🌹 #فوائد_في_شعبان🌹
✅رفع الأعمال وعَرْضها على اللَّه تعالى ثلاثة أنواع، كما دَّلت على ذلك النُّصوص الشرعيَّة:
📌النوع الأول:الرَّفْع اليومىّ: في كل يومٍ مرَّتين، مرَّة بالليل ومرَّة بالنهار، كما في الحديث: "يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللِّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللِّيْلِ".
فيُرفَع عملُ اليوم في آخره، وعملُ الليلة في آخرها؛ فتصَعد الملائكةُ بأعمال الليل في آخره في أول النهار، وتصَعد بأعمال النهار بعد انقضائه في أول الليل، كما في الحديث: "يَتَعاقُبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكةٌ بالنَّهارِ، ويَجْتَمِعُونَ فيِ صَلاَةِ الفَجْرِ وصَلاَةِ العَصْرِ...".
"فمَن كان حينئذٍ في طاعة بُورِكَ له في رِزقه وفي عمله".
ولذا كان الضَّحَّاك:يَبْكي آخرَ النهار، ويقول:"لا أَدْرِي ما رُفِعَ من عَمَلي".
📌النوع الثاني:العَرْض الأسبوعّي: فتُعرَض الأعمال كلَّ أسبوع مرَّتين، يومَ الإثنين والخميس، كما في الحديث: "تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ (أي:أسبوع) مرَّتَيْنِ:يَوْمَ الإِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ، إلاَّ عَبْداً بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ:اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا".
[(يَفِيئَا):يَرْجِعا ويتصالحا]
وكان إبراهيم النَّخَعي:يَبْكي إلى امرأته يومَ الخميس وتبكي إليه،ويقول:"اليومَ تُعَرض أعمالُنا على الله عزَّ وجلَّ".
📌والنوع الثالث:الرَّفْع السنويّ: فتُرفَع أعمالُ العامِ كلَّه جملةً واحدةً في شهر شعبان؛ كما دَلَّ عليه قولُه صَلَّى اللَّهُُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: "وَهُوَ شهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ".
ثم يُرْفَع عملُ العمرِ كلِّه بعد الموت:فإذا انقضى الأجلُ؛ رُفِعَ عملُ العُمرِ كلِّه، وعُرِضَ على اللَّه، وطُويَت صحيفةُ العمل، فهذا عَرْضٌ آخر.
🔹 (الشيخ محمد صالح المنجد)
O🌹
✅رفع الأعمال وعَرْضها على اللَّه تعالى ثلاثة أنواع، كما دَّلت على ذلك النُّصوص الشرعيَّة:
📌النوع الأول:الرَّفْع اليومىّ: في كل يومٍ مرَّتين، مرَّة بالليل ومرَّة بالنهار، كما في الحديث: "يُرْفَعُ إلَيْهِ عَمَلُ اللِّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ، وعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللِّيْلِ".
فيُرفَع عملُ اليوم في آخره، وعملُ الليلة في آخرها؛ فتصَعد الملائكةُ بأعمال الليل في آخره في أول النهار، وتصَعد بأعمال النهار بعد انقضائه في أول الليل، كما في الحديث: "يَتَعاقُبُونَ فِيكُمْ مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكةٌ بالنَّهارِ، ويَجْتَمِعُونَ فيِ صَلاَةِ الفَجْرِ وصَلاَةِ العَصْرِ...".
"فمَن كان حينئذٍ في طاعة بُورِكَ له في رِزقه وفي عمله".
ولذا كان الضَّحَّاك:يَبْكي آخرَ النهار، ويقول:"لا أَدْرِي ما رُفِعَ من عَمَلي".
📌النوع الثاني:العَرْض الأسبوعّي: فتُعرَض الأعمال كلَّ أسبوع مرَّتين، يومَ الإثنين والخميس، كما في الحديث: "تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ (أي:أسبوع) مرَّتَيْنِ:يَوْمَ الإِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ، إلاَّ عَبْداً بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ، فَيُقَالُ:اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا".
[(يَفِيئَا):يَرْجِعا ويتصالحا]
وكان إبراهيم النَّخَعي:يَبْكي إلى امرأته يومَ الخميس وتبكي إليه،ويقول:"اليومَ تُعَرض أعمالُنا على الله عزَّ وجلَّ".
📌والنوع الثالث:الرَّفْع السنويّ: فتُرفَع أعمالُ العامِ كلَّه جملةً واحدةً في شهر شعبان؛ كما دَلَّ عليه قولُه صَلَّى اللَّهُُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: "وَهُوَ شهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الْأَعْمَالُ إِِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ".
ثم يُرْفَع عملُ العمرِ كلِّه بعد الموت:فإذا انقضى الأجلُ؛ رُفِعَ عملُ العُمرِ كلِّه، وعُرِضَ على اللَّه، وطُويَت صحيفةُ العمل، فهذا عَرْضٌ آخر.
🔹 (الشيخ محمد صالح المنجد)
O🌹
. 🔖ورد ١٣ شعبان...
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
*غريب القرآن ١٥١ :*
https://youtu.be/hwTNiz5KTBI
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
*غريب القرآن ١٥١ :*
https://youtu.be/hwTNiz5KTBI
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
معنى قوله تعالى (هل عسيتم) || برنامج غريب القرآن - الحلقة 145
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على…
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على…
═🍂🍃═════════
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ
وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ
النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ :
" أَصَلَّيْتَ يَا فُلَانُ ؟ " قَالَ : لَا
قَالَ : " قُمْ فَارْكَعْ ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════🍂🍃════════
شرح الحديث:
صَلاةُ تَحيَّةِ المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ. كما في هذا الحديثِ، حيثُ يَروي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، فدخَلَ رجُلٌ المسجِدَ حالَ خُطبتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ جلَسَ دُونَ صَلاةٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أصلَّيْتَ يا فُلانُ؟» واسمُ هذا الرَّجلِ سُلَيكٌ -كما في رِوايةٍ أُخرى-، فأجاب الرجُلُ بالنَّفْيِ، فأمَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقومَ ويُصلِّيَ رَكعتَينِ تَحيَّةَ المسجدِ، وفي الصَّحيحَينِ عن أبي قَتادةَ الأنصاريِّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «إذا جاءَ أحدُكمُ المسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ رَكعتَينِ». والسُّنَّةُ فيهما التَّخفيفُ، كما جاءَ في صَحيحِ مُسلمٍ: «فصَلِّ رَكعتَينِ وتَجوَّزْ فيهما»، فأخبَرَ أنَّه يَتجوَّزُ فيهما، فيُصلِّيهما خَفيفَتينِ حتَّى يَفرُغَ منهما ويَستمِعَ للخُطبةِ، وهذا يدُلُّ على أهميَّةِ هاتَينِ الرَّكعَتَينِ.وفي الحديثِ: كَلامُ الإمامِ للمَأمومِ، وأمْرُه بالصَّلاةِ حالَ الخُطبةِ، والتَّنبيهُ على ما يقَعُ فيهِ مِن خطَأٍ.
═🍂🍃════════
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ
وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ
النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ :
" أَصَلَّيْتَ يَا فُلَانُ ؟ " قَالَ : لَا
قَالَ : " قُمْ فَارْكَعْ ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════🍂🍃════════
شرح الحديث:
صَلاةُ تَحيَّةِ المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ. كما في هذا الحديثِ، حيثُ يَروي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، فدخَلَ رجُلٌ المسجِدَ حالَ خُطبتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ جلَسَ دُونَ صَلاةٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أصلَّيْتَ يا فُلانُ؟» واسمُ هذا الرَّجلِ سُلَيكٌ -كما في رِوايةٍ أُخرى-، فأجاب الرجُلُ بالنَّفْيِ، فأمَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقومَ ويُصلِّيَ رَكعتَينِ تَحيَّةَ المسجدِ، وفي الصَّحيحَينِ عن أبي قَتادةَ الأنصاريِّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «إذا جاءَ أحدُكمُ المسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ رَكعتَينِ». والسُّنَّةُ فيهما التَّخفيفُ، كما جاءَ في صَحيحِ مُسلمٍ: «فصَلِّ رَكعتَينِ وتَجوَّزْ فيهما»، فأخبَرَ أنَّه يَتجوَّزُ فيهما، فيُصلِّيهما خَفيفَتينِ حتَّى يَفرُغَ منهما ويَستمِعَ للخُطبةِ، وهذا يدُلُّ على أهميَّةِ هاتَينِ الرَّكعَتَينِ.وفي الحديثِ: كَلامُ الإمامِ للمَأمومِ، وأمْرُه بالصَّلاةِ حالَ الخُطبةِ، والتَّنبيهُ على ما يقَعُ فيهِ مِن خطَأٍ.
═🍂🍃════════
. 🔖ورد ١٣ شعبان...
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
*غريب القرآن ١٥١ :*
https://youtu.be/hwTNiz5KTBI
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
*غريب القرآن ١٥١ :*
https://youtu.be/hwTNiz5KTBI
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
معنى قوله تعالى (هل عسيتم) || برنامج غريب القرآن - الحلقة 145
الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على…
http://tafsir.net
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك
http://www.facebook.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر
http://twitter.com/tafsircenter
حساب مركز تفسير على…
═🍂🍃═════════
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ
وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ
النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ :
" أَصَلَّيْتَ يَا فُلَانُ ؟ " قَالَ : لَا
قَالَ : " قُمْ فَارْكَعْ ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════🍂🍃════════
شرح الحديث:
صَلاةُ تَحيَّةِ المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ. كما في هذا الحديثِ، حيثُ يَروي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، فدخَلَ رجُلٌ المسجِدَ حالَ خُطبتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ جلَسَ دُونَ صَلاةٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أصلَّيْتَ يا فُلانُ؟» واسمُ هذا الرَّجلِ سُلَيكٌ -كما في رِوايةٍ أُخرى-، فأجاب الرجُلُ بالنَّفْيِ، فأمَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقومَ ويُصلِّيَ رَكعتَينِ تَحيَّةَ المسجدِ، وفي الصَّحيحَينِ عن أبي قَتادةَ الأنصاريِّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «إذا جاءَ أحدُكمُ المسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ رَكعتَينِ». والسُّنَّةُ فيهما التَّخفيفُ، كما جاءَ في صَحيحِ مُسلمٍ: «فصَلِّ رَكعتَينِ وتَجوَّزْ فيهما»، فأخبَرَ أنَّه يَتجوَّزُ فيهما، فيُصلِّيهما خَفيفَتينِ حتَّى يَفرُغَ منهما ويَستمِعَ للخُطبةِ، وهذا يدُلُّ على أهميَّةِ هاتَينِ الرَّكعَتَينِ.وفي الحديثِ: كَلامُ الإمامِ للمَأمومِ، وأمْرُه بالصَّلاةِ حالَ الخُطبةِ، والتَّنبيهُ على ما يقَعُ فيهِ مِن خطَأٍ.
═🍂🍃════════
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ
وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ
النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ :
" أَصَلَّيْتَ يَا فُلَانُ ؟ " قَالَ : لَا
قَالَ : " قُمْ فَارْكَعْ ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════🍂🍃════════
شرح الحديث:
صَلاةُ تَحيَّةِ المسجِدِ مِنَ السُّننِ الَّتي أمَرَ بها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحثَّ عليها، حتَّى أثْناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ والإمامُ على المِنبَرِ. كما في هذا الحديثِ، حيثُ يَروي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ يومَ الجُمُعةِ، فدخَلَ رجُلٌ المسجِدَ حالَ خُطبتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ جلَسَ دُونَ صَلاةٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أصلَّيْتَ يا فُلانُ؟» واسمُ هذا الرَّجلِ سُلَيكٌ -كما في رِوايةٍ أُخرى-، فأجاب الرجُلُ بالنَّفْيِ، فأمَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَقومَ ويُصلِّيَ رَكعتَينِ تَحيَّةَ المسجدِ، وفي الصَّحيحَينِ عن أبي قَتادةَ الأنصاريِّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: «إذا جاءَ أحدُكمُ المسجِدَ فلا يَجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ رَكعتَينِ». والسُّنَّةُ فيهما التَّخفيفُ، كما جاءَ في صَحيحِ مُسلمٍ: «فصَلِّ رَكعتَينِ وتَجوَّزْ فيهما»، فأخبَرَ أنَّه يَتجوَّزُ فيهما، فيُصلِّيهما خَفيفَتينِ حتَّى يَفرُغَ منهما ويَستمِعَ للخُطبةِ، وهذا يدُلُّ على أهميَّةِ هاتَينِ الرَّكعَتَينِ.وفي الحديثِ: كَلامُ الإمامِ للمَأمومِ، وأمْرُه بالصَّلاةِ حالَ الخُطبةِ، والتَّنبيهُ على ما يقَعُ فيهِ مِن خطَأٍ.
═🍂🍃════════