نور علي نور
813 subscribers
11.1K photos
401 videos
870 files
2.53K links
قناة دعوية من نور الهدي المبين من القرآن و السنة
Download Telegram
عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

*خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى ، وابدأ بمن تعول*

📒 رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث

جاءتْ شرائعُ الإسلامِ كلُّها وسَطًا بيْنَ الإفراطِ والتَّفريطِ، ومنها الصَّدقةُ؛ فأفْضَلُ الصَّدقةِ -كما يُخبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ- أنَّ خيرَ الصَّدقةِ ما أخرَجَه الإنسانُ مِن مالِه بعْدَ القِيامِ بحُقوقِ النَّفْسِ والعِيالِ، بحيثُ لا يَصيرُ المُتصدِّقُ محتاجًا بعْدَ صدقتِه إلى أحدٍ؛ فهذه هي الصَّدقةُ التي عنْ ظَهرِ غِنًى.
ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «وابدَأْ بمَنْ تَعولُ» وهذا دَليلٌ على أنَّ النَّفَقةَ على الأهلِ أفضَلُ مِن الصَّدَقةِ؛ لأنَّ الصدَقةَ تطَوُّعٌ، والنَّفَقةَ على الأهلِ فريضةٌ، وهذا مِن التَّربيةِ النَّبويَّةِ، وترتيبِ الأولَويَّاتِ في النَّفقةِ؛ حتَّى يَكفِيَ المرءُ أهْلَه ومَن تَلزَمُه نفَقتُه، ثمَّ يتَصدَّقَ عن ظَهرِ غِنًى.
وفي الحديثِ: تقديمُ نفقةِ نفْسِه وعِيالِه؛ لأنَّها مُنحصِرةٌ فيه، بخلافِ نفقةِ غيرِهم. وفيه: أنَّ الإنسانَ لا يتصدَّقُ بكلِّ ما عندَه.
وفيه: الابتداءُ بالأهمِّ فالأهمِّ في الأمورِ الشَّرعيَّةِ.
وفيه: أنَّ النفَقةَ على الأهلِ ومَن يَعولُهمُ الإنسانُ تُحسَبُ صدَقةً إذا احتسَبَها الإنسانُ.

═🍂🍃══════════════
Audio
قال رَسُولَ اللَّهِ  صلى الله عليه وسلم :
« لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ مَنْ ضَارَّ ضَارَّهُ اللَّهُ وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ »

هذا الحديث  هو قاعدة عظيمة عند أهل العِلم ،


ومعنى  « لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ » أن الإنسان لا يجوز له أن يضرّ بنفسه ولا بغيره 
•┈┈• ❀
*فضل الدعاء. ..*

*الشيخ : نبيل العوضي. .*
Audio
عن عثمان بن عفان سمعت رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول :

" من صلى العشاء في جماعة، فكأنما قام نصف
الليل، ومن صلى الصبح في جماعة، فكأنما صلى
الليل كله ".

📔رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث

إقامةُ الصَّلواتِ الخَمسِ معَ الجَماعةِ مِن أعظَمِ القرُبات إلى اللهِ؛ حيثُ تَجعَلُ القَلبَ متعلِّقًا بالمساجدِ، وقد ضاعَفَ اللهُ ثَوابَها حتَّى فاقَتِ صَلاةَ الَفردِ بسَبعٍ وعِشرينَ درجةً، وتَزدادُ فضيلتُها إذا كانت في اللَّيلِ؛ لقُربِها مِنَ الإخلاصِ للهِ تَعالى.
وفي هذا الحَديثِ يحكي عبدُ الرَّحْمنِ بنُ أَبي عَمْرَةَ أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانٍ رضِيَ اللهُ عنه دخَلَ المسجدَ بعدَ صَلاةِ المَغرِبِ فقعَدَ وحْدَهُ يَنتظِرُ صَلاةَ العِشاءِ؛ ليُقيمَها جماعةً، قال عبدُ الرَّحمنِ: فقعدتُ إليه، فقال له عُثمانُ رضِي اللهُ عنه: يا ابنَ أخي، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "مَن صلَّى العِشاءَ في جَماعةٍ فكأنَّما قامَ نِصْفَ الليلِ"، أي: كأنَّهُ أحْيا النِّصفَ الأوَّلَ مِن اللَّيلِ بالقِيامِ والاشتِغالِ بالعِبادَةِ، "ومَن صلَّى الصُّبحَ في جَماعةٍ فكأنَّما صلَّى اللَّيلَ كلَّهُ"، أي: بانضِمامِ ذَلكَ النِّصفِ إلَيهِ، فكأنَّهُ أحْيا نِصفَ اللَّيلِ الأَخيرِ، وهذا يدلُّ على أنَّ قِيامَ الصُّبحِ أفضلَ مِن قيامِ العِشاءِ؛ لأنَّ الفَجرَ أشقُّ وأصعَبُ على النَّفسِ، وأشدُّ على الشَّيطانِ؛ فالذي دخَلَ في النَّومِ ثمَّ قامَ أصعَبُ ممَّن أرادَ الدُّخولَ في النَّومِ.
وفي الحَديثِ: بيانُ اختِصاصِ بَعضِ الصَّلواتِ بفَضلٍ لا يُشاركُها فيهِ غيرُها.
وفيه: سَعَةُ رحمةِ اللهِ تَعالى على العِبادِ.

═🍂🍃══════════════
*(شخصيات وعبر )*
سعيد بن المسيب رضي الله عنه
*الشيخ : نبيل العوضي*
‏﴿فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ﴾
[ سورة مريم:59 ]

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:

ليس إضاعتها تركها؛
قد يضيع الإنسان الشيء ولا يتركه

ولكن إضاعتها إذا..لم يصلها لوقتها

📚 الدر المنثور (97/10)