چگونه انگیزۀ خود را برای انجام دادن کارهای دشوار حفظ کنیم؟


#انگیزه #ارزشها #راس_هریس

@Eudaemonia |@happinessnet

آيا بعد از جدايى مى‌توانيم "دوست معمولى" باشيم؟

#عشق #جدایی #دوستی

@Eudaemonia |
@persianschooloflife

این چهار قطعه پیام صوتی از دکتر محمد سیدمعصومی دربارهٔ خطرات واقعی و غیرواقعی زلزله (خصوصا در تهران) به نظر می‌رسد حاوی مطالب معقول و مفیدی است.

@Eudaemonia
👇🏼👇🏼👇🏼

در جست‌وجوی #امنیت

@Eudaemonia |@persianschooloflife

❗️پرسش‌های اصلی!

📸 عکس نمایی از وضعیت نامناسب اهالی منطقه‌ی لیپار و بریص در حوالی چابهار در استان سیستان و بلوچستان می‌باشد.

🆔 @imamalisociety

مارکس به چه چیزی پی برده بود؟

#مارکس
@Eudaemonia | @persianschooloflife

آیا خوب زیستن به صورت فردی ممکن است؟

از متن: این آمارها، وجدان و غریزهٔ بقای ما را تحریک می‌کند. بی‌اعتنایی اخلاقی ما را به چالش می‌کشد و (امیدوارم که) ما را از خواب اخلاقی فراگیر بیدار کند؛ این آمارها همچنین به روشنی نشان می‌دهد که پی‌گرفتن زندگیِ خوب و خوشبختی به طور فردی، به شدت نادرست و گمراه کننده است؛ امید به این که یک نفر بتواند این کار را “به تنهایی انجام دهد”، و همچون بارُن مونشهاوزِن به طرزی معجزه‌آسا با کشیدن موی خویش، خود را از باتلاق بیرون کشَد، اشتباه مرگباری است که با هدف صیانتِ نفس مغایرت دارد.
با فاصله گرفتن از مشکلاتِ دیگران به آن هدف نزدیک‌تر نمی‌شویم. تنها با کمک یکدیگر می‌توانیم با “بیماری‌های اجتماعی” مبارزه کنیم- و گرنه شکست می‌خوریم.

یادداشتی از #زیگمونت_باومن
متن کامل:
goo.gl/Hl0a9C
(تخمین زمان مطالعه: ۵ دقیقه)

@Eudaemonia

احترام به خویشتن از نظر رالز

▪️رالز احترام به خویشتن را نه به عنوان چیزی که اخلاقاً ملزم به داشتن و حفظ آن هستیم و نه به عنوان احساسی که ضرورتاً آن را داریم، بلکه به عنوان حقی در نظر می‌گیرد که نهادهای اجتماعی به اقتضای عدالت ملزم هستند از آن حمایت کنند و آن را پایمال نسازند.

▪️او در «نظریه‌ای در باب عدالت» ادعا می‌کند که احترام به خویشتن یک «خیر اولیه» است، چیزی که موجودات متعقل هر چیز دیگری را هم که بخواهند آن را می‌خواهند، زیرا برای کیفیت تجربه‌شدۀ زندگی فرد و برای قابلیت به اجرا درآوردن یا حصول هر طرح یا هدفی که فرد ممکن است داشته باشد، ضروری است. به علاوه، احترام به خویشتن خیری اجتماعی است، خیری که افراد تنها تحت شرایط اجتماعی و سیاسی خاصی می‌توانند آن را به دست آورند.

▪️رالز می‌گوید احترام به خویشتن مشتمل است بر «احساسی که شخص از ارزش خودش دارد، اعتقاد راسخ او به این که تصورش از خیر، طرحی که برای زندگی‌اش دارد، سزاوار تحقق‌اند»...رالز مدعی است که دستیابی به احترام به خویشتن تا حد بسیاری تابع آن است که ساختار نهادی اولیۀ جامعه مبناهای اجتماعی احترام به خویشتن را چگونه تعریف و توزیع میکند.

▪️رالز استدلال می‌کند که چون احترام به خویشتن برای بهروزی فردی ضروری است، لازمۀ عدالت این است که سیاست‌ها و نهادهای اجتماعی به نحوی تعیین شوند که این احترام را تأیید کنند نه تخریب.

(رابین دیلون، «احترام»، ترجمۀ راضیه سلیم‌زاده، ققنوس1394)

#عزت_نفس #احترام #رالز

@Eudaemonia

چرا دانش‌آموختگان هنر و علوم انسانی کار پیدا نمی‌کنند؟

از مجموعهٔ #مدرسه_زندگی

@Eudaemonia |
@courseiran

▪️این دیدگاه رالز که قابلیت افراد برای احترام به خویشتن شدیداً متکی بر اوضاع و احوال اجتماعی و سیاسیِ آنهاست در آثار تعدادی از نظریه‌پردازان حوزه‌های فلسفۀ اخلاق، فلسفۀ سیاسی و فلسفۀ اجتماعی انعکاس یافته است.

▪️برای نمونه، مارگالیت مدعی است که جامعۀ خوب جامعه‌ای است که نهادهایش مردم را تحقیر نکنند. به عبارت دیگر، دلیل محکمی به آن‌ها ندهد که تصور کنند احترامشان به خویشتن آسیب دیده است.

▪️نظریۀ نقد اجتماعی هانِت نیز به این می‌پردازد که چگونه احترام افراد به خویشتن و تصورشان از هویت خویش مبتنی بر بازشناسی از طرف دیگران است و از این رو در معرض این آسیب قرار دارد که هم از ناحیۀ نهادهای اجتماعی و هم در تعاملات با دیگر اشخاص به‌خوبی بازشناخته نشود یا اصلا شناخته نشود.

(رابین دیلون، «احترام»، ترجمۀ راضیه سلیم‌زاده، ققنوس1394، با اندکی تغییر)

#احترام #عزت_نفس

@Eudaemonia

در اهمیت موضوع عزت نفس(Self-Esteem)

▪️کانال «خوب زیستن»، قریب سه ماه پیش، با طرح مضمون عزت نفس آغاز شد. این ادعا که اولین و مهمترین رکن خوب زیستن عزت نفس است، به نظر نمی‌رسد نیازی به استدلالهای پیچیده یا نقل قول از متفکران بزرگ داشته باشد. هر کس با اندک تأملی درمی‌یابد که اول باید خود را به رسمیت بشناسد و ارزش و حقوقی برای خود قائل باشد تا به سمت خوب زیستن قدم بردارد، و حتی شاید دقیقتر آن باشد که بگوییم حرمت نفس یا احترام به خویشتن و دوست داشتنِ خود بخشی از زندگیِ خوب است نه مقدمۀ آن.

▪️برای خوب زیستن آنچه به‌طور جدی به آن نیاز داریم پذیرفتن خویش و احترام است، احترامِ شخص به خودش، احترام ما به دیگران، احترام دیگران به ما (و در مقیاسی بزرگتر احترام حاکمان به مردم و کسانی که به ایشان اعتماد کرده وکالت برای کشورداری و قدرت حاصل از این وکالت را به ایشان سپرده‌اند).

▪️در برخی از مطالب گذشته استدلالهایی از فیلسوفان بزرگی همچون کانت و رالز در باب احترام آوردیم. در ادامه باز به سراغ مضمون عزت نفس خواهیم رفت و سعی می‌کنیم ضمن تکرار برخی از مواد و مطالب پیشین، این مضمون را بیشتر بسط بدهیم.

▪️ممکن است مطالب مربوط به مهارتهای زندگی و توانمندسازی فرد، در نظر اول معطوف به نوعی فردگرایی‌ بریده از اجتماع به نظر برسد اما در نظر دقیق چنین نیست. انسان‌های ناکارامد و با عزت نفس پایین هرگز جامعه‌ای سالم و با عزت نفس بالا نخواهند ساخت.
این راهی است که باید طی کنیم.

@Eudaemonia

قسمت اول از سه فایل صوتی #عزت_نفس
@Eudaemonia

قسمت دوم از سه فایل صوتی #عزت_نفس
@Eudaemonia

قسمت سوم و پایانی از فایل‌های صوتی #عزت_نفس
@Eudaemonia

تو مسئول اتفاقاتی هستی که در زندگی‌ات می‌افتد. همان‌طور که خودت می‌دانی، رفتار توست که تو را به این روز درآورده است: می‌بینی که در راستای بهترین تمایلات و علاقه‌هایت نیست و چیزی نیست که می‌خواهی؛ پس لعنتی تغییر کن.

#اروین_یالوم
#روان‌درمانی_اگزیستانسیال

@mrmz_omom
@Eudaemonia

چهارشنبۀ این هفته در جلسه‌ای با حضور استاد مصطفی ملکیان و دوست خوبم امیرحسین خداپرست صحبت کوتاهی خواهم داشت در این باره که در معرفت‌شناسی معاصر کدام مکتب معطوف به خوب زیستن است.
@Eudaemonia