عن أبي هريرة ، قال : قال النبي
صلى الله عليه وسلم :

" *لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، وهو القتل، حتى يكثر فيكم المال فيفيض*".

📔 رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:

لقد دل النبي صلى الله عليه وسلم أمته على كل خير، وحذرهم من كل شر، ومن ذلك إخباره بعلامات الساعة التي تكون في آخر الزمان
وفي هذا الحديث بيان بعضها، حيث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يأتي يوم القيامة حتى ينزع العلم من الأرض، وقد فسر في بعض الروايات بأن الله عز وجل لا ينزعه من صدور الناس، بل ينزعه من الأرض بموت العلماء.  
ومن العلامات كثرة الزلازل، فيكثر تحرك الأرض واهتزازها، ومن العلامات تقارب الزمان، فتقل بركته، وقيل: قد فسر تقارب الزمان في حديث آخر بحيث تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كالساعة والساعة كالضرمة بالنار، والضرمة: الوقت المستغرق بمثل ما يشعل به النار وانطفائه
وقيل غير ذلك.  ومن العلامات أيضا ظهور الفتن، فتكثر، مثل ظهور فتنة الدجال وغيرها. 
ومن العلامات أيضا كثرة الهرج، وفسره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «وهو القتل القتل»، حيث تكثر استباحة دماء المسلمين بعضهم لبعض دون وجه حق، كما في رواية ابن ماجه من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أنه صلى الله عليه وسلم قال: «ليس بقتل المشركين، ولكن يقتل بعضكم بعضا، حتى يقتل الرجل جاره، وابن عمه، وذا قرابته»؛ فالقتل المقصود هنا هو أن يقتل المسلمون بعضهم بعضا دون مراعاة لحرمة دم، أو دين، أو قرابة. عن

فائدة

🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
📌 معاصي اللسان تحتاج إلى جهاد

🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶

قال ابن القيم رحمه الله :🍃

🔸ولهذا كان الصبر عن معاصي اللسان والفرج من أصعب أنواع الصبر ؛ لشدة الداعي إليهما وسهولتهما

🔹فإن معاصي اللسان فاكهة الإنسان :

▪ كالنميمة
▪ والغيبة
▪ والكذب
▪ والمراء
▪ والثناء على النفس تعريضا وتصريحا
▪ وحكاية كلام الناس
▪ والطعن على من يبغضه
▪ ومدح من يحبه
▪ ونحو ذلك

🔸فتتفق قوة الداعي وتيسر حركة اللسان
👈 فيضعف الصبر

↩ ولهذا قال ﷺ لمعاذ :
«*أمسك عليك لسانك*»

فقال : وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟

فقال :
«وهل يكب الناس في النار
على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟»

🔹ولا سيّما إذا صارت المعاصي اللسانية معتادة للعبد
فإنه يعز عليه الصبر عنها

↩ ولهذا تجد الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويتورع من استناده إلى وسادة حرير لحظة واحدة :

◀ ويطلق لسانه :
▪في الغيبة والنميمة
▪والتفكه في أعراض الخلق
▪والقول على الله ما لا يعلم


عدة الصابرين126_127🍃



● ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ
-ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ- ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻭﺻﻰ
ﺑﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ :

■ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻘﻠﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻳﻠﻴﻦ ﻗﻠﺒﻚ ..

■ ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺑﻄﻮﻝ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﺗﻤﻠﻚ ﺍﻟﻮﺭﻉ ..

■ وﻻ ﺗﻜﻮﻧﻦ ﺣﺮﻳﺼﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ..

■ وﻻ ﺗﻜﻦ ﺣﺎﺳﺪﺍً ﺗﻜﻦ ﺳﺮﻳﻊ ﺍﻟﻔﻬﻢ ..

■ وﻻ ﺗﻜﻦ ﻃَﻌَّﺎﻧﺎً ﺗﻨﺞ ﻣﻦ ﺃﻟﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ..

■ وﻛﻦ ﺭﺣﻴﻤﺎً ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺒﺒﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ..

■ وارﺽٓ ﺑﻤﺎ ﻗﺴﻢ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺗﻜﻦ ﻏﻨﻴﺎً ..

■ ﻭﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻜﻦ ﻗﻮﻳﺎً ..

■ وﻻ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻫﻢ ﻳﺤﺒﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺤﺒﻚ ﺃﻫﻞ اﻷﺭﺽ ..

■ وﻛﻦ ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺎً ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮ ..

■ ﺍﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺗﺄﺗﻚ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻚ.



[[ ﺣﻠﻴﺔ اﻷﻭﻟﻴﺎء 82/8 ]].🍃


اللهم قنا شر انفسنا و السنتنا نسألك اللهم السلامة و العافيه

🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶

🌙•​🌙🌴​​

*19 | ربيع الثانى*🌙​​

الجزء {19} من المصحف الشريف​​
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹

﴿هَـٰۤؤُلَاۤءِ قَوۡمُنَا ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ ءَالِهَةࣰۖ لَّوۡلَا یَأۡتُونَ عَلَیۡهِم بِسُلۡطَـٰنِۭ بَیِّنࣲۖ فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبࣰا﴾ [الكهف ١٥]

لما ذكروا ما من الله به عليهم من الإيمان والهدى، والتفتوا إلى ما كان عليه قومهم، من اتخاذ الآلهة من دون الله،
فمقتوهم، وبينوا أنهم ليسوا على يقين من أمرهم، بل في غاية الجهل والضلال فقالوا: ﴿لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ﴾ أي: بحجة وبرهان، على ما هم عليه من الباطل، ولا يستطيعون سبيلا إلى ذلك، وإنما ذلك افتراء منهم على الله وكذب عليه، وهذا أعظم الظلم،
ولهذا قال: ﴿فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴾

سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لا حولَ ولاقوة الا بالله العلي العظيم
لا اله الا الله وحدهُ لاشريك لهُ لهُ الملك ولهُ الحمد يُحيي ويميت بيدهِ الخير وهو على كل شيٍء قدير واليه الملجا واليه
المآب واليه المصير
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل

نعم المولى ونعم النصير وعلى الله توكلنا وهو ربنا ورب العرش العظيم
ولا حولَ ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

اكثروا من قول :
( رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ )

فإنها تجمع بين ثلاث عبادات
الدعاء ، البر ، الإستغفار 🍃

🌴أعظمُ الذِّكْرِ أَجْرًا في السُّنَّةِ النَّبَوِيَّة🌴

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال :
مَنْ قَالَ : (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) . فِي يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ ، كَانَتْ لَهُ : عَدلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَتْ لَهُ حِرزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَومَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ ، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ .


📚 صحيح البخاري ٣٢٩٣

﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصلُها ثابِتٌ وَفَرعُها فِي السَّماءِ ۝ تُؤتي  أُكُلَها كُلَّ حينٍ بِإِذنِ رَبِّها ﴾

والحكمة في تمثيل الإيمان بالشجرة هي أن الشجرة لا تكون شجرة إلا بثلاثة أشياء: عرق راسخ، وأصل قائم، وفرع عال؛ كذلك الإيمان لا يتم إلا بثلاثة أشياء: تصديق القلب، وقول اللسان، وعمل بالأبدان .

[ معالم التنزيل - البغوي ]

💥#الفوائد_التدبرية_اليومية