فضایل ذهن
تحقیق در ماهیت فضیلت و مبانی اخلاقیِ معرفت
لیندا زَگزِبسکی/ امیرحسین خداپرست
مجموعۀ «معرفت‌شناسی معاصر»/ دبیر: بابک عباسی
۴۹۴ صفحه/ ۱۰۰۰۰۰ تومان
برندهٔ جایزهٔ کتاب سال در بخش ترجمه، فلسفهٔ غرب

این کتاب تحولی بسیار تأثیرگذار در آن دسته از نظریه‌های معرفت‌شناختی پدید آورده است که نظریۀ اخلاق فضیلت‌محور را الگو قرار می‌دهند. اخیراً معرفت‌شناسی‌های فضیلت‌بنیادِ متعددی عرضه شده است، اما هیچ‌یک از آنها از حیث بسط نظام‌مند، گستره و قوت با این کار قابل‌مقایسه نیست. این کتاب چنین رویکردی را به معرفت‌شناسی در مرکز توجه قرار می‌دهد و به همین دلیل در کانون مباحث معرفت‌شناسی فضیلت قرار می‌گیرد.

از مقدمۀ نویسنده:
کانون نظریۀ پیشنهادی من در این کتاب مفهوم فضیلت فکری است. من در اینجا، نظریۀ فضیلتی را می‌پرورانم که آن‌قدر جامع هست که در نظریه‌ای واحد به فضیلت‌های فکری و نیز فضیلت‌های اخلاقی بپردازد و سپس نشان می‌دهم که چگونه می‌توان از چنین نظریه‌ای در تحلیل برخی مفاهیم اصلی معرفت‌شناسی هنجاری، ازجمله مفاهیم معرفت و باور موجه، استفاده کرد. همچنین، استدلال خواهم کرد که رابطۀ بین ارزیابی فعالیت شناختی و ارزیابی افعال جوارحی، که معمولاً در حوزۀ فلسفۀ اخلاق جای می‌گیرد، چیزی بیش از شباهت است. من استدلال خواهم آورد که فضیلت‌های فکری چنان به ‌معنای ارسطوییِ فضیلت‌های اخلاقی شبیه‌اند که نباید آنها را به‌مثابه دو نوع فضیلت متفاوت نگریست. فضیلت‌های فکری درواقع صورت‌هایی از فضیلت‌های اخلاقی‌اند. درنتیجه، فضیلت اخلاقی به‌درستی موضوع مطالعۀ فلسفۀ اخلاق است. مقصود از این مدعا تقلیل مفاهیم معرفتی به مفاهیم اخلاقی نیست، بلکه گسترش طیف مفاهیم اخلاقی است تا آنجا که بُعد اخلاقیِ فعالیت شناختی را در بر بگیرد. درنهایت نیز استدلال خواهم کرد که فضیلت فکری نخستین مؤلفۀ هنجاریِ باور موجه و معرفت است. ...

#نشر_کرگدن
#تجدید_چاپ
#فضایل_ذهن
#ماهیت_فضیلت
#مبانی_اخلاقی_معرفت
#لیندا_زگزبسکی
#امیرحسین_خداپرست
#مجموعه_معرفت‌شناسی_معاصر
#بابک_عباسی
#کتاب‌_فلسفه

@kargadanpub 🦏

توجه متمرکز .vs توجه گسترده و فراگیر

#مایندفولنس


@mashghesiah

«کیمیاگر راستین، سرب را به زر تبدیل نمی‌کند؛ جهان را به واژه‌ها تبدیل می‌کند.»
ویلیآم اِچ گآس
تصویرگر: نآنسی اِل کآرنی
Nancy L Carney
انتشارات آنگاه
@angahbooks

از خوبی‌های مهم زندگی «دوستی» است. اما دوستان چگونه بر زندگی یکدیگر اثری نیکو می‌گذارند؟

از ویدئوهای مدرسهٔ زندگی دوباتن
ترجمه و زیرنویس: شهاب غدیری

@eudemonia
@hamporseh

فیل؛ آهسته و پیوسته
#مدیتیشن، #ذهن‌آگاهی، #headspace

▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂

در مسابقۀ زندگی برنده‌اید یا بازنده؟

از ویدئوهای مدرسهٔ زندگی دوباتن
ترجمه و صدا: ایمان فانی

@eudemonia
@dr_iman_fani

🎊🎊 در دست انتشار

بگومگوهای زندگی مشترک
به روایت مدرسۀ دوباتن
ترجمۀ مریم خدادادی
ویراستۀ مسعود علیا
مجموعۀ «خوب زیستن»/ دبیر: بابک عباسی
۲۲۶ صفحه/ ۵۰۰۰۰ تومان

#نشر_کرگدن
#در_دست_انتشار
#بگومگوهای_زندگی_مشترک
#آلن_دوباتن
#مریم_خدادادی
#مجموعه_خوب_زیستن
#بابک_عباسی
#مسعود_علیا
#مدرسه_زندگی

🎊🎊 منتشر شد
خرید مستقیم با تخفیف ویژه:
@kargadanpubBot

بگومگوهای زندگی مشترک
به روایت مدرسۀ دوباتن
ترجمۀ مریم خدادادی
ویراستۀ مسعود علیا
مجموعۀ «خوب زیستن»/ دبیر: بابک عباسی
۲۲۶ صفحه/ ۵۰۰۰۰ تومان

ما رابطۀ آدم‌های دیگر را از بیرون می‌بینیم. زوج‌هایی را می‌بینیم که آرام در بازار قدم می‌زنند یا در مهمانی با هم شوخی می‌کنند. به‌ندرت می‌بینیم آنها در مواقع حساس چگونه‌اند و بینشان چه می‌گذرد. از آن طرف، ما رابطۀ خودمان را از درون می‌بینیم؛ از لحظه‌های خشم، ناخوشی یا قهر کردنمان عمیقاً باخبریم؛ می‌دانیم سر موضوعات کوچک و بی‌اهمیت با تمام وجود احساس سرخوردگی می‌کنیم؛ و می‌دانیم چطور به همدیگر آسیب می‌زنیم. مقدار نسبتاً زیادی بگومگو، بدجنسی، حماقت و سرخوردگی عادی است. همۀ اینها بخشی از رابطۀ خوب‌اند. رابطۀ خوب رابطه‌ای نیست که در آن دو نفر بیشتر اوقات به‌خوبی با هم کنار می‌آیند، بلکه رابطه‌ای است که در آن دو طرف یاد گرفته‌اند طبیعی بودن دشواری‌ها و ناکامی‌ها را در زندگی مشترک بپذیرند. قطع نظر از لذتی که از با هم بودن می‌بریم، احتمالاً بخش نسبتاً زیادی از وقتمان را گرفتار بگومگوهای فرسایشی هستیم. بگومگوهایی که آنقدر مایۀ آبروریزی و دلسردی‌اند که دوست نداریم جلو کسی از آنها حرف بزنیم. این کتاب راهنمایی است برای شناختن، کنار آمدن و کمتر کردن این بگومگوها.

#نشر_کرگدن
#تازه‌های_نشر
#بگومگوهای_زندگی_مشترک
#آلن_دوباتن
#مریم_خدادادی
#مجموعه_خوب_زیستن
#بابک_عباسی
#مسعود_علیا
#مدرسه_زندگی

@kargadanpub 🦏

🎙 اپیزود33: چگونه یاد بگیریم، دنیا را بفهمیم?

در این اپیزود رادیو آدمیزاد درباره‌ی کتاب واقع‌نگری نوشته هنس رسلینگ صحبت می‌کنیم.



#آدمیزاد #پادکست پزشکی ولی با نگاه از منظر علوم انسانی و اجتماعی به طبابت، بهداشت و درمان است.
@adamizadpod

تمرینی برای شفقت به خود
#مدرسه_زندگی، #خودشناسی، #رضایت‌مندی، #شفقت_به_خود

▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️آرشیو ویدئوها در آپارات
🍂

دو پاراگراف بنویسم  در خصوص شگفت‌انگیز بودن دست‌ها، بابت دل خودم. صد سال پیش از روی دوچرخه افتادم زمین و یکی از انگشت‌هایم را پکاندم. دو ماه مثل کرم ابریشم گذشتم‌اش توی پیله. بعد هم به سفارش دکتر، رفتیم پیش فیزیوتراپ. من و انگشتم. فیزیوتراپی یک سالن بزرگ با کاشی‌های سفید بود که آدم را یاد مرده‌شور‌خانه‌ای می‌انداخت که «صفر کشکولی» آن را به باشگاه بوکس تغییر کاربری داده باشد. فیزیوتراپ‌ها هر کنج باشگاه مشغول لت و کوب کردن مریض‌ها بودند. فضای سورآلی بود. مثل جهنمی که هر گوشه‌ی آن گناهکاری مشغول شکنجه شدن باشد. خوف کردم. تصمیم گرفتم فرار کنم و تا آخر عمر دوچرخه‌سواری نکنم و با درد انگشت بسازم. که خب، فرصت نشد و «ماریا» یقه‌ام را چسبید. همان فیزیوتراپی که قرار بود شکنجه‌ام کند. بهش گفتم که پشم و پیله‌ام از ترس ریخته و من طاقت درد ندارم. حتی بهش پیشنهاد دادم که بهم بی‌هوشی عمومی بدهد و چند روز بعد که روز خوبی بود و انگشتم دیگر درد نمی‌کرد بیدارم کند. که البته ماریا خندید و من را برد گوشه‌ی سالن و نشاند پشت میز و چیزی گفت که خلاصه‌اش این بود که «چقدر لوسی تو».  بعد هم دستم را آرام گرفت توی دست‌اش و گفت «این انگشتته؟». بعد هم انگشت‌هایش را برد لای انگشت‌هایم. وجب به وجب دستم  را آرام و با احتیاط مالاند. درست مثل کشاورزی که در مزرعه‌ی زعفران‌اش به نرمی قدم بزند و مراقب باشد تا گُلی را لگد نکند.

ماریا ماسک زده بود و فقط چشم‌هایش را می‌دیدم و پیشانی فراخ‌اش. چهل و پنج دقیقه‌ی تمام دستم را ماساژ داد و حرف زد. از خرابی لایه ازن بگیر تا کارتل‌های مخوف مواد مخدر کلمبیا و وضعیت زیر ساخت‌های کشور. صدای آخ و اوخ مردم هم پس‌زمینه‌ی عیش و عشرت من بود. البته من که نمی‌فهمیدم ماریا چه می‌گوید.  بس که صدای دست‌هایش بلند بود. یک بهشت برین برایم ساخته بود، وسطِ جهنم کشکولی. با خودم فکر می‌کردم که اگر فشار دستش را بیشتر کند و درد بکشم، باز هم خیالی نیست. درد و رنج هم اگر منبع درستی داشته باشد، تبدیل می‌شود به لذت. در خصوص لذت لمس دست‌ها دو جمله‌ی مختصر بهش گفتم. دور انگشتم را مالاند و گفت که دست‌ها زبان آدم هستند و بدون آن لال هستیم. یا یک چیزی شبیه به این. بعد هم قشنگ‌تر مالاند.

بعد از چهل و پنج دقیقه، دست‌اش را ول کرد و گفت تمام. در واقع در بهشت را باز کرد و پرتم کرد بیرون. دوباره صدای آخ و اوخ و فیزیوتراپ‌های کشکولی‌طور و جهان واقعیِ بیرون.  بی‌انصاف.

حالا هم دارم فکر می‌کنم که یک موسسه‌ی فرهنگی-مالشی بزنم با محوریت مالاندن دست‌های انسان گرفتار در جهان مدرن. آدم‌هایی که از دوچرخه نیفتاده‌اند و دست‌شان درد نمی‌کند اما قلب‌شان چرا. دست‌های مهربان و کار بلد اجاره می‌دهم بهشان. با کاربری‌های مختلف. دست برای گرفتن و قدم زدن از میدان ونک تا تجریش. دست برای گرفتن در رستوران مسلم. دست برای لمس لاله‌ی گوش در زمان نوشیدن شراب. دست برای گرفتن در ثانیه‌های هراس از تصادف. دست برای مراقبت از گردن در برابر سوز زمستان نابکار. دست برای پاک کردن اشک غلطان از روی گونه‌های خسته از بارش. دست برای گرفتنِ همین‌جوری. به زودی.
#فهیم_عطار
@fahimattar

آدمی را که امروز هستید به خاطر خطای آدمی که ده سال پیش بوده‌اید به صلیب نکشید.
او آهنگر بلخی بوده و شما امروز مسگر شوشتری هستید.

تصویر یادم نیست از کیست.


t.me/mashghesiah

الدّرس‌ُ حرفٌ، و التکرارُ ألف

(در آداب علم‌آموزی)

تصویرگر: Jordi labanda

@eudemonia

فلسفه به چه درد می‌خورد؟

فلسفه کمک می‌کند با پنج عاملی که ما را از خوب زیستن بازمی‌دارد، مقابله کنیم. آن پنج عامل اینهاست:

1. ما سؤال‌های مهم نمی‌پرسیم. 2. در برابر باورهای رایج اما نسنجیده آسیب‌پذیریم 3. بیشتر اوقات ذهن ما مغشوش است 4. بیشتر وقت‌ها نمی‌دانیم چه چیزی واقعا موجب شادکامی ماست 5. گاهی ترس‌های بی‌پایه سبب می‌شود نتوانیم در زندگی‌مان به هر چیزی به اندازه‌ای که اهمیت دارد بها بدهیم

#فلسفه
#خوب_زیستن

@Eudaemonia
👇🏼👇🏼👇🏼

فلسفه به چه درد می‌خورد؟
فلسفه کمک می‌کند با پنج عاملی که ما را از خوب زیستن بازمی‌دارد، رویاروی شویم.

#فلسفه
#خوب_زیستن
ترجمه: بهراد برمایه‌ور

@Eudaemonia | @persianschooloflife

برنامۀ زندۀ «روان‌درمانی در جامعۀ مرزی»
 
در گفتگو با دکتر حسن حمیدپور، دکتری تخصصی روان‌شناس بالینی،
 
شنبه 15 آبان‌ماه 1400، ساعت 22
سی و ‌چهارمین برنامه از سلسله برنامه‌های زندۀ اینستاگرامیِ «شنبه‌شبها با انجمن روان‌شناسی ایران»
 
https://www.instagram.com/iranpsyasso
 
روان‌شناسان ارجمند؛ با اطلاع‌رسانی، اولین گام مشارکت خود را ایفا نمایید.
@DrPoursharifi

از دست دادن – راس هریس
#روان‌درمانی، #پذیرش_و_تعهد، #اکت، #راس_هریس، #ذهن‌آگاهی

▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️آرشیو ویدئوها در آپارات
🌱