Гарт С. Джоуэт, Виктория О'Доннел. Пропаганда и убеждение.
Издательство "Гуманитарный Центр". 924 р.

"Человек подобен кролику; его ловишь за уши". Эта метафора как нельзя лучше передает суть пропаганды: мы поддаемся влиянию того, что слышим. И эффект будет зависеть от авторитетности источника, нашей подверженности влиянию со стороны и степени завуалированности пропаганды, которая преподносит объект своей "рекламы" как единственно правильный выбор для нас здесь и сейчас. Когда речь идет о невинных товарах широкого потребления, опасность пропаганды не столь очевидна. Но когда ее используют в террористических целях, для развязывания войны или даже истребления целых народов, невольно приходится задумываться о способах ее распознания и эффективного противостояния. Авторы предлагают оригинальную модель для анализа пропаганды, которая позволяет выделить ее характерные особенности и разработать контрмеры. В качестве примеров приведены одни из самых вопиющих случаев, которые во многом определили ход развития событий. Они служат ярким доказательством того, что пропаганда — это настолько мощный инструмент влияния, что использовать его могут только профессионалы. От себя добавим — только в мирных целях.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

переиздание

Джошуа Трахтенберг. Дьявол и евреи. Средневековые представления о евреях и их связь с современным антисемитизмом.
Библиотека Михаила Гринберга, «Книжники». 800 р.

«Искушенность евреев в магии и их родство с сатаной несомненно открыли бы нам основной источник ненависти к ним в средние века, если бы нам удалось преодолеть нежелание заниматься подобными исследованиями», — пишет Марвин Лёвенталь в книге «Евреи Германии». Таков взгляд, основанный на грубейшем суеверии и легковерии, который пронизывает западноевропейскую культуру до самых ее глубоких пластов.
В сфере коллективного бессознательного мы обнаружим чудовищные образы и представления: еврей, увенчанный рогами; еврей, пьющий христианскую кровь; еврей-отравитель и разносчик заразы; еврей, источающий отвратительный, специфически еврейский запах; еврей, занимающийся черной магией и наводящий сглаз и порчу на окружающих; а также тайный парламент мирового еврейства, который периодически собирается для того, чтобы обсудить очередной дьявольский план. Эти образы и представления до сих пор живучи и популярны, и ими широко пользуется официальная нацистская пропаганда для внедрения в массовое сознание современной версии «научного» антисемитизма.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

​Петр Рябов. История русского народа и российского государства. С древнейших времен до начала ХХ века. 2 изд., перераб. и доп.
Издательство «Прометей, стоит 1139 руб.

Книга историка и философа, кандидата философских наук, доцента П.В. Рябова в лаконичной, яркой и доступной форме излагает драматическую тысячелетнюю историю взаимоотношений российского государства и русского народа, описывает основные вехи, развилки и альтернативы истории. Изложение строится не столько как хронологически последовательный пересказ событий, дат и имён, сколько как исследование, основанное на проблемном принципе, фиксируя ключевые дискуссионные вопросы истории России от призвания варягов до начала ХХ века. Даётся авторская трактовка главных процессов и противоречий истории, упущенных возможностей и историографических споров. «Норманнская проблема», борьба Москвы с Тверью и Литвой за гегемонию на Руси, последствия монгольского ига, оценка эпох Ивана IV и Петра I, проблема ускоренной модернизации России, генезис и последствия крепостного права и церковного раскола, столкновение государственного деспотизма и народной вольницы, взаимосвязь повторяющихся реформ и контрреформ в самодержавной империи, феномен русской интеллигенции и истоки революционного движения – вот некоторые важнейшие темы, стоящие в центре исследования П.В. Рябова.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

переиздание

Мария Степанова. Памяти памяти.
«Новое издательство», стоит 770 руб.

«Памяти памяти» Марии Степановой — попытка написать историю собственной семьи, мгновенно приходящая к вопросу о самой возможности сохранять память о прошлом, разбор семейного архива, оборачивающийся смотром способов жизни прошлого в настоящем, и история главных событий XX века, как она может существовать в личной памяти современного человека. Люди и их следы исчезают, вещи лишаются своего предназначения, а свидетельства говорят на мертвых языках — описывая и отбрасывая различных посредников между собой и большой историей, автор «Памяти памяти» остается и оставляет нас один на один с нашим прошлым.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

​Уильям Гэддис. Плотницкая готика.
Издательства Pollen Press, «Антоним», стоит 700 руб.

«Плотницкая готика» (1985) — третий, камерный роман-фуга американского писателя Уильяма Гэддиса (1922–1998) и первая публикация произведений выдающегося американского писателя на русском языке. В заглавии романа отражено название архитектурной моды, распространенной на Юге Америки, — деревянной «подделки» викторианских каменных особняков. Действие «Плотницкой готики» почти целиком происходит внутри такого дома, но, как отметила в своей проницательной рецензии Синтия Озик, «Гэддис подобен потопу» и компенсирует недостаток художественной территории виртуозным владением всеми нюансами и регистрами английского языка, сатирой и напряжением, создаваемым за счет почти непрерывного диалога людей, неспособных сопротивляться собственному эгоизму и симулякрам окружающего их мира. В 1986 году «Плотницкая готика» номинирована на премию ПЕН/Фолкнер, присуждаемой лучшей американской прозе.

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

➰ ВК

Ирина Сироткина. Шестое чувство авангарда: танец, движение, кинестезия в жизни поэтов и художников. 3-е изд., испр. и доп.
Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге. 431 р.

Откуда берутся авангардные дух и устремленность, как их удержать и сохранить? Чем достигается и поддерживается в себе постоянная открытость изменениям? Как дается, чем добывается творческая и — просто свобода? В поисках ответов на эти вопросы все чаще обращаются к телу, его движениям, внутреннему или «мышечному» чувству. Начиная с Аристотеля принято считать, что у человека всего пять чувств — зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Однако многие пытались и пытаются раздвинуть пределы человеческих возможностей, найти новое, «шестое» чувство, которое помогло бы воспринять еще неизведанное. На протяжении истории предлагалось несколько кандидатов на шестое чувство: в XVII веке им был «сексуальный аппетит», затем — «интуиция», «экстрасенсорные способности» и, наконец, «мышечное чувство». Последнее — ощущение собственных движений — называют также «проприоцепцией» и «кинестезией». По своей важности шестое чувство может считаться первым — ведь от него зависят наша способность различать Я и не-Я, наше ощущение собственной активности или субъектности, чувства прямого контакта с миром и близости с другим человеком.
Художники авангарда стали одними из первых, кто оценил значение шестого чувства — потенциал движения, физического действия как источника смысла и экспрессии. Оспаривая тот факт, что знание-умение иерархически подчинено знанию теоретическому, художники авангарда положили начало «двигательному повороту» в гуманитарном знании.

Отрывок: https://theoryandpractice.ru/posts/10057-shestoe-chuvstvo-avangarda

Заказать книгу с доставкой: falanster1917@yandex.ru

🔗 Кто придумал биомеханику: Ирина Сироткина о театральном методе Мейерхольда
Биомеханика — уникальный метод преподавания театрального искусства, разработанный Всеволодом Мейерхольдом в послереволюцонной России. Новая наука была призвана реформировать театр в направлении труда и физкультуры через подчинение актера общемеханическим законам: размеру, метру, ритму. T&P публикуют отрывок из книги Ирины Сироткиной «Шестое чувство авангарда», вышедшей в издательстве Европейского

➰ ВК