فتاوى مختارة
*هل تجوز الصلاة بالكمامة و بالتباعد بين المصلين؟*
- الصلاة مع التباعد بين المصلين وتوسيع المسافات صحيحة شرعًا
- الصلاة بالكمامة جائزة شرعًا ولا تدخل في النهي عن تغطية الفم والأنف في الصلاة
- الشرع الشريف أسقط الجمعةَ والجماعة عن المسلمين حال الخوف والمرض وما كان في معناهما
https://twitter.com/egyptdaralifta/status/1276426473738551297?s=21
*هل تجوز الصلاة بالكمامة و بالتباعد بين المصلين؟*
- الصلاة مع التباعد بين المصلين وتوسيع المسافات صحيحة شرعًا
- الصلاة بالكمامة جائزة شرعًا ولا تدخل في النهي عن تغطية الفم والأنف في الصلاة
- الشرع الشريف أسقط الجمعةَ والجماعة عن المسلمين حال الخوف والمرض وما كان في معناهما
https://twitter.com/egyptdaralifta/status/1276426473738551297?s=21
Twitter
دار الإفتاء المصرية 🇪🇬
- الصلاة مع التباعد بين المصلين وتوسيع المسافات صحيحة شرعًا - الصلاة بالكمامة جائزة شرعًا ولا تدخل في النهي عن تغطية الفم والأنف في الصلاة - الشرع الشريف أسقط الجمعةَ والجماعة عن المسلمين حال الخوف والمرض وما كان في معناهما
🔖
صِـلـة الـرَّحِـم
عبادة جليلة من أجَلِّ القربات عند الله ،
وأفضل الطاعات ،
قال المولى عزَّ وجل لِلرَّحم :
( ألا ترضينَ أن أصِل من وصلك ،
وأقطع من قطعك ، قالت : بلى يا رب ،
قال : فذاك ) صحيح البخاري ومسلم
وقال صلى الله عليه وسلم :
( الرَّحم مُعَلَّقة بالعرش ، تقول :
من وصلني وصله الله ،
ومن قطعني قطعه الله )
صحيح مسلم
🔖
قال صلى الله عليه وسلم :
( من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر
فليصل رَحِمَه )
صحيح البخاري ومسلم
وقال صلى الله عليه وسلم :
( من أحبَّ أن يُبسطَ له في رزقِـهِ ،
ويُـنْـسَـأَ لـه في أثـرِه ، فليصل رَحِمَه )
صحيح البخاري ومسلم
والمعنى :
من أحبَّ أن يُبسطَ له في رزقِه فيكثُر ،
ويوسَّع عليه ويبارك له فيه ،
أو أحبَّ أن يؤخَّر له في عمره فيطول ،
فليصل رَحِمَه .
🔖
قال صلى الله عليه وسلم :
( ليسَ الواصلُ بالمُكافئ ، ولكن الواصِلُ
الذي إذا قُطِعَت رَحِمُهُ وصلها )
صحيح البخاري
أي : فليس الكامل في صلة الرَّحِم
والإحسان إلى الأقارب هو الذي يقابل
الإحسان بالإحسان ، ولكن الكامل إذا
قُطعت رحمه وصلها ، أي : إذا أساء إليه
أقاربه أحسن إليهم ووصلهم .
🔖
قال عمرو بن دينار - رحمه الله - :
" ما من خَطوة بعد الفريضة أعظم أجرًا
من خَطوة إلى ذي رَحِم ، ثوابها مُعجَّل
في الدنيا ، ونعيم مُدَّخر في الآخرة "
وقال أبي سليمان الداراني - رحمه الله - :
" ما وجدنا شيئاً أعجل ثوابًا من بِـر القرابة ،
كنت ربما نويت أن أخرج إلى أخ لي
بالعراق ، فأجد ثواب ذلك قبل أن أتجهَّز "
🔖
أثـر صِلة الرَّحِم
" إن القوم ليتواصلون وهم فَجَرَة فتكثُر
أموالهم ، ويكثر عددهم ،
وإن القوم ليتقاطعون ، فتقِل أموالهم ،
ويقل عددهم "
📚 مختصر الصواعق
لابن القيم - رحمه الله - ( ٣ / ٨٨٦ )
🔖
قاطع الرحم ملعون في كتاب الله ،
قال تعالى :
﴿ فهلۡ عَسيتُم إن تَولَّيتُم أن تُفۡسدوا
في الأرضِ وتُقطِّعوا أرحامكُم ۞
أولٰٓئكَ الذينَ لعنهمُ اللهُ فأصمَّهمۡ
وأعۡمى أبصٰرهم ﴾
وقال علي بن الحسين-رحمه الله- لولده:
" يا بُنيَّ لا تَصْحَبَنَّ قاطع رحِم ،
فإني وجدته ملعونًا في كتاب الله
في ثلاثة مواضع "
🔖
قال صلى الله عليه وسلم :
( ما من ذنب أجْدرُ عند اللهِ من أن
يُعجِّلَ لصاحبهِ العقوبةَ في الدنيا ،
مع ما يدَّخِرُه له في الآخرة ،
من البغيِ وقطيعة الرحم )
صححه ابن باز - رحمه الله -
مجموع الفتاوى ( ٢٣ / ٢٣١ )
والمراد :
أن عقوبة الدنيا لا ترفع عنه عقوبة الآخرة،
بل هي من باب مزيد العذاب ،
والوعيد لصاحبه .
🔖
ضابط صِلة الأرحام :
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -؛
" ما جرى به العُرف واتَّبعه الناس ،
فما جرى به العرف أنه صلة فهو الصلة ،
وما تعارف عليه الناس أنه قطيعة
فهو قطيعة "
🔖
" صِلة الأرحام واجبة ، أعلاها التعاهد
بالبدن والمال ، وأدناها بالمراسلة ،
وإبلاغ السلام ، وكلما قَرُب الرَّحِم استحق
أعلى التعاهد ، وإذا بَعُد أجزأ أدناه "
الشيخ /
عبدالعزيز الطَّريفي - حفظه الله -
🔖
من هم الأرحام الواجب صلتهم ؟
الجواب /
على الرابط :
https://islamqa.info/amp/ar/answers/75057
موقع الإسلام سؤال وجواب ،
إشراف الشيخ / محمد المنجد
- حفظه الله -
صِـلـة الـرَّحِـم
عبادة جليلة من أجَلِّ القربات عند الله ،
وأفضل الطاعات ،
قال المولى عزَّ وجل لِلرَّحم :
( ألا ترضينَ أن أصِل من وصلك ،
وأقطع من قطعك ، قالت : بلى يا رب ،
قال : فذاك ) صحيح البخاري ومسلم
وقال صلى الله عليه وسلم :
( الرَّحم مُعَلَّقة بالعرش ، تقول :
من وصلني وصله الله ،
ومن قطعني قطعه الله )
صحيح مسلم
🔖
قال صلى الله عليه وسلم :
( من كان يؤمنُ بالله واليوم الآخر
فليصل رَحِمَه )
صحيح البخاري ومسلم
وقال صلى الله عليه وسلم :
( من أحبَّ أن يُبسطَ له في رزقِـهِ ،
ويُـنْـسَـأَ لـه في أثـرِه ، فليصل رَحِمَه )
صحيح البخاري ومسلم
والمعنى :
من أحبَّ أن يُبسطَ له في رزقِه فيكثُر ،
ويوسَّع عليه ويبارك له فيه ،
أو أحبَّ أن يؤخَّر له في عمره فيطول ،
فليصل رَحِمَه .
🔖
قال صلى الله عليه وسلم :
( ليسَ الواصلُ بالمُكافئ ، ولكن الواصِلُ
الذي إذا قُطِعَت رَحِمُهُ وصلها )
صحيح البخاري
أي : فليس الكامل في صلة الرَّحِم
والإحسان إلى الأقارب هو الذي يقابل
الإحسان بالإحسان ، ولكن الكامل إذا
قُطعت رحمه وصلها ، أي : إذا أساء إليه
أقاربه أحسن إليهم ووصلهم .
🔖
قال عمرو بن دينار - رحمه الله - :
" ما من خَطوة بعد الفريضة أعظم أجرًا
من خَطوة إلى ذي رَحِم ، ثوابها مُعجَّل
في الدنيا ، ونعيم مُدَّخر في الآخرة "
وقال أبي سليمان الداراني - رحمه الله - :
" ما وجدنا شيئاً أعجل ثوابًا من بِـر القرابة ،
كنت ربما نويت أن أخرج إلى أخ لي
بالعراق ، فأجد ثواب ذلك قبل أن أتجهَّز "
🔖
أثـر صِلة الرَّحِم
" إن القوم ليتواصلون وهم فَجَرَة فتكثُر
أموالهم ، ويكثر عددهم ،
وإن القوم ليتقاطعون ، فتقِل أموالهم ،
ويقل عددهم "
📚 مختصر الصواعق
لابن القيم - رحمه الله - ( ٣ / ٨٨٦ )
🔖
قاطع الرحم ملعون في كتاب الله ،
قال تعالى :
﴿ فهلۡ عَسيتُم إن تَولَّيتُم أن تُفۡسدوا
في الأرضِ وتُقطِّعوا أرحامكُم ۞
أولٰٓئكَ الذينَ لعنهمُ اللهُ فأصمَّهمۡ
وأعۡمى أبصٰرهم ﴾
وقال علي بن الحسين-رحمه الله- لولده:
" يا بُنيَّ لا تَصْحَبَنَّ قاطع رحِم ،
فإني وجدته ملعونًا في كتاب الله
في ثلاثة مواضع "
🔖
قال صلى الله عليه وسلم :
( ما من ذنب أجْدرُ عند اللهِ من أن
يُعجِّلَ لصاحبهِ العقوبةَ في الدنيا ،
مع ما يدَّخِرُه له في الآخرة ،
من البغيِ وقطيعة الرحم )
صححه ابن باز - رحمه الله -
مجموع الفتاوى ( ٢٣ / ٢٣١ )
والمراد :
أن عقوبة الدنيا لا ترفع عنه عقوبة الآخرة،
بل هي من باب مزيد العذاب ،
والوعيد لصاحبه .
🔖
ضابط صِلة الأرحام :
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -؛
" ما جرى به العُرف واتَّبعه الناس ،
فما جرى به العرف أنه صلة فهو الصلة ،
وما تعارف عليه الناس أنه قطيعة
فهو قطيعة "
🔖
" صِلة الأرحام واجبة ، أعلاها التعاهد
بالبدن والمال ، وأدناها بالمراسلة ،
وإبلاغ السلام ، وكلما قَرُب الرَّحِم استحق
أعلى التعاهد ، وإذا بَعُد أجزأ أدناه "
الشيخ /
عبدالعزيز الطَّريفي - حفظه الله -
🔖
من هم الأرحام الواجب صلتهم ؟
الجواب /
على الرابط :
https://islamqa.info/amp/ar/answers/75057
موقع الإسلام سؤال وجواب ،
إشراف الشيخ / محمد المنجد
- حفظه الله -
Islam-QA
من هم الأرحام الواجب صلتهم؟ - الإسلام سؤال وجواب
. 🔖ورد ٧ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٧*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٧*
https://youtu.be/rgBxkhHRSfs
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٧*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٧*
https://youtu.be/rgBxkhHRSfs
YouTube
جزء # 7 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
♦في سورة المائدة:
🔸عقّدتُّم الأيمان:89، بتشديد القاف والتاء، وإدغام الدال في التاء.
🔹عَشَرَة:89، بفتح الشين لا بسكونها.
🔸النَّعَم:95، بفتح النون مع تشديدها لا بكسرها.
♦في سور الأنعام:
🔹مَفَاتِح:59، بلا ياء وإنما بكسر التاء، (صلاة…
♦في سورة المائدة:
🔸عقّدتُّم الأيمان:89، بتشديد القاف والتاء، وإدغام الدال في التاء.
🔹عَشَرَة:89، بفتح الشين لا بسكونها.
🔸النَّعَم:95، بفتح النون مع تشديدها لا بكسرها.
♦في سور الأنعام:
🔹مَفَاتِح:59، بلا ياء وإنما بكسر التاء، (صلاة…
. 🔖ورد ٨ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٨*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٨*
https://youtu.be/NK5axSZpL5A
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٨*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٨*
https://youtu.be/NK5axSZpL5A
YouTube
جزء # 8 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
♦سورة الأنعام(ج2)
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
🔸يصّعّد:125، تقرأ بتشديد الصاد والعين وبفتحهما.
🔹ليُردُوهُم:137، بضم الياء وسكون الراء وضم الدال بلا تشديد، من الفعل (أردى)، وليس من الفعل (ردّ).
🔸ءالذكرين:143،144، أصلها هكذا (أالذكرين)، همزة استفهام دخلت على…
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
🔸يصّعّد:125، تقرأ بتشديد الصاد والعين وبفتحهما.
🔹ليُردُوهُم:137، بضم الياء وسكون الراء وضم الدال بلا تشديد، من الفعل (أردى)، وليس من الفعل (ردّ).
🔸ءالذكرين:143،144، أصلها هكذا (أالذكرين)، همزة استفهام دخلت على…
*حلقات معاني اسماء الله*
الحلقة[ 11 ] ــ الْمُتَكَبِّرُ ــ
يقول الله تعالى :
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
ـ ومن معانيه :
ـ الْمُتَكَبِّرُ والمُتَنَزِّه عن كل سوء وشـر
ـ الْمُتَكَبِّرُ على عُتَاةِ خَلقِه ، وجبابرتهم إذا نازعوه العظمة فيقصمَهُم
ـ الْمُتَكَبِّرُ عن ظُلم عباده ، فلا يظلمُ أحدا
ـ الْمُتَكَبِّرُ والمتعالى عن صفات خلقه ، فلا شىء مثله
ـ الذي كَبُرَ وعَظُمَ ، فكل شىء غيره صغير وحقير.
___________________
الحلقة[ 11 ] ــ الْمُتَكَبِّرُ ــ
يقول الله تعالى :
هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
ـ ومن معانيه :
ـ الْمُتَكَبِّرُ والمُتَنَزِّه عن كل سوء وشـر
ـ الْمُتَكَبِّرُ على عُتَاةِ خَلقِه ، وجبابرتهم إذا نازعوه العظمة فيقصمَهُم
ـ الْمُتَكَبِّرُ عن ظُلم عباده ، فلا يظلمُ أحدا
ـ الْمُتَكَبِّرُ والمتعالى عن صفات خلقه ، فلا شىء مثله
ـ الذي كَبُرَ وعَظُمَ ، فكل شىء غيره صغير وحقير.
___________________
الحلقة الثالثة من برنامج #مع_الصحابة
#دمحمدالغليظ
🌸 عنوان الحلقة 🌸
( اتعلم من ابو بكر الصديق ازاي تعرف تسكت وازاي تعرف تتكلم لازم تعرف تتعلم تتكلم امتي وتسكت امتي )
♥️
#دمحمدالغليظ
🌸 عنوان الحلقة 🌸
( اتعلم من ابو بكر الصديق ازاي تعرف تسكت وازاي تعرف تتكلم لازم تعرف تتعلم تتكلم امتي وتسكت امتي )
♥️
. 🔖ورد ٩ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٩*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٩*
https://youtu.be/J-xo8WJ4Cq8
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٩*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٩*
https://youtu.be/J-xo8WJ4Cq8
YouTube
جزء # 9 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
♦سورة الأعراف(ج2):
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
🔸أوَأمِن:98، بفتح الواو لا بسكونها.
🔹يُمَسِّكون:170، بفتح الميم وتشديد السين مع كسرها، وليست (يُمْسِكون).
🔸دَعَوَا اللَّهَ:189، بفتح الواو هي (مثنى لاجمع).
🔷ثانيا: بقية الأخطاء:
🔸يغنَوا:92، بفتح النون لا بضمها.…
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
🔸أوَأمِن:98، بفتح الواو لا بسكونها.
🔹يُمَسِّكون:170، بفتح الميم وتشديد السين مع كسرها، وليست (يُمْسِكون).
🔸دَعَوَا اللَّهَ:189، بفتح الواو هي (مثنى لاجمع).
🔷ثانيا: بقية الأخطاء:
🔸يغنَوا:92، بفتح النون لا بضمها.…