. 🔖ورد ٢٥ صفر ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٥*
غريب القرآن(٥٨)
https://youtu.be/WlX6gJ-lh7A
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٥*
غريب القرآن(٥٨)
https://youtu.be/WlX6gJ-lh7A
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
#برنامج_غريب_القرآن || الحلقة 58 - { إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ }
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على تليجرام…
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على تليجرام…
*تعصي كثيرا ؟*
تقع كثيرا فى تلك المعصية ؟
لا تعرف دواء لها ؟
{ أفضل علاج لما تعانيه }
♡ *القرآن* ♡
اهتم به و اجعل له وقتا ثابتا يوميا
أودع قلبك بين آياته ولا تقلق ...
#القرآن_سيحفظك
*سينقي قلبك من تلك المعاصي*
تقع كثيرا فى تلك المعصية ؟
لا تعرف دواء لها ؟
{ أفضل علاج لما تعانيه }
♡ *القرآن* ♡
اهتم به و اجعل له وقتا ثابتا يوميا
أودع قلبك بين آياته ولا تقلق ...
#القرآن_سيحفظك
*سينقي قلبك من تلك المعاصي*
💎 قَـــالَ الله تعالى :
(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ☆
هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ) سورة ق
▪️قَـــالَ الإمَامُ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله :
( أخبر الله تعالى عن تَقْرِيبِ الجنّة من المتقين ،
وأن أهلها هم الذين اتّصَفوا بهذه الصِّفات :
📌إحداها : أن يكون أوّابا
أي : رجّاعا إلى الله من معصيته إلى طاعته،
ومن الغفلة عنه إلى ذكره،
قال عبيد بن عمير:
الأوّاب: الذي يتذكر ذنوبه ثم يستغفر منها ...
📌الثانية : أن يكون حَفِيظا،
قال ابن عباس :
لِمَا ائْتَمَنَه الله عليه و افْتَرضَه،
وقال قتادة: حافظ لِمَا اسْتَودَعَه الله من حَقِّه ونِعْمته.
▪️ولما كانت النفس لها قوّتان :
قوة الطّلب،
وقوّة الإمساك،
كان الأوّاب مُسْتَعْمِلاً لِقوّة الطّلب في رجوعه إلى الله
ومرضاته وطاعته،
والحَفِيظ مُسْتَعِْملاً لِقوّة الحِفْظِ في الإمساك عن معاصيه
ونواهيه.
●فالحفيظ: المُمْسِكُ نفسه عمّا حَرّم عليه،
●والأوّاب: المُقْبِلُ على الله بطاعته ).
📕الفوائد لابن القيم رحمه الله ص17...
(وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ☆
هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ) سورة ق
▪️قَـــالَ الإمَامُ ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ الله :
( أخبر الله تعالى عن تَقْرِيبِ الجنّة من المتقين ،
وأن أهلها هم الذين اتّصَفوا بهذه الصِّفات :
📌إحداها : أن يكون أوّابا
أي : رجّاعا إلى الله من معصيته إلى طاعته،
ومن الغفلة عنه إلى ذكره،
قال عبيد بن عمير:
الأوّاب: الذي يتذكر ذنوبه ثم يستغفر منها ...
📌الثانية : أن يكون حَفِيظا،
قال ابن عباس :
لِمَا ائْتَمَنَه الله عليه و افْتَرضَه،
وقال قتادة: حافظ لِمَا اسْتَودَعَه الله من حَقِّه ونِعْمته.
▪️ولما كانت النفس لها قوّتان :
قوة الطّلب،
وقوّة الإمساك،
كان الأوّاب مُسْتَعْمِلاً لِقوّة الطّلب في رجوعه إلى الله
ومرضاته وطاعته،
والحَفِيظ مُسْتَعِْملاً لِقوّة الحِفْظِ في الإمساك عن معاصيه
ونواهيه.
●فالحفيظ: المُمْسِكُ نفسه عمّا حَرّم عليه،
●والأوّاب: المُقْبِلُ على الله بطاعته ).
📕الفوائد لابن القيم رحمه الله ص17...
. 🔖ورد ٢٦ صفر ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٦*
غريب القرآن(٥٩)
https://youtu.be/WlX6gJ-lh7A
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٦*
غريب القرآن(٥٩)
https://youtu.be/WlX6gJ-lh7A
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
#برنامج_غريب_القرآن || الحلقة 58 - { إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ }
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على تليجرام…
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على تليجرام…
❓سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :
*هل اقرأ سورة تبارك قبل النوم كل ليلة وهل ينجي الله بها من فعل ذلك من عذاب القبر* ؟
فأجاب :
سورة تبارك لها شأن عظيم، وإذا قرأها فقد جاء فيها حديث يدل على فضلها وأنها تشهد لصاحبها يوم القيامة ..
*لكن إنما تنفعه قراءتها وقراءة القرآن إذا عمل بذلك، أما إذا قرأها ولم يعمل فلا تنفعه لقول النبي صلى الله عليه وسلم :( ... و القرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك ... )*
*حجة لك إن عملت به، وحجة عليك إذا لم تعمل بذلك، إذا قرأ القرآن أو قرأ سورة الكهف أو تبارك وهو مضيع لأمر الله، مرتكب لمعاصي الله فهو على خطر عظيم، ولا يكون القرآن حجة لك، بل حجة عليك فيما أضاع ..*
✔فالواجب على المؤمن أن يجتهد في طاعة الله ورسوله مع فعل الأسباب مع فعل ما شرعه الله من قراءة القرآن مع المسارعة إلى الخيرات والنوافل، لكنه يجتهد في أداء الواجب وترك المعصية حتى يسلم من غضب الله.
والله أعلم.
*هل اقرأ سورة تبارك قبل النوم كل ليلة وهل ينجي الله بها من فعل ذلك من عذاب القبر* ؟
فأجاب :
سورة تبارك لها شأن عظيم، وإذا قرأها فقد جاء فيها حديث يدل على فضلها وأنها تشهد لصاحبها يوم القيامة ..
*لكن إنما تنفعه قراءتها وقراءة القرآن إذا عمل بذلك، أما إذا قرأها ولم يعمل فلا تنفعه لقول النبي صلى الله عليه وسلم :( ... و القرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك ... )*
*حجة لك إن عملت به، وحجة عليك إذا لم تعمل بذلك، إذا قرأ القرآن أو قرأ سورة الكهف أو تبارك وهو مضيع لأمر الله، مرتكب لمعاصي الله فهو على خطر عظيم، ولا يكون القرآن حجة لك، بل حجة عليك فيما أضاع ..*
✔فالواجب على المؤمن أن يجتهد في طاعة الله ورسوله مع فعل الأسباب مع فعل ما شرعه الله من قراءة القرآن مع المسارعة إلى الخيرات والنوافل، لكنه يجتهد في أداء الواجب وترك المعصية حتى يسلم من غضب الله.
والله أعلم.
👈🏽 (( الأَذْكَـارَ وَالآدَابَ الـنَّـبَـويَّـة ))
الدُّعَاءُ لِلْمَرِيضِ عِنْدَ زِيارَتِهِ - ((21))
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ لَهُ : (( لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (5656)
▫️ طَهُورٌ : أي المََرضُ مُطَهِّرٌ لِذُنُوبِكَ .
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ، يَمْسَحُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَيَقُولُ : (( اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ))
📚 متفق عليه : (5743-2191)
▫️ الْبَاسَ : أي الشِّدَّةَ .
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ، فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ : أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ، إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (3106)
الدُّعَاءُ لِلْمَرِيضِ عِنْدَ زِيارَتِهِ - ((21))
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ لَهُ : (( لَا بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (5656)
▫️ طَهُورٌ : أي المََرضُ مُطَهِّرٌ لِذُنُوبِكَ .
▪️عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ، يَمْسَحُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَيَقُولُ : (( اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ))
📚 متفق عليه : (5743-2191)
▫️ الْبَاسَ : أي الشِّدَّةَ .
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ، فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ : أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ، إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (3106)
. 🔖ورد ٢٧ صفر ,,
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٧*
غريب القرآن(٥٩)
https://youtu.be/yjYPtPsAI8M
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٧*
غريب القرآن(٥٩)
https://youtu.be/yjYPtPsAI8M
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
#برنامج_غريب_القرآن || الحلقة 59 - { أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ }
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على تليجرام…
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على تليجرام…
*🔮 وقفات الفجر 🔮*
📌ما الفرق بين الصالحين والمصلحين ؟
الصالح خيره لنفسه ... والمصلح خيره لنفسه ولغيره
الصالح تحبُه الناس ... والمصلح تعاديه الناس
نتسائل لماذا ⁉
رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وأتم التسليم
قبل البعثة أحبه قومه لأنه صالح .
ولكن لما بعثه الله تعالى صار مصلحًا فعادوه
وقالوا ساحر كذاب مجنون. ... فما السبب ⁉
👌🏻 لأن المصلح يصطدم بصخرة أهواء من يريد
أن يصلح من فسادهم .
ولذا أوصى لقمان ابنه بالصبر حين حثه على الإصلاح
لأنه سيقابل بالعداوة.
( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانهَ عن المنكر
واصبر على ما أصابك )
🖋 قال أهل الفضل والعلم :
مصلحٌ واحدٌ أحب إلى الله من آلاف الصالحين ،
لأن المصلح يحمي الله به أمة ،
والصالح يكتفي بحماية نفسه .
💯 فقد قال الله عز و جل في محكم التنزيل :
( وَ مَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُون َ).
ولم يقل صالحون ..فكونوا مصلحين ..
ولا تكتفوا بأن تكونوا صالحين...
📌ما الفرق بين الصالحين والمصلحين ؟
الصالح خيره لنفسه ... والمصلح خيره لنفسه ولغيره
الصالح تحبُه الناس ... والمصلح تعاديه الناس
نتسائل لماذا ⁉
رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وأتم التسليم
قبل البعثة أحبه قومه لأنه صالح .
ولكن لما بعثه الله تعالى صار مصلحًا فعادوه
وقالوا ساحر كذاب مجنون. ... فما السبب ⁉
👌🏻 لأن المصلح يصطدم بصخرة أهواء من يريد
أن يصلح من فسادهم .
ولذا أوصى لقمان ابنه بالصبر حين حثه على الإصلاح
لأنه سيقابل بالعداوة.
( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانهَ عن المنكر
واصبر على ما أصابك )
🖋 قال أهل الفضل والعلم :
مصلحٌ واحدٌ أحب إلى الله من آلاف الصالحين ،
لأن المصلح يحمي الله به أمة ،
والصالح يكتفي بحماية نفسه .
💯 فقد قال الله عز و جل في محكم التنزيل :
( وَ مَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُون َ).
ولم يقل صالحون ..فكونوا مصلحين ..
ولا تكتفوا بأن تكونوا صالحين...
كــــــل يـــــ📚حـد يــــــث📚ـــوم
#شرح_رياض_الصالحين
📜 #المقدمة
#باب_في_الاقتصاد_في_العبادة
📚 #الحديث_الخامس_والأربعون_بعد_المائة
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، ولَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أحَدٌ إلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وقَارِبُوا، وأَبْشِرُوا، واسْتَعِينُوا بالغَدْوَةِ والرَّوْحَةِ وشيءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ.))
(البخاري)
💠وفي رواية له: ((سددوا وقاربوا، واغدوا وروحوا، وشيء من الدلجة، القصد القصد تبلغوا))
📝 #شرح_الحديث
🌀 في هذا الحديثِ حثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ملازمةِ الرِّفقِ في الأعمالِ، والاقتصارِ على ما يُطيقُ العاملُ، ويُمكِنُه المداومةُ عليه، وأنَّ مَن شَادَّ الدِّينَ وتعمَّقَ، انقطَع، وغلَبَه الدِّينُ وقهَرَه.
🔹(إن الدين يسر) يعني: الدين الذي بعث به الله محمد صلى الله عليه وسلم، والذي يدين به العباد ربهم ويتعبدون له به ميسر مسهل
🔹ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ولن يشاد الدين أحدٌ إلا غلبه) يعني: لن يطلب أحد التشدد في الدين ((إلا غلبه)): أي غلبه الدين وعجز ذلك المشاد عن مقاومة الدين لكثرة طرقه.
↩هذا معنى قوله: (لن يشاد الدين أحدا إلا غلبه) يعني أنك إذا شددت الدين وطلبت الشدة، فسوف يغلبك الدين، وسوف تهلك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق: (هلك المتنطعون)
🔹ثم قال عليه الصلاة والسلام: (فسددوا وقاربوا ابشروا)
👈🏼👈🏼والتَّسديد: هو العملُ بالقصدِ، والتَّوسُّطِ في العبادةِ، فلا يقصِّرُ فيما أُمِر به، ولا يتحمَّلُ منها ما لا يُطِيقه، مِن غيرِ إفراطٍ ولا تفريطٍ.
👈🏼 وقارِبوا، أي: إن لم تستطيعوا الأخذَ بالأكملِ، فاعمَلوا بما يقرُبُ منه.
وقوله: وأبشِروا، أي: بالثَّوابِ على العملِ، وإن قَلَّ
🔹 (واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)
▪و((الغدوة)): سير أول النهار
▪و((الروحة)): آخر النهار
▪ و((الدلجة)): آخر الليل
↩ ومعناه: استعينوا على طاعة الله عز وجل بالأعمال في وقت نشاطكم وفراغ قلوبكم بحيث تستلذون العبادة ولا تسأمون وتبلغون مقصودكم، كما أن المسافر الحاذق يسير في هذه الأوقات ويستريح هو ودابته في غيرها فيصل المقصود بغير تعب
💭فأرشَد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ما يساعدُ على السَّدادِ والمقارَبةِ، فهذه الأوقاتَ الثَّلاثةَ أوقاتُ العملِ والسَّيرِ إلى الله؛
وقال: وشيءٍ مِن الدُّلجةِ، ولم يقُلْ: والدُّلجة؛ تخفيفًا؛ لمشقَّةِ عملِ اللَّيل.
📜 #فمعنى_الحديث: لا يتعمق أحد في الأعمال الدينية، ويترك الرفق إلا عجز وانقطع عن عمله كله أو بعضه، فتوسطوا من غير إفراط، ولا تفريط، وقاربوا إن لم تستطيعوا العمل بالأكمل، فاعملوا ما يقرب منه، وأبشروا بالثواب على العمل الدائم وإن قل، واستعينوا على تحصيل العبادات بفراغكم ونشاطكم، قال الله تعالى: {فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب} [الشرح: 7، 8]
#وفي_الحديثِ: تنشيطُ أهلِ الأعمالِ، وتبشيرُهم بالخيرِ والثَّوابِ المرتَّبِ على الأعمالِ.
✏ #شرح_رياض_الصالحين
ابن عثيمين
✏ #تطريز_رياض_الصالحين
✏ #الدرر_السنية
🍃🌹 كل يوم حديث
شرح رياض الصالحين
#شرح_رياض_الصالحين
📜 #المقدمة
#باب_في_الاقتصاد_في_العبادة
📚 #الحديث_الخامس_والأربعون_بعد_المائة
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(( إنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، ولَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أحَدٌ إلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وقَارِبُوا، وأَبْشِرُوا، واسْتَعِينُوا بالغَدْوَةِ والرَّوْحَةِ وشيءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ.))
(البخاري)
💠وفي رواية له: ((سددوا وقاربوا، واغدوا وروحوا، وشيء من الدلجة، القصد القصد تبلغوا))
📝 #شرح_الحديث
🌀 في هذا الحديثِ حثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ملازمةِ الرِّفقِ في الأعمالِ، والاقتصارِ على ما يُطيقُ العاملُ، ويُمكِنُه المداومةُ عليه، وأنَّ مَن شَادَّ الدِّينَ وتعمَّقَ، انقطَع، وغلَبَه الدِّينُ وقهَرَه.
🔹(إن الدين يسر) يعني: الدين الذي بعث به الله محمد صلى الله عليه وسلم، والذي يدين به العباد ربهم ويتعبدون له به ميسر مسهل
🔹ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ولن يشاد الدين أحدٌ إلا غلبه) يعني: لن يطلب أحد التشدد في الدين ((إلا غلبه)): أي غلبه الدين وعجز ذلك المشاد عن مقاومة الدين لكثرة طرقه.
↩هذا معنى قوله: (لن يشاد الدين أحدا إلا غلبه) يعني أنك إذا شددت الدين وطلبت الشدة، فسوف يغلبك الدين، وسوف تهلك، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق: (هلك المتنطعون)
🔹ثم قال عليه الصلاة والسلام: (فسددوا وقاربوا ابشروا)
👈🏼👈🏼والتَّسديد: هو العملُ بالقصدِ، والتَّوسُّطِ في العبادةِ، فلا يقصِّرُ فيما أُمِر به، ولا يتحمَّلُ منها ما لا يُطِيقه، مِن غيرِ إفراطٍ ولا تفريطٍ.
👈🏼 وقارِبوا، أي: إن لم تستطيعوا الأخذَ بالأكملِ، فاعمَلوا بما يقرُبُ منه.
وقوله: وأبشِروا، أي: بالثَّوابِ على العملِ، وإن قَلَّ
🔹 (واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة)
▪و((الغدوة)): سير أول النهار
▪و((الروحة)): آخر النهار
▪ و((الدلجة)): آخر الليل
↩ ومعناه: استعينوا على طاعة الله عز وجل بالأعمال في وقت نشاطكم وفراغ قلوبكم بحيث تستلذون العبادة ولا تسأمون وتبلغون مقصودكم، كما أن المسافر الحاذق يسير في هذه الأوقات ويستريح هو ودابته في غيرها فيصل المقصود بغير تعب
💭فأرشَد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ما يساعدُ على السَّدادِ والمقارَبةِ، فهذه الأوقاتَ الثَّلاثةَ أوقاتُ العملِ والسَّيرِ إلى الله؛
وقال: وشيءٍ مِن الدُّلجةِ، ولم يقُلْ: والدُّلجة؛ تخفيفًا؛ لمشقَّةِ عملِ اللَّيل.
📜 #فمعنى_الحديث: لا يتعمق أحد في الأعمال الدينية، ويترك الرفق إلا عجز وانقطع عن عمله كله أو بعضه، فتوسطوا من غير إفراط، ولا تفريط، وقاربوا إن لم تستطيعوا العمل بالأكمل، فاعملوا ما يقرب منه، وأبشروا بالثواب على العمل الدائم وإن قل، واستعينوا على تحصيل العبادات بفراغكم ونشاطكم، قال الله تعالى: {فإذا فرغت فانصب * وإلى ربك فارغب} [الشرح: 7، 8]
#وفي_الحديثِ: تنشيطُ أهلِ الأعمالِ، وتبشيرُهم بالخيرِ والثَّوابِ المرتَّبِ على الأعمالِ.
✏ #شرح_رياض_الصالحين
ابن عثيمين
✏ #تطريز_رياض_الصالحين
✏ #الدرر_السنية
🍃🌹 كل يوم حديث
شرح رياض الصالحين