فارس پلاس
▪️استاندارد دوگانه سازمان سینمایی؛ «دیدن این فیلم جرم است» همچنان در توقیف رویکرد دوگانه سازمان سینمایی درباره توقیف فیلمها پرسشی است که این روزها با اکران «خانه پدری» مطرح میشود؛ چطور است که این فیلم با محتوای خشن و ضدمذهب میتواند اکران شود اما نمایش…
#یادداشت
تناقض سازمان سینمایی در قانون مداری/ خودشیرینی که نتیجه عکس داد!
🔻در روزهای اخیر شاهد اکران فیلم «خانه پدری» بودیم و مدیران ارشاد از ایستادگی سازمان سینمایی پای مجوز نمایش این فیلم گفتند و دیگران را توصیه به حرکت بر مدار قانون کردند.
این درحالی ست که همین سازمان سینمایی مجوز ساخت فیلم «دیدن این فیلم جرم است!» را صادر کرده اما تاکنون حاضر به اجازه اکران آن نشده است!
🔻چگونه است آقایانی که پای صدور مجوز مدیران ۱۰ سال قبل اینطور غیرت به خرج میدهند و تا کشمکش و مقابله با دادستانی پیش میروند، پای مجوز ساختی که خودشان صادر کردهاند نمیایستند و مدتهاست با امروز و فردا کردن قانون شکنی میکنند؟
🔻این وضعیت مدیران فرهنگی دولت یازدهم است؛ جنگاورانه از ایستادگی پای قانون و تعهد حرف میزنند، اما همزمان برای کسب ژست آزادی تا قانون شکنی برای اکران یک فیلم ضدمذهب و ضدملی پیش میروند و خود توقیف کننده یک فیلم مجوزدار اما منتقد دولت میشوند.
🔻این یعنی سالهاست توقیف و رفع توقیف فیلمها کالای بده بستان جناحی و گروکشیهای سیاسی شده و دیگر کمتر کسی است نداند این یقهدراندنها و ژستهای دفاع از حقوق هنرمندان در بطن خود چه اهداف زودگذر سیاسی و جناحیای را تعقیب میکند.
@Fars_Plus
تناقض سازمان سینمایی در قانون مداری/ خودشیرینی که نتیجه عکس داد!
🔻در روزهای اخیر شاهد اکران فیلم «خانه پدری» بودیم و مدیران ارشاد از ایستادگی سازمان سینمایی پای مجوز نمایش این فیلم گفتند و دیگران را توصیه به حرکت بر مدار قانون کردند.
این درحالی ست که همین سازمان سینمایی مجوز ساخت فیلم «دیدن این فیلم جرم است!» را صادر کرده اما تاکنون حاضر به اجازه اکران آن نشده است!
🔻چگونه است آقایانی که پای صدور مجوز مدیران ۱۰ سال قبل اینطور غیرت به خرج میدهند و تا کشمکش و مقابله با دادستانی پیش میروند، پای مجوز ساختی که خودشان صادر کردهاند نمیایستند و مدتهاست با امروز و فردا کردن قانون شکنی میکنند؟
🔻این وضعیت مدیران فرهنگی دولت یازدهم است؛ جنگاورانه از ایستادگی پای قانون و تعهد حرف میزنند، اما همزمان برای کسب ژست آزادی تا قانون شکنی برای اکران یک فیلم ضدمذهب و ضدملی پیش میروند و خود توقیف کننده یک فیلم مجوزدار اما منتقد دولت میشوند.
🔻این یعنی سالهاست توقیف و رفع توقیف فیلمها کالای بده بستان جناحی و گروکشیهای سیاسی شده و دیگر کمتر کسی است نداند این یقهدراندنها و ژستهای دفاع از حقوق هنرمندان در بطن خود چه اهداف زودگذر سیاسی و جناحیای را تعقیب میکند.
@Fars_Plus
@Fars_plus
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from خط رهبری
🔰 #یادداشت |مبنای توحیدیِ عبارت «زبان من بود، حرف خدا بود»
📍پاسخی به شبهات و هجمهها علیه یک سخنِ رهبر انقلاب
📝 «نشستم روی پلّه، یک صحبت گرم و گیرایی کردم؛ قبلاً هم فکرش را نکرده بودم؛ خدای متعال همینطور حرف میزد! در واقع زبان من بود، حرف خدا بود؛ خیلی جلسهی عجیبی بود، خیلی تأثیراتی گذاشت.»
⏪ این جملات حضرت آیتالله خامنهای در دیدار با خانواده شهید سلیمانی، به یک چالش ذهنی برای بعضی دوستان و بهانهای برای حمله به رهبر انقلاب از سوی دشمنان تبدیل شد.
⏪ اما به چه دلیل ایشان صحبتهای خود را به خداوند انتساب دادند؟ منظور ایشان از عبارت «خدای متعال همینطور حرف میزد! در واقع زبانِ من بود، حرف خدا بود» چه بود؟ آیا منظورشان چیزی شبیه «وحی» بود؟ آیا ایشان با این عبارت بطور غیرمستقیم میخواست برای خودش شأنی قدسی قائل شود؟
#خط_رهبری در پاسخ به برخی شبهات و هجمههای ایجاد شده علیه این سخنان در یادداشتیِ تبیینی از «حجتالاسلام علیرضا ملااحمدی» دانشآموخته حوزه علمیه به بررسی مبنای توحیدی و قرآنی این سخنان پرداخته است.
➕متن کامل این یادداشت تبیینی را اینجا بخوانید.
@rahbari_plus
📍پاسخی به شبهات و هجمهها علیه یک سخنِ رهبر انقلاب
📝 «نشستم روی پلّه، یک صحبت گرم و گیرایی کردم؛ قبلاً هم فکرش را نکرده بودم؛ خدای متعال همینطور حرف میزد! در واقع زبان من بود، حرف خدا بود؛ خیلی جلسهی عجیبی بود، خیلی تأثیراتی گذاشت.»
⏪ این جملات حضرت آیتالله خامنهای در دیدار با خانواده شهید سلیمانی، به یک چالش ذهنی برای بعضی دوستان و بهانهای برای حمله به رهبر انقلاب از سوی دشمنان تبدیل شد.
⏪ اما به چه دلیل ایشان صحبتهای خود را به خداوند انتساب دادند؟ منظور ایشان از عبارت «خدای متعال همینطور حرف میزد! در واقع زبانِ من بود، حرف خدا بود» چه بود؟ آیا منظورشان چیزی شبیه «وحی» بود؟ آیا ایشان با این عبارت بطور غیرمستقیم میخواست برای خودش شأنی قدسی قائل شود؟
#خط_رهبری در پاسخ به برخی شبهات و هجمههای ایجاد شده علیه این سخنان در یادداشتیِ تبیینی از «حجتالاسلام علیرضا ملااحمدی» دانشآموخته حوزه علمیه به بررسی مبنای توحیدی و قرآنی این سخنان پرداخته است.
➕متن کامل این یادداشت تبیینی را اینجا بخوانید.
@rahbari_plus
Forwarded from خط رهبری
🔰 #یادداشت | انقلاب اسلامی و حیات سیاسی زنان
📝 رهبر انقلاب در دیدار اخیر با جمعی از بانوان با اشاره به ضرورت نقشآفرینی #زنان در عرصهی مسائل اصلی کشور و انجام مسئولیّتهای سیاسی و اجتماعیشان تأکید کردند:
«امام (رضوان الله علیه) در یک جایی گفتند که دخالت در سیاست و در مقدّرات اساسی کشور وظیفهی زنان و تکلیف زنان است؛ حقّ زنان و تکلیف زنان است؛ یعنی واجب کردند که زنها بایستی در مقدّرات کشور و وظایف اساسی کشور دخالت کنند و وارد بشوند، که خب خود این یک فصل طولانیای دنبالش دارد؛ یعنی در این زمینهها بین زن و مرد هیچ تفاوتی وجود ندارد.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۶
#خط_رهبری به همین مناسبت در یادداشتی تحلیلی به قلم خانم «فاطمه رایگانی» پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، ضمن بررسی موضوع نقش اجتماعی و سیاسی زنان در تمدن مدرن غربی، به دستاوردهای انقلاب اسلامی در این حوزه پرداخته و نوع نگاه حضرت امام خمینی(ره) به موضوع مشارکت سیاسی زنان را تحلیل کرده است.
@rahbari_plus
📝 رهبر انقلاب در دیدار اخیر با جمعی از بانوان با اشاره به ضرورت نقشآفرینی #زنان در عرصهی مسائل اصلی کشور و انجام مسئولیّتهای سیاسی و اجتماعیشان تأکید کردند:
«امام (رضوان الله علیه) در یک جایی گفتند که دخالت در سیاست و در مقدّرات اساسی کشور وظیفهی زنان و تکلیف زنان است؛ حقّ زنان و تکلیف زنان است؛ یعنی واجب کردند که زنها بایستی در مقدّرات کشور و وظایف اساسی کشور دخالت کنند و وارد بشوند، که خب خود این یک فصل طولانیای دنبالش دارد؛ یعنی در این زمینهها بین زن و مرد هیچ تفاوتی وجود ندارد.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۶
#خط_رهبری به همین مناسبت در یادداشتی تحلیلی به قلم خانم «فاطمه رایگانی» پژوهشگر معارف انقلاب اسلامی، ضمن بررسی موضوع نقش اجتماعی و سیاسی زنان در تمدن مدرن غربی، به دستاوردهای انقلاب اسلامی در این حوزه پرداخته و نوع نگاه حضرت امام خمینی(ره) به موضوع مشارکت سیاسی زنان را تحلیل کرده است.
@rahbari_plus
Forwarded from خط رهبری
🔰 #یادداشت | آیت الله خامنهای؛ سخنگوی امام و امّت
📝 امام خمینی(ره) در روز ۲۴ دی ماه سال ۱۳۵۸ طی حکمی، آیتالله سیدعلی خامنهای را به سمت امامت جمعه تهران منصوب کردند.
کمتر از یکسال پس از پیروزی #انقلاب در میان بسیاری از روحانیون و شخصیتهای فکری و مذهبی و سیاسی برجستهی آن روزها این آیت الله خامنهای بود که از سوی حضرت امام(ره) بر ای قرار گرفتن در چنین جایگاه اثرگذاری جهتِ تبیین و گفتمانسازی مبانی و مواضع انقلاب اسلامی انتخاب شدند. اهمیت چنین انتصابی را باید بر این مدار جستجو و تحلیل نمود.
#خط_رهبری به مناسبت سالگرد اقامهی اولین نماز جمعه به امامت حضرت آیتالله خامنهای در یادداشتی تحلیلی به قلم آقای «علی قجری» جامعهشناس و پژوهشگر، به نقش حضرت آیتالله خامنهای در تبیین و ارائه گفتمان انقلاب اسلامی از جایگاه امامت جمعه پرداخته است.
➕در این یادداشت سخنرانیهای حضرت آیتالله خامنهای در #نماز_جمعه در قالب سه مرحلهی گفتمانسازی انقلابی، جامعهسازی انقلابی و تمدّنسازی #انقلابی مورد شرح و صورتبندی نظری قرار گرفته و مفاهیم کلیدی و پایهی هر بخش نیز ارائه شده است.
@rahbari_plus
📝 امام خمینی(ره) در روز ۲۴ دی ماه سال ۱۳۵۸ طی حکمی، آیتالله سیدعلی خامنهای را به سمت امامت جمعه تهران منصوب کردند.
کمتر از یکسال پس از پیروزی #انقلاب در میان بسیاری از روحانیون و شخصیتهای فکری و مذهبی و سیاسی برجستهی آن روزها این آیت الله خامنهای بود که از سوی حضرت امام(ره) بر ای قرار گرفتن در چنین جایگاه اثرگذاری جهتِ تبیین و گفتمانسازی مبانی و مواضع انقلاب اسلامی انتخاب شدند. اهمیت چنین انتصابی را باید بر این مدار جستجو و تحلیل نمود.
#خط_رهبری به مناسبت سالگرد اقامهی اولین نماز جمعه به امامت حضرت آیتالله خامنهای در یادداشتی تحلیلی به قلم آقای «علی قجری» جامعهشناس و پژوهشگر، به نقش حضرت آیتالله خامنهای در تبیین و ارائه گفتمان انقلاب اسلامی از جایگاه امامت جمعه پرداخته است.
➕در این یادداشت سخنرانیهای حضرت آیتالله خامنهای در #نماز_جمعه در قالب سه مرحلهی گفتمانسازی انقلابی، جامعهسازی انقلابی و تمدّنسازی #انقلابی مورد شرح و صورتبندی نظری قرار گرفته و مفاهیم کلیدی و پایهی هر بخش نیز ارائه شده است.
@rahbari_plus
Forwarded from خط رهبری
🔰 #یادداشت | اصل و فرع سخنان رهبری درباره حجاب
📝 نویسنده: علی مهدیان ⬇️
🔹اینکه شما درباره فعل #کشف_حجاب چه آثاری بارمیکنید و مثلا آن را باعث چه نتایج روحی و معنوی در فرد میدانید یا چه ضررها و ظلمهای خواسته یا ناخواسته اجتماعی میدانید یا آن را باعث چه مددهایی به طرح دشمنان انسانیت میدانید، همه اینها داوری درباره فعل است و این غیر از داوری درباره افراد است.
🔸آن اندیشهای که سرزدن فعل خطا از افراد را دلیل کفر و قرار دادن آنها در جبهه دشمن میدانست، مربوط به خوارج ظاهرگرا بود. در اندیشه دینی درست، خطاکاران و حتی ضعیفالایمانها در جبهه شما هستند و موظفید به ارتباط محبتی و ولایی مثل خانوادهتان با آنها.
🔹اینکه رفتارهای ظاهری دلالت بر چه ضعفی در افراد دارد هم امر سادهای نیست. در روایات، امامان به این نکته تأکید کردهاند که فعل خطا و گناه غیر از هویت ایمانی افراد است، ولو در این دو در هم مؤثرند. این نکته جزو مسلمات اندیشه رهبران انقلاب است و بارها به آن تصریح کردهاند؛ خصوصا در جامعه ایمانی و انقلابی ایران.
🔸#رهبری در دیدار امامان جمعه معتقدند مردم ایران ویژگیهای بینظیری دارند و بنابراین عمیقاً دوستداشتنی هستند. در ادامه ایشان تصریح میکنند حتی برخی از کسانی که به ظواهر ملتزم عملی نیستند، مومنند. اینها دلشان با خدا، معانی و مفاهیم معنوی است و بعد ادامه میدهند. اصلا ملتزم نبودن در عمل به نوعی در برخی رفتارهای همه ما وجود دارد.
🔹روشن است که این سخنان بهمعنای بیتوجهی به فعل خطا نیست. برای رفع آن هم باید برنامهریزی کرد، اما اینکه فعل خطا در جامعه باعث گسست پیوندهای اجتماعی و روابط ولایی و #دوقطبی باشد، این را نمیپذیرند. اگر به این نکته مهم توجه کنیم معنای اقامه امر و نهی اجتماعی که بر بستر روابط محبتی و ایمانی و ولایی سوار میشود، روشن خواهد شد. این سخن رهبری حرف جدیدی نیست.
🔸ایشان بارها به این دو توجه دادهاند؛ هم غیرت دینی نسبت به ظواهر، هم اذعان به ایمان اکثر قریب به اتفاق کسانی که رعایت ظواهر نمیکنند. غیرت دینی را بر بستر این ولای طرفینی باید فهم کرد؛ نه از آن کوتاه بیایید و نه از این.
🔹سال گذشته در کشاکش درگیری با #فتنه کشف حجاب، ایشان همین نکته را گفتند:
«آن کسانی که #حجاب را بهطور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید متهم کرد به بیدینی و ضدانقلابی؛ نه. من قبلاً هم گفتهام یک وقتی در سفری از سفرهای استانی که میرفتم، در جمع علما گفتم این را؛ علمای آنجا جمع بودند؛ گفتم چرا گاهی بعضی از شما این خانمی را که حالا فرض کنید یک مقداری موهایش بیرون است یا به تعبیر رایج بدحجاب است - که حالا باید گفت ضعیفالحجاب؛ حجابش ضعیف است - متهم میکنید؟...اینها بچههای خودمانند، دخترهای خودمانند.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴
🔸اشاره ایشان به سخنانی است که ١٠ سال قبل از این در دیدار با علما و روحانیون خراسان شمالی بیان کردند. آنجا میفرمایند:
«پذیرای جوانها باشید. با روی خوش هم پذیرا باشید... ممکن است ظاهر زنندهای داشته باشد؛ داشته باشد!...دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباخته به این اهداف و آرمانهاست. او یک نقصی دارد؛ مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهای این حقیر باطن است؛ نمیبینند. «گفتا شیخا هر آنچه گویی، هستم / آیا تو چنان که مینمایی، هستی؟» ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید؛ البته انسان نهی از منکر هم میکند؛ #نهی_از_منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت.» ۱۳۹۱/۰۷/۱۹
🔹این آن دوجهتی است که در کار ایشان وجود دارد. خیلیها متوجه این دو نکته نیستند و خیال میکنند تعارضی پیدا کردهاند. دیدن این تعارض نشاندهنده نگرشهای دینی است که پختگی، عمق و جامعیت ندارد.
@rahbari_plus
📝 نویسنده: علی مهدیان ⬇️
🔹اینکه شما درباره فعل #کشف_حجاب چه آثاری بارمیکنید و مثلا آن را باعث چه نتایج روحی و معنوی در فرد میدانید یا چه ضررها و ظلمهای خواسته یا ناخواسته اجتماعی میدانید یا آن را باعث چه مددهایی به طرح دشمنان انسانیت میدانید، همه اینها داوری درباره فعل است و این غیر از داوری درباره افراد است.
🔸آن اندیشهای که سرزدن فعل خطا از افراد را دلیل کفر و قرار دادن آنها در جبهه دشمن میدانست، مربوط به خوارج ظاهرگرا بود. در اندیشه دینی درست، خطاکاران و حتی ضعیفالایمانها در جبهه شما هستند و موظفید به ارتباط محبتی و ولایی مثل خانوادهتان با آنها.
🔹اینکه رفتارهای ظاهری دلالت بر چه ضعفی در افراد دارد هم امر سادهای نیست. در روایات، امامان به این نکته تأکید کردهاند که فعل خطا و گناه غیر از هویت ایمانی افراد است، ولو در این دو در هم مؤثرند. این نکته جزو مسلمات اندیشه رهبران انقلاب است و بارها به آن تصریح کردهاند؛ خصوصا در جامعه ایمانی و انقلابی ایران.
🔸#رهبری در دیدار امامان جمعه معتقدند مردم ایران ویژگیهای بینظیری دارند و بنابراین عمیقاً دوستداشتنی هستند. در ادامه ایشان تصریح میکنند حتی برخی از کسانی که به ظواهر ملتزم عملی نیستند، مومنند. اینها دلشان با خدا، معانی و مفاهیم معنوی است و بعد ادامه میدهند. اصلا ملتزم نبودن در عمل به نوعی در برخی رفتارهای همه ما وجود دارد.
🔹روشن است که این سخنان بهمعنای بیتوجهی به فعل خطا نیست. برای رفع آن هم باید برنامهریزی کرد، اما اینکه فعل خطا در جامعه باعث گسست پیوندهای اجتماعی و روابط ولایی و #دوقطبی باشد، این را نمیپذیرند. اگر به این نکته مهم توجه کنیم معنای اقامه امر و نهی اجتماعی که بر بستر روابط محبتی و ایمانی و ولایی سوار میشود، روشن خواهد شد. این سخن رهبری حرف جدیدی نیست.
🔸ایشان بارها به این دو توجه دادهاند؛ هم غیرت دینی نسبت به ظواهر، هم اذعان به ایمان اکثر قریب به اتفاق کسانی که رعایت ظواهر نمیکنند. غیرت دینی را بر بستر این ولای طرفینی باید فهم کرد؛ نه از آن کوتاه بیایید و نه از این.
🔹سال گذشته در کشاکش درگیری با #فتنه کشف حجاب، ایشان همین نکته را گفتند:
«آن کسانی که #حجاب را بهطور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید متهم کرد به بیدینی و ضدانقلابی؛ نه. من قبلاً هم گفتهام یک وقتی در سفری از سفرهای استانی که میرفتم، در جمع علما گفتم این را؛ علمای آنجا جمع بودند؛ گفتم چرا گاهی بعضی از شما این خانمی را که حالا فرض کنید یک مقداری موهایش بیرون است یا به تعبیر رایج بدحجاب است - که حالا باید گفت ضعیفالحجاب؛ حجابش ضعیف است - متهم میکنید؟...اینها بچههای خودمانند، دخترهای خودمانند.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴
🔸اشاره ایشان به سخنانی است که ١٠ سال قبل از این در دیدار با علما و روحانیون خراسان شمالی بیان کردند. آنجا میفرمایند:
«پذیرای جوانها باشید. با روی خوش هم پذیرا باشید... ممکن است ظاهر زنندهای داشته باشد؛ داشته باشد!...دل، متعلق به این جبهه است؛ جان، دلباخته به این اهداف و آرمانهاست. او یک نقصی دارد؛ مگر من نقص ندارم؟ نقص او ظاهر است، نقصهای این حقیر باطن است؛ نمیبینند. «گفتا شیخا هر آنچه گویی، هستم / آیا تو چنان که مینمایی، هستی؟» ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید؛ البته انسان نهی از منکر هم میکند؛ #نهی_از_منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت.» ۱۳۹۱/۰۷/۱۹
🔹این آن دوجهتی است که در کار ایشان وجود دارد. خیلیها متوجه این دو نکته نیستند و خیال میکنند تعارضی پیدا کردهاند. دیدن این تعارض نشاندهنده نگرشهای دینی است که پختگی، عمق و جامعیت ندارد.
@rahbari_plus