📚 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
🍃 ((إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم)).
🌹 رواه البخاري. 🌹
🍂قوله: ((ما يلقى لها بالا))، أي، لا يصغى إليها، ولا يجعل قلبه نحوها.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
🍃 ((إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم)).
🌹 رواه البخاري. 🌹
🍂قوله: ((ما يلقى لها بالا))، أي، لا يصغى إليها، ولا يجعل قلبه نحوها.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
♻️ انشر تؤجر فالدال على الخير كفاعله........
*فضل سورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة*
المجلد: صحيح الترغيب و الترهيب
رقم الحديث: 1456
( صحيح )
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
بينما جبرائيل عليه السلام قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال:
هذا باب من السماء فتح لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال:
هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال:
*أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته*
رواه مسلم والنسائي والحاكم وقال صحيح على شرطهما
المجلد: صحيح الترغيب و الترهيب
رقم الحديث: 1456
( صحيح )
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
بينما جبرائيل عليه السلام قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال:
هذا باب من السماء فتح لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال:
هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال:
*أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته*
رواه مسلم والنسائي والحاكم وقال صحيح على شرطهما
👌🏻👌🏻*انتبه*
*خطط من الآن* 🙂
كيف سيكون يومك فى رمضان
اكتب وخطط ورتب وقتك
فالثانية فى رمضان لها ثمن غالي
يجب ألا تضيع بلا فائدة .
┈٠٠┅ ☆ ♡ 🌹 ♡ ☆ ┉٠٠┈
*خطط من الآن* 🙂
كيف سيكون يومك فى رمضان
اكتب وخطط ورتب وقتك
فالثانية فى رمضان لها ثمن غالي
يجب ألا تضيع بلا فائدة .
┈٠٠┅ ☆ ♡ 🌹 ♡ ☆ ┉٠٠┈
....🌛 اذكار المساء 🌜....
احبتــــــــــــــــتي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم]
♻♻♻♻♻♻
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾.
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾.
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
أمسيـنا وأمسـى المـلك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المـلك وله الحمـد، وهو على كل شيء قدير ، رب أسـألـك خـير ما في هـذه اللـيلة وخـير ما بعـدهـا ، وأعـوذ بك من شـر هـذه اللـيلة وشر ما بعـدهـا ، رب أعـوذبك من الكسـل وسـوء الكـبر ، رب أعـوذبك من عـذاب في النـار وعـذاب في القـبر
♻♻♻♻♻♻
اللهـم أنت ربـي لا إله إلا أنت ، خلقتنـي وأنا عبـدك ، وأنا علـى عهـدك ووعـدك ما استـطعـت ، أعـوذبك من شـر ما صنـعت ، أبـوء لـك بنعـمتـك علـي وأبـوء بذنـبي فاغفـر لي فإنـه لا يغـفر الذنـوب إلا أنت
♻♻♻♻♻♻
اللهـم بك أمسـينا، وبك أصـبحنا، وبك نحـيا، وبك نمـوت وإلـيك المصـير
♻♻♻♻♻♻
اللهـم إنـي أمسيت أشـهدك ، وأشـهد حملـة عـرشـك ، وملائكتك ، وجمـيع خلـقك ، أنـك أنـت الله لا إله إلا أنـت وحـدك لا شريك لـك ، وأن محمـدا عبـدك ورسـولـك
- أربع مرات - ♻♻♻♻♻♻
اللهـم ما أمسى بي مـن نعـمة أو بأحـد مـن خلـقك ، فمـنك وحـدك لا شريك لـك ، فلـك الحمـد ولـك الشكـر
♻♻♻♻♻♻
اللهـم عافـني في بدنـي ، اللهـم عافـني في سمـعي ، اللهـم عافـني في بصـري ، لا إله إلا أنـت ، اللهـم إنـي أعـوذبك من الكـفر ، والفـقر ، وأعـوذبك من عذاب القـبر ، لا إله إلا أنـت
- ثلاث مرات - ♻♻♻♻♻♻
حسبـي الله لا إله إلا هو علـيه توكـلت وهو رب العرش العظـيم
- سبع مرات -
♻♻♻♻♻♻
اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في الدنـيا والآخـرة ، اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في ديني ودنـياي وأهـلي ومالـي ، اللهـم استـر عـوراتي وآمـن روعاتـي ، اللهـم احفظـني من بـين يدي ومن خلفـي وعن يمـيني وعن شمـالي ، ومن فوقـي ، وأعـوذ بعظمـتك أن أغـتال من تحتي
♻♻♻♻♻♻
اللهم عالم الغيب والشهادة ، فاطر السموات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره
إلى مسلم
♻♻♻♻♻♻
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد ، صلى الله عليه وسلم ، نبيا
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
يا حـي يا قيـوم بـرحمـتك أستـغـيث ، أصلـح لي شـأنـي كلـه ، ولا تكلـني إلى نفـسي طـرفة عـين
♻♻♻♻♻♻
أمسيـنا وأمسـى المـلك لله رب العـالمـين ، اللهـم إنـي أسـألـك خـير هـذه الليلة ، فـتحها ، ونصـرها ، ونـورها وبـركتـها ، وهـداها ، وأعـوذ بـك مـن شـر ما فـيها وشـر ما بعـدها
♻♻♻♻♻♻
أمسيـنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص، وعلي دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلي ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين
♻♻♻♻♻♻
سبحـان الله وبحمـده
-مائة مرة -
♻♻♻♻♻♻
لا إله إلا الله وحـده لا شـريك له، له المـلك وله الحمـد، وهو على كل شيء قدير
- عشر مرات او مرة واحدة -
♻♻♻♻♻♻
أعـوذبكلمـات الله التـامـات من شـر ما خلـق
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد
- عشر مرات -
🌹..❃..🌹..❃..🌹..❃
🌹 صل ع الحبيب 🌹 قلبك يطيب 🌹
احبتــــــــــــــــتي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
[اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا! شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيم]
♻♻♻♻♻♻
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾.
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾.
بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
أمسيـنا وأمسـى المـلك لله والحمد لله ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المـلك وله الحمـد، وهو على كل شيء قدير ، رب أسـألـك خـير ما في هـذه اللـيلة وخـير ما بعـدهـا ، وأعـوذ بك من شـر هـذه اللـيلة وشر ما بعـدهـا ، رب أعـوذبك من الكسـل وسـوء الكـبر ، رب أعـوذبك من عـذاب في النـار وعـذاب في القـبر
♻♻♻♻♻♻
اللهـم أنت ربـي لا إله إلا أنت ، خلقتنـي وأنا عبـدك ، وأنا علـى عهـدك ووعـدك ما استـطعـت ، أعـوذبك من شـر ما صنـعت ، أبـوء لـك بنعـمتـك علـي وأبـوء بذنـبي فاغفـر لي فإنـه لا يغـفر الذنـوب إلا أنت
♻♻♻♻♻♻
اللهـم بك أمسـينا، وبك أصـبحنا، وبك نحـيا، وبك نمـوت وإلـيك المصـير
♻♻♻♻♻♻
اللهـم إنـي أمسيت أشـهدك ، وأشـهد حملـة عـرشـك ، وملائكتك ، وجمـيع خلـقك ، أنـك أنـت الله لا إله إلا أنـت وحـدك لا شريك لـك ، وأن محمـدا عبـدك ورسـولـك
- أربع مرات - ♻♻♻♻♻♻
اللهـم ما أمسى بي مـن نعـمة أو بأحـد مـن خلـقك ، فمـنك وحـدك لا شريك لـك ، فلـك الحمـد ولـك الشكـر
♻♻♻♻♻♻
اللهـم عافـني في بدنـي ، اللهـم عافـني في سمـعي ، اللهـم عافـني في بصـري ، لا إله إلا أنـت ، اللهـم إنـي أعـوذبك من الكـفر ، والفـقر ، وأعـوذبك من عذاب القـبر ، لا إله إلا أنـت
- ثلاث مرات - ♻♻♻♻♻♻
حسبـي الله لا إله إلا هو علـيه توكـلت وهو رب العرش العظـيم
- سبع مرات -
♻♻♻♻♻♻
اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في الدنـيا والآخـرة ، اللهـم إنـي أسـألـك العـفو والعـافـية في ديني ودنـياي وأهـلي ومالـي ، اللهـم استـر عـوراتي وآمـن روعاتـي ، اللهـم احفظـني من بـين يدي ومن خلفـي وعن يمـيني وعن شمـالي ، ومن فوقـي ، وأعـوذ بعظمـتك أن أغـتال من تحتي
♻♻♻♻♻♻
اللهم عالم الغيب والشهادة ، فاطر السموات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان وشركه ، وأن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره
إلى مسلم
♻♻♻♻♻♻
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد ، صلى الله عليه وسلم ، نبيا
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
يا حـي يا قيـوم بـرحمـتك أستـغـيث ، أصلـح لي شـأنـي كلـه ، ولا تكلـني إلى نفـسي طـرفة عـين
♻♻♻♻♻♻
أمسيـنا وأمسـى المـلك لله رب العـالمـين ، اللهـم إنـي أسـألـك خـير هـذه الليلة ، فـتحها ، ونصـرها ، ونـورها وبـركتـها ، وهـداها ، وأعـوذ بـك مـن شـر ما فـيها وشـر ما بعـدها
♻♻♻♻♻♻
أمسيـنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص، وعلي دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وعلي ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين
♻♻♻♻♻♻
سبحـان الله وبحمـده
-مائة مرة -
♻♻♻♻♻♻
لا إله إلا الله وحـده لا شـريك له، له المـلك وله الحمـد، وهو على كل شيء قدير
- عشر مرات او مرة واحدة -
♻♻♻♻♻♻
أعـوذبكلمـات الله التـامـات من شـر ما خلـق
- ثلاث مرات -
♻♻♻♻♻♻
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد
- عشر مرات -
🌹..❃..🌹..❃..🌹..❃
🌹 صل ع الحبيب 🌹 قلبك يطيب 🌹
. 🔖ورد ٢٠ من شعبان
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
ـ🌼🍃|»»ــ تأملات قرآنية 📿..
۞فَمَن ثَقُلَت مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ المُفلِحُونَ۞
هنا حسمت النتيجة ورسمت لك نهاية الطريق، فثقل ميزانك بالصالحات مادمت على قيد الحياة،
اللهم ثقل موازيننا وختم بالصالحات أعمالنا ..
۞فَمَن ثَقُلَت مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ المُفلِحُونَ۞
هنا حسمت النتيجة ورسمت لك نهاية الطريق، فثقل ميزانك بالصالحات مادمت على قيد الحياة،
اللهم ثقل موازيننا وختم بالصالحات أعمالنا ..
سلسلة #1000_سؤال_وجواب_في_القرآن📝
(آية نزلت شيعها ثلاثون ألف ملك)
(س 496:)
آية كريمة من آيات القرآن الكريم نزلت مرة واحدة شيّعها ثلاثون ألف ملك،
فما هي؟
(ج 496:)
آية الكرسي: (اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) [البقرة: 255]
[البرهان للزركشي 1/ 199]
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #1000_سؤال_وجواب_في_القرآن📝
(آية نزلت شيعها ثلاثون ألف ملك)
(س 496:)
آية كريمة من آيات القرآن الكريم نزلت مرة واحدة شيّعها ثلاثون ألف ملك،
فما هي؟
(ج 496:)
آية الكرسي: (اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) [البقرة: 255]
[البرهان للزركشي 1/ 199]
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #1000_سؤال_وجواب_في_القرآن📝
👌يتحقق الايمان بالعمل👌
قَالَ رَسُول الله ﷺ :
(( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ ))
📚مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
قَالَ رَسُول الله ﷺ :
(( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ ، فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ لِيَصْمُتْ ))
📚مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
📚 دعاء السفر 📚
أنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُمْ ؛ أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اسْتَوَى علَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إلى سَفَرٍ ، كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قالَ : ((سُبْحَانَ الذي سَخَّرَ لَنَا هذا ، وَما كُنَّا له مُقْرِنِينَ ، وإنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ وَالتَّقْوَى ، وَمِنَ العَمَلِ ما تَرْضَى ، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذا ، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ في الأهْلِ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ في المَالِ وَالأهْل)) ، وإذَا رَجَعَ قالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ : ((آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ)).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
🗓 #شـرح_الـحـديـث 🖋
▪️كانَ ابنُ عُمر رضِي اللهُ عنهما مِن أحرصِ الصَّحابة على تَعليمِ هَدي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للنَّاسِ ، وتَحريضِهم على التَّمسُّكِ به.
وفي هَذا الحَديثِ يُعلِّمُ ابنُ عُمرَ رضِي اللهُ عنهُما بعضَ أَصحابِه دُعاءَ السَّفرِ ، فقدْ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إِذا استَوى ، أي : رَكِبَ واستَقرَّ عَلى ظهرِ بَعيرِه خارجًا من المَدينة إِلى سفرٍ ما ، كبَّر اللهَ ثَلاثًا ، فيَقولُ : اللهُ أَكبرُ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ
● ثُمَّ يَقولُ : "سُبحانَ الَّذي سخَّر لَنا هَذا" فَجَعلَه مُنقادًا لنا.
● "وَما كنَّا له مُقرَنينَ" ، فَما كنَّا نُطيقُ قَهرَه واستِعمالَه لولا تَسخيرُ الله سُبحانَه وَتعالى إيَّاه لنا.
● "وَإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ" ، فإنَّ الإِنسانَ لَمَّا رَكِب مُسافرًا على هذه الذَّلول كأنَّه يَتذكَّرُ السَّفرَ الأَخير مِن هَذه الدُّنيا وهو سَفرُ الإِنسان إِلى اللهِ عزَّ وجلَّ إِذا مات ، وحَملتْه النَّاس على أَعناقِهم ، فَيتذكَّرُ وَيقولُ : وإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ.
● ثُمَّ بَعدَ ذَلك أَثنَى عَلى اللهِ ودَعاهُ فقال : (اللَّهمَّ إِنَّا نَسألُك في سَفرِنا هَذا البِرَّ والتَّقوى) ، والبِرُّ ؛ أي : الطَّاعة والتَّقوى ، أي : عنِ المَعصيةِ فيَمتثلُ الأَوامرَ ويَجتنبُ النَّواهيَ ، ثُمَّ سَألَه منَ العَملِ ما يَرضَى بِه عنْه ثُمَّ سألَه تَهوينَ السَّفر وهوَ تَيسيرُه ، وأنْ يُقرِّبَ لَه مَسافةَ ذَلك السَّفر.
● ثُمَّ أَردف عَلى قِطعةٍ أُخرى في هَذا الذِّكر والدُّعاء فَقال : (أَنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخَليفَةُ في الأَهلِ) ، فالصَّاحبُ في السَّفرِ يَعني تَصحبُني في سَفري ، تُيسِّرُه عليَّ ، تُسهِّلُه عليَّ ، وأَنتَ الخَليفةُ في الأَهلِ مِن بَعدي تَحوطُهم بِرعايتِك وعِنايتِك ؛ فهوَ جلَّ وعَلا معَ الإِنسان في سَفرِه ، وخَليفتُه في أَهلِه ؛ لأنَّه جلَّ وعَلا بكُلِّ شيءٍ محيطٌ.
● ثُمَّ استَعاذَ مِن بعضِ ما يُصيبُ الإِنسانَ في السَّفرِ ، وَمِنها : "وَعثاءُ السَّفر" وهي شِدَّتُه ومَشقَّتُه وتَعبُه.
● "وكآبةُ المَنظَر" وهيَ تَغيُّرُ الوجهِ كأنَّه مَرضٌ ، والنَّفسِ بالانكسارِ ممَّا يَعرِضُ لها فيما يُحبُّه ممَّا يُورِثُ الهَمَّ والحُزن ، وقيل : المُرادُ منه الاستِعاذة مِن كلِّ مَنظرٍ يَعقُب الكآبة عند النَّظرِ إِليه.
● "وسوءِ المُنقلَبِ في المال والأَهل" ؛ وفي حديثٍ آخر : (سوءِ المَنظرِ) ، وذلك بأنْ يَرجع فَيرى في أَهلِه ومالِه ما يَسوءُه.
📑 وفي حديثٍ آخر : استَعاذَ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن الحَوْرِ بعدَ الكَوْرِ ، يعني : منَ النُّقصان بعدَ الزِّيادةِ وتَغيُّرِ الحال منَ الطَّاعة إِلى المَعصية ، وتَعوَّذَ أَيضًا من دَعوةِ المَظلومِ ، أي : أَعوذُ بكَ منَ الظُّلم فإنَّه يَترتَّب عَليه دُعاءُ المَظلوم.
ما.يقال.بعد.الرجوع.من.السفر.tt
▪️وكان إِذا رجع قال تلك الجُمل المَذكورة وَزادَ فيهنَّ ، فَقالَ بَعدَهنَّ : (آيبونَ) ، أي : نحنُ راجِعون مِن السَّفرِ بالسَّلامةِ ، (تائِبون) ، أي : منَ المَعصيةِ إِلى الطَّاعة ، (عابِدونَ لربِّنا حامِدون) ؛ فهوَ صلَّى الله عليه وسلَّم في كُلِّ حالِه يَتذكَّر العِبادة وأنَّه عبدٌ للهِ سُبحانه وتعالى ، وكان النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلَّم إِذا رجع مِن سَفرِه يبدأُ بأَهلِه.
📚
أنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُمْ ؛ أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا اسْتَوَى علَى بَعِيرِهِ خَارِجًا إلى سَفَرٍ ، كَبَّرَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قالَ : ((سُبْحَانَ الذي سَخَّرَ لَنَا هذا ، وَما كُنَّا له مُقْرِنِينَ ، وإنَّا إلى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ، اللَّهُمَّ إنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البِرَّ وَالتَّقْوَى ، وَمِنَ العَمَلِ ما تَرْضَى ، اللَّهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذا ، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالْخَلِيفَةُ في الأهْلِ ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن وَعْثَاءِ السَّفَرِ ، وَكَآبَةِ المَنْظَرِ ، وَسُوءِ المُنْقَلَبِ في المَالِ وَالأهْل)) ، وإذَا رَجَعَ قالَهُنَّ وَزَادَ فِيهِنَّ : ((آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ)).
#الراوي : عبد الله بن عمر
#المصدر : صحيح مسلم
🗓 #شـرح_الـحـديـث 🖋
▪️كانَ ابنُ عُمر رضِي اللهُ عنهما مِن أحرصِ الصَّحابة على تَعليمِ هَدي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم للنَّاسِ ، وتَحريضِهم على التَّمسُّكِ به.
وفي هَذا الحَديثِ يُعلِّمُ ابنُ عُمرَ رضِي اللهُ عنهُما بعضَ أَصحابِه دُعاءَ السَّفرِ ، فقدْ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إِذا استَوى ، أي : رَكِبَ واستَقرَّ عَلى ظهرِ بَعيرِه خارجًا من المَدينة إِلى سفرٍ ما ، كبَّر اللهَ ثَلاثًا ، فيَقولُ : اللهُ أَكبرُ ، ثَلاثَ مرَّاتٍ
● ثُمَّ يَقولُ : "سُبحانَ الَّذي سخَّر لَنا هَذا" فَجَعلَه مُنقادًا لنا.
● "وَما كنَّا له مُقرَنينَ" ، فَما كنَّا نُطيقُ قَهرَه واستِعمالَه لولا تَسخيرُ الله سُبحانَه وَتعالى إيَّاه لنا.
● "وَإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ" ، فإنَّ الإِنسانَ لَمَّا رَكِب مُسافرًا على هذه الذَّلول كأنَّه يَتذكَّرُ السَّفرَ الأَخير مِن هَذه الدُّنيا وهو سَفرُ الإِنسان إِلى اللهِ عزَّ وجلَّ إِذا مات ، وحَملتْه النَّاس على أَعناقِهم ، فَيتذكَّرُ وَيقولُ : وإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلبونَ.
● ثُمَّ بَعدَ ذَلك أَثنَى عَلى اللهِ ودَعاهُ فقال : (اللَّهمَّ إِنَّا نَسألُك في سَفرِنا هَذا البِرَّ والتَّقوى) ، والبِرُّ ؛ أي : الطَّاعة والتَّقوى ، أي : عنِ المَعصيةِ فيَمتثلُ الأَوامرَ ويَجتنبُ النَّواهيَ ، ثُمَّ سَألَه منَ العَملِ ما يَرضَى بِه عنْه ثُمَّ سألَه تَهوينَ السَّفر وهوَ تَيسيرُه ، وأنْ يُقرِّبَ لَه مَسافةَ ذَلك السَّفر.
● ثُمَّ أَردف عَلى قِطعةٍ أُخرى في هَذا الذِّكر والدُّعاء فَقال : (أَنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ والخَليفَةُ في الأَهلِ) ، فالصَّاحبُ في السَّفرِ يَعني تَصحبُني في سَفري ، تُيسِّرُه عليَّ ، تُسهِّلُه عليَّ ، وأَنتَ الخَليفةُ في الأَهلِ مِن بَعدي تَحوطُهم بِرعايتِك وعِنايتِك ؛ فهوَ جلَّ وعَلا معَ الإِنسان في سَفرِه ، وخَليفتُه في أَهلِه ؛ لأنَّه جلَّ وعَلا بكُلِّ شيءٍ محيطٌ.
● ثُمَّ استَعاذَ مِن بعضِ ما يُصيبُ الإِنسانَ في السَّفرِ ، وَمِنها : "وَعثاءُ السَّفر" وهي شِدَّتُه ومَشقَّتُه وتَعبُه.
● "وكآبةُ المَنظَر" وهيَ تَغيُّرُ الوجهِ كأنَّه مَرضٌ ، والنَّفسِ بالانكسارِ ممَّا يَعرِضُ لها فيما يُحبُّه ممَّا يُورِثُ الهَمَّ والحُزن ، وقيل : المُرادُ منه الاستِعاذة مِن كلِّ مَنظرٍ يَعقُب الكآبة عند النَّظرِ إِليه.
● "وسوءِ المُنقلَبِ في المال والأَهل" ؛ وفي حديثٍ آخر : (سوءِ المَنظرِ) ، وذلك بأنْ يَرجع فَيرى في أَهلِه ومالِه ما يَسوءُه.
📑 وفي حديثٍ آخر : استَعاذَ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن الحَوْرِ بعدَ الكَوْرِ ، يعني : منَ النُّقصان بعدَ الزِّيادةِ وتَغيُّرِ الحال منَ الطَّاعة إِلى المَعصية ، وتَعوَّذَ أَيضًا من دَعوةِ المَظلومِ ، أي : أَعوذُ بكَ منَ الظُّلم فإنَّه يَترتَّب عَليه دُعاءُ المَظلوم.
ما.يقال.بعد.الرجوع.من.السفر.tt
▪️وكان إِذا رجع قال تلك الجُمل المَذكورة وَزادَ فيهنَّ ، فَقالَ بَعدَهنَّ : (آيبونَ) ، أي : نحنُ راجِعون مِن السَّفرِ بالسَّلامةِ ، (تائِبون) ، أي : منَ المَعصيةِ إِلى الطَّاعة ، (عابِدونَ لربِّنا حامِدون) ؛ فهوَ صلَّى الله عليه وسلَّم في كُلِّ حالِه يَتذكَّر العِبادة وأنَّه عبدٌ للهِ سُبحانه وتعالى ، وكان النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلَّم إِذا رجع مِن سَفرِه يبدأُ بأَهلِه.
📚
. 🔖ورد ٢٠ من شعبان
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٣*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٣*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!