من را همین‌طور که هستم بپذیر!
(آیا آدم‌ها می‌توانند تغییر کنند؟)

از ویدئوهای مدرسهٔ زندگی دوباتن
ترجمه و صدا: ایمان فانی

@eudemonia
@dr_iman_fani

من امضا کردم شما هم امضا کنید.

⭕️ مخالفت با طرح‌های محدودکننده اینترنت بین‌المللی و فیلترینگ شبکه‌های اجتماعی

📌 برای امضای این درخواست به لینک زیر مراجعه کنید:
👉 https://www.karzar.net/internet

#منفعل_نباشیم

کارزار؛ پلتفرم مستقل جمع‌آوری امضا:
کانال تلگرام | اینستاگرام | توییتر

«زبان بریده به کنجی نشسته صُمٌ بُکم
به از کسی که نباشد زباناش اندر حُکم...»
گلستان سعدی

جغد جارزن غربی (مِگآسکُوپز کِنیکُوتی) بنشسته بر رواق قارچ...!
Megascops kennicottii
عکس: کِرت دِ میوُلِمِستِر
Kurt De Meulemeester
انتشارات آنگاه
@angahbooks

🔺عبدالرحیم مرودشتی (۱۴۰۰ - ۱۳۳۸) فلسفه‌پژوه، نویسنده و مترجم ایرانی ساکن کویت پس از تحمل دوره‌ای بیماری سرطان، جهان را بدرود گفت. مردی نازنین، دانشمند و زبان‌دان بود، ایمانی گشوده و پر از جست‌وجو داشت و معنادار زیست. می‌دانست رفتنی است و مرگ را آرام-آرام زیست و رفت. کم‌تر از یک سال پیش مرگ‌نامه‌ای نوشت در این‌جا و از بیماری‌اش خبر داد. نوشته‌ای صادقانه، ساده و در عین حال پرمغز است که سطر-سطرش را زیسته و گویی با تار و پود باقی‌مانده‌ی عمر خود نوشته. به «آن سوی قصه» باور داشت. این سوی قصه‌اش تمام شد. در جوار رحمت حق باشد الهی و یادش گرامی باد. اگر شما را وردی به زبان می‌آید، به فاتحه‌ای میهمان‌اش کنید لطفاً. برای زندگی‌نامه‌ای کوتاه از او شامل آثاری که ترجمه کرده، بنگرید به صفحه‌ی ویکیپدیای‌ او. @YMirdamadi

مرگ دستچین می‌کند

عبدالرحیم مرودشتی
(مطلبی که مرحوم مرودشتی از خود و روزگارش نوشت)


علی شریعتی دعای معروفی دارد: «خدایا! چگونه زیستن را تو به من بیاموز، "چگونه مردن" را خود خواهم آموخت.» در آن زمان چگونه مردن عبارت بود از گام نهادن در مسیر مبارزه‌ی چریکی و مسلحانه. اما چنین نشد. شریعتی سکته کرد و نتوانست نوع مرگش را انتخاب کند. شاید اصلاً این نوع دعا کردن کمی خلل داشته باشد. نمی‌شود به خدا گفت من این قسمت کار را خودم شخصاً انجام می‌دهم تو هم برو آن قسمت دیگرش را برایم انجام بده.

این مرگ است که ما را انتخاب و دستچین می‌کند. ممکن است کسی زندگی‌اش را صرف مبارزه کند ولی در نهایت با اتومبیل تصادف کند یا از کوه پرت شود یا شبانه در خواب برود، یا سرطان لوزالمعده (استیج 4) بگیرد.

مرگ برای من موضوع تازه‌ای نیست. همیشه به آن می‌اندیشیده‌ام اما چیز چندان جدیدی در آن نمی‌دیده‌ام. مثل این است که میهمانی به سر رسد و هر کسی برود پی کارش. راستش آنچه بیشتر مرا نگران می‌کرد حوادث پس از مرگ بود نه خود مرگ. فکر کردن به اینکه آیا آخرتی هم هست یا نه. اگر هست عدالت خدا (به فرض وجود وی) در آن چگونه است؟ (چون عدالتش در این دنیا که چندان از نظر کوته‌بین من قابل رؤیت نیست.)

پنج ماه پیش دچار زردی شدم. سی تی اسکن و آزمایش خون. گفتند چیزی راه بایل داکت را بسته و باید استنت بگذارم. گذاشتم. تمام کویت و بیمارستانها تعطیل شد و من هم مجبور شدم دو ماه در خانه حبس باشم. بعد از دو ماه سی تی اسکن جدید و یافتن یک تومور سه و نیم سانتی در سر لوزالمعده. سرطان! اینک به عملی نیاز بود به نام ویپل: برداشتن کل لوزالمعده و طحال و کیسه‌ی صفرا و بخشی از معده و روده‌ی کوچک و وصل کردن باقی‌مانده به شکلی خاص. عملی بسیار دشوار و طولانی. باری، شکم را گشودند و با چشم دیدند که سرطان سرایت کرده به دو نقطه‌ی کبد و به همین دلیل جراحی ممکن نیست. شکم را بستند. بعد از یک هفته استنتی فلزی کار گذاشتند تا کار دفع صفرا سهولت یابد. شیمی‌درمانی را یک ماه پس از این جراحی آغاز کردم. تا به حال شش جلسه. پس از هر سه جلسه دو هفته استراحت می‌دهند. درد ندارم جز در محل استنت. راه رفتن برایم دشوار است و بیشتر نشسته‌ام. عوارض جانبی شیمی‌درمانی قابل تحمل بوده. سرم را تراشیده‌ام. گاهی دردهایی در این سو و آن سوی بدن احساس می‌کنم که چندان نمی‌پایند. هنوز به سر کار بازنگشته‌ام. وقتم را به مطالعه و گاهی دیدن فیلم می‌گذرانم. بیشتر کتاب‌هایی را می‌خوانم که قبلاً هم خوانده بودم و همیشه دلم می‌خواست دوباره بخوانمشان.

در مجموع از مردن هراسی ندارم. هنوز به شصت نرسیده‌ام اما خوب زیسته‌ام؛ مطابق اعتقادات هر دوره از زندگی‌ام، نه منافقانه. به اخلاق باور پایبند بوده‌ام. حقیقت را ارج نهاده‌ام. کوشیده‌ام از اوهام و خرافات دوری گزینم. ستم نکرده‌ام. همیشه مهربان بوده‌ام و مردم را به لبخندی نواخته‌ام. هستی را به خاطر این اوصاف سپاس می‌گویم.

این بود گزارش احوال من در این چند ماه. دوستان عزیزی پیام دادند یا در پستهایشان مرا نواختند. از همگی ممنونم. لطفاً مرا به دعای خیر خود بنوازید.

@journalistsclub1

ابراز عشق و محبت آقای بهزاد نوری از محیطبانان استان قزوین به یک بچه آهوی یتیم شده در منطقه حفاظت شده باشگل

هیچ غذایی مثل شیر مادر نمی شود.
طبیعت دوستان ، چوپانان ،جوامع محلی و مردم عزیز؛
در صورت مشاهده نوزادان حیات وحش در طبیعت به هیچ وجه به آنها دست نزنید و به گمان کمک به آنها از طبیعت جدایشان نکنید.
جدا کردن آنها از طبیعت مساوی است با نابودی آنها
محیطبانان مجبورند هر جور شده به آنها رسیدگی کنند و این‌را در نظر داشته باشید امکان بازگشت آنها به طبیعت اغلب با شکست روبرو می شود و حیات وحش محکوم به نابودیست.

کانال روزمرّگی های یک محیط‌بان
📺 @Mohitbani 🐾

🔸ماننده‌ی بوی گل با باد صبا رفتی

🖌هومن پناهنده

دوستِ عرشیِ نازنینم عبدالرحیم مرودشتی پس از گذراندن دوره‌ای بیماری درمان‌ناپذیر و تحمل دردی طاقت‌فرسا، خشونتِ خاک را ترک گفت و روحِ به لطافتِ برگِ گلش به عالمِ بالا رفت. مرودشتی مردی فاضل و صاحب کمالات بود و آثاری نیز از او انتشار یافته، اما برترین اثرش، به گمانم، لطف و صفای وجودش، و گرمی و مهربانیِ بی‌دریغش بود. اخلاقیات برایش لقلقه‌ی لسان نبود و جدّیتش را در مراعات اخلاق، از رفتارش و از توجهی که از صمیمِ دل به دیگران داشت می‌شد دریافت: در یکی از دفعاتی که راهی ایران بود وسیله‌ای را که حدس می‌زد به آن نیاز دارم برایم آورد. حدسِ صائبش طبعاً سبب شادیم شد، و نیز تا حدی مرا به فکر فرو برد از اینکه دیدم درباره‌ی رهاوردش وقتی گذاشته بود و اندیشیده بود؛ باری، کارش را سرسری نگرفته بود. مقصودم از توجه به دیگری چنین خُلقی است که در زمانه‌ی زمختِ ما متاعی است کمیاب.
در آخرین صحبتش با من، در پاسخ پرسشم، با متانت و آرامش از احتمال بسیار اندکِ درمان شدنش گفت و از این لحاظ که عمر نسبتاً کوتاهی برایش مقدّر شده بود گله‌ نداشت و، به رغمِ همه‌ی دشواری‌های مادی، از کیفیت معنوی زندگی‌اش فروتنانه راضی بود. نشانه‌ای از هراس در صدایش نیافتم و توصیفِ دقیقش از حالاتِ فرزندم آشکار می‌کرد که هنوز ذهنش فعال و متمرکز است و شخصیتش در برابرِ مهابتِ مرگی که نزدیک است همچنان استوار مانده و دچارِ دستپاچگی نیست.
کسانی هستند که وقتی از دست می‌روند دنیا دیگر، برای دوستانشان، جذابیتِ گذشته را ندارد؛ مرودشتی چنین کسی بود.
نویسنده‌ای می‌گوید آدمی بی یاد و یار هیچ است؛ اکنون برای من نیز از آن یار جز یادی گرامی نمانده است.
باری، با اندوهِ بسیار، برای عبدالرحیم مرودشتی که در این زمانه‌ی بی‌باور هنوز به لاهوت ایمانی داشت و بانگِ جرسی می‌شنید، هستیِ بی‌رنج در ملکوت را آرزو می‌کنم.

# هومن پناهنده
@ gashthaa

«حمّالان پوچی
مرزهای دشوار تحمل را شکستند.»

احمد شاملو

روان‌درمانی – ملاینی کلاین
#مدرسه_زندگی، #روان‌درمانی، #روانکاوی، #کودک

▪️مترجم: نوشین مجلسی
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂

- یکیش پدرم

از صفحهٔ اینستاگرام
alirezaajafarzadeh

@eudemonia

انیمیشن
فقط یک زندگی

@eudemonia

✌️ رکوردشکنی کارزار مخالفت با محدودیت اینترنت

✅ تا این لحظه ۸۳۱۱۷۸ شهروند با ثبت امضای خود در سایت کارزار مخالفت خود را با طرح‌های محدودکننده #اینترنت بین‌المللی و فیلترینگ شبکه‌های اجتماعی اعلام کرده‌اند. این تعداد امضا رکورد جدیدی در کمپین‌های آنلاین فارسی در سال‌های اخیر محسوب می‌شود. طی روزهای اخیر جمع وسیعی از فعالین اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و... به این کارزار پیوستند. این تعداد امضا که در مدت زمان کوتاهی ثبت شده و همچنان در حال بیشتر شدن است، نشانگر مخالفت قاطع شهروندان ایرانی با طرح #صیانت_از_حقوق_کاربران است که به زودی توسط کمیسیونی منتخب از نمایندگان مجلس بررسی خواهد شد.

📌 برای پیوستن به این کارزار روی لینک زیر کلیک کنید:
👉 https://www.karzar.net/internet

#منفعل_نباشیم

کارزار؛ پلتفرم مستقل جمع‌آوری امضا:
کانال تلگرام | اینستاگرام | توییتر

حذف قانونی اینترنت

این فایل صوتی از سخنرانی عادل طالبی دبیر انجمن کسب و کارهای اینترنتی به دقت توضیح می‌دهد که #طرح_صیانت مجلس چه بلایی بر سر اینترنت خواهد آورد.

ارزش دارد ۲۸ دقیقه را صرف شنیدن آن کنید و برای دیگران نیز بفرستید.

@fazeli_mohammad

شش اندیشه‌ از فلسفهٔ غرب

از ویدئوهای مدرسهٔ زندگی دوباتن
ترجمه و صدا: ایمان فانی

@eudemonia
@dr_iman_fani

‍ این روزها زیاد می‌شنوید که می‌گویند:«اوضاع جهان خیلی خراب است»،« کار دنیا تمام است»، « سیل و کرونا و آتش‌سوزی و قتل و غارت... جهان را گرفته». مجموع این گزاره‌ها که در طول روز و پس از خواندن اخبار یا گفتگو با دوستان در ذهنمان می‌چرخد در نهایت ما را به تصور جهانی مجبور می‌کند که هر لحظه ممکن است فروبریزد. اوضاع کشور خودمان که دیگر بماند. مقاومت در برابر چنین احساسی بسیار سخت است چون هم خودمان به این احساس و نتیجه در فرایند ذهنی خودمان رسیده‌ایم و هم در چنین فضایی تنفس می‌کنیم.

جهان، منطقه، کشور، محله و خانواده ما، فشارهای سخت، تلخی‌ها و مرارت‌هایی را شاهد است که اگر منکر آن بشویم، قطعا دچار اختلال و انکاریم . همه اینها که گفتم خوشی‌ها و مایه‌هایی برای لذت هم دارد که اغراق در آنها هم اشتباه است. پس بالاخره جهان را چگونه باید فهمید؟ هانس رزلینگ در کتاب « واقع نگری» به ما پیشنهاد می‌کند که جهان را واقع‌گرایانه ببینیم. او در کتابش می‌نویسد که در آغاز تصور می‌کرده است برای داشتن دید واقع‌گرایانه باید داده‌هایی را که به شکل روزانه وارد ذهنمان می‌کنیم، مورد تردید قرار داد اما در نهایت فهمیده است که دلیل برداشت اغراق شده غالبا منفی یا مثبت ما از جهان، کارکردهای ذهن ماست که خود متاثر از غرایزی است که میلیون‌ها سال به کار بشر می‌آمده است اما در جهان مدرن، خود، رهزن شناخت و ارزیابی منصفانه ما از اوضاع جهان شده است. اگر شما هم از خیل بی‌شمار کسانی هستید که در پایان روز بر شیب تند سقوط جهان جنگ و کرونا و تبعیض زده افسوس می‌خورید حتما این کتاب را بخوانید اما نه برای ایجاد هراس و امید کاذب یا گول زدن خودتان بلکه برای شناخت کارکردهای غریزی ذهن در برداشت از داده‌ها و رسیدن به نکرشی واقع‌گرایانه از جهان با همه بیم‌ها و امیدهایش.

واقع نگری
چرا جهان را کژ می‌فهمیم
هانس رزلینگ
با مقدمه : #مصطفی_ملکیان
ترجمه: علی کاظمیان
#معرفی_کتاب
نشر کرگدن
@sahandiranmehr

🎊🎊 خرید نسخۀ الکترونیکی در نرم‌افزار کتاب‌خوان طاقچه:
https://bit.ly/2TVaRRY

خودشیفته‌ای که می‌شناسی
دفاع از خود در برابر خودشیفته‌های حاد
جوزف بارگو/ کورش کامیاب
مجموعۀ «خوب زیستن»/ دبیر مجموعه: بابک عباسی
تعداد صفحه: ۲۷۲/ قیمت نسخۀ الکترونیکی: ۴۴۰۰۰ تومان

وقتی می‌شنویم دربارۀ کسی از صفت «خودشیفته» استفاده می‌شود، کلیتی از یک مفهوم در ذهنمان نقش می‎بندد؛ مفهومی کلی معادل «نخوت و تکبر». از یک سو با مفهومی مواجه‌ایم که تصوری کلی از آن نزد همۀ ما وجود دارد و از این حیث برای همۀ ما آشناست؛ اما از سوی دیگر وقتی قرار است دربارۀ جزئیات آن بیندیشیم و سخن بگوییم، آن را خالی از ابهام نمی‌یابیم. تازه متوجه می‌شویم معنای این واژه برایمان گنگ است و بیش از اندازه تعمیم داده شده است؛ به‌ویژه وقتی متوجهِ تفاوت‌های رفتاری میان افرادی می‌شویم که پیش‌تر همۀ آنها را مصادیقی برای این مفهوم واحد، و کلیشه‌شده، در نظر می‌گرفتیم.
هدف این کتاب رهانیدن مفهوم خودشیفتگی از این معنای کلیشه‌ای، و روشن کردن ماهیت پیچیدۀ آن است. مثال‌ها و نمونه‌هایی متنوع از انواع شخصیتِ خودشیفته در کتاب آمده است که نشان می‌دهد «خودشیفتگی» درواقع طیف وسیعی از ویژگی‌ها را در بر می‌گیرد که می‌تواند از فردی به فرد دیگر تغییر کند. اگر مایل‌اید خودشیفته‌‎ها را دقیق‌تر بشناسید و تفاوت‌های میان آنها را از یکدیگر تشخیص دهید، به این کتاب نیاز خواهید داشت. همچنین، اگر به دنبال آموختن تکنیک‌هایی برای نشان دادن واکنش‌های درست در مقابل خودشیفته‌ها هستید، خواندن این کتاب را به شما پیشنهاد می‌کنیم. درنهایت، اگر خواستید جسارت به خرج دهید و از دریچۀ مفهوم «خودشیفتگی» هم نگاهی به خودتان بیندازید و ببینید چگونه هرازگاهی رفتارهای خودشیفته‌وار از شما سر می‎زند، این کتاب را از دست ندهید.

ـ تحریریۀ نشر کرگدن ـ

#نشر_کرگدن
#کتاب_الکترونیکی
#اپلیکیشن_طاقچه
#خودشیفته‌ای_که_می‌شناسی
#مجموعه_خوب_زیستن
#جوزف_بارگو
#کورش_کامیاب
#بابک_عباسی
#کتاب_روانشناسی

@kargadanpub 🦏