#مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با فساد، تبعیض و نیز #عدالتخواهی است. این، پایه مشروعیت ماست.
الان درباره مشروعیت حرفهای زیادی زده میشود، بنده هم از این حرفها بلدم؛ اما حقیقت قضیه این است که اگر ما دنبال عدالت نباشیم، حقیقتاً من که اینجا نشستهام، وجودم نامشروع خواهد بود؛ یعنی هرچه اختیار دارم و هرچه تصرّف کنم، تصرّف نامشروع خواهد بود؛ دیگران هم همینطور.
ما برای عدالت و رفع #تبعیض آمدهایم. ما آمدهایم جامعه را از مواهب الهی خودش - که مهمترین مواهب الهی در عدالت وجود دارد - و همچنین مواهب اخلاقی و معنوی برخوردار کنیم.
البته معنای این حرف این نیست که ما از زندگی دنیاییِ مردم غفلت کنیم؛ نخیر، مگر میشود؟ اصلاً آخرت بدون دنیا نمیشود و امکان ندارد که انسان بخواهد به آن مواهب معنوی برسد و دنیای ویرانی هم داشته باشد.
این کار، دلایل واضحی دارد که نمیخواهم آنها را تکرار کنم - مطالبی است که هم شما میدانید، هم من - باید دنیا را آباد کنیم و این کارها همه آباد کردن دنیاست؛ اما دنیای آبادِ دور از عدالت و دور از معنویت به درد نمیخورد.
گیرم که رشدمان - به تعبیر غلط که گفته میشود نرخ رشد - آمد بالا و فرض بفرمایید درآمد سرانهمان دو برابر و سه برابر شد؛ اما عدالت در جامعه نبود؛ یعنی عمده این درآمد به یک بخش محدودی رسید و بخش عظیمی از مردم، محروم و گرسنه ماندند.
این، کاری نیست که ما باید انجام دهیم؛ این، آن تکلیفی نیست که ما برعهده داریم.
#تکلیف ما این است که #عدالت را در جامعه مستقر کنیم و این هم جز با مبارزه علیه #فساد و افزونطلبی انسانهای #مفتخوار و سوءاستفادهکن امکانپذیر نیست. بخشی از کار عدالت اینجا تنظیم میشود.
#آقا
۱۳۸۲/۰۶/۰۵
....
....
@khamenism
الان درباره مشروعیت حرفهای زیادی زده میشود، بنده هم از این حرفها بلدم؛ اما حقیقت قضیه این است که اگر ما دنبال عدالت نباشیم، حقیقتاً من که اینجا نشستهام، وجودم نامشروع خواهد بود؛ یعنی هرچه اختیار دارم و هرچه تصرّف کنم، تصرّف نامشروع خواهد بود؛ دیگران هم همینطور.
ما برای عدالت و رفع #تبعیض آمدهایم. ما آمدهایم جامعه را از مواهب الهی خودش - که مهمترین مواهب الهی در عدالت وجود دارد - و همچنین مواهب اخلاقی و معنوی برخوردار کنیم.
البته معنای این حرف این نیست که ما از زندگی دنیاییِ مردم غفلت کنیم؛ نخیر، مگر میشود؟ اصلاً آخرت بدون دنیا نمیشود و امکان ندارد که انسان بخواهد به آن مواهب معنوی برسد و دنیای ویرانی هم داشته باشد.
این کار، دلایل واضحی دارد که نمیخواهم آنها را تکرار کنم - مطالبی است که هم شما میدانید، هم من - باید دنیا را آباد کنیم و این کارها همه آباد کردن دنیاست؛ اما دنیای آبادِ دور از عدالت و دور از معنویت به درد نمیخورد.
گیرم که رشدمان - به تعبیر غلط که گفته میشود نرخ رشد - آمد بالا و فرض بفرمایید درآمد سرانهمان دو برابر و سه برابر شد؛ اما عدالت در جامعه نبود؛ یعنی عمده این درآمد به یک بخش محدودی رسید و بخش عظیمی از مردم، محروم و گرسنه ماندند.
این، کاری نیست که ما باید انجام دهیم؛ این، آن تکلیفی نیست که ما برعهده داریم.
#تکلیف ما این است که #عدالت را در جامعه مستقر کنیم و این هم جز با مبارزه علیه #فساد و افزونطلبی انسانهای #مفتخوار و سوءاستفادهکن امکانپذیر نیست. بخشی از کار عدالت اینجا تنظیم میشود.
#آقا
۱۳۸۲/۰۶/۰۵
....
....
@khamenism
⭕چرا مردم از این دوره انتخابات به سردی استقبال کردند؟
....
....
مردم با عدم شرکت اکثریت در این انتخابات به مسئولین نظام می گویند که نمی توانند آنان را نادیده بگیرند، نیازهایشان را پشت گوش بیندازند، اعتراضات آنها را آشوب بخوانند، نسبت به رواج فقر و فساد و تبعیض بی خیال باشند، اما از آنان انتظار تایید و تقویت نظام را هم داشته باشند. این رابطه یکطرفه نیست. همانطور که مردم در قبال حاکمیت تکلیف دارند، حاکمیت نیز در برابر آنان مسئول و مکلف است. .
معتقدم هرچند اصولگرایان در این انتخابات پیروز شدند، اما جمهوری اسلامی که بقا و مشروعیتش به اقبال عمومی است، پیروز نشد. دلم نمی آید از واژه دیگری استفاده کنم.
مردم ناامید شده اند. این ناامیدی سه حالت در سه سطح دارد. نخست ناامیدی از جناح ها، دوم ناامیدی از اصلاح نظام و درجه آخر، ناامیدی از خود نظام. اینها هر یک تحلیل جداگانه دارد اما قطعا جنس این نا امیدی از نوع اول نیست.
.
این چهل درصدی هم که رای دادند، رای از روی #تکلیف مذهبی یا ملی یا تعصبات قومی بوده و کمتر از روی #کارآمدی بوده است. و این بسیار برای یک نظام سیاسی خطرناک است.
این زنگ هشداری است علاوه بر هشدارهای قبلی که آقایان! به سوی مردم برگردید و قلوب آنان را جلب کنید. این مردم اصل نظام را دوست دارند، اما حاضر نیستند با وضع موجود ادامه دهند. بحران مقبولیت اگر وارد فاز مشروعیت همه گیر شد، آن وقت هیچ چیز قابل درمان نیست. پس صدای آنان 60 درصدی که رای ندادند را بشنوید.
https://www.instagram.com/tv/B84ZyLYpmfy/?igshid=1dawwnselueul
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon
....
....
مردم با عدم شرکت اکثریت در این انتخابات به مسئولین نظام می گویند که نمی توانند آنان را نادیده بگیرند، نیازهایشان را پشت گوش بیندازند، اعتراضات آنها را آشوب بخوانند، نسبت به رواج فقر و فساد و تبعیض بی خیال باشند، اما از آنان انتظار تایید و تقویت نظام را هم داشته باشند. این رابطه یکطرفه نیست. همانطور که مردم در قبال حاکمیت تکلیف دارند، حاکمیت نیز در برابر آنان مسئول و مکلف است. .
معتقدم هرچند اصولگرایان در این انتخابات پیروز شدند، اما جمهوری اسلامی که بقا و مشروعیتش به اقبال عمومی است، پیروز نشد. دلم نمی آید از واژه دیگری استفاده کنم.
مردم ناامید شده اند. این ناامیدی سه حالت در سه سطح دارد. نخست ناامیدی از جناح ها، دوم ناامیدی از اصلاح نظام و درجه آخر، ناامیدی از خود نظام. اینها هر یک تحلیل جداگانه دارد اما قطعا جنس این نا امیدی از نوع اول نیست.
.
این چهل درصدی هم که رای دادند، رای از روی #تکلیف مذهبی یا ملی یا تعصبات قومی بوده و کمتر از روی #کارآمدی بوده است. و این بسیار برای یک نظام سیاسی خطرناک است.
این زنگ هشداری است علاوه بر هشدارهای قبلی که آقایان! به سوی مردم برگردید و قلوب آنان را جلب کنید. این مردم اصل نظام را دوست دارند، اما حاضر نیستند با وضع موجود ادامه دهند. بحران مقبولیت اگر وارد فاز مشروعیت همه گیر شد، آن وقت هیچ چیز قابل درمان نیست. پس صدای آنان 60 درصدی که رای ندادند را بشنوید.
https://www.instagram.com/tv/B84ZyLYpmfy/?igshid=1dawwnselueul
#سلمان_کدیور
....
....
@Falaakhon