*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٥٦:

https://youtu.be/XC-ytNKO25I

🔴#حديث_وشرحه_المختصر🔴

عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال : " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ، قال رجل : إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة ، قال : إن الله جميل يحب الجمال ، الكبر : بَطَر الحق وغَمْط الناس " رواه مسلم.

🔸 شرح الحديث 🔸
الكِبرُ والتكبُّرُ والتعاظُمُ على النَّاسِ مِن الصِّفاتِ التي تدُلُّ على فسادِ القُلوبِ، وفي هذا الحديثِ يُوضِّحُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سُوءَ عاقِبةِ الكِبرِ، ويُصوِّبُ بعضَ المفاهيمِ عندَ الناسِ المتعلِّقةِ بحُسنِ الهَيئةِ، فيقولُ: "لا يدْخُل الجنَّةَ مَن كانَ في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ مِن كِبرٍ"، أي: لا يُدخِلُ اللهُ أحدًا الجنَّةَ وفي قَلبهِ وَزنُ ذرَّةٍ مِن الكبرِ، وهو التعاظُمُ والمُباهاةُ على الناسِ، والذَّرَّةُ هي الغُبارُ الدَّقيقُ الذي يظهرُ في الضَّوءِ، أو هي النَّمْلةُ الصَّغيرةُ، وهو يدُلُّ على أنَّ أقلَّ القليلِ مِن الكبرِ إذا وُجِدَ في القلبِ كانَ سببًا لعدَمِ دُخولِ الجنَّةِ، قالَ رجلٌ للنبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : "إنَّ الرجُلَ يحبُّ أنْ يكونَ ثوبُهُ حَسنًا ونَعلُه حَسنةً"، أي: هلْ يُعدُّ حبُّ الإنسانِ أن يكونَ ذا هيئةٍ ومَظهرٍ حَسنٍ مِن الكِبرِ؟ ، فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "إنَّ اللهَ جَميلٌ يحِبُّ الجَمالَ"، أي: هذا مِن النَّظافةِ، والجَمالِ الذي يحبُّهُ اللهُ ولا يُبغِضُه ما دامَ لم يورِثْ في القلبِ ترفُّعًا على الناسِ، وإنَّما هو مِن بَيانِ نِعمةِ اللهِ عليهِ، ثمَّ قالَ النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - موضِّحًا: "الكِبرُ بَطَرُ الحقِّ وغَمْطُ الناسِ"، أي: مَعنى الكبرِ المقصودِ هوَ بَطرُ الحقِّ: أي رفْضُ الحقِّ والبعدُ عنهُ، وغَمْطُ الناسِ، أي: احتِقارُهم.
وفي الحديثِ: النهيُ عنِ التكبُّرِ والتعاظُمِ على الناسِ، والنهيُ عن رفَضِ الحقِّ والبُعدِ عنه.
📚موقع الدرر السنية📚

O🌹

🔊 هذا المقطع فقط لكل مظلوم لم يجد من ينصره♥️!.
احذر من دعوة المظلوم فإن دعوة المظلوم مستجابة 🌸
*الشيخ بدر المشارى*

. 🔖ورد ٥ ربيع الآخر ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٥*

غريب القرآن(٨٩)

https://youtu.be/FhdyGhyZxwY

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!

🔖

آخر ساعة من عصر الجمعة

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
" ولا بُـدَّ للعبدِ من أوقاتٍ ينفرد بها بنفسه
في دعائه ، وذِكره ، وصلاته ، وتفكُّره ،
ومحاسبة نفسه ، وإصلاح قلبه "
📚 مجموع الفتاوى ( ١٠ / ٤٢٦ )
🔖
في الحديث القدسي ، يقول الله ⁧تعالى :
( أنا عندَ ظنِّ عبدي بي )
⁧ صحيح البخاري ( ٧٤٠٥ )
عن أبي هريرة - رضي الله عنه -
قال ⁧ الإمام القرطبي ⁩ - رحمه الله -:
ظن الإجابة عند الدعاء ،
وظن القبول عند التوبة ،
وظن المغفرة عند الاستغفار ،
وظن المجازاة عند فعل العبادة
بشروطها تمسكاً بصادق وعده ،
ويؤيده قوله - صلى الله عليه وسلم - :
( ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة )
صحيح الترمذي - للألباني ( ٣٤٧٩ )
عن أبي هريرة - رضي الله عنه -
📚⁧ فتح الباري ⁩ ( ١٥ / ٢٧٠ )
لابن حجر - رحمه الله -
🔖
قال ابن كثير - رحمه الله -
في تفسيره ( ١ / ٤١٥ ) :
الدعاء بعد كثرة الذِّكر ، مظنة الإجابة .
وقال ابن القيم - رحمه الله -:
" وأحبُّ خلق الله إليه أكثرهم وأفضلهم
له سُؤالًا ، وهو يُحب الملحِّين في الدعاء ،
وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال ؛
أحبَّه وقرَّبهُ وأعطاه "
📚 حادي الأرواح - ص ٩١
🔖
هذه صعبة !

قال الفُضيل بن عياض -رحمه الله- لرجل :
‏" لأُعلّمنَّك كلمةً هي خيرٌ من الدنيا
وما فيها ؛
‏واللهِ لئن علِمَ اللهُ منكَ إخراجَ الآدميّينَ
‏من قلبكَ حتى لا يكونَ في قلبكَ
مكانٌ لغيره ، لم تسألهُ شيئًا إلا أعطاكَ "
📚 صفة الصفوة ( ٢ / ٥٤٦ )
لابن الجوزي - رحمه الله -

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٥٧:

https://youtu.be/SkEc0GPJmxQ

. 🔖ورد ٦ ربيع الآخر ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٦*

غريب القرآن(٩٠)

https://youtu.be/yuWxtBMaWpE

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!