⚡️کاری نکنیم مردم از روحانیت منتفر شوند
✔️امام خمینی🔻
🔹به دست خودمان به خودمان می‌زنیم. یک قصه هم قصه بعضی ائمه جمعه و بعضی از علمای بلاد است که با دخالتهای بی‌مورد خود در امور دولت، اسباب این می‌شوند که مردم از آنها کنار گیرند.
اگر مردم از روحانیون کنار گیرند، موجب می‌شود که روحانیون شکست بخورند، و اگر روحانیون شکست بخورند، جمهوری اسلامی شکست می‌خورد. این مطلب را بارها گفته‌ام که #روحانیون باید وضعی ارشادی داشته باشند، نه اینکه بخواهند حکومت کنند.
کاری نباید بکنیم که مردم بگویند اینها دستشان به جایی نمی‌رسید، حالا که رسید دیدید این‌طور شدند.
#استبداد_دینی خود تهمتی است که از کنارش نباید گذشت. رادیوها مرتب از آن سخن می‌گویند و ما را به #خودکامگی متهم می‌کنند.
روحانیون نباید کاری کنند که شاهد دست دشمن بدهند. دخالت ما باید نهی از منکر و امر به معروف باشد، والّا به #استاندار بگوییم تو باید این کار رابکنی، والّا #بگوییم_از_اینجا_برو، این اولاً تضعیف دولت است و از آن گذشته موجب می‌شود که مردم از روحانیون #متنفر شوند. این موضوعات را باید کاملاً در نظر داشته باشیم.
🔴 #امام_روح_الله
🔸سخنرانی حدود وظایف شورای نگهبان،
صحیفه امام، ج 19، ص 43.
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
✔️امام خمینی🔻
🔹به دست خودمان به خودمان می‌زنیم. یک قصه هم قصه بعضی ائمه جمعه و بعضی از علمای بلاد است که با دخالتهای بی‌مورد خود در امور دولت، اسباب این می‌شوند که مردم از آنها کنار گیرند.
اگر مردم از روحانیون کنار گیرند، موجب می‌شود که روحانیون شکست بخورند، و اگر روحانیون شکست بخورند، جمهوری اسلامی شکست می‌خورد. این مطلب را بارها گفته‌ام که #روحانیون باید وضعی ارشادی داشته باشند، نه اینکه بخواهند حکومت کنند.
کاری نباید بکنیم که مردم بگویند اینها دستشان به جایی نمی‌رسید، حالا که رسید دیدید این‌طور شدند.
#استبداد_دینی خود تهمتی است که از کنارش نباید گذشت. رادیوها مرتب از آن سخن می‌گویند و ما را به #خودکامگی متهم می‌کنند.
روحانیون نباید کاری کنند که شاهد دست دشمن بدهند. دخالت ما باید نهی از منکر و امر به معروف باشد، والّا به #استاندار بگوییم تو باید این کار رابکنی، والّا #بگوییم_از_اینجا_برو، این اولاً تضعیف دولت است و از آن گذشته موجب می‌شود که مردم از روحانیون #متنفر شوند. این موضوعات را باید کاملاً در نظر داشته باشیم.
🔴 #امام_روح_الله
🔸سخنرانی حدود وظایف شورای نگهبان،
صحیفه امام، ج 19، ص 43.
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
🔴 تاملی در وجوب حفظ نظام!
....
....
🔶 حفظ نظام از اوجب واجبات است، به این معنی نیست که نظام هر سیاست و روش و منشی را پیش گرفت، حتی اگر با شعارها و مبانیش تضاد داشت، در هر حال تو از آن حمایت کنی.
به این معنی نیست که به بهانه امنیت، همه دهان ها را ببندیم و قلم ها را بشکنیم.
به این معنی نیست که سر هر کوی و گذر، چند کلانتری و آدم امنیتی و جاسوس بگماریم.
به این معنی نیست که اعتراضات مشروع مردم را تهدید فرض کرده و با گاز اشک آور به آنها حمله کنیم.
به معنی این نیست که با هر وسیله می شود دشمن یا معترض را ساکت و منکوب کنیم.
اگر این باشد، که دیگر اصلا نظام، نظام اسلامی نیست. نظام از انقلاب جدا شده و دیگر دفاع از آن مشروع نیست. یک ساختار توتالیتر شده است.
🔶 ما موظف به دفاع از نظام هستیم منتها این نظام #قید دارد، قید اسلامی بودن دارد. یعنی اگر خلاف اسلام عمل کرد، تو حق نداری دفاع کنی، در مقام توجیح وارد شوی، بلکه باید علم اصلاح و #نهی_از_منکر را بلند کنی. پای آرمان ها بایستی و مسیر صحیح را فریاد بزنی و اذهان را به آن متوجه کنی.
اصلا باید اذهان را نسبت به انحرافات، مشوش کنی. کار همه مصلحین و پیامبران و اولیا، همین بوده، #تشویش_اذهان_عمومی. متوجه ساختن آنها به سوی #حق. و کار مستکبران هم این بوده، که اذهان مردم را صرفا متوجه خود کنند و مصلحان را کذاب بخوانند. نباید از این ها ترسید.
🔶 حفظ نظام از اوجب واجبات است، یعنی حفظ نظام از انحراف، از اوجب واجبات است. از رفتن خلاف اسلام و انقلاب. نه منطق باتوم و زندان و دادگاه. نه منطق امنیتی کردن جامعه که بله می خواهیم نظام حفظ بشود، ولو اینکه انگ #استبداد_دینی به پیشانی جمهوری اسلامی بزنیم.
نه اینکه در قبال دستان شیطانی که می خواهد در پوستین اسلام، با اسلام بجنگد، با نقاب انقلاب، بر انقلاب بشورد، به نام رهبری، با اصل ولایت فقیه مخاصمه کند، تو از آن حفاظت و حراست نمایی و گمان کنی نزد خداوند تو را اجر و پاداشی هم هست.
🔶 شما ببینید حضرت امام به کرات به مسئولین تذکر می دهد که مبادا چنان رفتار کنند که انفجاری رخ دهد و مردم بر آنها بشورند. در تمام این نصیحت ها، امام به مردم حق داده و حاکمان را محکوم کرده.
امام به آن روز که مردم قیام می کنند علیه مسئولین جمهوری اسلامی، یوم الله می گوید. یعنی به آن مشروعیت می دهد. این یعنی حفظ نظام، به مفهومی که دو دهه اخیر رایج کرده اند برخی نهادها و شخصیت ها، آنچنان هم واجب نیست.
حضرت آقا به کرات می گویند، اگر عدالت نباشد، نظام مشروعیت ندارد.
http://l1l.ir/3ejr
🔶 حفظ نظام از اوجب واجبات است، یعنی نگذاری کار انقلاب در اثر انحراف، در اثر #اشرافیت حاکمان، بی عدالتی و دوری از مردم، به اینجاها بکشد. به آن #انفجار بکشد. که در آن صورت به تعبیر امام، اسلام آن #سیلی_تاریخی غیر قابل جبران را خواهد خورد.
🔆 وقتی پای آبروی اسلام در میان است، نباید ملاحظه آبروی اشخاص مفسد را کرد. وقتی پای آبروی رسول الله در میان است، آبروی فلان آقا و فلان شیخ که دارد ضربه می زند، خردلی ارزش نباید داشته باشد.
این یعنی حفظ نظام.
#سلمان_کدیور
....
....
@khamenism
....
....
🔶 حفظ نظام از اوجب واجبات است، به این معنی نیست که نظام هر سیاست و روش و منشی را پیش گرفت، حتی اگر با شعارها و مبانیش تضاد داشت، در هر حال تو از آن حمایت کنی.
به این معنی نیست که به بهانه امنیت، همه دهان ها را ببندیم و قلم ها را بشکنیم.
به این معنی نیست که سر هر کوی و گذر، چند کلانتری و آدم امنیتی و جاسوس بگماریم.
به این معنی نیست که اعتراضات مشروع مردم را تهدید فرض کرده و با گاز اشک آور به آنها حمله کنیم.
به معنی این نیست که با هر وسیله می شود دشمن یا معترض را ساکت و منکوب کنیم.
اگر این باشد، که دیگر اصلا نظام، نظام اسلامی نیست. نظام از انقلاب جدا شده و دیگر دفاع از آن مشروع نیست. یک ساختار توتالیتر شده است.
🔶 ما موظف به دفاع از نظام هستیم منتها این نظام #قید دارد، قید اسلامی بودن دارد. یعنی اگر خلاف اسلام عمل کرد، تو حق نداری دفاع کنی، در مقام توجیح وارد شوی، بلکه باید علم اصلاح و #نهی_از_منکر را بلند کنی. پای آرمان ها بایستی و مسیر صحیح را فریاد بزنی و اذهان را به آن متوجه کنی.
اصلا باید اذهان را نسبت به انحرافات، مشوش کنی. کار همه مصلحین و پیامبران و اولیا، همین بوده، #تشویش_اذهان_عمومی. متوجه ساختن آنها به سوی #حق. و کار مستکبران هم این بوده، که اذهان مردم را صرفا متوجه خود کنند و مصلحان را کذاب بخوانند. نباید از این ها ترسید.
🔶 حفظ نظام از اوجب واجبات است، یعنی حفظ نظام از انحراف، از اوجب واجبات است. از رفتن خلاف اسلام و انقلاب. نه منطق باتوم و زندان و دادگاه. نه منطق امنیتی کردن جامعه که بله می خواهیم نظام حفظ بشود، ولو اینکه انگ #استبداد_دینی به پیشانی جمهوری اسلامی بزنیم.
نه اینکه در قبال دستان شیطانی که می خواهد در پوستین اسلام، با اسلام بجنگد، با نقاب انقلاب، بر انقلاب بشورد، به نام رهبری، با اصل ولایت فقیه مخاصمه کند، تو از آن حفاظت و حراست نمایی و گمان کنی نزد خداوند تو را اجر و پاداشی هم هست.
🔶 شما ببینید حضرت امام به کرات به مسئولین تذکر می دهد که مبادا چنان رفتار کنند که انفجاری رخ دهد و مردم بر آنها بشورند. در تمام این نصیحت ها، امام به مردم حق داده و حاکمان را محکوم کرده.
امام به آن روز که مردم قیام می کنند علیه مسئولین جمهوری اسلامی، یوم الله می گوید. یعنی به آن مشروعیت می دهد. این یعنی حفظ نظام، به مفهومی که دو دهه اخیر رایج کرده اند برخی نهادها و شخصیت ها، آنچنان هم واجب نیست.
حضرت آقا به کرات می گویند، اگر عدالت نباشد، نظام مشروعیت ندارد.
http://l1l.ir/3ejr
🔶 حفظ نظام از اوجب واجبات است، یعنی نگذاری کار انقلاب در اثر انحراف، در اثر #اشرافیت حاکمان، بی عدالتی و دوری از مردم، به اینجاها بکشد. به آن #انفجار بکشد. که در آن صورت به تعبیر امام، اسلام آن #سیلی_تاریخی غیر قابل جبران را خواهد خورد.
🔆 وقتی پای آبروی اسلام در میان است، نباید ملاحظه آبروی اشخاص مفسد را کرد. وقتی پای آبروی رسول الله در میان است، آبروی فلان آقا و فلان شیخ که دارد ضربه می زند، خردلی ارزش نباید داشته باشد.
این یعنی حفظ نظام.
#سلمان_کدیور
....
....
@khamenism
🔴 نقدی بر تئوری اصالت جایگاه و تسری سازمانی ولایت!
....
....
🔶 پس از ایام انتخابات، جناب حجت اسلام احمد خاتمی در خطبه نماز جمعه به وزارت کشور بخاطر تخلفات عدیده انتخاباتی تاختند و خواستار پیگیری این موضوع شدند.
وزارت کشور هم البته دست روی دست نگذاشت و جناب خاتمی را به تفرقه افکنی متهم نمود.
🔶امامت موقت جمعه تهران هم برای متهم کردن وزارت کشور و دفاع از موضع پیشین خود به جای برشمردن استدلال ها، می فرمایند که:
⬅️«به نظر شما امام جمعه‌ای را که مقام معظم رهبری او را نصب کرده است، متهم به کذب کردن در راستای اجرای منویات معظم‌له است؟»
و اینچنین پشت رهبری سنگر می گیرند تا حقانیت خودشان را اثبات کرده باشند.
🔶سال های بسیاری است که ائمه جمعه پشت این منطق پناه گرفته اند که «ما نمایندگان رهبری هستیم، و هر نوع نقد ما نقد رهبری است.»
و با تثبیت تئوری « تسری ولایت» (به این معنی که ولایت ولی فقیه به افرادی که ایشان آنها را منصوب می کنند، در سازمان های مختلف تسری می یابد) از زیر هرگونه نقد و مطالبه و پاسخگویی نسبت به شیوه زمامداری شان شانه خالی کرده اند.
و با این منطق خود را چنان درور از دسترس مردم و نخبگان قرار داده اند، که تقریبا کسی در هیچ شهر و استانی جرات نمی کند به روش و منش مدیریتی آنان حاشیه ای ولو دلسوزانه بزند و اگر چنین بدعتی پدید بیاورد، حسابش با کرام الکاتبین و قاضی و بازپرس است.
🔶در دادگاه هم از دربان دم در تا بالاترین مقام این سوال تکراری را از تو می پرسند که چرا جایگاه نماینده ولی فقیه را تخریب می کنی؟ انگار نه انگار که همه، از من جوان منتقد بگیر تا خود نماینده ولی فقیه و قاضی و بازپرس، فقط در شرایطی نزد خدا آبرو داریم که حافظ جایگاه اسلام باشیم نه اشخاص. مشکل امام هم با محمد رضا پهلوی مشکل شخصی نبود، و اتفاقا تمام مشکل امام با او این بود که حفاظت از منافع شخصی و جایگاه شخصی اش را به حفاظت از منافع #ملت ترجیح می دهد!
🔆 اگر پای دفاع از اشخاص به میان برسد، و دستگاه های حکومتی، برای حفظ جایگاه اشخاص خود را مکلف بدانند، باید شوربختانه بگویم که به سمت #استبداد_دینی خواهیم رفت و این با روح انقلاب تعارض دارد.
ما انقلاب کردیم که آزادانه بتوانیم حرف بزنیم و حاکمان را در هر سطحی، مورد پرسش قرار دهیم، آنان را امر به معروف و نهی از منکر نماییم.
انقلاب کردیم تا هیچکس خودش را تافته جدابافته و ظل الله نداند و در هاله ای از مقدسات نپیچد تا از این مسیر، حاشیه امنی برای خود و اطرافیانش محیا کند.
🔶حزب الهی ها و بچه انقلابی ها باید بیش از هر کسی مراقب رفتار و اعمال این گروه حاکمان باشند، اگر حقیقتا مدافع رهبری و نظام و انقلاب اند. نباید وجهه و آبروی رهبری را در شهرشان، با هیچ چیز معامله کنند و فریب عنوان «حفظ جایگاه» را بخورند.
🔶 نظر مردم در مورد اصل ولایت فقیه، بسیار بسیار متاثر از روش و منش نمایندگان رهبری است. مردم نمی گویند فلانی خلاف کرد، می گویند نماینده فلانی خلافکار است!
🔆 هیچ جایگاهی در اسلام تقدس ذاتی ندارد. هر شخص در هر مقام و منصبی، با هر جایگاهی وقتی حرمت و آبرو دارد که حافظ آبرو و حرمت اسلام باشد. منهای این، مابقی تقدس ها جعلی و ساختگی و پوشالی و ابلهانه است و تن دادن به آن هم احمقانه است و هم مزورانه!
🔶بنده بنا بر ارتباطی که با سایر نقاط کشور دارم، عرض میکنم که این وضعیت در کشور تبدیل به یک اپیدمی شده و جایگاه برخی ائمه جمعه در میان مردم ، بسیار متنزل شده است. این را از جمعیتی که از نماز جمعه استقبال می کنند و سال به سال تعدادشان کمتر می شود، می شود دریافت. هر چند که هستند ائمه جمعه ای که می شود از آنها بوی اسلام حقیقی و ناب را شنید اما فضای غالب این نیست و باید به این سمت حرکت کرد.
🔶 ما هم اکنون چند گام به جلو رفته ایم. زمانی باید برای اقناع حزب الهی ها که نماینده رهبری، ممکن است با رهبری متفاوت بلکه متعارض باشد، و تو باید این تفاوت را به مردم بشناسانی، سخت بود، اما در یک سال اخیر به خصوص در چند ماه گذشته این تابو شکسته و بسیاری هشیار شده اند.
🔶 موج مطالبه و پرسشی که چند ماه اخیر حول این محور در کشور شکل گرفته باید پیشتر برود تا ان شاءالله به نتیجه مطلوب خود برسد.
🔶جوانان معتقد به اسلام چند امر مهم را باید در روش و منش ائمه جمعه بوم خود رصد کنند.
⬅️ زندگی شخصی او و خانواده او چگونه است؟
⬅️در کجای شهر زندگی می کند؟ میان فقرا یا اشراف؟
⬅️مردم به راحتی به او دسترسی دارند؟
⬅️اطرافیان او کیستند؟
⬅️ خطبه های نماز جمعه حول مسائل اساسی مردم، مبارزه با آفات انقلاب می گردد یا تقویم خوانی است؟
⬅️برای خود شان ولایی قائل است؟
⬅️با منتقدین چگونه رفتار می کند؟
و ...
#سلمان_کدیور
....
....
@khamenism
....
....
🔶 پس از ایام انتخابات، جناب حجت اسلام احمد خاتمی در خطبه نماز جمعه به وزارت کشور بخاطر تخلفات عدیده انتخاباتی تاختند و خواستار پیگیری این موضوع شدند.
وزارت کشور هم البته دست روی دست نگذاشت و جناب خاتمی را به تفرقه افکنی متهم نمود.
🔶امامت موقت جمعه تهران هم برای متهم کردن وزارت کشور و دفاع از موضع پیشین خود به جای برشمردن استدلال ها، می فرمایند که:
⬅️«به نظر شما امام جمعه‌ای را که مقام معظم رهبری او را نصب کرده است، متهم به کذب کردن در راستای اجرای منویات معظم‌له است؟»
و اینچنین پشت رهبری سنگر می گیرند تا حقانیت خودشان را اثبات کرده باشند.
🔶سال های بسیاری است که ائمه جمعه پشت این منطق پناه گرفته اند که «ما نمایندگان رهبری هستیم، و هر نوع نقد ما نقد رهبری است.»
و با تثبیت تئوری « تسری ولایت» (به این معنی که ولایت ولی فقیه به افرادی که ایشان آنها را منصوب می کنند، در سازمان های مختلف تسری می یابد) از زیر هرگونه نقد و مطالبه و پاسخگویی نسبت به شیوه زمامداری شان شانه خالی کرده اند.
و با این منطق خود را چنان درور از دسترس مردم و نخبگان قرار داده اند، که تقریبا کسی در هیچ شهر و استانی جرات نمی کند به روش و منش مدیریتی آنان حاشیه ای ولو دلسوزانه بزند و اگر چنین بدعتی پدید بیاورد، حسابش با کرام الکاتبین و قاضی و بازپرس است.
🔶در دادگاه هم از دربان دم در تا بالاترین مقام این سوال تکراری را از تو می پرسند که چرا جایگاه نماینده ولی فقیه را تخریب می کنی؟ انگار نه انگار که همه، از من جوان منتقد بگیر تا خود نماینده ولی فقیه و قاضی و بازپرس، فقط در شرایطی نزد خدا آبرو داریم که حافظ جایگاه اسلام باشیم نه اشخاص. مشکل امام هم با محمد رضا پهلوی مشکل شخصی نبود، و اتفاقا تمام مشکل امام با او این بود که حفاظت از منافع شخصی و جایگاه شخصی اش را به حفاظت از منافع #ملت ترجیح می دهد!
🔆 اگر پای دفاع از اشخاص به میان برسد، و دستگاه های حکومتی، برای حفظ جایگاه اشخاص خود را مکلف بدانند، باید شوربختانه بگویم که به سمت #استبداد_دینی خواهیم رفت و این با روح انقلاب تعارض دارد.
ما انقلاب کردیم که آزادانه بتوانیم حرف بزنیم و حاکمان را در هر سطحی، مورد پرسش قرار دهیم، آنان را امر به معروف و نهی از منکر نماییم.
انقلاب کردیم تا هیچکس خودش را تافته جدابافته و ظل الله نداند و در هاله ای از مقدسات نپیچد تا از این مسیر، حاشیه امنی برای خود و اطرافیانش محیا کند.
🔶حزب الهی ها و بچه انقلابی ها باید بیش از هر کسی مراقب رفتار و اعمال این گروه حاکمان باشند، اگر حقیقتا مدافع رهبری و نظام و انقلاب اند. نباید وجهه و آبروی رهبری را در شهرشان، با هیچ چیز معامله کنند و فریب عنوان «حفظ جایگاه» را بخورند.
🔶 نظر مردم در مورد اصل ولایت فقیه، بسیار بسیار متاثر از روش و منش نمایندگان رهبری است. مردم نمی گویند فلانی خلاف کرد، می گویند نماینده فلانی خلافکار است!
🔆 هیچ جایگاهی در اسلام تقدس ذاتی ندارد. هر شخص در هر مقام و منصبی، با هر جایگاهی وقتی حرمت و آبرو دارد که حافظ آبرو و حرمت اسلام باشد. منهای این، مابقی تقدس ها جعلی و ساختگی و پوشالی و ابلهانه است و تن دادن به آن هم احمقانه است و هم مزورانه!
🔶بنده بنا بر ارتباطی که با سایر نقاط کشور دارم، عرض میکنم که این وضعیت در کشور تبدیل به یک اپیدمی شده و جایگاه برخی ائمه جمعه در میان مردم ، بسیار متنزل شده است. این را از جمعیتی که از نماز جمعه استقبال می کنند و سال به سال تعدادشان کمتر می شود، می شود دریافت. هر چند که هستند ائمه جمعه ای که می شود از آنها بوی اسلام حقیقی و ناب را شنید اما فضای غالب این نیست و باید به این سمت حرکت کرد.
🔶 ما هم اکنون چند گام به جلو رفته ایم. زمانی باید برای اقناع حزب الهی ها که نماینده رهبری، ممکن است با رهبری متفاوت بلکه متعارض باشد، و تو باید این تفاوت را به مردم بشناسانی، سخت بود، اما در یک سال اخیر به خصوص در چند ماه گذشته این تابو شکسته و بسیاری هشیار شده اند.
🔶 موج مطالبه و پرسشی که چند ماه اخیر حول این محور در کشور شکل گرفته باید پیشتر برود تا ان شاءالله به نتیجه مطلوب خود برسد.
🔶جوانان معتقد به اسلام چند امر مهم را باید در روش و منش ائمه جمعه بوم خود رصد کنند.
⬅️ زندگی شخصی او و خانواده او چگونه است؟
⬅️در کجای شهر زندگی می کند؟ میان فقرا یا اشراف؟
⬅️مردم به راحتی به او دسترسی دارند؟
⬅️اطرافیان او کیستند؟
⬅️ خطبه های نماز جمعه حول مسائل اساسی مردم، مبارزه با آفات انقلاب می گردد یا تقویم خوانی است؟
⬅️برای خود شان ولایی قائل است؟
⬅️با منتقدین چگونه رفتار می کند؟
و ...
#سلمان_کدیور
....
....
@khamenism