🌙•🌙🌴
*١٦ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٦} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*١٦ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٦} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
أقوال السلف والعلماء في الغِيبة
● قال ابن عبَّاس رضي الله عنهما : (اذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به ، ودَع منه ما تُحِبُّ أن يَدَع منك).
● وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، أنَّه مرَّ على بغل ميِّت ، فقال لبعض أصحابه : (لأنْ يأكل الرَّجل من هذا حتَّى يملأ بطنه ، خيرٌ له من أنْ يأكل لحم رجل مسلم).
● وعن يحيى بن الحصين عن طارق قال : (دار بين سعد بن أبي وقاصٍ وبين خالد بن الوليد كلامٌ ، فذهب رجلٌ ليقع في خالدٍ عند سعدٍ ، فقال سعدٌ : مه إنَّ ما بيننا لم يبلغ ديننا. أي عداوة وشر).
● وقال محمد بن كعب القرظي : (إذا أراد الله عزَّ وجلَّ بعبد خيرًا زهده في الدنيا ، وفقهه في الدِّين ، وبصره عيوبه. قال : ثُمَّ التفت الفضيل إلينا ، فقال : ربما قال الرَّجل : لا إله إلا الله ؛ فأخشى عليه النار. قيل : وكيف ذاك؟! قال : يغتاب بين يديه رجل ، فيعجبه ، فيقول : لا إله إلا الله ، وليس هذا موضعها ؛ إنما هذا موضع أن ينصح له في نفسه ، ويقول له : اتق الله).
● وعن محمد بن سيرين أنه قال : (إنَّ أكثر الناس خطايا أكثرهم ذكرًا لخطايا الناس).
#يتبع
📚 موسوعة_الأخلاق 📚
● قال ابن عبَّاس رضي الله عنهما : (اذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به ، ودَع منه ما تُحِبُّ أن يَدَع منك).
● وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، أنَّه مرَّ على بغل ميِّت ، فقال لبعض أصحابه : (لأنْ يأكل الرَّجل من هذا حتَّى يملأ بطنه ، خيرٌ له من أنْ يأكل لحم رجل مسلم).
● وعن يحيى بن الحصين عن طارق قال : (دار بين سعد بن أبي وقاصٍ وبين خالد بن الوليد كلامٌ ، فذهب رجلٌ ليقع في خالدٍ عند سعدٍ ، فقال سعدٌ : مه إنَّ ما بيننا لم يبلغ ديننا. أي عداوة وشر).
● وقال محمد بن كعب القرظي : (إذا أراد الله عزَّ وجلَّ بعبد خيرًا زهده في الدنيا ، وفقهه في الدِّين ، وبصره عيوبه. قال : ثُمَّ التفت الفضيل إلينا ، فقال : ربما قال الرَّجل : لا إله إلا الله ؛ فأخشى عليه النار. قيل : وكيف ذاك؟! قال : يغتاب بين يديه رجل ، فيعجبه ، فيقول : لا إله إلا الله ، وليس هذا موضعها ؛ إنما هذا موضع أن ينصح له في نفسه ، ويقول له : اتق الله).
● وعن محمد بن سيرين أنه قال : (إنَّ أكثر الناس خطايا أكثرهم ذكرًا لخطايا الناس).
#يتبع
📚 موسوعة_الأخلاق 📚
سورة الاخلاص..تعادل ثلث القرآن فمن قرأها ثلاثاً كان بمثابة ختم القرآن كاملاً.
👈🏽 (( سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ،
وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ))
▪️عَنْ جُوَيْرِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ ،
فَقَالَ : (( مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا ؟ )) قَالَتْ : نَعَمْ .
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2726)
▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أما (( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ))
فمعناه : أنك تسبح الله عز وجل وتحمده عدد مخلوقاته ، ومخلوقات الله عز وجل لا يحصيها إلا الله كما قال الله تعالى وما يعلم جنود ربك إلا هو ،
وأما سبحان الله وبحمده رضا نفسه : فيعني أنك تسبح الله وتحمده حمدًا يرضى به الله عز وجل ، وأي حمد يرضى به الله إلا وهو أفضل الحمد وأكمله .
👈🏽 ينبغي لنا أن نحافظ على هذا الذكر .
📚 شـرح ريـاض الـصالحين : (515/5)
----------------------------------
وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ))
▪️عَنْ جُوَيْرِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى وَهِيَ جَالِسَةٌ ،
فَقَالَ : (( مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا ؟ )) قَالَتْ : نَعَمْ .
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2726)
▪️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أما (( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ))
فمعناه : أنك تسبح الله عز وجل وتحمده عدد مخلوقاته ، ومخلوقات الله عز وجل لا يحصيها إلا الله كما قال الله تعالى وما يعلم جنود ربك إلا هو ،
وأما سبحان الله وبحمده رضا نفسه : فيعني أنك تسبح الله وتحمده حمدًا يرضى به الله عز وجل ، وأي حمد يرضى به الله إلا وهو أفضل الحمد وأكمله .
👈🏽 ينبغي لنا أن نحافظ على هذا الذكر .
📚 شـرح ريـاض الـصالحين : (515/5)
----------------------------------
🌙•🌙🌴
*١٧ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٧} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*١٧ | ذو القعدة*🌙
الجزء {١٧} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
ـ🌼🍃|»»ــ تأملات قرآنية 📿..
۞بِيَدِكَ الخَيرُ إنكَ علىٰ كُلِّ شيءٍ قدير۞
كلُّ خير تتمناه [ بيد الله ] فاسأله ما تريد فهو الغني الحميد سبحانه،
اللهم ارزقنا من واسع فضلك وكرمك ..
۞بِيَدِكَ الخَيرُ إنكَ علىٰ كُلِّ شيءٍ قدير۞
كلُّ خير تتمناه [ بيد الله ] فاسأله ما تريد فهو الغني الحميد سبحانه،
اللهم ارزقنا من واسع فضلك وكرمك ..
4_5931624464574842019.pdf 📌 ملخص أعمال الحج
📝 ملف بصيغة (pdf) يلخص جميع أعمال الحج في 3 صفحات فقط بأسلوب سهل ميسر يناسب جميع المستويات
✍️ من إعداد القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية
📝 ملف بصيغة (pdf) يلخص جميع أعمال الحج في 3 صفحات فقط بأسلوب سهل ميسر يناسب جميع المستويات
✍️ من إعداد القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية
عن عبد اللهِ بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أنَّ رَجُلًا سَألَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ الإسلامِ خَيْرٌ؟
قَالَ: ((تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ))
متفقٌ عَلَيْهِ.
📚 #شرح_الحديث
🌀في هذا الحديثِ يُبيِّنُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّ أعمالِ الإسلامِ خيرٌ مِن غيرِها، وأفضلُ مِن سِواها بعْدَ الإيمانِ وأداءِ الأركانِ، وذلك إجابةً لأحدِ السَّائلين
↩️وقد ذكَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرينِ؛ الأوَّلُ: الإكثارُ مِن إطعامِ الناسِ الطَّعامَ، وأراد به قدْرًا زائدًا على الواجبِ في الزَّكاةِ، ويَدخُلُ فيه الصَّدقةُ والهَديَّةُ والضِّيافةُ والوليمةُ، وإطعامُ الفقراءِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى؛ لأنَّ إطعامَ الطَّعامِ به قِوامُ الأبدانِ، وتَزدادُ فَضيلةُ إطعامِ الطَّعامِ وبَذْلِه في الوقتِ الَّذي تَزدادُ الحاجةُ له، وذلك في أوقات المَجاعةِ وغَلاءِ الأسعارِ
🔹والثَّاني: إلْقاءُ السَّلامِ على كلِّ مُسلمٍ ابتغاءَ وَجْهِ الله، دونَ تَمييزٍ بيْنَ شَخصٍ وآخَرَ؛ لأنَّه تحيَّةُ الإسلامِ لعمومِ المسلِمينَ. والسَّلامُ أوَّلُ أسبابِ التَّآلُفِ، ومِفتاحُ استجلابِ الموَدَّةِ؛ ففي إفشائِه تَمكينُ أُلْفةِ المُسلمينَ بَعضِهم لبعضٍ، وإظهارُ شِعارِهم، بخِلافِ غيرِهم مِن سائرِ المِلَلِ، مع ما فيه مِن رِياضةِ النُّفوسِ، ولُزومِ التَّواضُعِ، وإعظامِ حُرماتِ المُسلمينَ
↩️وقد جمَعَ في الحديثِ بيْنَ إطعامِ الطَّعامِ وإفشاءِ السَّلامِ؛ لأنَّ بهما يَجتمِعُ الإحسانُ بالقولِ والفعلِ، وهو أكملُ الإحسانِ، وإنَّما كان هذا خيرَ الإسلامِ بعْدَ الإتيانِ بفرائضِ الإسلامِ وَواجباتِه؛ لأنَّ إطعامَ الطَّعامِ وإفشاءَ السَّلامِ لا يَكونانِ مِن الإسلامِ إلَّا بالنِّسبةِ إلى مَن آمَن باللهِ ومَلائكتِه، وكُتبِه ورُسلِه، واليومِ الآخِرِ
✏ #الدرر_السنية
🍃🌹 كل يوم حديث
قَالَ: ((تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ))
متفقٌ عَلَيْهِ.
📚 #شرح_الحديث
🌀في هذا الحديثِ يُبيِّنُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أيُّ أعمالِ الإسلامِ خيرٌ مِن غيرِها، وأفضلُ مِن سِواها بعْدَ الإيمانِ وأداءِ الأركانِ، وذلك إجابةً لأحدِ السَّائلين
↩️وقد ذكَرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرينِ؛ الأوَّلُ: الإكثارُ مِن إطعامِ الناسِ الطَّعامَ، وأراد به قدْرًا زائدًا على الواجبِ في الزَّكاةِ، ويَدخُلُ فيه الصَّدقةُ والهَديَّةُ والضِّيافةُ والوليمةُ، وإطعامُ الفقراءِ ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالى؛ لأنَّ إطعامَ الطَّعامِ به قِوامُ الأبدانِ، وتَزدادُ فَضيلةُ إطعامِ الطَّعامِ وبَذْلِه في الوقتِ الَّذي تَزدادُ الحاجةُ له، وذلك في أوقات المَجاعةِ وغَلاءِ الأسعارِ
🔹والثَّاني: إلْقاءُ السَّلامِ على كلِّ مُسلمٍ ابتغاءَ وَجْهِ الله، دونَ تَمييزٍ بيْنَ شَخصٍ وآخَرَ؛ لأنَّه تحيَّةُ الإسلامِ لعمومِ المسلِمينَ. والسَّلامُ أوَّلُ أسبابِ التَّآلُفِ، ومِفتاحُ استجلابِ الموَدَّةِ؛ ففي إفشائِه تَمكينُ أُلْفةِ المُسلمينَ بَعضِهم لبعضٍ، وإظهارُ شِعارِهم، بخِلافِ غيرِهم مِن سائرِ المِلَلِ، مع ما فيه مِن رِياضةِ النُّفوسِ، ولُزومِ التَّواضُعِ، وإعظامِ حُرماتِ المُسلمينَ
↩️وقد جمَعَ في الحديثِ بيْنَ إطعامِ الطَّعامِ وإفشاءِ السَّلامِ؛ لأنَّ بهما يَجتمِعُ الإحسانُ بالقولِ والفعلِ، وهو أكملُ الإحسانِ، وإنَّما كان هذا خيرَ الإسلامِ بعْدَ الإتيانِ بفرائضِ الإسلامِ وَواجباتِه؛ لأنَّ إطعامَ الطَّعامِ وإفشاءَ السَّلامِ لا يَكونانِ مِن الإسلامِ إلَّا بالنِّسبةِ إلى مَن آمَن باللهِ ومَلائكتِه، وكُتبِه ورُسلِه، واليومِ الآخِرِ
✏ #الدرر_السنية
🍃🌹 كل يوم حديث