📚 عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال:
🍁 سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم، فقال:
🍃 ((البر: حسن الخلق، والإثم: ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 البر: الطاعة، والإثم: المعصية، حسن الخلق يقتدر به صاحبه على فعل المحاسن وترك المساوئ، والإثم يذم صاحبه، والنفس بطبعها تحب المدح، وتكره الذم.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍁 سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم، فقال:
🍃 ((البر: حسن الخلق، والإثم: ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس)).
🌹 رواه مسلم. 🌹
🍂 البر: الطاعة، والإثم: المعصية، حسن الخلق يقتدر به صاحبه على فعل المحاسن وترك المساوئ، والإثم يذم صاحبه، والنفس بطبعها تحب المدح، وتكره الذم.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🌙•🌙🌴
*١٢ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٢} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*١٢ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٢} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
(( فضل المحافظة على السنن الرواتب ))
▫️ الرواتب وهي اثنتا عشر ركعة :
▪️عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : (( مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ؛ تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (728)
▫️ أربع قبل الظهر وركعتان بعدها :
▪️عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ؛ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ تَطَوُّعِهِ ، فَقَالَتْ :
(( كَانَ ﷺ يُصَلِّي فِي بَيْتِي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))
▫️ ركعتان بعد المغرب :
(( وَكَانَ ﷺ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))
▫️ ركعتان بعد العشاء :
(( وَيُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ، وَيَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))
▫️ ركعتان قبل الفجر :
(( وَكَانَ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (730)
▪️ قال العلاَّمة صالح الفوزان حفظه الله :
وهذه هي سنة الرواتب اثنتا عشرة ركعة :
▫️أربع ركعات قبل الظهر .
▫️وركعتان بعدها .
▫️وركعتان بعد المغرب .
▫️وركعتان بعد العشاء .
▫️وركعتان قبل الفجر .
بُني له بهنَّ بيتا في الجنة يعني : قصرا في الجنة ، وهذا فضلٌ عظيمٌ يدلُّ على فضل هذه الرواتب التي مع الفرائض ، ويدلُّ على مشروعية المداومة عليها ، إلا في حالة السفر الذي تقصر فيه الصلاة .
📚 تسهيل اﻹلمام : (349/2)
▫️ الرواتب وهي اثنتا عشر ركعة :
▪️عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : (( مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُصَلِّي لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ؛ تَطَوُّعًا غَيْرَ فَرِيضَةٍ إِلَّا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (728)
▫️ أربع قبل الظهر وركعتان بعدها :
▪️عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ؛ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ تَطَوُّعِهِ ، فَقَالَتْ :
(( كَانَ ﷺ يُصَلِّي فِي بَيْتِي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))
▫️ ركعتان بعد المغرب :
(( وَكَانَ ﷺ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))
▫️ ركعتان بعد العشاء :
(( وَيُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ، وَيَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ))
▫️ ركعتان قبل الفجر :
(( وَكَانَ ﷺ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (730)
▪️ قال العلاَّمة صالح الفوزان حفظه الله :
وهذه هي سنة الرواتب اثنتا عشرة ركعة :
▫️أربع ركعات قبل الظهر .
▫️وركعتان بعدها .
▫️وركعتان بعد المغرب .
▫️وركعتان بعد العشاء .
▫️وركعتان قبل الفجر .
بُني له بهنَّ بيتا في الجنة يعني : قصرا في الجنة ، وهذا فضلٌ عظيمٌ يدلُّ على فضل هذه الرواتب التي مع الفرائض ، ويدلُّ على مشروعية المداومة عليها ، إلا في حالة السفر الذي تقصر فيه الصلاة .
📚 تسهيل اﻹلمام : (349/2)
*🌹مسائية..🌹*
*التمسوا لنا الأعذار حينما لا نكون كما عهدتم أن نكون ..*
*فالنفوس أفاق ووديان ولعل نفوسنا في أودية غير وديانكم*
*ولعل صدورنا تحوي مالا نستطيع البوح به.....*
*🤲ساعة إستجابة ان شاء الله .. لاتنسوني من صالح دعائكم✋*
*🌹لاتنسوا الإكثار من الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم🌹*
*التمسوا لنا الأعذار حينما لا نكون كما عهدتم أن نكون ..*
*فالنفوس أفاق ووديان ولعل نفوسنا في أودية غير وديانكم*
*ولعل صدورنا تحوي مالا نستطيع البوح به.....*
*🤲ساعة إستجابة ان شاء الله .. لاتنسوني من صالح دعائكم✋*
*🌹لاتنسوا الإكثار من الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم🌹*
جوامع الدعاء🏮
https://www.islambook.com/azkar/20/%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1
https://www.islambook.com/azkar/20/%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B9%D8%A7%D8%A1
Islambook
جوامع-الدعاء
اذكار، أذكار، الأذكار، دعاء، ادعية، أدعية، ذكر، تسبيح، تسابيح، سبحة، سبح، اذكار الصباح، اذكار المساء، اذكار الصباح والمساء اليومية، الأذكار، اذكار المسلم، اذكار الصلاة، اذكار الوضوء، اذكار النوم، اذكار الاستيقاظ، اذكار الطعام، اذكار التشهد، اذكار الخلاء،…
🌙•🌙🌴
*١٣ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٣} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*١٣ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٣} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
🌙•🌙🌴
*١٤ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٤} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*١٤ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٤} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((اجتنبوا السبع الموبقات!)) قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)).
متفق عليه.
🍂 ((الموبقات)): المهلكات.
قال النووي: هذا الحديث فيه: أن أكبر المعاصي الشرك بالله، وهو ظاهر لا خفاء فيه. وأن القتل بغير حق يليه. وما سواهما فلها تفاصيل وأحكام تعرف مراتبها، ويختلف أمرها باختلاف الأحوال، والمفاسد المرتبة عليه.
🍃 ((اجتنبوا السبع الموبقات!)) قالوا: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ((الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات)).
متفق عليه.
🍂 ((الموبقات)): المهلكات.
قال النووي: هذا الحديث فيه: أن أكبر المعاصي الشرك بالله، وهو ظاهر لا خفاء فيه. وأن القتل بغير حق يليه. وما سواهما فلها تفاصيل وأحكام تعرف مراتبها، ويختلف أمرها باختلاف الأحوال، والمفاسد المرتبة عليه.