📚 عن عائشة رضي الله عنها قالت:
🍃 لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله.
وفي رواية: كان يصوم شعبان إلا قليلا.
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قوله: ((كان يصوم شعبان كله))، أي: معظمه.
وفيه: فضل صيام شعبان.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
🍃 لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله.
وفي رواية: كان يصوم شعبان إلا قليلا.
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قوله: ((كان يصوم شعبان كله))، أي: معظمه.
وفيه: فضل صيام شعبان.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
صفات وأدعية الإستغفار الثابتة عن النبي ﷺ
قد يخفى على العديدين أن الإستغفار له صيغ
متعددة يشرع أن يحفظها المسلم ويتعبد الله
عز وحل بالاستغفار بها وإن كان الاستغفار
مشروعا بأشهر صيغة وهي: أستغفر الله.
• ما هي صيغ الاستغفار المشروعة والصحيحة
الثابتة عن النبي ﷺ ؟
• الصيغة الأولى:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ:
اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقَالَ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ
ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ .
قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ.؟
قَالَ: تَقُولُ:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ .
مسلم ٩١٢
• الصيغة الثانية:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ :
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ابوداود ١٢٩٥
• الصيغة الثالثة:
قال النبي ﷺ:
مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ .
ابو داود١٢٩٦
• الصيغة الرابعة:
كَانَ النبي ﷺ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ
وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ
مسلم ٧٤٥
• الصيغة الخامسة:
عَـن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:
للنبي ﷺ :
عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ :قُلْ :
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
البخاري ٧٩٠
• الصيغة السادسة::
قال النَّبِيِّ ﷺ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ .
قَـالَ:
وَمـن قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ
مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
البخاري٥٣٨١
• الصيغة السابعة::
كَانَ النبي ﷺ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ:
رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ
وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
البخاري ٥٩١٩
قد يخفى على العديدين أن الإستغفار له صيغ
متعددة يشرع أن يحفظها المسلم ويتعبد الله
عز وحل بالاستغفار بها وإن كان الاستغفار
مشروعا بأشهر صيغة وهي: أستغفر الله.
• ما هي صيغ الاستغفار المشروعة والصحيحة
الثابتة عن النبي ﷺ ؟
• الصيغة الأولى:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ:
اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقَالَ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ
ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ .
قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ.؟
قَالَ: تَقُولُ:
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ .
مسلم ٩١٢
• الصيغة الثانية:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ :
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ابوداود ١٢٩٥
• الصيغة الثالثة:
قال النبي ﷺ:
مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ .
ابو داود١٢٩٦
• الصيغة الرابعة:
كَانَ النبي ﷺ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ
وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ
مسلم ٧٤٥
• الصيغة الخامسة:
عَـن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:
للنبي ﷺ :
عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ :قُلْ :
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
البخاري ٧٩٠
• الصيغة السادسة::
قال النَّبِيِّ ﷺ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ .
قَـالَ:
وَمـن قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ
مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
البخاري٥٣٨١
• الصيغة السابعة::
كَانَ النبي ﷺ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ:
رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ
وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى
كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
البخاري ٥٩١٩
سلسلة #1000_سؤال_وجواب_في_القرآن📝
(آية نزلت ومعها عشرون ألف ملك)
(س 494:)
آية كريمة من آيات القرآن الكريم نزلت مرة واحدة، شيّعها عشرون ألف ملك،
فما هي هذه الآية الكريمة؟
(ج 494:)
قوله تعالى: -(وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ) [الزخرف: 45] قاله ابن حبيب واتبعه ابن النقيب.
[الإتقان في علوم القرآن للسيوطي]
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #1000_سؤال_وجواب_في_القرآن📝
(آية نزلت ومعها عشرون ألف ملك)
(س 494:)
آية كريمة من آيات القرآن الكريم نزلت مرة واحدة، شيّعها عشرون ألف ملك،
فما هي هذه الآية الكريمة؟
(ج 494:)
قوله تعالى: -(وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ) [الزخرف: 45] قاله ابن حبيب واتبعه ابن النقيب.
[الإتقان في علوم القرآن للسيوطي]
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #1000_سؤال_وجواب_في_القرآن📝
. 🔖ورد ١١ من شعبان
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١١*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١١*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
🍃 ((والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة)).
🌹 رواه البخاري.🌹
🍂 فيه: تحريض على التوبة، والاستغفار.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
🍃 ((والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة)).
🌹 رواه البخاري.🌹
🍂 فيه: تحريض على التوبة، والاستغفار.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَد﴾
ينبغي للمؤمن أن لا يزال يرى نفسَه مقصِّرا عن الدرجات العالية فيستفيد بذلك أمرين:
١- الاجتهاد في طلب الفضائل، والازديادِ منها.
٢- والنظر إلى نفسه بعين النقص.
[ابن رجب]
#تدبر
ينبغي للمؤمن أن لا يزال يرى نفسَه مقصِّرا عن الدرجات العالية فيستفيد بذلك أمرين:
١- الاجتهاد في طلب الفضائل، والازديادِ منها.
٢- والنظر إلى نفسه بعين النقص.
[ابن رجب]
#تدبر
. 🔖ورد ١٣ من شعبان
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٣*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
📚 عن الزبير بن عدي، قال:
🍁 أتينا أنس بن مالك رضي الله عنه فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج. فقال:
🍃 ((اصبروا؛ فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم)) سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم.
🌹 رواه البخاري.🌹
🍂 في هذا الحديث: أنه ينبغي للإنسان أن يبادر لصالح الأعمال وإن لحقته المتاعب والمشاق، ولا يترقب الخلو عن ذلك.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
🍁 أتينا أنس بن مالك رضي الله عنه فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج. فقال:
🍃 ((اصبروا؛ فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم)) سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم.
🌹 رواه البخاري.🌹
🍂 في هذا الحديث: أنه ينبغي للإنسان أن يبادر لصالح الأعمال وإن لحقته المتاعب والمشاق، ولا يترقب الخلو عن ذلك.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
دعاء زيارة القبور
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، أسأل الله لنا ولكم العافية.
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، أسأل الله لنا ولكم العافية.
( ليلة النصف من شعبان )
ماذا حصل في ليلة النصف من شعبان ؟
الحقيقة موضوع ليلة النصف من شعبان ورد فيها شيء كثير
لكن هذا الكثير أكثره غير صحيح
وما صحَّ من هذا الكثير هو أن النبي عليه الصلاة والسلام يقول :
" عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال:
قلت : يا رسول الله، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟
قال : ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان
وهو شهر ترفع فيه الاعمال إلى ربِّ العالمين
وأحبُّ أن يرفع عملي وأنا صائم "
(صحيح الترغيب والترهيب (1022)
ماذا حصل في ليلة النصف من شعبان ؟
في هذا الشهر وفي ليلةِ النصف من شعبان
تحوّلت القِبلة من بيت المقدس إلى بيت اللهِ الحرام .
سؤال :
لماذا أمرَ الله من خلال السُنّةِ النبوية أن يتجهوا إلى بيت المقدس ؟
الجواب :
لأنَّ الكعبة المشرّفة - وهذا اجتهاد في التفسير - كانت فيها الأصنام ، وكان كفار قريش يعتدّون بها ويفتخرون ، فإذا توجّه إليها المسلمون ، لعلَّ في هذا التوّجه ترسيخاً لهذه العبادة التي أنكرها القرآن الكريم ..
لذلك أُمرَ المسلمون إلى التوجّه إلى بيت المقدس ، ريثما يستقر التوحيد في الجزيرة العربية
وريثما تتوطد دعائم الإيمان بالله عزّ وجل
فلمّا رسخ التوحيد ، واستقرّت النفوس ، أُمِروا بالتوجه إلى بيت الله الحرام .
فجاءت الآيات متتابعة في دعوة المؤمنين إلى التوجّه إلى بيت الله الحرام
وفي هذه الليلة نزلت الآيات التي تأمر المسلمين بالتوجّه إلى بيت الله الحرام ..
ولشدّة تعظيم أمرِ الله عزّ وجل وحين كان أصحاب النبي يُصلّون في مسجد في المدينة ، وفي أثناءِ صلاتهم جاء من يخبرهم بتحول القِبلة
فتحولوا من قِبلةٍ إلى قِبلة .
وزُرتُ هذا المسجد قبل سنواتٍ عِدّة
فيه محرابانِ متعاكسان
محرابٌ إلى بيت المقدس
ومحرابٌ إلى الكعبةِ المُشرّفة
وفي الزيارة الثانية أُلغيَ محراب بيت المقدس
وبقيَ محراب الكعبة المُشرّفة .
#درر_الشيخ_الدكتور_محمد_راتب_النابلسي
ماذا حصل في ليلة النصف من شعبان ؟
الحقيقة موضوع ليلة النصف من شعبان ورد فيها شيء كثير
لكن هذا الكثير أكثره غير صحيح
وما صحَّ من هذا الكثير هو أن النبي عليه الصلاة والسلام يقول :
" عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال:
قلت : يا رسول الله، لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟
قال : ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان
وهو شهر ترفع فيه الاعمال إلى ربِّ العالمين
وأحبُّ أن يرفع عملي وأنا صائم "
(صحيح الترغيب والترهيب (1022)
ماذا حصل في ليلة النصف من شعبان ؟
في هذا الشهر وفي ليلةِ النصف من شعبان
تحوّلت القِبلة من بيت المقدس إلى بيت اللهِ الحرام .
سؤال :
لماذا أمرَ الله من خلال السُنّةِ النبوية أن يتجهوا إلى بيت المقدس ؟
الجواب :
لأنَّ الكعبة المشرّفة - وهذا اجتهاد في التفسير - كانت فيها الأصنام ، وكان كفار قريش يعتدّون بها ويفتخرون ، فإذا توجّه إليها المسلمون ، لعلَّ في هذا التوّجه ترسيخاً لهذه العبادة التي أنكرها القرآن الكريم ..
لذلك أُمرَ المسلمون إلى التوجّه إلى بيت المقدس ، ريثما يستقر التوحيد في الجزيرة العربية
وريثما تتوطد دعائم الإيمان بالله عزّ وجل
فلمّا رسخ التوحيد ، واستقرّت النفوس ، أُمِروا بالتوجه إلى بيت الله الحرام .
فجاءت الآيات متتابعة في دعوة المؤمنين إلى التوجّه إلى بيت الله الحرام
وفي هذه الليلة نزلت الآيات التي تأمر المسلمين بالتوجّه إلى بيت الله الحرام ..
ولشدّة تعظيم أمرِ الله عزّ وجل وحين كان أصحاب النبي يُصلّون في مسجد في المدينة ، وفي أثناءِ صلاتهم جاء من يخبرهم بتحول القِبلة
فتحولوا من قِبلةٍ إلى قِبلة .
وزُرتُ هذا المسجد قبل سنواتٍ عِدّة
فيه محرابانِ متعاكسان
محرابٌ إلى بيت المقدس
ومحرابٌ إلى الكعبةِ المُشرّفة
وفي الزيارة الثانية أُلغيَ محراب بيت المقدس
وبقيَ محراب الكعبة المُشرّفة .
#درر_الشيخ_الدكتور_محمد_راتب_النابلسي