📖 #آيـــة_وتفسيرها 📖

{فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لأنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
🔹🔸سورة التغابن(١٦)🔸🔹
يأمر تعالى بتقواه، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ويقيد ذلك بالاستطاعة والقدرة.
فهذه الآية، تدل على أن كل واجب عجز عنه العبد، أنه يسقط عنه، وأنه إذا قدر على بعض المأمور، وعجز عن بعضه، فإنه يأتي بما يقدر عليه، ويسقط عنه ما يعجز عنه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ".
ويدخل تحت هذه القاعدة الشرعية من الفروع، ما لا يدخل تحت الحصر، وقوله: {وَاسْمَعُوا} أي: اسمعوا ما يعظكم الله به، وما يشرعه لكم من الأحكام، واعلموا ذلك وانقادوا له {وَأَطِيعُوا} الله ورسوله في جميع أموركم، {وَأَنْفِقُوا} من النفقات الشرعية الواجبة والمستحبة، يكن ذلك الفعل منكم خيرًا لكم في الدنيا والآخرة، فإن الخير كله في امتثال أوامر الله تعالى وقبول نصائحه، والانقياد لشرعه، والشر كله، في مخالفة ذلك.
ولكن ثم آفة تمنع كثيرًا من الناس، من النفقة المأمور بها، وهو الشح المجبولة عليه أكثر النفوس، فإنها تشح بالمال، وتحب وجوده، وتكره خروجه من اليد غاية الكراهة.
فمن وقاه الله شر شح نفسه بأن سمحت نفسه بالإنفاق النافع لها {فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} لأنهم أدركوا المطلوب، ونجوا من المرهوب، بل لعل ذلك شامل لكل ما أمر به العبد، ونهي عنه، فإنه إن كانت نفسه شحيحة، لا تنقاد لما أمرت به، ولا تخرج ما قِبلها، لم يفلح، بل خسر الدنيا والآخرة، وإن كانت نفسه نفسًا سمحة، مطمئنة، منشرحة لشرع الله، طالبة لمرضاة، فإنها ليس بينها وبين فعل ما كلفت به إلا العلم به، ووصول معرفته إليها، والبصيرة بأنه مرض لله تعالى، وبذلك تفلح وتنجح وتفوز كل الفوز.
🔹تفسيرالسعدي🔹
O🌹

. 🔖ورد ١٥ ذو الحجة ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٥*

غريب القرآن(٨)

https://youtu.be/nv94EwaPy1U

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ٨٧:

*من سراقة إلى أبى معبد*

https://youtu.be/aPLPcaWPqx4

🔮 وقفات 🔮


💎‏ قال شيخ الإسلام رحمه الله:-
والعبد وإن أقام صورة الصلاة الظاهرة،
فلا ثواب إلا على قدر ما حضر قلبه فيه منها.

🖋 (مجموع الفتاوى).


👌🏻 و‌‎أن الرجل ليشيب عوارضه في الإسلام
لا يأتي الله بصلاة تامة


🤲🏻 اللهم عفوك عن تقصيرنا في حق الصلاة
واجعلها قرة أعين لنا يارب العالمين...

💌 يا غالي ...

💫 لا تغلق مصحفك،،

💫 لا تطوي سجادتك،،

💫 لا توقف دعواتك،،

💫 لازلنا في الأشهر الحرم،،

👈لم تنتهي السوق الرابحة بعد،،

👈لم تنقضي مضاعفة الحسنات بعد،،

👌🏻 اثــــــبت...
👌🏻 وساااااارع لكل أبواب الطاعات...

🤲🏻 جعلني الله وإياكم من أهل النعيم المقيم
في الدنيا والآخرة اللهم آمين...

. 🔖ورد ١٦ ذو الحجة ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٦*

غريب القرآن(٩)

https://youtu.be/06o2u3U4zGo

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ٨٨:

*أم معبد في الطريق أيضا*

https://youtu.be/m0noBvSF9kg

🌿🌷 المنشغلون بالقرآن لا وقت لديهم للعداواتِ والضغينة ..

*وإن الساعة لآتيةٌ فاصفح الصفح الجميل*

حقاً ما أروع القرآن حين يكون لنا صديق ..

كلما ضاقت بنا هجرنا الدنيا ورحلنا بين حروفه نتنقل
فتواسينا آية ..
وتشد عزمنا أخرى ..
وتسعدنا أخرى ..💙

السعادة بالقرآن لا يعرفها إلا من اتخذ القرآن رفيقا💎

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ :

ﺇﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺃﻭﻋﻴﺔ ، ﻓﺎﺷﻐﻠﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻻ ﺗﺸﻐﻠﻮﻫﺎ ﺑﻐﻴﺮﻩ ..

يقول الشنقيطي :
"ما خَذَلَ القُرءان صاحِبَه أبداً !!
حتى يوم القيامة لايزال القرءان يسعدك ثم يسعدك ويرفعك ثم يرفعك حتى تقف بين يدي الله ويشفع لك "🤩

اللهم ارفعنا، وارحمنا، وانفعنا بالقرءان ..واجعله ربيع قلوبنا،
ونور صدورنا، وجلاء همومنا، وذهاب أحزاننا يارب العالمين ..
واجعلنا وذرياتنا من أهل القرآن أهلك وخاصتك ..

افتح مصحفك 💙

💦توضأ في بيتك...💦

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ النبي ﷺ قَالَ:
((مَنْ تَطَهَّرَ في بَيْتِهِ، ثُمَّ مَضَى إلى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ، لِيَقْضِي فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ، كَانَتْ خُطُواتُهُ، إحْدَاهَا تَحُطُّ خَطِيئَةً، وَالأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً)).

📚رواه مسلم .

🔖

آخر ساعة من عصر الجمعة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
" ولا بُـدَّ للعبدِ من أوقاتٍ ينفرد بها بنفسه
في دعائه ، وذِكره ، وصلاته ، وتفكُّره ،
ومحاسبة نفسه ، وإصلاح قلبه "
📚 مجموع الفتاوى ( ١٠ / ٤٢٦ )
🔖
في الحديث القدسي ، يقول الله ⁧تعالى :
( أنا عندَ ظنِّ عبدي بي )
⁧ صحيح البخاري ( ٧٤٠٥ )
عن أبي هريرة - رضي الله عنه -
قال ⁧ الإمام القرطبي ⁩ - رحمه الله -:
ظن الإجابة عند الدعاء ،
وظن القبول عند التوبة ،
وظن المغفرة عند الاستغفار ،
وظن المجازاة عند فعل العبادة
بشروطها تمسكاً بصادق وعده ،
ويؤيده قوله - صلى الله عليه وسلم - :
( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة )
صحيح الترمذي - للألباني ( ٣٤٧٩ )
عن أبي هريرة - رضي الله عنه -
📚⁧ فتح الباري ⁩ ( ١٥ / ٢٧٠ )
لابن حجر - رحمه الله -
🔖
قال ابن كثير - رحمه الله -
في تفسيره ( ١ / ٤١٥ ) :
الدعاء بعد كثرة الذِّكر ، مظنة الإجابة .
وقال ابن القيم - رحمه الله -:
" وأحبُّ خلق الله إليه أكثرهم وأفضلهم
له سُؤالًا ، وهو يُحب الملحِّين في الدعاء ،
وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال ؛
أحبَّه وقرَّبهُ وأعطاه "
📚 حادي الأرواح - ص ٩١
🔖
هذه صعبة !

قال الفُضيل بن عياض -رحمه الله- لرجل :
‏" لأُعلّمنَّك كلمةً هي خيرٌ من الدنيا
وما فيها ؛
‏واللهِ لئن علِمَ اللهُ منكَ إخراجَ الآدميّينَ
‏من قلبكَ حتى لا يكونَ في قلبكَ
مكانٌ لغيره ، لم تسألهُ شيئًا إلا أعطاكَ "
📚 صفة الصفوة ( ٢ / ٥٤٦ )
لابن الجوزي - رحمه الله -