.
ساعة الإجابة يوم الجمعة
آخر ساعة من العصر إلى غروب
الشمس ( أحراها وأرجاها )
قال تعالى :
﴿ رَبّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الّذِينَ
سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ﴾
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر
الغيب مُستجابة ، عند رأسه مَلَكٌ
مُوَكَّلٌ ؛ كلما دعا لأخيه بخير ،
قال الملك المُوَكَّلُ به :
آمين ولك بمثل ) 📚 صحيح مسلم
يقول ابن تيمية - رحمه الله - :
" إن دعاء الغائب للغائب ؛
أعظم إجابة من دعاء الحاضر ؛
لأنه أكمل إخلاصًا "
وقال النووي - رحمه الله -:
"وفي هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم
بظهر الغيب ، ولو دعا لجماعة من
المسلمين حصلت هذه الفضيلة ،
ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر
حصولها أيضًا ، وكان بعض السلف
إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه
المسلم بتلك الدعوة ; لأنها تستجاب،
ويحصل له مثلها "
📚 شرح صحيح مسلم
🔖
قال الإمام أحمد لولد الشافعي
- رحمهما الله -:
" أبوك من الستة الذين أدعو لهم
كل ليلة وقت السحر "
📚 سِيرَ أعلام النبلاء
🔖
كان لأبي حمدون المُقرئ
- رحمه الله - صحيفة فيها مكتوب
" ثلاثمائة " من أصدقائه ،
وكان يدعو لهم كل ليلة، فتركهم ليلة،
فنام ، فقيل له في نومه :
" يا أبا حمدون لم تُسرج مصابيحك
الليلة ؟ "
قال : فقعد، فأسرج ، وأخذ الصحيفة،
فدعا لواحد واحد حتى فرغ !
📚 تاريخ بغداد - للبغدادي
📚 الأنساب - للسمعاني
فهل لنا بصاحبٍ كأحمد ،
وأبي حمدون ؟
ساعة الإجابة يوم الجمعة
آخر ساعة من العصر إلى غروب
الشمس ( أحراها وأرجاها )
قال تعالى :
﴿ رَبّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الّذِينَ
سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ﴾
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر
الغيب مُستجابة ، عند رأسه مَلَكٌ
مُوَكَّلٌ ؛ كلما دعا لأخيه بخير ،
قال الملك المُوَكَّلُ به :
آمين ولك بمثل ) 📚 صحيح مسلم
يقول ابن تيمية - رحمه الله - :
" إن دعاء الغائب للغائب ؛
أعظم إجابة من دعاء الحاضر ؛
لأنه أكمل إخلاصًا "
وقال النووي - رحمه الله -:
"وفي هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم
بظهر الغيب ، ولو دعا لجماعة من
المسلمين حصلت هذه الفضيلة ،
ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر
حصولها أيضًا ، وكان بعض السلف
إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه
المسلم بتلك الدعوة ; لأنها تستجاب،
ويحصل له مثلها "
📚 شرح صحيح مسلم
🔖
قال الإمام أحمد لولد الشافعي
- رحمهما الله -:
" أبوك من الستة الذين أدعو لهم
كل ليلة وقت السحر "
📚 سِيرَ أعلام النبلاء
🔖
كان لأبي حمدون المُقرئ
- رحمه الله - صحيفة فيها مكتوب
" ثلاثمائة " من أصدقائه ،
وكان يدعو لهم كل ليلة، فتركهم ليلة،
فنام ، فقيل له في نومه :
" يا أبا حمدون لم تُسرج مصابيحك
الليلة ؟ "
قال : فقعد، فأسرج ، وأخذ الصحيفة،
فدعا لواحد واحد حتى فرغ !
📚 تاريخ بغداد - للبغدادي
📚 الأنساب - للسمعاني
فهل لنا بصاحبٍ كأحمد ،
وأبي حمدون ؟
. 🔖*ورد ٢٠ من ربيع الأول*
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ٢٠*
اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا وَنَشَرَهَا...!!
✦ *وقفات تدبريه:*
*﴿لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ ۚ ﴾*
*فليس الغلبة والنصر لمجرد وجود الأسباب، وإنما هي لا بد أن يقترن بها القضاء والقدر.*
•🔖 تفسير السعدي.
*••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••*
*﴿لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ ۚ ﴾*
*فليس الغلبة والنصر لمجرد وجود الأسباب، وإنما هي لا بد أن يقترن بها القضاء والقدر.*
•🔖 تفسير السعدي.
*••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••*
📚 عن ابن عباس رضي الله عنهما:
🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
🍃 ((اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك؛ لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قوله: ((اللهم لك أسلمت))، أي: استسلمت لحكمك وأمرك، وسلمت: رضيت وآمنت وصدقت وأيقنت.
وفي الحديث: الالتجاء إلى الله والاعتصام به، فمن اعتز بغير الله ذل، ومن اهتدى بغير هدايته ضل، ومن اعتصم بالله تعالى وتوكل عليه عظم وجل.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:
🍃 ((اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك؛ لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون)).
🌹 متفق عليه. 🌹
🍂 قوله: ((اللهم لك أسلمت))، أي: استسلمت لحكمك وأمرك، وسلمت: رضيت وآمنت وصدقت وأيقنت.
وفي الحديث: الالتجاء إلى الله والاعتصام به، فمن اعتز بغير الله ذل، ومن اهتدى بغير هدايته ضل، ومن اعتصم بالله تعالى وتوكل عليه عظم وجل.
#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
🌒صلاة الوتر 🌴🌴🌴
عن ابن عمر أن رجلا سأل رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول
الله عليه السلام :
" صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي
أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر
له ما قد صلى ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
حرص الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فروضها ونوافلها، ومن ذلك قيام الليل بعد أن مدح الله عليه رسوله والمؤمنين في كتابه: {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك} [المزمل: 20].وفي هذا الحديث يروي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على منبره في المسجد النبوي، ولعل الخطبة كانت للجمعة أو لغيرها من الأمور، فسأله: كيف تكون صلاة الليل وهيئتها وطريقة أدائها؟ فأخبره أنها مثنى مثنى، أي: تصلي ركعتين ثم تسلم، ثم تصلي ركعتين أخريين، وهكذا، حتى إذا خاف المصلي أن يدخل وقت صلاة الصبح -ومثله الذي يصلي في أول الليل وينام حتى وقت الصبح- فعليه أن يختم قيامه بركعة واحدة، هي الوتر للصلوات الشفع الثنائية التي صلاها، ثم يسلم بعدها.
عن ابن عمر أن رجلا سأل رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول
الله عليه السلام :
" صلاة الليل مثنى مثنى ، فإذا خشي
أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر
له ما قد صلى ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
حرص الصحابة رضي الله عنهم على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فروضها ونوافلها، ومن ذلك قيام الليل بعد أن مدح الله عليه رسوله والمؤمنين في كتابه: {إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك} [المزمل: 20].وفي هذا الحديث يروي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب على منبره في المسجد النبوي، ولعل الخطبة كانت للجمعة أو لغيرها من الأمور، فسأله: كيف تكون صلاة الليل وهيئتها وطريقة أدائها؟ فأخبره أنها مثنى مثنى، أي: تصلي ركعتين ثم تسلم، ثم تصلي ركعتين أخريين، وهكذا، حتى إذا خاف المصلي أن يدخل وقت صلاة الصبح -ومثله الذي يصلي في أول الليل وينام حتى وقت الصبح- فعليه أن يختم قيامه بركعة واحدة، هي الوتر للصلوات الشفع الثنائية التي صلاها، ثم يسلم بعدها.