. 🔖ورد ٢١ ذو الحجة ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢١*

غريب القرآن(١٤)

https://youtu.be/qpamXbUsnPo

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ٩٢:

*https://youtu.be/bzwVrrUX_28

*لا تمدن عينيك إِلى ما متعنا به أزواجا منهم .... تفسير الدكتور محمد راتب النابلسي*

يوم #الثلاثاء 21 #ذو_الحجة 1441هـ.

‌الموافق: لـ 11 #أغسطس - #أب - 2020م.
--------------------------------------------------------
عن أبي هريرة ، أنه سمع رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول :

" إن شر الناس ذو الوجهين، الذي
يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه ".

📚رواه البخاري ومسلم

------------------
شرح الحديث:

في هذا الحديثِ يُبيِّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصنافَ النَّاسِ، فيقول: "تَجِدونَ النَّاسَ مَعادِنَ"، أي: أُصولًا للخَيرِ والشَّرِّ بِحَسَبِ ما جَعلَهم اللهُ مُستعدِّينَ له، وكُلُّ مَعدِنٍ يَخرُجُ مِنه ما في أَصلِه، وكَذا كُلُّ إنسانٍ يَظهَرُ مِنه ما في أَصلِه مِن شَرفٍ أو خِسَّةٍ؛ فـ"خِيارُهم في الجاهليَّةِ"، أي: أَشرفُهم فيها، ومَن كان ذا مُروءةٍ، ويَسعى بمكارمِ الأخلاقِ، والجاهليةُ فَتْرةُ ما قَبلَ الإِسلامِ؛ سُمُّوا بِه لكَثرةِ جَهالاتِهم؛ "خِيارُهم في الإسلامِ" إذا فَقِهوا، أي: أَسْلَموا وتَفقَّهوا في الدِّين، ففَهِموا أصولَه وأحكامَه.
"وتَجِدون خَيرَ النَّاسِ في هذا الشَّأنِ"، أي: أَصْلَح النَّاسِ وأَكْفَأهم لوَلايةِ الأمورِ من إمارةٍ أو قضاءٍ أو غيرِها، "أَشْدَّهم له كَراهيةً"، أي: أَزْهدَهم فيها؛ فإنَّما تَشتدُّ الكراهةُ له ممَّن يتَّصِفُ بالعقلِ والدِّينِ لِما فيه من صُعوبةِ العَملِ بالعَدلِ وحَمْلِ النَّاسِ على رَفْعِ الظُّلمِ، ولِما يترتَّب عليه من مُطالبةِ اللهِ تعالى للقائمِ به من حقوقِه وحقوقِ عبادِه، ولا يَخفى خَيريَّةُ مَن خاف مَقامَ ربِّه.
"وتَجِدون شَرَّ النَّاسِ ذا الوَجْهين"، أي: أَبْغضَهم إلى اللهِ تعالى وأَكْثرَهم ضررًا للمسلمين: المُنافِقَ ذا الوَجهينِ، سواءٌ كان مُنافِقًا في العقيدة يُظهِرُ الإسلامَ ويُبطِنَ الكُفْرَ، أو مُنافِقًا في سُلوكِه وأعمالِه يُظهِر المودَّةَ ويُبطِنُ الحقدَ والعَداوةَ، الذي يأتي هؤلاء بوَجْهٍ، ويأتي هؤلاءِ بَوجْهٍ، أي: يكون عِنْد ناسٍ بكلامٍ وعِنْد أعدائهم بضدِّه، فيأتي كلَّ طائفةٍ بما يُرضيها، فيُظْهِر لها أنَّه منها ويُخلِف لضدِّها.
في الحديثِ: فَضْلُ النَّسبِ إذا اقْتَرَن بالدِّينِ والصَّلاحِ والعِلْمِ في دِينِ اللهِ والفِقْهِ في شريعتِهِ.
وفيه: ذمُّ النَّفاقِ وأهلِه والتَّحذيرُ مِنهم.


═🍂🍃══════════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

. 🔖ورد ٢٢ ذو الحجة ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٢*

غريب القرآن(١٥)

https://youtu.be/epYhSs1-Aig

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ٩٣:

https://youtu.be/jtB8qzlbLKA

*يقول رجل اغتاب كثيراً من الناس حتى إنه لايذكر أسمائهم وهو الآن يريد التوبة فكيف السبيل إلى ذلك وكيف يرد المظالم ويتحلل من هؤلاء؟*
.
*الشيخ :* عبدالرزاق البدر حفظه الله

كــــــل يـــــ📚حـد يــــــث📚ـــوم
#شرح_رياض_الصالحين

📜 #المقدمة
#باب_في_بيان_كثرة_طرق_الخير

📚 #الحديث_الخامس_والثلاثون_بعد_المائة
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال :
قال رسول صلى الله عليه وسلم :

" ما مِن مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إلَّا كانَ ما أُكِلَ منه له صَدَقَةً، وما سُرِقَ منه له صَدَقَةٌ ، ولا يَرْزَؤُهُ أحَدٌ إلَّا كانَ له صَدَقَةٌ"

(صحيح مسلم)

▪وفي رواية له: ((فلا يغرس المسلم غرسا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة)).
▫▪وفي رواية له: ((لا يغرس مسلم غرسا، ولا يزرع زرعا، فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء، إلا كانت له صدقة)).


📝 #شرح_الحديث

🔹ما من عَبدٍ مُسلمٍ يَقومُ بعملٍ نافعٍ إلَّا كَتَبَ اللهُ له به الأجرَ والثَّوابَ، وفي هذا الحديثِ يُنَبِّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فَضْلِ الغَرسِ والزَّرعِ، وأنَّه ما من مُسلمٍ يَغرِسُ أو يَزرعُ شيئًا، فيَتعدَّى نَفعُ هذا الزَّرعِ فيَأكلُ منه الإنسانُ أو الطَّيرُ أو البَهيمَةُ، إلَّا كان له أَجْرٌ بذلك

↩ ففي هذا الحديث حث على الزرع، وعلى الغرس، وأن الزرع والغرس فيه الخير الكثير، فيه مصلحة في الدين، ومصلحة في الدنيا

🔸أما مصلحة الدنيا: فما يحصل فيه من إنتاج، لأن الزرع والغرس ينفع نفس الزارع والغارس، وينفع البلد كله، كل الناس ينتفعون منه، بشراء الثمر، وشراء الحب، والأكل منه، ويكون في هذا نمو للمجتمع وكثرة لخيراته

🔹أما المنافع الدينية: فإنه إن أكل منه طير؛ عصفور، أو حمامه، أو دجاجة، أو غيرها ولو حبة واحدة، فإنه له صدقة، حتى إن لم ينو الإنسان إفادة غيره حين الزرع أو الغرس

↩ فإنه إذا أُكل منه صار له صدقة، وأعجب من ذلك لو سرق منه سارق، كما لو جاء شخص مثلاً إلى نخل وسرق منه تمراً، فإن لصاحبه في ذلك أجراً، مع أنه لو علم بهذا السارق لرفعه إلى المحكمة، ومع ذلك فإن الله تعالى يكتب له بهذه السرقة صدقة إلى يوم القيامة!

👈🏼👈🏼كذلك أيضاً إذا أكل من هذا الزرع دواب الأرض وهوامها كان لصاحبه صدقة. ففي هذا الحديث دلاله واضحة على حث النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ على الزرع وعلى الغرس، لما فيه من المصلحة الدينية والمصالح الدنيوية.

#وفي_هذا_دليل على أن المصالح والمنافع إذا انتفع الناس بها كانت خيراً لصاحبها وأجراً وإن لم ينو، فإن نوى زاد خيراً على خير، وآتاه الله تعالى من فضله أجراً عظيماً.

⬅(يرزؤه) أي ينقصه

📌📌وهذا حديث فيه سلوة، وفيه تعزية للإنسان، وكثير من الناس يجزع ويصيبه ما يصيبه من الهم والغم إذا فقد شيئاً من متاعه، أو من طعامه أو من زرعه أو نحو ذلك، وإذا تذكّر مثل هذا الحديث علم أنه معوض عن ذلك عند الله -تبارك وتعالى، وأنه سيلقى أجره وجزاءه لا يضيع منه شيء، فهذه الدنيا لا يذهب فيها شيء، ولكن ينبغي للمؤمن أن يحتسب عند الله -تبارك وتعالى، وأن يكون إقباله على ما ينفعه.



✏ #شرح_رياض_الصالحين
ابن عثيمين
✏ #شرح_رياض_الصالحين
خالد السبت
✏ #الدرر_السنية


🍃🌹 كل يوم حديث
شرح رياض الصالحين

. 🔖ورد ٢٢ ذو الحجة ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٢*

غريب القرآن(١٥)

https://youtu.be/epYhSs1-Aig

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!