👍 نصائح نبوية...📝
قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما النَّجاةُ؟
قال: أمسِكْ عليْكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُكَ، وابْكِ على خطيئتِكَ
الراوي : عقبة بن عامر
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
💡 شرح الحديث 💡
🔸 كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عَنهم
يَحرِصون حِرصًا شَديدًا على النَّجاةِ في الدُّنيا والآخِرةِ
🔸 فكانوا يَسأَلون النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
عن أسبابِ النَّجاةِ والفَلاحِ في الدُّنيا والآخِرَةِ
🔸 وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
يُرشِدُهم ويَدُلُّهم إلى طريقِ الخيرِ والنَّجاةِ.
وفي هذا الحديثِ
يقولُ عُقبةُ بنُ عامرٍ رضِيَ اللهُ عَنه:
"قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما النَّجاةُ؟"
↩️ أي: ما أسبابُ النَّجاةِ والفلاحِ في الدُّنيا والآخرةِ
وكيف أتَحصَّلُ عليهما وأَنْجو بنَفْسي؟
"قال"
↩️ أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
"أمسِكْ عليك لِسانَك"
↩️ أي: كُفَّ لِسانَك واحْبِسْه واحْفَظْه عن قولِ كلِّ شرٍّ
ولا تَنطِقْ إلَّا بخيرٍ، وقد قال اللهُ تعالى:
{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18]
وذلك لِما للِّسانِ مِن خُطورةٍ
🔸 في صحيحِ البخاريِّ:
"إنَّ العبدَ ليَتكلَّمُ بالكلمةِ مِن سَخطِ اللهِ لا يُلْقي لها بالًا
يَهوي بِها في جهَنَّمَ"
وقد يَخرُجُ الإنسانُ مِن الدِّينِ بكَلمةٍ وهو لا يَدْري.
"وَلْيَسَعْك بيتُك"
↩️ أي: لِيَكُنْ في بيتِك سَعَتُك والْزَمْ بيتَك
لِتَعبُدَ اللهَ في الخَلَواتِ، واشتَغِلْ بطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
واعتَزِلْ في بَيتِك عن الفِتَنِ
↩️ وقيل في مَعْناه: ارْضَ بما قسَم اللهُ لك
مِن الزَّوجةِ والولَدِ والرِّزقِ والسَّكنِ، وغَيرِ ذلك مِن مَتاعِ الدُّنيا
وانظُرْ إلى مَن هو أعلى مِنك في أمرِ الدِّينِ
وإلى مَن هو أدنى مِنك في أمرِ الدُّنيا
لئلَّا تَزدَرِيَ نعمةَ اللهِ عليك، فهذا أسلَمُ لك.
"وابْكِ على خَطيئتِك"
↩️ أي: واندَمْ على ما ارتكَبتَ مِن ذنوبٍ، وابكِ بكاءً حقيقيًّا
تصديقًا لتوبتِك وإنابتِك، ثمَّ اشتَغِلْ بإصلاحِ نفسِك وتَهذيبِها.
قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ما النَّجاةُ؟
قال: أمسِكْ عليْكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُكَ، وابْكِ على خطيئتِكَ
الراوي : عقبة بن عامر
المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2406 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
💡 شرح الحديث 💡
🔸 كان الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عَنهم
يَحرِصون حِرصًا شَديدًا على النَّجاةِ في الدُّنيا والآخِرةِ
🔸 فكانوا يَسأَلون النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
عن أسبابِ النَّجاةِ والفَلاحِ في الدُّنيا والآخِرَةِ
🔸 وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
يُرشِدُهم ويَدُلُّهم إلى طريقِ الخيرِ والنَّجاةِ.
وفي هذا الحديثِ
يقولُ عُقبةُ بنُ عامرٍ رضِيَ اللهُ عَنه:
"قلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما النَّجاةُ؟"
↩️ أي: ما أسبابُ النَّجاةِ والفلاحِ في الدُّنيا والآخرةِ
وكيف أتَحصَّلُ عليهما وأَنْجو بنَفْسي؟
"قال"
↩️ أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
"أمسِكْ عليك لِسانَك"
↩️ أي: كُفَّ لِسانَك واحْبِسْه واحْفَظْه عن قولِ كلِّ شرٍّ
ولا تَنطِقْ إلَّا بخيرٍ، وقد قال اللهُ تعالى:
{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق: 18]
وذلك لِما للِّسانِ مِن خُطورةٍ
🔸 في صحيحِ البخاريِّ:
"إنَّ العبدَ ليَتكلَّمُ بالكلمةِ مِن سَخطِ اللهِ لا يُلْقي لها بالًا
يَهوي بِها في جهَنَّمَ"
وقد يَخرُجُ الإنسانُ مِن الدِّينِ بكَلمةٍ وهو لا يَدْري.
"وَلْيَسَعْك بيتُك"
↩️ أي: لِيَكُنْ في بيتِك سَعَتُك والْزَمْ بيتَك
لِتَعبُدَ اللهَ في الخَلَواتِ، واشتَغِلْ بطاعةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
واعتَزِلْ في بَيتِك عن الفِتَنِ
↩️ وقيل في مَعْناه: ارْضَ بما قسَم اللهُ لك
مِن الزَّوجةِ والولَدِ والرِّزقِ والسَّكنِ، وغَيرِ ذلك مِن مَتاعِ الدُّنيا
وانظُرْ إلى مَن هو أعلى مِنك في أمرِ الدِّينِ
وإلى مَن هو أدنى مِنك في أمرِ الدُّنيا
لئلَّا تَزدَرِيَ نعمةَ اللهِ عليك، فهذا أسلَمُ لك.
"وابْكِ على خَطيئتِك"
↩️ أي: واندَمْ على ما ارتكَبتَ مِن ذنوبٍ، وابكِ بكاءً حقيقيًّا
تصديقًا لتوبتِك وإنابتِك، ثمَّ اشتَغِلْ بإصلاحِ نفسِك وتَهذيبِها.
. 🔖ورد ١١ جمادي الآخر
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١١*
*قصص القرآن للشيخ نبيل العوضى( ٢٢)*
*قصة أصحاب الأخدود (١)*
https://youtu.be/IWxRjnCxHdw
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١١*
*قصص القرآن للشيخ نبيل العوضى( ٢٢)*
*قصة أصحاب الأخدود (١)*
https://youtu.be/IWxRjnCxHdw
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
قصص القران الكريم - الشيخ نبيل العوضي - قصة أصحاب الأخدود الجزء الثاني
السلسلة الرائعة التي تحكي قصص القران الكريم _ اروع القصص لفضيلة الشيخ نبيل العوضي السلسة كاملة 29 حلقة جودة عالية
https://www.facebook.com/said.erraoudy.3
https://www.facebook.com/said.erraoudy.3
. 🔖ورد ١٢ جمادي الآخر
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٢*
*قصص القرآن للشيخ نبيل العوضى( ٢٣)*
*قصة أصحاب الأخدود (٢)*
https://youtu.be/IWxRjnCxHdw
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٢*
*قصص القرآن للشيخ نبيل العوضى( ٢٣)*
*قصة أصحاب الأخدود (٢)*
https://youtu.be/IWxRjnCxHdw
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
YouTube
قصص القران الكريم - الشيخ نبيل العوضي - قصة أصحاب الأخدود الجزء الثاني
السلسلة الرائعة التي تحكي قصص القران الكريم _ اروع القصص لفضيلة الشيخ نبيل العوضي السلسة كاملة 29 حلقة جودة عالية
https://www.facebook.com/said.erraoudy.3
https://www.facebook.com/said.erraoudy.3
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
قال ﷺ : ( إنَّ المُؤمِنَ للمُؤْمِنِ كالبُنيانِ، يَشُدُّ بَعضُهُ بَعضًا ) وشَبَّكَ أصابِعَهُ
صحيح البخاري / 481
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يخبِرُ النبيُّ ﷺ أنَّ المؤمنينَ في تَآزُرِهم وتَماسُكِ كُلِّ فَرْدٍ منهم بالآخَرِ، كالبُنيانِ المَرْصوصِ الذي لا يَقْوَى على البَقاءِ إلَّا إذا تَماسَكَتْ أجزاؤُه لَبِنَةً لَبِنَةً، فإذا تفَكَّكَتْ سَقَطَ وانهارَ، وشَبَّكَ النبيُّ ﷺ بيْن أصابِعِه، إشارةً إلى أنَّ تعاضُدَ المؤمنينَ بيْنهم كتَشْبِيك الأصابِعِ بَعْضِها في بَعضٍ، فكما أنَّ أصابِعَ اليدينِ مُتعدِّدةٌ؛ فهي تَرجِعُ إلى أصلٍ واحدٍ، ورَجُلٍ واحدٍ، فكذلك المؤمنونَ وإنْ تعدَّدَت أشخاصُهم فهمْ يَرجِعونَ إلى أصْلٍ واحدٍ، وتَجْمَعُهم أُخُوَّةُ الإيمانِ.
وهذا التَّشبيكُ مِن النبيِّ ﷺ في هذا الحديثِ كان لمَصلحةٍ وفائدةٍ؛ فإنَّه لَمَّا شَبَّهَ المؤمنينَ بالبُنيانِ الذي يَشُدُّ بَعضُه بَعضًا، كان ذلك تَشبيهًا بالقَوْلِ، ثُمَّ أوضَحَه بالفِعْلِ، فشَبَّكَ أصابِعَه بَعْضَها في بعضٍ؛ لِيَتأكَّدَ بذلك المثالُ الذي ضَرَبَه لهم بِقَوْلِه، ويَزدادَ بَيانًا وظُهورًا.
قال ﷺ : ( إنَّ المُؤمِنَ للمُؤْمِنِ كالبُنيانِ، يَشُدُّ بَعضُهُ بَعضًا ) وشَبَّكَ أصابِعَهُ
صحيح البخاري / 481
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحديثِ يخبِرُ النبيُّ ﷺ أنَّ المؤمنينَ في تَآزُرِهم وتَماسُكِ كُلِّ فَرْدٍ منهم بالآخَرِ، كالبُنيانِ المَرْصوصِ الذي لا يَقْوَى على البَقاءِ إلَّا إذا تَماسَكَتْ أجزاؤُه لَبِنَةً لَبِنَةً، فإذا تفَكَّكَتْ سَقَطَ وانهارَ، وشَبَّكَ النبيُّ ﷺ بيْن أصابِعِه، إشارةً إلى أنَّ تعاضُدَ المؤمنينَ بيْنهم كتَشْبِيك الأصابِعِ بَعْضِها في بَعضٍ، فكما أنَّ أصابِعَ اليدينِ مُتعدِّدةٌ؛ فهي تَرجِعُ إلى أصلٍ واحدٍ، ورَجُلٍ واحدٍ، فكذلك المؤمنونَ وإنْ تعدَّدَت أشخاصُهم فهمْ يَرجِعونَ إلى أصْلٍ واحدٍ، وتَجْمَعُهم أُخُوَّةُ الإيمانِ.
وهذا التَّشبيكُ مِن النبيِّ ﷺ في هذا الحديثِ كان لمَصلحةٍ وفائدةٍ؛ فإنَّه لَمَّا شَبَّهَ المؤمنينَ بالبُنيانِ الذي يَشُدُّ بَعضُه بَعضًا، كان ذلك تَشبيهًا بالقَوْلِ، ثُمَّ أوضَحَه بالفِعْلِ، فشَبَّكَ أصابِعَه بَعْضَها في بعضٍ؛ لِيَتأكَّدَ بذلك المثالُ الذي ضَرَبَه لهم بِقَوْلِه، ويَزدادَ بَيانًا وظُهورًا.