Forwarded from سیاهمشق
اگر میفهمیدم چه فاصله اندکی با مرگ دارم احتمالا آدم دیگری میشدم و کارهای دیگری میکردم.
@mashghesiah
@mashghesiah
Forwarded from کافه سرو
مهمترین و معتبرترین دانش از نظر ارسطو
«اگر غایتی وجود دارد که ما آن را برای خودش، و همه چیز دیگر را برای آن، میخواهیم... روشن است که آن غایت خیر اعلا و بهترین است. آیا شناخت آن غایت در زندگی ما اثر بزرگی نخواهد بخشید؟... اگر چنین است پس باید بکوشیم تا دستکم طرح کلی آن غایت را معلوم کنیم و بدانیم آن غایت موضوع کدام دانش یا کدام توانایی است. چنین مینماید که آن غایت باید موضوع مهمترین و معتبرترین دانشها باشد؛ و چنین مینماید که این دانش، دانش سیاست است... چون دانش سیاست همۀ دانشهای عملی را به کار میبرد، و علاوه بر این قوانینی مینهد دایر بر اینکه چه باید کرد و چه نباید کرد، پس معلوم میشود غایت دانش سیاست حاوی غایات همۀ دانشهای دیگر است، و این غایت، خیر آدمیان است.»
اخلاق نیکوماخوسی | ارسطو | محمدحسن لطفی
[به انتخاب #بابک_عباسی]
#فنجان_فلسفه
«اگر غایتی وجود دارد که ما آن را برای خودش، و همه چیز دیگر را برای آن، میخواهیم... روشن است که آن غایت خیر اعلا و بهترین است. آیا شناخت آن غایت در زندگی ما اثر بزرگی نخواهد بخشید؟... اگر چنین است پس باید بکوشیم تا دستکم طرح کلی آن غایت را معلوم کنیم و بدانیم آن غایت موضوع کدام دانش یا کدام توانایی است. چنین مینماید که آن غایت باید موضوع مهمترین و معتبرترین دانشها باشد؛ و چنین مینماید که این دانش، دانش سیاست است... چون دانش سیاست همۀ دانشهای عملی را به کار میبرد، و علاوه بر این قوانینی مینهد دایر بر اینکه چه باید کرد و چه نباید کرد، پس معلوم میشود غایت دانش سیاست حاوی غایات همۀ دانشهای دیگر است، و این غایت، خیر آدمیان است.»
اخلاق نیکوماخوسی | ارسطو | محمدحسن لطفی
[به انتخاب #بابک_عباسی]
#فنجان_فلسفه
Forwarded from نشر کرگدن
Forwarded from نشر کرگدن
🎊🎊 منتشر شد
اختلافنظر
برایان فرانسیس/ غزاله حجتی
مجموعۀ «معرفتشناسی معاصر»/ دبیر: بابک عباسی
تعداد صفحه: ۲۴۸
قیمت: ۶۵۰۰۰ تومان
اختلافنظر همهجا هست و میتواند بر سر هرچیزی باشد. ممکن است در حوزۀ سیاست، دین، اخلاق، ورزش، فلسفه، تاریخ، علم، سرگرمی و تجارت پدید آید. اختلافنظر پدیدهای شایع است. این کتاب در مرز بین معرفتشناسی نظری و کاربردی قرار دارد و به این مسئله میپردازد که وقتی متوجه میشویم افرادی با ما مخالفاند، باید چه کنیم. کانون توجه کتاب اختلافنظر در زندگی واقعی و نیز کاری است که انتظار میرود در واکنش به کشفِ اختلافنظر انجام دهیم. نویسنده از پرداختن به مسائل صرفاً نظری و اختلافنظرهای خیالی چشمپوشی کرده و کار خود را بررسی پرسش معرفتشناختی قرار داده است: شما به B باور دارید و متوجه میشوید برخی درمورد B با شما اختلافنظر دارند. به نظر آنها B کاذب است، درحالیکه شما آن را صادق میدانید. اکنون آیا شما باید باورتان را به B حفظ کنید؟
اگر فقط میتوانستیم اختلافنظرهایمان را بهتر حلوفصل کنیم، احتمالاً زندگی میلیونها نفر را نجات میدادیم و از اینکه میلیونها نفر دیگر در فقر و فلاکت زندگی کنند جلوگیری میکردیم؛ فقط اگر میتوانستیم.
#نشر_کرگدن
#تازههای_نشر
#اختلافنظر
#برایان_فرانسیس
#غزاله_حجتی
#مجموعه_معرفتشناسی_معاصر
#بابک_عباسی
#معرفتشناسی_نظری
#معرفتشناسی_کاربردی
#کتاب_فلسفه
@kargadanpub 🦏
اختلافنظر
برایان فرانسیس/ غزاله حجتی
مجموعۀ «معرفتشناسی معاصر»/ دبیر: بابک عباسی
تعداد صفحه: ۲۴۸
قیمت: ۶۵۰۰۰ تومان
اختلافنظر همهجا هست و میتواند بر سر هرچیزی باشد. ممکن است در حوزۀ سیاست، دین، اخلاق، ورزش، فلسفه، تاریخ، علم، سرگرمی و تجارت پدید آید. اختلافنظر پدیدهای شایع است. این کتاب در مرز بین معرفتشناسی نظری و کاربردی قرار دارد و به این مسئله میپردازد که وقتی متوجه میشویم افرادی با ما مخالفاند، باید چه کنیم. کانون توجه کتاب اختلافنظر در زندگی واقعی و نیز کاری است که انتظار میرود در واکنش به کشفِ اختلافنظر انجام دهیم. نویسنده از پرداختن به مسائل صرفاً نظری و اختلافنظرهای خیالی چشمپوشی کرده و کار خود را بررسی پرسش معرفتشناختی قرار داده است: شما به B باور دارید و متوجه میشوید برخی درمورد B با شما اختلافنظر دارند. به نظر آنها B کاذب است، درحالیکه شما آن را صادق میدانید. اکنون آیا شما باید باورتان را به B حفظ کنید؟
اگر فقط میتوانستیم اختلافنظرهایمان را بهتر حلوفصل کنیم، احتمالاً زندگی میلیونها نفر را نجات میدادیم و از اینکه میلیونها نفر دیگر در فقر و فلاکت زندگی کنند جلوگیری میکردیم؛ فقط اگر میتوانستیم.
#نشر_کرگدن
#تازههای_نشر
#اختلافنظر
#برایان_فرانسیس
#غزاله_حجتی
#مجموعه_معرفتشناسی_معاصر
#بابک_عباسی
#معرفتشناسی_نظری
#معرفتشناسی_کاربردی
#کتاب_فلسفه
@kargadanpub 🦏
فلسفۀ شوپنهاور در ژرفترین لایهاش «مشق مرگ» است
— زندگی کابوسی است که مرگ میتواند ما را از آن بیدار کند
📍در بحبوحهٔ دورانی که اختراعات یکی پس از دیگری زندگی انسان را تکان میداد، فیلسوف بدبینی پیدا شد که میکوشید حقیقت زندگی را برملا کند. او میگفت حقیقت زندگی در دایرهای محصور شده که در یک طرفش لذت ایستاده و در سوی دیگرش حسرت. آدمی، مادامیکه در جهان است، بین این دو میرود و میآید و این رفتوآمد حاصلش چیزی نخواهد بود جز ملال. آرتور شوپنهاور، در سراسر عمرش، بهدنبال راه فرار از این ملال بود.
🔖 ۲۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/8675/
@eudemonia
— زندگی کابوسی است که مرگ میتواند ما را از آن بیدار کند
📍در بحبوحهٔ دورانی که اختراعات یکی پس از دیگری زندگی انسان را تکان میداد، فیلسوف بدبینی پیدا شد که میکوشید حقیقت زندگی را برملا کند. او میگفت حقیقت زندگی در دایرهای محصور شده که در یک طرفش لذت ایستاده و در سوی دیگرش حسرت. آدمی، مادامیکه در جهان است، بین این دو میرود و میآید و این رفتوآمد حاصلش چیزی نخواهد بود جز ملال. آرتور شوپنهاور، در سراسر عمرش، بهدنبال راه فرار از این ملال بود.
🔖 ۲۰۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/8675/
@eudemonia
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تنها احساسی که فریبمان نمیدهد، اضطراب است.
اسلاوُی ژیژک
از ویدئوهای مدرسهٔ زندگی دوباتن
ترجمه و صدا: ایمان فانی
@eudemonia
اسلاوُی ژیژک
از ویدئوهای مدرسهٔ زندگی دوباتن
ترجمه و صدا: ایمان فانی
@eudemonia
Forwarded from عقل آبی | صدّیق قطبی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همای اوج سعادت به دام ما افتد؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آنگاه که به زبان آدمیان و فرشتگان سخن میگویم، اگر عاری از مَحبت باشم چیزی نیستم جز مفرغی که به صدا درمیآید و سِنجی که بانگ آن طنینانداز میشود.
آنگاه که عطای نبوت را دارم و از جملۀ اسرار و سراپای علم آگاهام، آنگاه که کمال ایمان را دارم، ایمان که کوهساران را جابجا میسازد، اگر عاری از محبت باشم هیچام.
محبت بردبار است، محبت آمادۀ خدمت است، رشک نمیورزد، محبت فخر نمیفروشد، مغرور نمیشود، هیچ کار ناشایستی نمیکند، نفع خویش را نمیجوید، به خشم نمیآید، به بدی اعتنا نمیکند. از ستمگری شادمان نمیشود، لیک از راستی مسرور میگردد. همهچیز را عذر مینهد، همهچیز را باور میکند، به همهچیز امید میبندد، همهچیز را تاب میآورد.
(رسالۀ اول پولس به کُرنتیان، ترجمۀ پیروز سیار)
[اطراف بازارچۀ میرزاکوچک رشت. ویدئو از صفحۀ parisaamouee در اینستاگرام]
@eudemonia
آنگاه که عطای نبوت را دارم و از جملۀ اسرار و سراپای علم آگاهام، آنگاه که کمال ایمان را دارم، ایمان که کوهساران را جابجا میسازد، اگر عاری از محبت باشم هیچام.
محبت بردبار است، محبت آمادۀ خدمت است، رشک نمیورزد، محبت فخر نمیفروشد، مغرور نمیشود، هیچ کار ناشایستی نمیکند، نفع خویش را نمیجوید، به خشم نمیآید، به بدی اعتنا نمیکند. از ستمگری شادمان نمیشود، لیک از راستی مسرور میگردد. همهچیز را عذر مینهد، همهچیز را باور میکند، به همهچیز امید میبندد، همهچیز را تاب میآورد.
(رسالۀ اول پولس به کُرنتیان، ترجمۀ پیروز سیار)
[اطراف بازارچۀ میرزاکوچک رشت. ویدئو از صفحۀ parisaamouee در اینستاگرام]
@eudemonia
Forwarded from شبکههای مجازی کرگدن
اولین کتاب صوتی نشر کرگدن
برای دسترسی به فایل صوتی این کتاب به نرمافزار کتابخوان طاقچه مراجعه کنید.
لینک دسترسی به کتاب صوتی:
https://bit.ly/2QLoy3H
اطلاعات کتابشناسی:
خوشیها و ناخوشیهای فرزندآوری
به روایت مدرسۀ دوباتن
مترجم و گوینده: رشید جعفرپور
مجموعۀ «خوب زیستن»/ دبیر مجموعه: بابک عباسی
تعداد صفحه: ۱۰۲
قیمت نسخۀ کاغذی: ۱۸۰۰۰ تومان
قیمت نسخۀ صوتی: ۱۴۰۰۰ تومان
#نشر_کرگدن
#کتاب_صوتی
#نرمافزار_کتابخوان_طاقچه
#خوشیها_و_ناخوشیهای_فرزندآوری
#آلن_دوباتن
#رشید_جعفرپور
#مجموعه_خوب_زیستن
#بابک_عباسی
#مدرسه_دوباتن
#مدرسه_زندگی
برای دسترسی به فایل صوتی این کتاب به نرمافزار کتابخوان طاقچه مراجعه کنید.
لینک دسترسی به کتاب صوتی:
https://bit.ly/2QLoy3H
اطلاعات کتابشناسی:
خوشیها و ناخوشیهای فرزندآوری
به روایت مدرسۀ دوباتن
مترجم و گوینده: رشید جعفرپور
مجموعۀ «خوب زیستن»/ دبیر مجموعه: بابک عباسی
تعداد صفحه: ۱۰۲
قیمت نسخۀ کاغذی: ۱۸۰۰۰ تومان
قیمت نسخۀ صوتی: ۱۴۰۰۰ تومان
#نشر_کرگدن
#کتاب_صوتی
#نرمافزار_کتابخوان_طاقچه
#خوشیها_و_ناخوشیهای_فرزندآوری
#آلن_دوباتن
#رشید_جعفرپور
#مجموعه_خوب_زیستن
#بابک_عباسی
#مدرسه_دوباتن
#مدرسه_زندگی
Forwarded from سهند ایرانمهر
✔️فوکو و مساله قدرت به زبان ساده🔻
🖋سهند ایرانمهر
امروز سالگرد درگذشت میشل فوکو Paul Michel Foucaultفیلسوف پست مدرن فرانسوی است. وقتی می گوییم فلسفه پست مدرن یعنی فلسفه ای که ساختارها و مبناهای فلسفه مدرن و پیشا مدرن را به عنوان اصول و مفروضات قطعی، قبول ندارد و معتقد است که باید این ساختارهای پذیرفته شده را بازبینی کرد و کنار گذاشت.
📌میشل فوکو هیچ وقت دنبال شناخت قدرت یا اینکه فیلسوفی مولف در این زمینه قلمداد بشود، نبود اما اکنون به این عنوان در میان فیلسوفان پست مدرن مشهور است. اگر بخواهم فوکو و فلسفه او را به شکل بسیار ساده توضیح بدهم بهتر است بحث را با مفهوم " قدرت" آغاز کنم. تصور ما از"قدرت" معادل"استیلا و سلطه"آن هم از طرف یک قدرت حاکم و مشخص است. فوکو در شناخت قدرت اول ازهمه این دو مفهوم را ازهم جدا کرد.
دوران فوکو دوران پیشتازی مارکسیست ها بود. آنها معتقد بودند که قدرت همان استیلای طبقه حاکم از طریق سرکوب پایین دستی هاست به همین دلیل هم برای حذف این استیلا، راهکارانقلاب را ارایه می کردند. فوکو اما معتقد بود قدرت یک طبقه یا توان استیلای دیگران در یک شخص یا گروه نیست بلکه قدرت یک شیوه است که به شکل یک ساختار در روابط شخصی، خانوادگی و کلا سرتاسر اجتماع انسانی سیال است و هر رابطه اجتماعی نمایانگر یک شیوه اعمال قدرت است بنابراین به جای اینکه قدرت را در یک طبقه یا شخص جستجو کنیم و بعد دنبال حذف یا تضعیف آن باشیم باید نگاهمان به مصداق"قدرت" عوض شود، قدرت را دوباره تعریف کنیم و آن را به تعادل برسانیم وگرنه حذف افراد قدرتمند(به تعبیر مدرن و پیشا مدرن) چاره کار نیست چون همان قدرت غیرمتعادل با همان تعریف غلط "بازتولید" می شود.
📌در زمانه ای که نظام های پادشاهی یا دیکتاتورها فرو می ریختند، فوکو معتقد بود که اتفاق جدیدی نیفتاده است چون آن نظارت بالا و پایین قدرت فقط چهره عوض کرده است. یکی از کتاب های مشهور فوکو کتابی است با عنوان" مراقبت و تنبیه" این کتاب دقیقا به این بخش از نظریات فوکو می پردازد. خلاصه سخن فوکو در این کتاب -که با مقایسه ظاهری زندان ها(از زندان های دخمه مانند و سلولی شکل گذشته تا زندان های دایره ای شکل با فضای باز معاصر) در اعصار مختلف است - تاکید بر ثابت بودن عنصر نظارت در قدرت و تغییر ظاهر آن است بنابراین وقتی با یک جامعه به ظاهر مدرن روبروییم که افراد از طریق دوربین های مداربسته، کارت ملی، شماره پرسنلی و... تحت نظارتند و در جایی هم که به ظاهر نظارتی نیست خود فرد، تن به تسلیم و تبعیت می دهد، صرفا با تغییر ظاهری قدرت روبروییم و ذات قدرت به تعبیر گذشته خود برقرار است اما کسی متوجه آن نیست زیرا قدرت را صرفا در نظام حاکم و به معنی سلطه و در مورادی همراه با ضمانت اجرای مجازات و تنبیه دریافته ایم اما قدرت در همه جا ساری است و نه فقط با ابزار بیرونی که گاهی با ابزار خودانگیخته درون انسان ها اعمال حاکمیت میکند.
📌فوکو می گوید که در دنیای مدرن شبکه "دانش و قدرت" حاکم است در چنین شبکه ای فرد همچون نظام قدیم تحت نظارت است اما نظارت به شکل مدرن. ابتدا فرد تحلیل می شود. روانشناسی، جامعه شناسی و... همه در پی کشف دقیق فردند سپس نظام های آموزشی او را بااین شناخت دقیق جهت می دهند، ساختارهای درهم تنیده اقتصادی ذائقه و اراده او را شکل میدهند و جایگاه او برای خدمت به این ساختار مشخص می کنند اینجاست که فوکو در فهم قدرت پیش از هرچیز انگشت اشاره را به جای نقطه ای در بالا به سمت روابط مختلف اجتماعی پیرامون ما و ماهیت پیچیده (و مبتنی بر دانش و شناخت ) آن می گیرد و شناخت سوژه و دلایل تسلیم نامحسوس فرد به قواعد این نظام های اجتماعی یا فردی برای او اهمیت پیدا میکند.
@sahandiranmehr
⭕️برای خواندن متن کامل روی لینک پایین کلیک کنید.🔻
https://medium.com/@maslub.maslub/%EF%B8%8F%D9%81%D9%88%DA%A9%D9%88-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B3%D9%87%D9%86%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%85%D9%87%D8%B1-123f5a8205e2
🖋سهند ایرانمهر
امروز سالگرد درگذشت میشل فوکو Paul Michel Foucaultفیلسوف پست مدرن فرانسوی است. وقتی می گوییم فلسفه پست مدرن یعنی فلسفه ای که ساختارها و مبناهای فلسفه مدرن و پیشا مدرن را به عنوان اصول و مفروضات قطعی، قبول ندارد و معتقد است که باید این ساختارهای پذیرفته شده را بازبینی کرد و کنار گذاشت.
📌میشل فوکو هیچ وقت دنبال شناخت قدرت یا اینکه فیلسوفی مولف در این زمینه قلمداد بشود، نبود اما اکنون به این عنوان در میان فیلسوفان پست مدرن مشهور است. اگر بخواهم فوکو و فلسفه او را به شکل بسیار ساده توضیح بدهم بهتر است بحث را با مفهوم " قدرت" آغاز کنم. تصور ما از"قدرت" معادل"استیلا و سلطه"آن هم از طرف یک قدرت حاکم و مشخص است. فوکو در شناخت قدرت اول ازهمه این دو مفهوم را ازهم جدا کرد.
دوران فوکو دوران پیشتازی مارکسیست ها بود. آنها معتقد بودند که قدرت همان استیلای طبقه حاکم از طریق سرکوب پایین دستی هاست به همین دلیل هم برای حذف این استیلا، راهکارانقلاب را ارایه می کردند. فوکو اما معتقد بود قدرت یک طبقه یا توان استیلای دیگران در یک شخص یا گروه نیست بلکه قدرت یک شیوه است که به شکل یک ساختار در روابط شخصی، خانوادگی و کلا سرتاسر اجتماع انسانی سیال است و هر رابطه اجتماعی نمایانگر یک شیوه اعمال قدرت است بنابراین به جای اینکه قدرت را در یک طبقه یا شخص جستجو کنیم و بعد دنبال حذف یا تضعیف آن باشیم باید نگاهمان به مصداق"قدرت" عوض شود، قدرت را دوباره تعریف کنیم و آن را به تعادل برسانیم وگرنه حذف افراد قدرتمند(به تعبیر مدرن و پیشا مدرن) چاره کار نیست چون همان قدرت غیرمتعادل با همان تعریف غلط "بازتولید" می شود.
📌در زمانه ای که نظام های پادشاهی یا دیکتاتورها فرو می ریختند، فوکو معتقد بود که اتفاق جدیدی نیفتاده است چون آن نظارت بالا و پایین قدرت فقط چهره عوض کرده است. یکی از کتاب های مشهور فوکو کتابی است با عنوان" مراقبت و تنبیه" این کتاب دقیقا به این بخش از نظریات فوکو می پردازد. خلاصه سخن فوکو در این کتاب -که با مقایسه ظاهری زندان ها(از زندان های دخمه مانند و سلولی شکل گذشته تا زندان های دایره ای شکل با فضای باز معاصر) در اعصار مختلف است - تاکید بر ثابت بودن عنصر نظارت در قدرت و تغییر ظاهر آن است بنابراین وقتی با یک جامعه به ظاهر مدرن روبروییم که افراد از طریق دوربین های مداربسته، کارت ملی، شماره پرسنلی و... تحت نظارتند و در جایی هم که به ظاهر نظارتی نیست خود فرد، تن به تسلیم و تبعیت می دهد، صرفا با تغییر ظاهری قدرت روبروییم و ذات قدرت به تعبیر گذشته خود برقرار است اما کسی متوجه آن نیست زیرا قدرت را صرفا در نظام حاکم و به معنی سلطه و در مورادی همراه با ضمانت اجرای مجازات و تنبیه دریافته ایم اما قدرت در همه جا ساری است و نه فقط با ابزار بیرونی که گاهی با ابزار خودانگیخته درون انسان ها اعمال حاکمیت میکند.
📌فوکو می گوید که در دنیای مدرن شبکه "دانش و قدرت" حاکم است در چنین شبکه ای فرد همچون نظام قدیم تحت نظارت است اما نظارت به شکل مدرن. ابتدا فرد تحلیل می شود. روانشناسی، جامعه شناسی و... همه در پی کشف دقیق فردند سپس نظام های آموزشی او را بااین شناخت دقیق جهت می دهند، ساختارهای درهم تنیده اقتصادی ذائقه و اراده او را شکل میدهند و جایگاه او برای خدمت به این ساختار مشخص می کنند اینجاست که فوکو در فهم قدرت پیش از هرچیز انگشت اشاره را به جای نقطه ای در بالا به سمت روابط مختلف اجتماعی پیرامون ما و ماهیت پیچیده (و مبتنی بر دانش و شناخت ) آن می گیرد و شناخت سوژه و دلایل تسلیم نامحسوس فرد به قواعد این نظام های اجتماعی یا فردی برای او اهمیت پیدا میکند.
@sahandiranmehr
⭕️برای خواندن متن کامل روی لینک پایین کلیک کنید.🔻
https://medium.com/@maslub.maslub/%EF%B8%8F%D9%81%D9%88%DA%A9%D9%88-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%B3%D9%87%D9%86%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%85%D9%87%D8%B1-123f5a8205e2
Medium
✔️فوکو و مساله قدرت به زبان ساده🔻 🖋سهند ایرانمهر
امروز زادروز میشل فوکو فیلسوف پست مدرن فرانسوی است. وقتی می گوییم فلسفه پست مدرن یعنی فلسفه ای که ساختارها و مبناهای فلسفه مدرن و پیشا…
Forwarded from به جای آزمایش روی حیوان
رکنا
به جای توجیه، به زجرکشی حیوانات پایان دهید / علم بدون اخلاق بی ارزش است
رکنا: یک فعال حقوق حیوانات با انتشار یادداشتی به جوابیه دانشکده دامپزشکی دانشگاه آزاد شوشتر درباره زجرکشی یک سگ در کلاس تشریح پاسخ داد و نوشت: «دانشکده دامپزشکی شوشتر به جای توجیه باید به اعمال غیر اخلاقی پایان بدهد. علم بدون اخلاق پشیزی هم ارزش ندارد.»
اغلب بهترین قسمتهای زندگی زمانی بوده که هیچ کاری نکردهای و نشستهای دربارهٔ زندگی فکر کردهای. منظورم این است که مثلا میفهمی که همه چیز بیمعناست، بعد به این نتیجه میرسی که خیلی هم نمیتواند بیمعنا باشد. چون تو میدانی بیمعناست و همین آگاهی تو از بیمعنا بودن، تقریبا معنایی به آن میدهد. میدانی منظورم چیست؟ بدبینی خوشبینانه!
چارلز بوکوفسکی، عامهپسند، ترجمهٔ پیمان خاکسار
@eudemonia
چارلز بوکوفسکی، عامهپسند، ترجمهٔ پیمان خاکسار
@eudemonia
Audio
📚 معرفی تازههای نشر
فایل صوتی توضیحات غزاله حجتی، مترجم کتاب اختلافنظر، دربارۀ این اثر
🔶 اطلاعات کتابشناسی:
اختلافنظر
برایان فرانسیس/ غزاله حجتی
مجموعۀ «معرفتشناسی معاصر»/ دبیر: بابک عباسی
تعداد صفحه: ۲۴۸
قیمت: ۶۵۰۰۰ تومان
خرید مستقیم، از طریق تلگرام، با تخفیف ویژه:
@kargadanpubBot
#نشر_کرگدن
#تازههای_نشر
#اختلافنظر
#برایان_فرانسیس
#غزاله_حجتی
#مجموعه_معرفتشناسی_معاصر
#بابک_عباسی
#معرفتشناسی_نظری
#معرفتشناسی_کاربردی
#کتاب_فلسفه
فایل صوتی توضیحات غزاله حجتی، مترجم کتاب اختلافنظر، دربارۀ این اثر
🔶 اطلاعات کتابشناسی:
اختلافنظر
برایان فرانسیس/ غزاله حجتی
مجموعۀ «معرفتشناسی معاصر»/ دبیر: بابک عباسی
تعداد صفحه: ۲۴۸
قیمت: ۶۵۰۰۰ تومان
خرید مستقیم، از طریق تلگرام، با تخفیف ویژه:
@kargadanpubBot
#نشر_کرگدن
#تازههای_نشر
#اختلافنظر
#برایان_فرانسیس
#غزاله_حجتی
#مجموعه_معرفتشناسی_معاصر
#بابک_عباسی
#معرفتشناسی_نظری
#معرفتشناسی_کاربردی
#کتاب_فلسفه
Forwarded from سیاهمشق
معجزه توجهآگاهی
نویسنده: تیک نات هان
مترجمان: دکتر مرتضی کشمیری و پیوند جلالی
ناشر: نشر کرگدن
@mashghesiah
نویسنده: تیک نات هان
مترجمان: دکتر مرتضی کشمیری و پیوند جلالی
ناشر: نشر کرگدن
@mashghesiah
Forwarded from هزار خط ناتمام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
رواندرمانی - دونالد وینیکات
#مدرسه_زندگی، #رواندرمانی، #روانکاوی، #فرزندپروری
▪️مترجم: نوشین مجلسی
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂
#مدرسه_زندگی، #رواندرمانی، #روانکاوی، #فرزندپروری
▪️مترجم: نوشین مجلسی
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂