. 🔖ورد ١٨ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٨*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١٨*
https://youtu.be/VnPkraQTEwM
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٨*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ١٨*
https://youtu.be/VnPkraQTEwM
YouTube
جزء # 18 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
🍁الأخطاء الشائعةج١٨:🍁
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
♦سورة النور:
🔹وَيَتَّقْهِ:52، تقرأ بتسكين القاف لا بكسرها، وتكسر الهاء وصلا.
🔶ثانيا: بقية الأخطاء:
♦سورة المؤمنون:
🔹صلوتهم:9، تقرأ (صلواتهم) فقد وضعت الألف الخنجرية بعد الواو.
🔸المَلَؤُاْ:24، تقرأ عند وصلها…
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
♦سورة النور:
🔹وَيَتَّقْهِ:52، تقرأ بتسكين القاف لا بكسرها، وتكسر الهاء وصلا.
🔶ثانيا: بقية الأخطاء:
♦سورة المؤمنون:
🔹صلوتهم:9، تقرأ (صلواتهم) فقد وضعت الألف الخنجرية بعد الواو.
🔸المَلَؤُاْ:24، تقرأ عند وصلها…
*⬛ الصدقة ❶ ⬛*
◼ قال النبي ﷺ :
*🔺(إنَّ اللهَ يقبلُ الصدقةَ ، و يأخذُها بيمينِه ، فيُربِّيها لأحدِكم كما يُربِّي أحدُكم مُهرَه ، حتى إنَّ الُّلقمةَ لتصيرُ مثلَ أحُدٍ)🔺*
📜صحيح الترغيب 856 الألباني
◼ قال النبي ﷺ :
*🔺(إنَّ الصَّدقةَ لتُطفيءُ عَن أهلِها حرَّ القبورِ ، وإنَّما يَستَظلُّ المؤمِنُ يومَ القيامةِ في ظلِّ صدقتِهِ)🔺*
📜صحيح الترغيب 873 الألباني
◼قال النبي ﷺ :
*🔺(ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة)🔺*
📜رواه البخاري ومسلم.
💡لا"شق تمرة" يعني نصف تمرة تتصدق بها اذا لم تجد
💡 قال ابن عثيمين -رحمه الله- في شرح رياض الصالحين : *وفيه دليل على أن الصدقة ولو قلت تنجي من النار*
*ـــــــــــــــــــ*
◼ قال ابن القيم -رحمه الله- :
*ﻓﺈﻥ ﻟﻠﺼﺪﻗﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻋﺠﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺒﻼء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺮ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺮ.*
📜الوابل الصيب ص(٣۱).
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯
◼ قال النبي ﷺ :
*🔺(إنَّ اللهَ يقبلُ الصدقةَ ، و يأخذُها بيمينِه ، فيُربِّيها لأحدِكم كما يُربِّي أحدُكم مُهرَه ، حتى إنَّ الُّلقمةَ لتصيرُ مثلَ أحُدٍ)🔺*
📜صحيح الترغيب 856 الألباني
◼ قال النبي ﷺ :
*🔺(إنَّ الصَّدقةَ لتُطفيءُ عَن أهلِها حرَّ القبورِ ، وإنَّما يَستَظلُّ المؤمِنُ يومَ القيامةِ في ظلِّ صدقتِهِ)🔺*
📜صحيح الترغيب 873 الألباني
◼قال النبي ﷺ :
*🔺(ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة)🔺*
📜رواه البخاري ومسلم.
💡لا"شق تمرة" يعني نصف تمرة تتصدق بها اذا لم تجد
💡 قال ابن عثيمين -رحمه الله- في شرح رياض الصالحين : *وفيه دليل على أن الصدقة ولو قلت تنجي من النار*
*ـــــــــــــــــــ*
◼ قال ابن القيم -رحمه الله- :
*ﻓﺈﻥ ﻟﻠﺼﺪﻗﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮا ﻋﺠﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺩﻓﻊ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺒﻼء ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻦ ﻓﺎﺟﺮ ﺃﻭ ﻣﻦ ﻇﺎﻟﻢ ﺑﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﻓﺮ.*
📜الوابل الصيب ص(٣۱).
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯
"يتسابق الناسُ
في الصلاة على النبي ﷺ
وتتسابق الملائكة
في تبليغه بكل من صلى عليه
فكن من السابقين السبَّاقين
عساك تنالُ شفاعته
وما أجمل أن يُذكر اسمك لـ النبي ﷺ"🕊🌿
في الصلاة على النبي ﷺ
وتتسابق الملائكة
في تبليغه بكل من صلى عليه
فكن من السابقين السبَّاقين
عساك تنالُ شفاعته
وما أجمل أن يُذكر اسمك لـ النبي ﷺ"🕊🌿
🔖
ساعة الاستجابة يوم الجمعة
من أعظم المِنح الربانية ،
فهنيئاً لمن اغتَنَم هذه الساعة وأدركها ،
وقد كان سعيد بن جبير - رحمه الله -
إذا صلى العصر من يوم الجمعة ،
لم يُكلم أحدًا حتى تغرب الشمس ،
ضناً بهذا الوقت الفاضل من الضياع ،
وأن يُحرم التوفيق لساعة الإجابة .
ساعة الاستجابة يوم الجمعة
من أعظم المِنح الربانية ،
فهنيئاً لمن اغتَنَم هذه الساعة وأدركها ،
وقد كان سعيد بن جبير - رحمه الله -
إذا صلى العصر من يوم الجمعة ،
لم يُكلم أحدًا حتى تغرب الشمس ،
ضناً بهذا الوقت الفاضل من الضياع ،
وأن يُحرم التوفيق لساعة الإجابة .
. 🔖ورد ٢٠ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٢٠*
https://youtu.be/jZNESOtoB08
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٢٠*
https://youtu.be/jZNESOtoB08
YouTube
جزء # 20 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
🍁الأخطاء الشائعةج٢٠:🍁
♦سورة النمل(ج2):
🔹ءالله:59، أصلها هكذا (أالله) همزة استفهام دخلت على همزة وصل فتتحول إلى مدة (آلله)، ولها قراءتان: إبدال همزة الوصل ألفًا مع مدها، أو نطق همزة الوصل بين الهمزة وبين الألف بقصر وبلا مد.
🔸أتلوَاْ:92، تقرأ بفتح الواو وصلا،…
♦سورة النمل(ج2):
🔹ءالله:59، أصلها هكذا (أالله) همزة استفهام دخلت على همزة وصل فتتحول إلى مدة (آلله)، ولها قراءتان: إبدال همزة الوصل ألفًا مع مدها، أو نطق همزة الوصل بين الهمزة وبين الألف بقصر وبلا مد.
🔸أتلوَاْ:92، تقرأ بفتح الواو وصلا،…
*⬛ الصدقة ❸ ⬛*
*◾قصة الأبرصُ والأقرعُ والأعمى◾*
◼ قال النبي ﷺ :
*إن ثلاثةً في بني إسرائيلَ : أبرصُ وأقرعُ وأعمى ، فَأَرَادَ اللهُ أن يبتليَهم ، فبعث إليهم ملكًا*
◻ *فأتى الأبرصَ* فقال : أي شيءٍ أحبُّ إليك ؟ قال : لونٌ حسنٌ ، وجلدٌ حسنٌ ، قد قذِرني الناسُ ، قال : *فمسحَه فذهبَ عنه ، فأعطي لونًا حسنًا ، وجلدًا حسنًا* ، فقال : أي المالِ أحبُّ إليك ؟ قال : الإبلُ - أو قال البقرُ ، هو شكٌ في ذلك : أن الأبرصَ والأقرعَ : قال أحدُهما الإبلُ ، وقال الآخرُ البقرُ - فأُعطيَ ناقةً عُشَراءَ ، فقال : يُبَارَكْ لك فيها
◻ *وأتى الأقرعَ* فقال : أي شيءٍ أحبُّ إليك ؟ قال : شعرٌ حسنٌ ، ويذهبُ عني هذا ، قد قذرني الناسُ ، قال : *فمسحه فذهب ، وأعطي شعرًا حسنًا* ، قال : فأي المالِ أحبُّ إليك ؟ قال : البقرُ ، قال : فأعطاه بقرةً حاملًا ، وقال يبارَكْ لك فيها
◻ *وأتى الأعمى* فقال : أي شيءٍ أحبُّ إليك ؟ قال : يردُّ اللهُ إليَّ بصري ، فأُبصِر به الناسَ ، قال : *فمسحه فردّ اللهُ إليه بصرَه* ، قال : فأي المالِ أحبُّ إليك ؟ قال : الغنمُ ، فأعطاه شاةً والدًا ، فأنتج هذان وولد هذا
*فكان لهذا وادٍ من إبلٍ ، ولهذا وادٍ من بقرٍ ، ولهذا وادٍ من غنمٍ*
◻ *ثم إنه أتى الأبرصَ في صورتِه وهيئتِه* ، فقال : رجلٌ مسكينٌ ، تقطعتْ بي الحبالُ في سفري ، فلا بلاغَ اليوم إلا باللهِ ثم بك ، أسألُك بالذي أعطاك اللونَ الحسنَ والجلدَ الحسنَ والمالَ ، بعيرًا أتبلغُ عليه في سفري . *فقال له : إن الحقوقَ كثيرةٌ* ، فقال له : كأني أعرفُك ، ألم تكنْ أبرصَ يقذرُك الناسُ فقيرًا فأعطاك اللهُ ؟ فقال : لقد ورِثتُ لِكابرٍ عن كابرٍ ، *فقال : إن كنت كاذبًا فصيرك اللهُ إلى ما كنتَ*
◻ *وأتى الأقرعَ في صورتِه وهيئتِه* ، فقال له مثلَ ما قال لهذا ، فردّ عليه مثلَ ما ردّ عليه هذا ، *فقال : إن كنت كاذبًا صيرك اللهُ إلى ما كنت*
◻ *وأتى الأعمى في صورتِه* ، فقال : رجلٌ مسكينٌ وابنُ سبيلٍ ، وتقطعتْ بي الحبالُ في سفري ، فلا بلاغَ اليوم إلا باللهِ ثم بك ، أسألُك بالذي ردّ عليك بصرَك شاةً أتبلغُ بها في سفري ، *فقال : قد كنتُ أعمى فردَّ اللهُ بصري ، وفقيرًا فقد أغناني ، فخذْ ما شئتَ ، فواللهِ لا أجهدُك اليوم بشيءٍ أخذتَه للهِ*
*فقال : أمسكْ مالَك ، فإنما ابتليتم ، فقد رضي اللهُ عنك ، وسخطَ على صاحبيك .*
📜 صحيح البخاري ٣٤٦٤ و صحيح مسلم ٢٩٦٤
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯
*◾قصة الأبرصُ والأقرعُ والأعمى◾*
◼ قال النبي ﷺ :
*إن ثلاثةً في بني إسرائيلَ : أبرصُ وأقرعُ وأعمى ، فَأَرَادَ اللهُ أن يبتليَهم ، فبعث إليهم ملكًا*
◻ *فأتى الأبرصَ* فقال : أي شيءٍ أحبُّ إليك ؟ قال : لونٌ حسنٌ ، وجلدٌ حسنٌ ، قد قذِرني الناسُ ، قال : *فمسحَه فذهبَ عنه ، فأعطي لونًا حسنًا ، وجلدًا حسنًا* ، فقال : أي المالِ أحبُّ إليك ؟ قال : الإبلُ - أو قال البقرُ ، هو شكٌ في ذلك : أن الأبرصَ والأقرعَ : قال أحدُهما الإبلُ ، وقال الآخرُ البقرُ - فأُعطيَ ناقةً عُشَراءَ ، فقال : يُبَارَكْ لك فيها
◻ *وأتى الأقرعَ* فقال : أي شيءٍ أحبُّ إليك ؟ قال : شعرٌ حسنٌ ، ويذهبُ عني هذا ، قد قذرني الناسُ ، قال : *فمسحه فذهب ، وأعطي شعرًا حسنًا* ، قال : فأي المالِ أحبُّ إليك ؟ قال : البقرُ ، قال : فأعطاه بقرةً حاملًا ، وقال يبارَكْ لك فيها
◻ *وأتى الأعمى* فقال : أي شيءٍ أحبُّ إليك ؟ قال : يردُّ اللهُ إليَّ بصري ، فأُبصِر به الناسَ ، قال : *فمسحه فردّ اللهُ إليه بصرَه* ، قال : فأي المالِ أحبُّ إليك ؟ قال : الغنمُ ، فأعطاه شاةً والدًا ، فأنتج هذان وولد هذا
*فكان لهذا وادٍ من إبلٍ ، ولهذا وادٍ من بقرٍ ، ولهذا وادٍ من غنمٍ*
◻ *ثم إنه أتى الأبرصَ في صورتِه وهيئتِه* ، فقال : رجلٌ مسكينٌ ، تقطعتْ بي الحبالُ في سفري ، فلا بلاغَ اليوم إلا باللهِ ثم بك ، أسألُك بالذي أعطاك اللونَ الحسنَ والجلدَ الحسنَ والمالَ ، بعيرًا أتبلغُ عليه في سفري . *فقال له : إن الحقوقَ كثيرةٌ* ، فقال له : كأني أعرفُك ، ألم تكنْ أبرصَ يقذرُك الناسُ فقيرًا فأعطاك اللهُ ؟ فقال : لقد ورِثتُ لِكابرٍ عن كابرٍ ، *فقال : إن كنت كاذبًا فصيرك اللهُ إلى ما كنتَ*
◻ *وأتى الأقرعَ في صورتِه وهيئتِه* ، فقال له مثلَ ما قال لهذا ، فردّ عليه مثلَ ما ردّ عليه هذا ، *فقال : إن كنت كاذبًا صيرك اللهُ إلى ما كنت*
◻ *وأتى الأعمى في صورتِه* ، فقال : رجلٌ مسكينٌ وابنُ سبيلٍ ، وتقطعتْ بي الحبالُ في سفري ، فلا بلاغَ اليوم إلا باللهِ ثم بك ، أسألُك بالذي ردّ عليك بصرَك شاةً أتبلغُ بها في سفري ، *فقال : قد كنتُ أعمى فردَّ اللهُ بصري ، وفقيرًا فقد أغناني ، فخذْ ما شئتَ ، فواللهِ لا أجهدُك اليوم بشيءٍ أخذتَه للهِ*
*فقال : أمسكْ مالَك ، فإنما ابتليتم ، فقد رضي اللهُ عنك ، وسخطَ على صاحبيك .*
📜 صحيح البخاري ٣٤٦٤ و صحيح مسلم ٢٩٦٤
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯
. 🔖ورد ٢١ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢١*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٢١*
https://youtu.be/bTtiGGtRSeg
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢١*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٢١*
https://youtu.be/bTtiGGtRSeg
YouTube
جزء # 21 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
🍁الأخطاء الشائعةج٢١:🍁
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
🔸للعالِمين:الروم22، تقرأ بكسر اللام الثالثة لا بفتحها (جمع عالِم).
🔶ثانيا: بقية الأخطاء:
♦سورة العنكبوت:
🔹ويُتخطف:67، تقرأ بضم الياء لا بفتحها.
♦سورة الروم:
🔸السُوأى:10، تقرأ بالألف المقصورة، هي مؤنث (أسوأ)…
🔷أولا: أكثر الأخطاء لبسًا:
🔸للعالِمين:الروم22، تقرأ بكسر اللام الثالثة لا بفتحها (جمع عالِم).
🔶ثانيا: بقية الأخطاء:
♦سورة العنكبوت:
🔹ويُتخطف:67، تقرأ بضم الياء لا بفتحها.
♦سورة الروم:
🔸السُوأى:10، تقرأ بالألف المقصورة، هي مؤنث (أسوأ)…
*⬛ الصدقة ❹ ⬛*
◼ سُئل النبي ﷺ أي الصدقة أعظم أجراً قال :
*🔺(أن تصدَّق وأنتَ صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقر وتأمل الغنى)🔺*
📜 رواه البخاري
◼ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله -ﷺ- قال : قال اللهُ تبارك وتعالى :
*🔺 يا ابنَ آدمَ ! أَنفقْ أنفق عليك🔺*
وقال : *🔺يمينُ اللهِ ملآى* ( وقال ابن نمير ملآن ) *سَحّاءُ . لا يغيضُها شيءٌ الليلَ والنهارَ🔺*
📜 صحيح مسلم ٩٩٣
◼ عوتب أحد السلف في كثرة الصدقة، حتي ينفد كل ما عنده, فقال : *لو أراد أحدكم أن ينتقل من دار إلى دار أكان يترك في اﻷولى شيئا ؟!!!*
◼ قال ابن مسعود -رضي الله عنه-:
*إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة!*
📜تنبيه الغافلين, باب الصدقة
◼ قال ابن القيم -رحمه الله-:
*" من رغب عن إنفاق مالِه في طاعة الله ابتُلي بإنفاقه لغير الله وهو راغم ! "*
📜مدارج السالكين
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯
◼ سُئل النبي ﷺ أي الصدقة أعظم أجراً قال :
*🔺(أن تصدَّق وأنتَ صحيحٌ شحيحٌ تخشى الفقر وتأمل الغنى)🔺*
📜 رواه البخاري
◼ عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله -ﷺ- قال : قال اللهُ تبارك وتعالى :
*🔺 يا ابنَ آدمَ ! أَنفقْ أنفق عليك🔺*
وقال : *🔺يمينُ اللهِ ملآى* ( وقال ابن نمير ملآن ) *سَحّاءُ . لا يغيضُها شيءٌ الليلَ والنهارَ🔺*
📜 صحيح مسلم ٩٩٣
◼ عوتب أحد السلف في كثرة الصدقة، حتي ينفد كل ما عنده, فقال : *لو أراد أحدكم أن ينتقل من دار إلى دار أكان يترك في اﻷولى شيئا ؟!!!*
◼ قال ابن مسعود -رضي الله عنه-:
*إن استطعت أن تجعل كنزك حيث لا يأكله السوس، ولا تناله اللصوص؛ فافعل بالصدقة!*
📜تنبيه الغافلين, باب الصدقة
◼ قال ابن القيم -رحمه الله-:
*" من رغب عن إنفاق مالِه في طاعة الله ابتُلي بإنفاقه لغير الله وهو راغم ! "*
📜مدارج السالكين
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
🗯
-•✵ •✦✿ حديث اليوم ✿✦• ✵•-
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا النَّجَاةُ ؟ قَالَ : " امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ".
الترمذي/ 2406
💡 شرح الحديث 💡
🔸 كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عَنهم
يَحرِصون حِرصًا شَديدًا على النَّجاةِ في الدُّنيا والآخِرةِ
🔸 فكانوا يَسأَلون النَّبيَّ ﷺ عن أسبابِ النَّجاةِ والفَلاحِ في الدُّنيا والآخِرَةِ
🔸 وكان النَّبيُّ ﷺ يُرشِدُهم ويَدُلُّهم إلى طريقِ الخيرِ والنَّجاةِ.
وفي هذا الحديثِ
يقولُ عُقبةُ بنُ عامرٍ رضِيَ اللهُ عَنه:
"قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما النَّجاةُ؟"
↩️ أي: ما أسبابُ النَّجاةِ والفلاحِ في الدُّنيا والآخرةِ
وكيف أتَحصَّلُ عليهما وأَنْجو بنَفْسي؟
"قال"
↩️ أي: النَّبيُّ ﷺ
"أمسِكْ عليك لِسانَك"
↩️ أي: كُفَّ لِسانَك واحْبِسْه واحْفَظْه عن قولِ كلِّ شرٍّ
ولا تَنطِقْ إلَّا بخيرٍ، وقد قال اللهُ تعالى:
{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18]
وذلك لِما للِّسانِ مِن خُطورةٍ
🔸 وفي صحيحِ البخاريِّ:
"إنَّ العبدَ ليَتكلَّمُ بالكلمةِ مِن سَخطِ اللهِ لا يُلْقي لها بالًا
يَهوي بِها في جهَنَّمَ"
وقد يَخرُجُ الإنسانُ مِن الدِّينِ بكَلمةٍ وهو لا يَدْري.
"وَلْيَسَعْك بيتُك"
↩️ أي: لِيَكُنْ في بيتِك سَعَتُك والْزَمْ بيتَك
لِتَعبُدَ اللهَ في الخَلَواتِ، واشتَغِلْ بطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
واعتَزِلْ في بَيتِك عن الفِتَنِ
↩️ وقيل في مَعْناه: ارْضَ بما قسَم اللهُ لك
مِن الزَّوجةِ والولَدِ والرِّزقِ والسَّكنِ، وغَيرِ ذلك مِن مَتاعِ الدُّنيا
وانظُرْ إلى مَن هو أعلى مِنك في أمرِ الدِّينِ
وإلى مَن هو أدنى مِنك في أمرِ الدُّنيا
لئلَّا تَزدَرِيَ نعمةَ اللهِ عليك، فهذا أسلَمُ لك.
"وابْكِ على خَطيئتِك"
↩️ أي: واندَمْ على ما ارتكَبتَ مِن ذنوبٍ، وابكِ بكاءً حقيقيًّا
تصديقًا لتوبتِك وإنابتِك، ثمَّ اشتَغِلْ بإصلاحِ نفسِك وتَهذيبِها.
وفي الحديثِ:
🔖 بيانُ أسبابِ النَّجاةِ والفلاحِ في الدُّنيا والآخرةِ.
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا النَّجَاةُ ؟ قَالَ : " امْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ".
الترمذي/ 2406
💡 شرح الحديث 💡
🔸 كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عَنهم
يَحرِصون حِرصًا شَديدًا على النَّجاةِ في الدُّنيا والآخِرةِ
🔸 فكانوا يَسأَلون النَّبيَّ ﷺ عن أسبابِ النَّجاةِ والفَلاحِ في الدُّنيا والآخِرَةِ
🔸 وكان النَّبيُّ ﷺ يُرشِدُهم ويَدُلُّهم إلى طريقِ الخيرِ والنَّجاةِ.
وفي هذا الحديثِ
يقولُ عُقبةُ بنُ عامرٍ رضِيَ اللهُ عَنه:
"قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما النَّجاةُ؟"
↩️ أي: ما أسبابُ النَّجاةِ والفلاحِ في الدُّنيا والآخرةِ
وكيف أتَحصَّلُ عليهما وأَنْجو بنَفْسي؟
"قال"
↩️ أي: النَّبيُّ ﷺ
"أمسِكْ عليك لِسانَك"
↩️ أي: كُفَّ لِسانَك واحْبِسْه واحْفَظْه عن قولِ كلِّ شرٍّ
ولا تَنطِقْ إلَّا بخيرٍ، وقد قال اللهُ تعالى:
{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18]
وذلك لِما للِّسانِ مِن خُطورةٍ
🔸 وفي صحيحِ البخاريِّ:
"إنَّ العبدَ ليَتكلَّمُ بالكلمةِ مِن سَخطِ اللهِ لا يُلْقي لها بالًا
يَهوي بِها في جهَنَّمَ"
وقد يَخرُجُ الإنسانُ مِن الدِّينِ بكَلمةٍ وهو لا يَدْري.
"وَلْيَسَعْك بيتُك"
↩️ أي: لِيَكُنْ في بيتِك سَعَتُك والْزَمْ بيتَك
لِتَعبُدَ اللهَ في الخَلَواتِ، واشتَغِلْ بطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
واعتَزِلْ في بَيتِك عن الفِتَنِ
↩️ وقيل في مَعْناه: ارْضَ بما قسَم اللهُ لك
مِن الزَّوجةِ والولَدِ والرِّزقِ والسَّكنِ، وغَيرِ ذلك مِن مَتاعِ الدُّنيا
وانظُرْ إلى مَن هو أعلى مِنك في أمرِ الدِّينِ
وإلى مَن هو أدنى مِنك في أمرِ الدُّنيا
لئلَّا تَزدَرِيَ نعمةَ اللهِ عليك، فهذا أسلَمُ لك.
"وابْكِ على خَطيئتِك"
↩️ أي: واندَمْ على ما ارتكَبتَ مِن ذنوبٍ، وابكِ بكاءً حقيقيًّا
تصديقًا لتوبتِك وإنابتِك، ثمَّ اشتَغِلْ بإصلاحِ نفسِك وتَهذيبِها.
وفي الحديثِ:
🔖 بيانُ أسبابِ النَّجاةِ والفلاحِ في الدُّنيا والآخرةِ.
. 🔖ورد ٢٢ ذو القعدة ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٢*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٢٢*
https://youtu.be/Nst6gOalHbQ
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٢*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
*الأخطاء الشائعة في الجزء ٢٢*
https://youtu.be/Nst6gOalHbQ
YouTube
جزء # 22 | الأخطاء الشائعة المتوقعة عند تلاوة القرآن الكريم | حبيب البراهيم
🍁الأخطاء الشائعةج٢٢:🍁
♦سورة الأحزاب (ج2):
🔹وَطَرًا:37، بفتح الطاء لا بسكونها.
🔸قَدَرًا: 38، بفتح الدال لا بسكونها.
🔹إنىه:53، إناه.
🔸النبىَّ (الثانية) :53، تقرأ حال الوصل بفتح الياء (النبيَّ).
🔹فسئلوهن:53، تقرأ بصيغة الأمر (فَاسْأَلُوهن) لا الماضي.
🔸وقتّلوا:61،…
♦سورة الأحزاب (ج2):
🔹وَطَرًا:37، بفتح الطاء لا بسكونها.
🔸قَدَرًا: 38، بفتح الدال لا بسكونها.
🔹إنىه:53، إناه.
🔸النبىَّ (الثانية) :53، تقرأ حال الوصل بفتح الياء (النبيَّ).
🔹فسئلوهن:53، تقرأ بصيغة الأمر (فَاسْأَلُوهن) لا الماضي.
🔸وقتّلوا:61،…