تدبر آية

{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا}
[سورة الكهف:1]

تريد حياة مستقيمة لا عوج فيها !!
الزم طريق القرآن وتمسك به

‏. 🔖ورد ٢٢ ذو القعدة

‏ مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
‏ خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,

*الجزء ٢٢*

*قصة و آية الموسم الأول للشيخ نبيل العوضى(١٥)*

https://youtu.be/xx4iLrQtZJc

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٨٦:

https://youtu.be/ansazN6gWmw

🌹أذكار المساء🌹
http://www.akayan.net/Azkaralmasa.htm

‏. 🔖ورد ٢٣ ذو القعدة

‏ مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
‏ خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,

*الجزء ٢٣*

*قصة و آية الموسم الأول للشيخ نبيل العوضى(١٦)*

https://youtu.be/Q3vRE8duADQ

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٨٧:

https://youtu.be/9zhRSYhKDO0

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه:

🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 قال الحافظ: المراد ترك تحقيق الظن الذي يضر بالمظنون به، وكذا ما يقع في القلب من غير دليل.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........

ـ🌼🍃|»»ــ ​تأملات قرآنية​ 📿..

۞إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْر الْمُحْسِنِينَ۞

كأن قصة يوسف لخصت باختصار الزاد الذي يحتاجه المرء في مسيرته بالحياة: "التقوى والصبر"، فمهما طالت سنواتك العجاف فلابد أن يذهب الله ظمأها وتبتل العروق من جديد كجائزة ربانية لمشوار صبرك،

اللهم إجعلنا من عبادك المتقين الصابرين ..

‏. 🔖ورد ٢٤ ذو القعدة

‏ مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
‏ خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,

*الجزء ٢٤*

*قصة و آية الموسم الأول للشيخ نبيل العوضى(١٧)*

https://youtu.be/-OZPH7KhmRw

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٨٨:

https://youtu.be/_tFimEf_vLU

-•✵ •✦✿ حديث اليوم ✿✦• ✵•-

🌤 قال النبي ﷺ : ( مَن تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ فأسْبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَى إلى الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ، فَصَلَّاهَا مع النَّاسِ، أَوْ مع الجَمَاعَةِ، أَوْ في المَسْجِدِ غَفَرَ اللَّهُ له ذُنُوبَهُ ).

صحيح مسلم/ 232.

شرح الحديث :🕌

في هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ ﷺ :
"مَن توضَّأَ للصلاةِ فأسبَغَ الوضوءَ"، أي: مَن توضَّأ فأحسنَ وضوءَه وأتقَنه وأتمَّه وأعطَى كلَّ عُضوٍ حقَّه من الماءِ، "ثمَّ مَشى إلى الصَّلاةِ المكْتوبةِ"، أي: ثم ذَهبَ إلى المسجدِ بعدَما توضَّأ وأحسنَ وُضوءَه ليصلِّيَ صلاةَ الفريضةِ،
"فصلَّاها معَ الناس أو معَ الجَماعةِ أو في المسجدِ". قيلَ: (أو) الأولى قدْ تكونُ للشَّكِّ فيكونُ المعنى أنَّه ذهَبَ فصلَّى جماعةً مع الناسِ في المسجدِ، فإنْ وجدَهم انتهَوْا، فصلَّى وحدَه في المسجدِ، ويَحتمِل أن يكونَ المعنى: أنَّه صلَّى صلاةَ الفَريضةِ في جماعةٍ، سواءٌ كانت في المسجدِ أو في جماعةٍ من الناسِ في غيرِ مسجدٍ، المهمُ أن تكونَ صلاتُه مع جماعةٍ. "غفَرَ اللهُ له ذنوبَه"، أي: محَا الله عزَّ وجلَّ عنه خَطاياه وآثامَه.
وقد ثبَت أنَّ المرادَ بغُفرانِ الذُّنوبِ الصغائرُ لا الكبائرُ، كما بيَّنتِ الرِّواياتُ الأُخرى؛ لأنَّ الكبائرَ لا بدَّ لها من التوبةِ وعدمِ العودةِ وغير ذلك من الشروطِ.

✒️« قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

*جهاد النفس أربع مراتب:*

⬅️ إحداها: أن يُجاهدها على *تعلم الهُدىٰ ودين الحق* .

⬅️الثانية: أن يُجاهدها على *العمل به* بعد علمه.

⬅️ الثالثة: أن يُجاهدها على *الدعوة إليه* وتعليمه.

•⬅️الرابعة: أن يُجاهدها على *الصبر* على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق .

👈 *فمن اِستكملَ هـٰذه المراتب الأربع صار من الربّانيّين. »*