. 🔖ورد ١٠ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١٠*
https://youtu.be/D7SSe2ZgTLs
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١٠*
https://youtu.be/D7SSe2ZgTLs
YouTube
جزء # 10 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
♦في سورة الأنفال:
🔸وَلَيَتِهم:72، بفتح الواو لا بكسرها وتكتب اليوم (وَلَايَتِهِم).
♦في سورة التوبة:
🔹مُدَّخَلًا: 57، بضم الميم وفتح الدال مع تشديدها.
🔶ثانيا: بقية الأخطاء:
♦سورة الأنفال(ج2):
🔹فأَنّ لله خُمُسَه:41، بفتح همزة (أنّ)،…
♦في سورة الأنفال:
🔸وَلَيَتِهم:72، بفتح الواو لا بكسرها وتكتب اليوم (وَلَايَتِهِم).
♦في سورة التوبة:
🔹مُدَّخَلًا: 57، بضم الميم وفتح الدال مع تشديدها.
🔶ثانيا: بقية الأخطاء:
♦سورة الأنفال(ج2):
🔹فأَنّ لله خُمُسَه:41، بفتح همزة (أنّ)،…
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة
📚 الحديث الرابع والسبعون بعد المائة
عن أَبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ: ((مَنْ دَعَا إِلَى هُدَىً، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجُورِ مَنْ تَبِعَه، لاَ يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أجُورِهمْ شَيئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ، كَانَ عَلَيهِ مِنَ الإثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيئًا))
✏️رواه مسلم
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
🔹 "من دعا إلى هدى؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً"
👈🏼من دعا إلى هدى: يعني بيّنه للناس ودعاهم إليه
مثل أن يبين للناس أن ركعتي الضحى سنة، وأنه ينبغي للإنسان أن يصلي ركعتين في الضحى، ثم تبعه الناس وصاروا يصلون الضحى، فإن له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً؛ لأن فضل الله واسع
🔹"و من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً"
👈🏼👈🏼 أي إذا دعا إلى وزر وإلى ما فيه الإثم، مثل أن يدعو الناس إلى لهو أو باطل أو غناء أو ربا أو غير ذلك من المحارم، فإن كل إنسان تأثر بدعوته فإنه يُكتب له مثل أوزارهم؛ لأنه دعا إلى الوزر
💠💠والدعوة إلى الهدى والدعوة إلى الوزر تكون
▪▪ بالقول؛ كما لو قال أفعل كذا أفعل كذا
▪▪وتكون بالفعل خصوصاً من الذي يُقتدي به من الناس، فإنه إذا كان يُقتدي به ثم فعل شيئاً فكأنه دعا الناس إلى فعله
📝 وفي هذا دليلٌ على أن المتسبب كالمباشر، فهذا الذي دعا إلى الهدى تسبب فكان له مثل أجر من فعله، والذي دعا إلى السوء أو إلى الوزر تسبب فكان عليه مثل وزر من اتبعه.
وقد أخذ العلماء الفقهاء من ذلك قاعدة: (بأن السبب كالمباشرة)
📑......👇👇👇
📜 باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة
📚 الحديث الرابع والسبعون بعد المائة
عن أَبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رَسُول الله ﷺ قَالَ: ((مَنْ دَعَا إِلَى هُدَىً، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أجُورِ مَنْ تَبِعَه، لاَ يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ أجُورِهمْ شَيئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ، كَانَ عَلَيهِ مِنَ الإثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيئًا))
✏️رواه مسلم
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
🔹 "من دعا إلى هدى؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً"
👈🏼من دعا إلى هدى: يعني بيّنه للناس ودعاهم إليه
مثل أن يبين للناس أن ركعتي الضحى سنة، وأنه ينبغي للإنسان أن يصلي ركعتين في الضحى، ثم تبعه الناس وصاروا يصلون الضحى، فإن له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً؛ لأن فضل الله واسع
🔹"و من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً"
👈🏼👈🏼 أي إذا دعا إلى وزر وإلى ما فيه الإثم، مثل أن يدعو الناس إلى لهو أو باطل أو غناء أو ربا أو غير ذلك من المحارم، فإن كل إنسان تأثر بدعوته فإنه يُكتب له مثل أوزارهم؛ لأنه دعا إلى الوزر
💠💠والدعوة إلى الهدى والدعوة إلى الوزر تكون
▪▪ بالقول؛ كما لو قال أفعل كذا أفعل كذا
▪▪وتكون بالفعل خصوصاً من الذي يُقتدي به من الناس، فإنه إذا كان يُقتدي به ثم فعل شيئاً فكأنه دعا الناس إلى فعله
📝 وفي هذا دليلٌ على أن المتسبب كالمباشر، فهذا الذي دعا إلى الهدى تسبب فكان له مثل أجر من فعله، والذي دعا إلى السوء أو إلى الوزر تسبب فكان عليه مثل وزر من اتبعه.
وقد أخذ العلماء الفقهاء من ذلك قاعدة: (بأن السبب كالمباشرة)
📑......👇👇👇
📣📣📣📣📣📣📣📣
*تذكير بالأيام القمريه لشهر ذي القعدة من الاشهر الحرم*
⭐️السبت ١٣
⭐️الاحد ١٤
⭐️الإثنين ١٥
*قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: صوْمُ ثلاثَةِ أَيَّامٍ منْ كلِّ شَهرٍ صوْمُ الدهْرِ كُلِّهُ. متفقٌ عَلَيْهِ.*
وإن لم تصومي دلي غيرك على الخير بالتذكير
*تذكير بالأيام القمريه لشهر ذي القعدة من الاشهر الحرم*
⭐️السبت ١٣
⭐️الاحد ١٤
⭐️الإثنين ١٥
*قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: صوْمُ ثلاثَةِ أَيَّامٍ منْ كلِّ شَهرٍ صوْمُ الدهْرِ كُلِّهُ. متفقٌ عَلَيْهِ.*
وإن لم تصومي دلي غيرك على الخير بالتذكير
. 🔖ورد ١١ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١١*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١١*
https://youtu.be/Ylz9JqOWsU8
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١١*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١١*
https://youtu.be/Ylz9JqOWsU8
YouTube
جزء # 11 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
🔶أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
♦في سورة يونس:
🔹 وازَّيَّنَت:24، بفتح الزاي والياء وتشديدهما مع فتح النون بلا تشديد.
🔸لا يَهِدِّى:35، تقرأ بالياء (لا يَهِدِّي) بفتح الياء الأولى وكسر الهاء وكسر الدال مع تشديدها.
🔹ولا تَتَّبِعَانِّ:89، تنطق بتشديد التاء الثانية،…
♦في سورة يونس:
🔹 وازَّيَّنَت:24، بفتح الزاي والياء وتشديدهما مع فتح النون بلا تشديد.
🔸لا يَهِدِّى:35، تقرأ بالياء (لا يَهِدِّي) بفتح الياء الأولى وكسر الهاء وكسر الدال مع تشديدها.
🔹ولا تَتَّبِعَانِّ:89، تنطق بتشديد التاء الثانية،…
(*إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا)*
لما كانت هذه الأعضاء الثلاثة هي أشرف الأعضاء وملوكها والمتصرفة فيها والحاكمة عليها
خصها بالذكر في السؤال عنها
فسعادة الإنسان بصحة هذه الأعضاء الثلاثة، وشقاوته بفسادها.
[ ابن القيم ]
لما كانت هذه الأعضاء الثلاثة هي أشرف الأعضاء وملوكها والمتصرفة فيها والحاكمة عليها
خصها بالذكر في السؤال عنها
فسعادة الإنسان بصحة هذه الأعضاء الثلاثة، وشقاوته بفسادها.
[ ابن القيم ]
*سنة مهجورة في يوم الجمعة يُقبل بها الدعاء!*
لا شك أن الإنسان المؤمن الفطن هو الذي يتحين مواسم الطاعة وفرص الربح مع رب العالمين؛ لينهل منها ويفوز فيها أعظم الفوز.
ومن جميل رحمته سبحانه وعظيم كرمه أن جعل لنا مواسم للطاعة تتكرر كل عام، كشهر رمضان وليلة القدر، وعشر ذي الحجة، ويوم عرفة.
ومنها ما يتكرر كل يوم كالثلث الأخير من الليل، وما بين الأذان إلى الإقامة، والمكث في المصلى بعد الصلوات.
ومنها ما يتكرر كل أسبوع، كالسعي إلى المسجد يوم الجمعة، وساعة الإجابة يوم الجمعة، وهذه الساعة من حافظ عليها وأكثر من الدعاء فيها فهو الفائز بحق.
ومن عميم ثوابها وعظيم فضلها أن حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على الإكثار من الدعاء فيها وسؤال المولى عز وجل.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «في يوم الجمعة ساعة، لا يوافقها مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله خيرًا إلا أعطاه».
وقال بيده، قلنا: يقللها، يزهدها . رواه البخاري (935) ومسلم (852). وفي رواية عبدالله بن سلام أنه قال: «قلت: أي ساعة هي؟ قال: آخر ساعات النهار». سنن ابن ماجه (1139).
ولقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية جميلة ندعو بها كي يكون الدعاء مستجابًا.
فعن أنس بن مالك قال: جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، علمني كلمات أدعو بهن.
قال: «تسبحين الله عشرًا، وتحمدينه عشرًا، وتكبرينه عشرًا، ثم سلي حاجتك، فإنه يقول: قد فعلت، قد فعلت». مسند أحمد (12207)، سنن النسائي (1299).
وخير ما ندعو به في هذه الساعة، هو ما أوصانا به النبي صلى الله عليه وسلم حين أتاه رجل فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي؟
قَالَ: «قُلْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي «وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلَّا الْإِبْهَامَ» فَإِنَّ هَؤُلَاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ». صحيح مسلم (2697).
ولا ننسى كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم المبارك.
فعن أوس بن أبي أوس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي».
مسند أحمد (16162)، سنن ابن ماجه (1085)، سنن أبي داود (1047)، بسند صحيح.
فالتمس هذه الساعة بهذا الدعاء ثم سل الله ما تريد...
لا شك أن الإنسان المؤمن الفطن هو الذي يتحين مواسم الطاعة وفرص الربح مع رب العالمين؛ لينهل منها ويفوز فيها أعظم الفوز.
ومن جميل رحمته سبحانه وعظيم كرمه أن جعل لنا مواسم للطاعة تتكرر كل عام، كشهر رمضان وليلة القدر، وعشر ذي الحجة، ويوم عرفة.
ومنها ما يتكرر كل يوم كالثلث الأخير من الليل، وما بين الأذان إلى الإقامة، والمكث في المصلى بعد الصلوات.
ومنها ما يتكرر كل أسبوع، كالسعي إلى المسجد يوم الجمعة، وساعة الإجابة يوم الجمعة، وهذه الساعة من حافظ عليها وأكثر من الدعاء فيها فهو الفائز بحق.
ومن عميم ثوابها وعظيم فضلها أن حثنا النبي صلى الله عليه وسلم على الإكثار من الدعاء فيها وسؤال المولى عز وجل.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: «في يوم الجمعة ساعة، لا يوافقها مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله خيرًا إلا أعطاه».
وقال بيده، قلنا: يقللها، يزهدها . رواه البخاري (935) ومسلم (852). وفي رواية عبدالله بن سلام أنه قال: «قلت: أي ساعة هي؟ قال: آخر ساعات النهار». سنن ابن ماجه (1139).
ولقد علمنا النبي صلى الله عليه وسلم كيفية جميلة ندعو بها كي يكون الدعاء مستجابًا.
فعن أنس بن مالك قال: جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، علمني كلمات أدعو بهن.
قال: «تسبحين الله عشرًا، وتحمدينه عشرًا، وتكبرينه عشرًا، ثم سلي حاجتك، فإنه يقول: قد فعلت، قد فعلت». مسند أحمد (12207)، سنن النسائي (1299).
وخير ما ندعو به في هذه الساعة، هو ما أوصانا به النبي صلى الله عليه وسلم حين أتاه رجل فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي؟
قَالَ: «قُلْ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي «وَيَجْمَعُ أَصَابِعَهُ إِلَّا الْإِبْهَامَ» فَإِنَّ هَؤُلَاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ». صحيح مسلم (2697).
ولا ننسى كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم المبارك.
فعن أوس بن أبي أوس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه قبض، وفيه النفخة، وفيه الصعقة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي».
مسند أحمد (16162)، سنن ابن ماجه (1085)، سنن أبي داود (1047)، بسند صحيح.
فالتمس هذه الساعة بهذا الدعاء ثم سل الله ما تريد...
( وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا )
الكهف (39)
أي: قال للكافر صاحبه المؤمن:
أنت -وإن فخرت علي بكثرة مالك وولدك، ورأيتني أقل منك مالا وولدا -فإن ما عند الله، خير وأبقى، وما يرجى من خيره وإحسانه، أفضل من جميع الدنيا، التي يتنافس فيها المتنافسون.
#تفسير_السعدي
#قصة_صاحب_الجنتين
#تدبر_سورة_الكهف
الكهف (39)
أي: قال للكافر صاحبه المؤمن:
أنت -وإن فخرت علي بكثرة مالك وولدك، ورأيتني أقل منك مالا وولدا -فإن ما عند الله، خير وأبقى، وما يرجى من خيره وإحسانه، أفضل من جميع الدنيا، التي يتنافس فيها المتنافسون.
#تفسير_السعدي
#قصة_صاحب_الجنتين
#تدبر_سورة_الكهف
. 🔖ورد ١٣ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١٣*
https://youtu.be/m-mWu7kc4lA
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١٣*
https://youtu.be/m-mWu7kc4lA
YouTube
جزء # 13 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
♦سورة يوسف (ج2):
🔹بجَهازهم:59، بفتح الجيم لا بكسرها.
🔸لَتَأْتُنَّنِى:66، تقرأ بالياء (لَتَأْتُنَّنِي)، بضم التاء الثانية وفتح النون الأولى مع تشديدها، وكسر النون الثانية.
🔹يأَسَفَى:84، تقرأ بالألف المقصورة لابالياء.
🔸تَفْتَؤُاْ:85، تكتب اليوم (تَفْتَأُ) وتقرأ…
🔹بجَهازهم:59، بفتح الجيم لا بكسرها.
🔸لَتَأْتُنَّنِى:66، تقرأ بالياء (لَتَأْتُنَّنِي)، بضم التاء الثانية وفتح النون الأولى مع تشديدها، وكسر النون الثانية.
🔹يأَسَفَى:84، تقرأ بالألف المقصورة لابالياء.
🔸تَفْتَؤُاْ:85، تكتب اليوم (تَفْتَأُ) وتقرأ…