيقيَّةُ، وذمُّ مَن يُقدِمُ عليها بغَيرِ عِلمٍ
═🍂🍃
. 🔖ورد ٢٩ ربيع الآخر ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٩*
غريب القرآن(١٠٧)
https://youtu.be/jbMX5WA4FSs
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٩*
غريب القرآن(١٠٧)
https://youtu.be/jbMX5WA4FSs
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
#برنامج_غريب_القرآن || الحلقة 107 - { وغدوا على حرد قادرين }
برنامج غريب القرآن يأتيكم أسبوعياً
يوم الأحد الساعة 6:30 مساءً بتوقيت السعودية
للأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebo…
يوم الأحد الساعة 6:30 مساءً بتوقيت السعودية
للأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebo…
⛔ أحاديث منتشرة لا تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ⛔
⭕ حديث " أكثر من يموت من أمتي – بعد كتاب الله وقضائه وقدره – بالأنفس " يعني: العين
📕 والحديث منكر تفرد به طالب بن حبيب، وقد رواه البزار في كتابه الذي جمع فيه أحاديث منكرة معلولة وهذا تعليل منه للحديث، وقال بعده: لا نعلمه روي إلا بهذا الإسناد.
وأشار البخاري إلى إعلاله في التاريخ الكبير والعقيلي ونقل كلامه وأعله البن الجوزي أيضا.
📍 ومثل هذه الأحاديث المنكرة تسبب أوهاما للناس وتشغل بالهم بالعين ومثلها بدل أن تتعلق بالله تعالى وقدره وتصرفه وقدرته وحكمته.
📍 والبديل عن هذا ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( العين حق ).
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••
⭕ حديث " أكثر من يموت من أمتي – بعد كتاب الله وقضائه وقدره – بالأنفس " يعني: العين
📕 والحديث منكر تفرد به طالب بن حبيب، وقد رواه البزار في كتابه الذي جمع فيه أحاديث منكرة معلولة وهذا تعليل منه للحديث، وقال بعده: لا نعلمه روي إلا بهذا الإسناد.
وأشار البخاري إلى إعلاله في التاريخ الكبير والعقيلي ونقل كلامه وأعله البن الجوزي أيضا.
📍 ومثل هذه الأحاديث المنكرة تسبب أوهاما للناس وتشغل بالهم بالعين ومثلها بدل أن تتعلق بالله تعالى وقدره وتصرفه وقدرته وحكمته.
📍 والبديل عن هذا ما رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما من قول النبي صلى الله عليه وسلم ( العين حق ).
••┈•┈••✦✿✦••┈•┈••