This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در این انیمیشن #راس_هریس از «نقطۀ انتخاب» سخن میگوید؛ جایی که تصمیم میگیریم بهنحوی مؤثر و بر اساس ارزشها عمل کنیم یا اینکه از روی انفعال و صرفا بهصورت واکنشی رفتار کنیم.
#پذیرش_و_پایبندی، #اکت، #ارزشها، #ذهنآگاهی
مترجم: #حسین_محمدیزاده
(ترجمهٔ این انیمیشن به پیشنهاد کانال «خوب زیستن» و برای نشر اختصاصی در این کانال انجام گرفته است)
@eudemonia
#پذیرش_و_پایبندی، #اکت، #ارزشها، #ذهنآگاهی
مترجم: #حسین_محمدیزاده
(ترجمهٔ این انیمیشن به پیشنهاد کانال «خوب زیستن» و برای نشر اختصاصی در این کانال انجام گرفته است)
@eudemonia
Forwarded from زندگی آگاهانه
زنده بودن، انسان بودن و بیدارشدگی حقیقی یعنی مدام از آشیانهٔ امن به بیرون پرتاب شدن؛ یعنی هر لحظه را در نهایتِ خود زیستن. زندگی یعنی تمایل به بارها و بارها مردن.
@mindfulliving
@mindfulliving
Forwarded from اتچ بات
چگونه این همه شرارت؟
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ «این اندازه از شرارت چطور میتواند از وجود کسی سرچشمه بگیرد که آنقدر معمولی و حتی متوسط است که به آدم برمیخورد؟» (ص. 120) این سؤال به نظر من کلیدیترین پرسشی است که آریل دورفمن، نویسنده شیلیایی به نحوی تلاش میکند تا در کتاب «شکستن طلسم وحشت: محاکمه شگفتانگیز و پایانناپذیر ژنرال آگوستو پینوشه» (ترجمه زهرا شمس، نشر کرگدن، 1397) به آن پاسخ دهد. این کتاب 194 صفحهای تأملبرانگیز، وحشتآور و در عین حال سادهخوان، ظرف مدت کوتاهی به چاپ دوم رسیده است و شما نیز خواندن آنرا از دست ندهید.
✅ ژنرال «آگوستو خوزه رامون پینوشه اوگارته» فقط دو هفته قبل از آنکه در سپتامبر 1973 علیه رئیسجمهور سوسیالیست شیلی سالوادور آلنده کودتا کند، توسط خود آلنده به ریاست کل ارتش منصوب شده و به او سوگند وفاداری خورده بود. ایزابل مورل لهتهلییر او را این گونه توصیف کرده بود «پینوشه نه هیولایی است فراتر از انسانیت، نه تجسم جوهری شر. فقط یک انسان است.» (ص. 147) این انسان که او را «مبادی آداب، بامحبت و خوشذات» توصیف کردهاند، بعد از کودتا به سرعت به انسان سفاکی بدل شد.
✅ آگوستو پینوشه از 1973 تا 1990 رئیسجمهور شیلی بود و بالاخره در آن سال نتیجه انتخابات را پذیرفت و از قدرت کناره گرفت، اما مصونیت دریافت کرد تا هیچگاه محاکمه نشود، سناتور باقی ماند. شبکه قدرتش در شیلی حاکم بود و کسی جرأت نداشت از محاکمه او دم بزند. همه بیم آن داشتند که دموکراسی نیمبند، بر اثر پاسخ خشن او و حامیانش از میان برود.
✅ قاضی «بالتازار گازرون» اسپانیایی در 1998 از طریق عفو بینالملل حکمی برای دستگیری ژنرال پینوشه که برای معالجه به لندن سفر کرده بود صادر کرد. سؤالات قاضی اسپانیایی راجع به صدها قتلی بود که تحت حکومت پینوشه انجام شده بود، و صدها انسانی که ناپدید شده بودند. فعالان حقوق بشر شیلیایی با دقت و وسوسه دستگری و تلاش برای محاکمه او ابتدا در انگلستان و پس از استرداد به شیلی را دنبال میکردند.
✅ شکنجه، مثله کردن قربانیان، برهنه کردن قربانیان و نگه داشتن در هوای سرد، چپاندن موش به مقعد زندانیان، وصل کردن برق به دستگاه تناسلی قربانیان، واداشتن پدران به تجاوز کردن به پسرانشان، کشیدن زندانیان با هلیکوپتر روی خس و خاشاک، و ... تنها بخشی از جنایاتی بود که پلیس ژنرال آگوستو پینوشه در حق مردم شیلی انجام داده بود.
✅ هزاران سال طول کشیده بود تا بشر بردگی را براندازد، به همگان فارغ از جنسیت و رنگ پوست بنگرد، حق رأی داشته باشد، تا کار کودک و تبعیض مذهبی را غیرقانونی کند، و حالا در اوایل قرن بیستویکم، نوبت به محاکمه یک جنایتکار مبادی آداب، بیرون از مرزهای مصونیت قضایی در کشورش رسیده بود. آریل دورفمن روایتی تأملبرانگیز از بیم و امیدهای تلاش برای این محاکمه ارائه میکند.
✅ ژنرال آگوستو پینوشه در نهایت محاکمه نشد اما به قول دورفمن «از میان تمام پیکارهای زندگی طولانی ژنرال، نبردی که او نمیتواند هیچ امیدی به پیروزی در آن داشته باشد، نبرد بر سر این است که پس از مرگش چطور به یادها سپرده خواهد شد ... باور دارم که ژنرال در نبرد کنترل زبان آیندگان، شکست خورده است.» (صص. 183-182) «کودکان آینده را تصور میکنم، هزاران سال بعد، که در یک دشت یا یک زمین خالی مشغول بازیاند. یکی از آنها کاری میکند یا چیزی میگوید که مستحق توبیخ است، مستحق توهین، مستحق دشنامی زننده، و بچهای دیگر فریاد میزند: وای، پینوشه نباش.»
✅ هر انسانی با خواندن کتاب «شکستن طلسم وحشت» بارها بر خود نهیب خواهد زد، تو هم ممکن است در اندازه خودت پینوشه شوی، مواظب باش، خشونت همه جا در کمین است، حتی اگر خوشذات، مبادی آداب، و مدعی نجات میهنات باشی، آنگونه که پینوشه خود را چنین میدانست.
✅ #شکستن_طلسم_وحشت
✅ #پینوشه_نباش
✅ (این متن را اگر میپسندید، برای دیگران نیز ارسال کنید.) @fazeli_mohammad
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ «این اندازه از شرارت چطور میتواند از وجود کسی سرچشمه بگیرد که آنقدر معمولی و حتی متوسط است که به آدم برمیخورد؟» (ص. 120) این سؤال به نظر من کلیدیترین پرسشی است که آریل دورفمن، نویسنده شیلیایی به نحوی تلاش میکند تا در کتاب «شکستن طلسم وحشت: محاکمه شگفتانگیز و پایانناپذیر ژنرال آگوستو پینوشه» (ترجمه زهرا شمس، نشر کرگدن، 1397) به آن پاسخ دهد. این کتاب 194 صفحهای تأملبرانگیز، وحشتآور و در عین حال سادهخوان، ظرف مدت کوتاهی به چاپ دوم رسیده است و شما نیز خواندن آنرا از دست ندهید.
✅ ژنرال «آگوستو خوزه رامون پینوشه اوگارته» فقط دو هفته قبل از آنکه در سپتامبر 1973 علیه رئیسجمهور سوسیالیست شیلی سالوادور آلنده کودتا کند، توسط خود آلنده به ریاست کل ارتش منصوب شده و به او سوگند وفاداری خورده بود. ایزابل مورل لهتهلییر او را این گونه توصیف کرده بود «پینوشه نه هیولایی است فراتر از انسانیت، نه تجسم جوهری شر. فقط یک انسان است.» (ص. 147) این انسان که او را «مبادی آداب، بامحبت و خوشذات» توصیف کردهاند، بعد از کودتا به سرعت به انسان سفاکی بدل شد.
✅ آگوستو پینوشه از 1973 تا 1990 رئیسجمهور شیلی بود و بالاخره در آن سال نتیجه انتخابات را پذیرفت و از قدرت کناره گرفت، اما مصونیت دریافت کرد تا هیچگاه محاکمه نشود، سناتور باقی ماند. شبکه قدرتش در شیلی حاکم بود و کسی جرأت نداشت از محاکمه او دم بزند. همه بیم آن داشتند که دموکراسی نیمبند، بر اثر پاسخ خشن او و حامیانش از میان برود.
✅ قاضی «بالتازار گازرون» اسپانیایی در 1998 از طریق عفو بینالملل حکمی برای دستگیری ژنرال پینوشه که برای معالجه به لندن سفر کرده بود صادر کرد. سؤالات قاضی اسپانیایی راجع به صدها قتلی بود که تحت حکومت پینوشه انجام شده بود، و صدها انسانی که ناپدید شده بودند. فعالان حقوق بشر شیلیایی با دقت و وسوسه دستگری و تلاش برای محاکمه او ابتدا در انگلستان و پس از استرداد به شیلی را دنبال میکردند.
✅ شکنجه، مثله کردن قربانیان، برهنه کردن قربانیان و نگه داشتن در هوای سرد، چپاندن موش به مقعد زندانیان، وصل کردن برق به دستگاه تناسلی قربانیان، واداشتن پدران به تجاوز کردن به پسرانشان، کشیدن زندانیان با هلیکوپتر روی خس و خاشاک، و ... تنها بخشی از جنایاتی بود که پلیس ژنرال آگوستو پینوشه در حق مردم شیلی انجام داده بود.
✅ هزاران سال طول کشیده بود تا بشر بردگی را براندازد، به همگان فارغ از جنسیت و رنگ پوست بنگرد، حق رأی داشته باشد، تا کار کودک و تبعیض مذهبی را غیرقانونی کند، و حالا در اوایل قرن بیستویکم، نوبت به محاکمه یک جنایتکار مبادی آداب، بیرون از مرزهای مصونیت قضایی در کشورش رسیده بود. آریل دورفمن روایتی تأملبرانگیز از بیم و امیدهای تلاش برای این محاکمه ارائه میکند.
✅ ژنرال آگوستو پینوشه در نهایت محاکمه نشد اما به قول دورفمن «از میان تمام پیکارهای زندگی طولانی ژنرال، نبردی که او نمیتواند هیچ امیدی به پیروزی در آن داشته باشد، نبرد بر سر این است که پس از مرگش چطور به یادها سپرده خواهد شد ... باور دارم که ژنرال در نبرد کنترل زبان آیندگان، شکست خورده است.» (صص. 183-182) «کودکان آینده را تصور میکنم، هزاران سال بعد، که در یک دشت یا یک زمین خالی مشغول بازیاند. یکی از آنها کاری میکند یا چیزی میگوید که مستحق توبیخ است، مستحق توهین، مستحق دشنامی زننده، و بچهای دیگر فریاد میزند: وای، پینوشه نباش.»
✅ هر انسانی با خواندن کتاب «شکستن طلسم وحشت» بارها بر خود نهیب خواهد زد، تو هم ممکن است در اندازه خودت پینوشه شوی، مواظب باش، خشونت همه جا در کمین است، حتی اگر خوشذات، مبادی آداب، و مدعی نجات میهنات باشی، آنگونه که پینوشه خود را چنین میدانست.
✅ #شکستن_طلسم_وحشت
✅ #پینوشه_نباش
✅ (این متن را اگر میپسندید، برای دیگران نیز ارسال کنید.) @fazeli_mohammad
Telegram
attach 📎
رعایت فاصلهٔ ایمن با ذهن
بابک عباسی
▪️در ادامۀ بازسازی مدل اکت با محوریت «ارزشها» (اینجا و اینجا ) میرسیم به مفهوم درآمیختگی(fusion) و مفهوم مقابل آن، جداسازی(defusion).
▪️پیشتر گفتیم که در مسیر ارزشها دو جور دام یا دور جور مانع پیش روی شخص وجود دارد:
۱. احوال دشوار
۲. افکار دشوار
▪️همانطور که در آن پُست بیان شد، ممکن است شخص در قبال احوال و احساسات و عواطف دشوار، «اجتناب» پیشه کند. مثلا از موقعیتهایی که طبیعتا همراه با ترس، اضطراب یا نگرانی است دوری کند. مثلا رفتن به مطب دندانپزشکی که کاری است در مسیر ارزش حفظ سلامتی، طبیعتا ترس دارد (برای ما که ترس داشت!!)، اجتناب از این ترس به معنای اجتناب از چیزی خواهد بود که قبلا جزو ارزشهایمان انتخابش کردهایم(ارزش سلامتی). پیشنهاد اکت در برابر چنین ترسهایی، پذیرش به جای اجتناب است. زیرا واقعیت این است که بسیاری از احساسات منفی را نمیشود از بین برد. پس این میتواند شعار اکت باشد: #بترس_ولی_انجامش_بده.
▪️اما دومین مانع عمده بر سر زیستنی ارزشمند، افکاری است که در این مسیر پیش میآید. افکاری مانند اینها: اگر جواب ردّ شنیدم چه؟، نکند پشیمان شوم، اگر مسخره ام کردند چه؟ اگر موفق نشوم دیگران چه فکری دربارۀ من خواهند کرد؟ جواب دروهمسایه را چه خواهم داد؟ درِ دهان مردم را که خواهد بست؟
(در زبان دینی این افکار را میتوان با وسوسههای شیطانی مقایسه کرد. شیاطین در اعماق ذهن ما لانه کردهاند و از آنجا دائما ما را وسوسه میکنند و میترسانند و با صد حیله و فریب میخواهند ما را از ارزشهایمان دور کنند)
▪️پیشنهاد اکت در برابر چنین افکاری، جدا شدن از افکار به جای درآمیختگی و چسبیدن به آنهاست. استراتژی اکت، که برخاسته از یک نظریۀ ذهن است، این است که در برابر ذهن نباید زودباور باشیم. هر چه ذهن گفت باور نکنید! ذهن ما ممکن است گولمان بزند. ذهن و واقعیت را یکی نگیرید. فاصلهٔ ایمن را با ذهن حفظ کنید، با ذهنتان یکی نشوید.
▪️جدا شدن از وسوسههای شیاطین ذهن به کمک تکنیکهای مختلفی ممکن است. یکی از تکنیکهای مشهور اکت برای جدا کردنِ(defusion) ما از افکار ناخواسته و بیفایده تکنیک «تشکر از ذهن» است.
▪️در زیر انیمیشنی از #راس_هریس را در معرفی این تکنیک میبینیم.
#تشکر_از_ذهن #پذیرش_و_پایبندی
@eudemonia
بابک عباسی
▪️در ادامۀ بازسازی مدل اکت با محوریت «ارزشها» (اینجا و اینجا ) میرسیم به مفهوم درآمیختگی(fusion) و مفهوم مقابل آن، جداسازی(defusion).
▪️پیشتر گفتیم که در مسیر ارزشها دو جور دام یا دور جور مانع پیش روی شخص وجود دارد:
۱. احوال دشوار
۲. افکار دشوار
▪️همانطور که در آن پُست بیان شد، ممکن است شخص در قبال احوال و احساسات و عواطف دشوار، «اجتناب» پیشه کند. مثلا از موقعیتهایی که طبیعتا همراه با ترس، اضطراب یا نگرانی است دوری کند. مثلا رفتن به مطب دندانپزشکی که کاری است در مسیر ارزش حفظ سلامتی، طبیعتا ترس دارد (برای ما که ترس داشت!!)، اجتناب از این ترس به معنای اجتناب از چیزی خواهد بود که قبلا جزو ارزشهایمان انتخابش کردهایم(ارزش سلامتی). پیشنهاد اکت در برابر چنین ترسهایی، پذیرش به جای اجتناب است. زیرا واقعیت این است که بسیاری از احساسات منفی را نمیشود از بین برد. پس این میتواند شعار اکت باشد: #بترس_ولی_انجامش_بده.
▪️اما دومین مانع عمده بر سر زیستنی ارزشمند، افکاری است که در این مسیر پیش میآید. افکاری مانند اینها: اگر جواب ردّ شنیدم چه؟، نکند پشیمان شوم، اگر مسخره ام کردند چه؟ اگر موفق نشوم دیگران چه فکری دربارۀ من خواهند کرد؟ جواب دروهمسایه را چه خواهم داد؟ درِ دهان مردم را که خواهد بست؟
(در زبان دینی این افکار را میتوان با وسوسههای شیطانی مقایسه کرد. شیاطین در اعماق ذهن ما لانه کردهاند و از آنجا دائما ما را وسوسه میکنند و میترسانند و با صد حیله و فریب میخواهند ما را از ارزشهایمان دور کنند)
▪️پیشنهاد اکت در برابر چنین افکاری، جدا شدن از افکار به جای درآمیختگی و چسبیدن به آنهاست. استراتژی اکت، که برخاسته از یک نظریۀ ذهن است، این است که در برابر ذهن نباید زودباور باشیم. هر چه ذهن گفت باور نکنید! ذهن ما ممکن است گولمان بزند. ذهن و واقعیت را یکی نگیرید. فاصلهٔ ایمن را با ذهن حفظ کنید، با ذهنتان یکی نشوید.
▪️جدا شدن از وسوسههای شیاطین ذهن به کمک تکنیکهای مختلفی ممکن است. یکی از تکنیکهای مشهور اکت برای جدا کردنِ(defusion) ما از افکار ناخواسته و بیفایده تکنیک «تشکر از ذهن» است.
▪️در زیر انیمیشنی از #راس_هریس را در معرفی این تکنیک میبینیم.
#تشکر_از_ذهن #پذیرش_و_پایبندی
@eudemonia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تشکر از ذهن
#راس_هریس
مترجم: #حسین_محمدیزاده
(ترجمهٔ این انیمیشن به پیشنهاد کانال «خوب زیستن» و برای نشر اختصاصی در این کانال انجام گرفته است)
@eudemonia
#راس_هریس
مترجم: #حسین_محمدیزاده
(ترجمهٔ این انیمیشن به پیشنهاد کانال «خوب زیستن» و برای نشر اختصاصی در این کانال انجام گرفته است)
@eudemonia
خوب زيستن|بابک عباسی
تشکر از ذهن #راس_هریس مترجم: #حسین_محمدیزاده (ترجمهٔ این انیمیشن به پیشنهاد کانال «خوب زیستن» و برای نشر اختصاصی در این کانال انجام گرفته است) @eudemonia
دربارۀ انیمیشن «تشکر از ذهن» یکی از همراهان خوب کانال یادداشتی فرستادند که به دلیل اهمیتش، با اجازۀ خودشان، اینجا منتشر میکنم:
درود و ممنون آقای دکتر
خیلی برایم جالب و سرشار از معنی مثبت بود که در شرایطی که بسیار نیاز داشتم، این ویدیو را دیدم
درست در زمانی که درمانده این صداهای ذهنی هستم.
اما یک سوال
در فیلم میشه که با تشکر شیرین از ذهن آن را بی خیال شویم و با علاقه و تمرکز برویم سراغ کاری که دوست داریم.
اگر علاقه ای نباشد
و نه انگیزه ای
و نه تمرکزی
آن وقت این تکنیک چه؟
یعنی حالت بدتری هم از سرزنش ذهن هست
درست مثل رفتار دو نفر
می گویند دعوا، سرزنش و حتی نفرت یعنی هنوز رشته ای از علاقه و توجه و خواستن هست
ولی بی تفاوتی یعنی تمام
حالا اگر انسان نسبت به خودش بی تفاوت شده باشه
یعنی وجودش با اون ذهن سرزنشگر یکسان شده باشد چه؟
انتظار پاسخ خصوصی ندارم
شرمنده که مصدع شدم.
اگر بزرگواری کنید و مطلبی هم در این باره منتشر کنید ممنونم
شاید سوال من سوال خیلی ها باشند
که تجربه موارد زیر را دارند.
#افسردگی_حاد
#دارودرمانی
#روانکاوی
سپاس از کانال خوبتان
برقرار باشید.
درود و ممنون آقای دکتر
خیلی برایم جالب و سرشار از معنی مثبت بود که در شرایطی که بسیار نیاز داشتم، این ویدیو را دیدم
درست در زمانی که درمانده این صداهای ذهنی هستم.
اما یک سوال
در فیلم میشه که با تشکر شیرین از ذهن آن را بی خیال شویم و با علاقه و تمرکز برویم سراغ کاری که دوست داریم.
اگر علاقه ای نباشد
و نه انگیزه ای
و نه تمرکزی
آن وقت این تکنیک چه؟
یعنی حالت بدتری هم از سرزنش ذهن هست
درست مثل رفتار دو نفر
می گویند دعوا، سرزنش و حتی نفرت یعنی هنوز رشته ای از علاقه و توجه و خواستن هست
ولی بی تفاوتی یعنی تمام
حالا اگر انسان نسبت به خودش بی تفاوت شده باشه
یعنی وجودش با اون ذهن سرزنشگر یکسان شده باشد چه؟
انتظار پاسخ خصوصی ندارم
شرمنده که مصدع شدم.
اگر بزرگواری کنید و مطلبی هم در این باره منتشر کنید ممنونم
شاید سوال من سوال خیلی ها باشند
که تجربه موارد زیر را دارند.
#افسردگی_حاد
#دارودرمانی
#روانکاوی
سپاس از کانال خوبتان
برقرار باشید.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یکی از موضوعاتی که به مبحث #ارزشها ربط دارد، #انگیزه است. انگیزه دست در دست ارزش پیش میرود. اما ارزشها چیستند؟ ارزشها تمایلات عمیق قلبی ما هستند، آن ندایی که از اعماق قلب آدمی میآید و او را به نوع خاصی از بودن و نوع خاصی از عمل کردن فرامیخواند.
در نتیجه برای یافتن انگیزه باید دید ارزشهای ما چیست(شفافسازی ارزشها) و سپس در مسیر ارزشها قدم برداشت.
در این ویدیو #راس_هریس به این سؤال جواب میدهد که اساسا انگیزه چیست.
@eudemonia
در نتیجه برای یافتن انگیزه باید دید ارزشهای ما چیست(شفافسازی ارزشها) و سپس در مسیر ارزشها قدم برداشت.
در این ویدیو #راس_هریس به این سؤال جواب میدهد که اساسا انگیزه چیست.
@eudemonia
بعضی صبحها هم که بیدار میشوم، میبینم یک نفر آن پشت پسلههای ذهنم دارد دستش را به هم میمالد و میگوید: خب! امروز نگران چی باشیم؟
(عکس و متن از کانال
(@mashghesiah
(عکس و متن از کانال
(@mashghesiah
Forwarded from عقل آبی | صدّیق قطبی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گوش بر دل نهادن، اینگونه است
با وجود اصلاحاتی که در زیرنویس ویدئوی «تشکر از ذهن» انجام شد، همچنان بعضی از مخاطبان پیغام دادهاند که زیرنویس به صورت کامل دیده نمیشود. این شد که تصمیم گرفتیم تغییری اساسی در فرمت زیرنویس و کیفیت ویدئو بدهیم.
با تشکر از زحمات #حسین_محمدیزاده برای ترجمه، زیرنویس و آمادهسازی این ویدئو.
@eudemonia
با تشکر از زحمات #حسین_محمدیزاده برای ترجمه، زیرنویس و آمادهسازی این ویدئو.
@eudemonia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تشکر از ذهن
#راس_هریس
مترجم: #حسین_محمدیزاده
(ترجمهٔ این انیمیشن به پیشنهاد کانال «خوب زیستن» و برای نشر اختصاصی در این کانال انجام گرفته است)
@eudemonia
#راس_هریس
مترجم: #حسین_محمدیزاده
(ترجمهٔ این انیمیشن به پیشنهاد کانال «خوب زیستن» و برای نشر اختصاصی در این کانال انجام گرفته است)
@eudemonia
برشی از «زندگیِ آزمونزده»
▪️از کلاسهای مدرسه کدام یک در خاطرتان باقی مانده است؟ آنهایی که شما را به تفکر و تبادلِ نظر فرا میخوانْد یا آنهایی که مطالبِ موردنیاز برای آزمون را به خوردتان میداد؟
▪️نظامِ آموزشی در سرتاسر جهان هر روز بیشتر از اندیشیدن فاصله گرفته و بهسوی آزمونمحوری حرکت میکند. این در حالی است که، در تفکر سقراطی، آموزش با طرح سؤال آغاز میشود، با پرسشگری ادامه مییابد و بهسوی فهمی عمیقتر حرکت میکند.
عنوان انگلیسی مقاله (The examined life) ایهام زیبایی دارد از یک سو به شعار معروف سقراط «زندگی نیازموده/بررسینشده ارزش زیستن ندارد» و از سوی دیگر به محوریت آزمون در زندگی تحصیلی امروز. در ترجمۀ فارسیِ عنوان یک طرفِ این ایهام از دست رفته است.
دعوت میکنم در فصل امتحانات ۲۰ دقیقه از وقتتان را برای خواندن این مقالۀ خواندنی صرف کنید (و سپس بروید سراغ آن جزوات امتحانی لعنتی!)
@eudemonia
متن کامل:
https://goo.gl/ZCAoe4
▪️از کلاسهای مدرسه کدام یک در خاطرتان باقی مانده است؟ آنهایی که شما را به تفکر و تبادلِ نظر فرا میخوانْد یا آنهایی که مطالبِ موردنیاز برای آزمون را به خوردتان میداد؟
▪️نظامِ آموزشی در سرتاسر جهان هر روز بیشتر از اندیشیدن فاصله گرفته و بهسوی آزمونمحوری حرکت میکند. این در حالی است که، در تفکر سقراطی، آموزش با طرح سؤال آغاز میشود، با پرسشگری ادامه مییابد و بهسوی فهمی عمیقتر حرکت میکند.
عنوان انگلیسی مقاله (The examined life) ایهام زیبایی دارد از یک سو به شعار معروف سقراط «زندگی نیازموده/بررسینشده ارزش زیستن ندارد» و از سوی دیگر به محوریت آزمون در زندگی تحصیلی امروز. در ترجمۀ فارسیِ عنوان یک طرفِ این ایهام از دست رفته است.
دعوت میکنم در فصل امتحانات ۲۰ دقیقه از وقتتان را برای خواندن این مقالۀ خواندنی صرف کنید (و سپس بروید سراغ آن جزوات امتحانی لعنتی!)
@eudemonia
متن کامل:
https://goo.gl/ZCAoe4
Forwarded from سیاهمشق
زنانی که روابط جنسی خلاف عرف جامعه دارند با عبارات مطلقا منفی نامیده می شوند: بدکاره فاحشه
و نام چنین مردانی بار مثبت دارد: القاب دون ژوانی
که نشان می دهد نامگذاری کاری است مطلقا مردانه
عکس، شهرنو است
و نام چنین مردانی بار مثبت دارد: القاب دون ژوانی
که نشان می دهد نامگذاری کاری است مطلقا مردانه
عکس، شهرنو است