#افسردگی بهایی ست که انسان برای #شناخت خود می پردازد؛ هر چه عمیق تر به زندگی بنگری، به همان مقدار هم عمیق تر رنج می کشی.

#اروین_د_یالوم
کانال پرواز فکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


بلاهت (کم خِرَدی) در زنان زیبا موهبتی به شمار میرود. شوهران بسیاری را میشناسم که از بلاهت زنانشان به وجد می آیند و آن را نشانه ای از معصومیت کودکانه ی آنها می دانند.

زیبایی چه معجزه ها که نمیکند!
نقص عقلی زنی زیبا به جای آنکه توجه ها را از او برگرداند، جذاب ترش میکند ...

اما اگر یک زن کمی از زیبایی بی بهره باشد، باید بیست برابر یک مرد، باهوش باشد تا حداقل اگر نه عشق، کمی احترام به خودش جلب کند.

#یادداشت_ های _یک _دیوانه
#نیکلای_ گوگول

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


اکنون که می دانست هم دوست دارد وهم دوستش دارند ، هیچ چیز را پنهان نمی کرد . هیچ چیز نمی توانست او را از ان که دوست می داشت دور کند ؛پس برای چه در پی بزک کردن خود باشد ؟ با عواطف سالمی که داشت ، از ان که چنان است که هست شرمنده نبود . بگذار ان که دوستش دارد همان گونه ببیندش که هست .

#رومن _ رولان
#جان_ شیفته

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


کامو در همان ابتدای کتاب «افسانه سیزیف» می‌گوید خودکشی کردن، متضمن یک نوع اعتراف است. اعتراف به اینکه زندگی بار بسیار گرانی است و تو از فهم این زندگی بازمانده ای. در واقع سخن کامو این است که شما وقتی با فهم ناپذیری پدیده های این عالم (برای مثال شرور این عالم) روبرو می‌شوید، وقتی که ذهن شما از درک این پدیده بازمی‌ماند و یک باره در پیش روی شما یک عنصر نامعقول متولد می‌شود، شما با جهان بیرون خودتان احساس بیگانگی می‌کنید، در این شرایط است که شما زندگی را بار گران می‌بینید و کشیدن بارِ تن نمی‌توانید. در اینجاست که کامو می‌گوید خود به خود سوال از خودکشی مطرح می‌شود. کسی که در واقع اقدام به کشتن خود می‌کند، اعتراف می‌کند که من از فهم زندگی درمانده‌ام.

#دکتر_آرش_ نراقی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


‍ برای آنکه بهترین سال زندگی تان را داشته باشید، باید آن کسی بشوید که همیشه آرزویش را داشته اید.

باید آن چهره ی خود را که از همه بیشتر دوست دارید در بر بگیرید و آن خصوصیاتی که شمای رویایی تان را بوجود می آورد، در خود پرورش دهید.

همان گونه که یک هنرمند، مجسمه زیبایی پنهان در تخته سنگ مرمرینی را آشکار می کند، هر کدام ما باید لایه های بیرونی مان را که نمی گذارد خود واقعی مان را ببینیم و همان باشیم، بتراشیم.

باید تک تک ما با شور و اشتیاق یک مجسمه ساز طراز اول متعهد شویم که محدودیت های خود خواسته را بتراشیم و فرو بریزیم.

#دبی_فورد
#بهترین_سال_زندگی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


فردوسی از نگاه فمینیستیِ امروزی مورد ستایش و تایید قرار می گیرد"
در پاسخ به کسانی که در جهت تخریب فردوسی و شاهنامه، فردوسی را زن ستیز می دانند. تهمت زن ستیز بودن معمولاً از جانب گروه های ایران ستیزِ چپگرا و تجزیه طلب به فردوسی زده می شود.
فردوسی علی رغم اینکه در جای جای شاهنامه، زبان به نکوهش زنان می گشاید و غالباً "از زبان بیگانگان" (نه از زبان خودش)، دست به این کار می زند، مانند تحقیر منیژه از سوی افراسیاب، تحقیر سودابه توسط مهراب و...


اما نگاه بزرگ منشانهٔ او به گردآفرین، گردیه، سیندخت و چند زن دیگر، ستودنی است.
از میان چهار عاملی که سپهر یک اثر ادبی را رنگ خاصی می بخشد، یعنی اوضاع سیاسی و اجتماعی، شخصیت فردی شاعر، میراث ادبی و مخاطب شاعر بی تردید آنچه بیش از همه فضای شاهنامه را در منظر اول آنتی فمینیستی جلوه گر می سازدگ اوضاع اجتماعی و سیاسی است که شاعر ناگزیر، در بطن آن اوضاع قرار دارد.
فردوسی و فردوسی ها چنان هستند که جامعه به آنها تحمیل می کند و گریز از جبر پنهان جامعه، بی تردید کاری بی دشوار است.
اما در هر حال، گمان بسیاری نیز بر آن است که زن، نقش اساسی در شاهنامه ایفا می کند. در شاهنامه، ما زندگی زنانی را می خوانیم که تأثیر شگرف و عجیبی در ایجاد بعضی از وقایع و حوادث دارند. در شاهنامه، به جز چند مورد جزیی، شاهد فعالیت گستردهٔ زنان هستیم و با توجه به جامعهٔ مردسالاری آن دوره، چنین توجهی به زن، نظرگیر است

. زن در شاهنامه، مقامی بس بلند و ارجمند دارد.
از این رو، زنانی که در شاهنامه حماسه می آفرینند، کمتر از مردان نیستند. در واقع از لحاظ جنسی با مردان فرق دارند اما از لحاظ روحیه و شجاعت و وفاداری چون مردان استوار و پابرجا هستند.

در جای دیگر نیز آمده است: زن در شاهنامه نوعی طهارت،وشأن و جایگاه و منزلت و حرمت خاصی را داراست. در شاهنامه از زن به عنوان موجودی خردمند، هنرمند، صاحب رای، وفادار به شوهر و در مواردی هم فتنه انگیز سخن رفته است. حتی در بعد احساسی و عاطفی زن، دقیقاً با روحیات و حالات پهلوانی و قهرمانی مردان، سازگار و همخوان و مناسب است.
زن در شاهنامه به هیچ عنوان، موجودی خوارمایه نیست، بلکه حافظ هویت، ارزش های قومی و نژادی خویش است.
در شاهنامه جز در موارد معدودی (که بالا در موردش توضیح دادم)، چهرهٔ زنان، روشن و پاک است، سرشار از فداکاری و گذشت و پر از پند و نصیحت.

#برگرفته_ از_ کتاب_ "شاهنامه_ و_ فمینیست"
#نوشته _مهری_ تلخابی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


آکویناس معتقد بود برای رسیدن به خدا دو راه وجود دارد ؛ یکی را ایمان و وحیِ مسیحی و دیگری راه عقل و حواس از این دو راه، راه وحی و ایمان مطمئن تر است چون اگر تنها به عقل اعتماد ورزیم راه خود را به سادگی گم میکنیم
آکویناس معتقد بود میتوان وجود خدا را در فلسفه ارسطو به اثبات رساند . ارسطو از تعالیم مسیحی بی خبر بود برای همین راه را تا نیمه رفت . اما فرق است راه را تا نیمه رفتن با راه خطا رفتن

#دنیای_سوفی
#یوستین_گردر

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


هر عادتی در ابتدا مانند یک نخ نازک است اما هر بار که یک عمل را تکرار می کنیم ما این نخ را ضخیم تر می کنیم و با تکرار عمل نهایتاً این نخ تبدیل به طناب ضخیم و بلندی میشود که برای همیشه به دور فکر و عمل ما می پیچد.

#اُریسون_ماردن

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


" برای من خاص هستی‌" را هرگز به کسی‌ نگویید. و نگویید جایگاهِ ویژه ی آنها در قلب تان کجاست . و نگویید بی‌ تو چگونه .. با تو همیشه ... یا هرگز ... يا هزار حرفِ بی‌ سر و تهِ قشنگ
در میا‌‌ن ما، آدم‌هایی‌ هستند که هنوز به جاری بودنِ احساس در زندگی‌ ایمان دارند. آدم‌هایی‌ که تن به باورِ دروغ قلب‌ها نمی‌‌دهند. آدم‌هایی‌ که به جهتِ ساده دوست داشتن، ممکن است از شما بتی بسازند. آدم‌هایی‌ که نمیدانند پیش از شکستنِ بتشان، از صدای هولناکِ ترک خوردنِ خودشان به مرزِ جنون خواهند رسید.
هیچکس نمی‌‌داند، فروپاشی آدمی‌ که نا عادلانه و به ناچار از عشق تهی می‌‌شود، چه ناگهانی و چه مرگبار است

#نیکی_‌ فیروز_کوهی
#ساعت_ هشت_ و _چهل و پنج _دقیقه صبح

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


کسی که مدام خواهان " ترقی" است باید منتظر باشد روزی به سرگیجه دچار شود. سرگیجه چیست؟ ترس از افتادن؟ اما چرا روی بلندی حفاظ دار ساختمان هم دچار سرگیجه می شویم؟ چون سرگیجه چیز دیگری، غیر از ترس از افتادن است. در واقع، آوای فضای خالی زیر پایمان ما را بسوی خود جلب می کند و تمایل به سقوط - که لحظه ای بعد با ترس در برابرش مقاومت می کنیم- سراسر وجود ما را فرا می گیرد.

...می توانم بگویم که سرگیجه همان سرمستی از ضعف خویشتن است. آدمی به ضعف خویش آگاهی دارد و نمی خواهد در برابرش مقاومت ورزد، بلکه خود را به آن تسلیم می کند. آدمی خود را از ضعف خویش سرمست می کند، می خواهد هر چه ضعیف تر شود، می خواهد در وسط خیابان جلوی چشم همگان در هم فرو ریزد، می خواهد بر زمین بیفتد، و از زمین هم پایین تر رود.

#بار_هستی
#میلان_کوندرا
#ترجمه_پرویز_همایون_پور

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

اگر خداوند میوه ممنوعه را مشخص نمی کرد ،احتمالا ادم و حوا هرگز به طرف ان میوه نمی رفتند اما زمانی که خداوند به انها گفت از فلان چیز نخورید،ان دوحریص تجربه ای شدند که از ان منع شده بودند.

#خاله بازی
#بلقیس سلیمانی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


تصویر زنی که موهایش را
درمعرض ديد همگان می گذارد
وقیح نیست
وقیح ژنرالی است که
مدال هایی را که در جنگ تجاوز کارانه
به دست آورده است
به نمایش می گذارد

#هربرت_ماركوزه

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


برتراند_راسل ریاضیدان و فیلسوف نابغه ی بریتانیایی پلاکاردی در دست در راهپیمایی علیه جنگ ویتنام شرکت می کند. راسل گرچه یک اشرافزاده ی انگلیسی و برنده ی جایزه_نوبل بود هیچگاه «برج عاج نشین» نشد. او در جریان بحران کانال سوئز در 1956 مداخلات امپریالیسم اروپایی در خاورمیانه را محکوم کرد و در سال های 1966 و 1967 همراه ژان_پل_سارتر و تنی دیگر از فیلسوفان کنشگر دادگاهی را علیه جنایات جنگ ویتنام تشکیل داد. او به دلیل فعالیت های سیاسی اش شش ماه در زندان به سر برد و کتاب مقدماتی بر فلسفه ی ریاضی را در زندان نوشت!


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


‍ #ابوالقاسم فردوسی کافی بود؟
هزار سال از زمانه فردوسی و سرایش شاهنامه که امروز افتخار ماست، می گذرد. او که دهقانی بود در طوس تمام عمر و ثروت مادی خود را در راه سرایش شاهنامه خرج کرد و نهایتا اثری برای ما به جا گذاشت که افتخار ماست اما دو تقصیر بر گردن ماست.1- گاهی از سر تفریح و پول خرج کردن همایشی یا نمایشی از توجه به شاهنامه برگزار میکنیم، از وی تجلیل میکنیم و تمام. جز یک عده اندکی عاشق به شاهنامه غیر از آن افرادی با اهدافی سطحی و همان لحظه ای داد سخن سر میدهند و آنگاه همه برنامه در عرض چند ساعت تمام می شود. اما آیا این همه همایش به نفوذ ملموسی در جامعه در بین جوان بی سواد و کم سواد و مدرک دارِ بی توجه به شاهنامه و فرهنگ ملی و همچنین در بین عموم جامعه از هر قشر اجتماعی کمک کرده است. باید توجه داشت فارغ از تمام مسائل اجتماعی و اقتصادی امروز حتی در فکر ایرانی امروز شاهنامه جایی دارد. پاسخ را تاریخ می دهد، آیا ایرانی پانصد سال پیش تماما ثروتمند بودند که به قهوه خانه ها میرفتند و پای نقل نقال می نشستند و گاها به نقال پولی میدادند تا سهراب کشته نشود. پس این بهانه باطل است که نمی توان فرهنگ ملی شاهنامه و تاریخ خود را در بین افراد جامعه تبلیغ و بسط داد. باید نه از سر شعار و عکس گرفتن بلکه با برنامه ریزی فرهنگی در سطح کشور تلاش کنیم و آن وقت است که یک فردوسیِ هزار سال پیش نخواهیم داشت و و امروز ده ها فردوسی برای هزاران سال آینده حیات انسان ایرانی خواهیم داشت. و بعد از آن است که بتوانیم این فردوسی ها را در سراسر گستره کشورهای دارای فرهنگ ایرانی مانند افغانستان و تاجیکستان و ... داشته باشیم. 2- فردوسی هزار سال پیش برای سرایش و به خصوص نگارش شاهنامه دواتی داشت و کاغذی و شمعی کوچک که با اینها بود که هستی ایرانی را نورانی کرد تا زمان امروز منِ ایرانی که به فرهنگ و تاریخ خود ببالم. امروز من ایرانی چه دارم سینما، تاتر، تکنولوژی و یک دولت سرتاسری منسجم ملی که می تواند و توان و وظیفه فرهنگ سازی در جامعه را دارد. پس چرا نتوانستیم که اول شاهنامه و توان بالقوه این فرهنگ عظیم را نشر دهیم چنانکه بالا آمد که تک تک هر ایرانی شاهنامه داشته باشد، شاهنامه بخواند، و دوم فردوسی های پنهان در جامعه را حمایت کند. بنابراین چه توانی امروز منِ ایرانی دارم همه چیز، و فردوسی سه چیز پس یا نمی خواهیم و یا بی توجه هستیم. چرا با این همه توان نتوانستیم امروز فردوسی های بیشتری داشته باشیم. نتیجه گیری: بیاییم تک تک ما فردوسی زمانه خود باشیم و بگوییم که ایرانی در هر خانه شاهنامه داشته باشد، شاهنامه بخواند و شاهنامه بداند.
#پیمان دلیری-کارشناسی ارشد تاریخ-دانشگاه فردوسی


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

‌
عللی که برای عقب‌افتادگی جامعه ایرانی تا قبل انقلاب ۵۷ و حتی بعد از آن توسط روشنفکران و متفکران ما ذکر شده متفاوت است. بعضی وجود استعمارگران را دلیل اصلی دانسته‌اند، گروهی سیستم سلطنت، دسته‌ای حکومت هزارفامیل، عده‌ای وجود چاه‌های نفت، برخی موقعیت جغرافیایی، جمعی بی‌سوادی مردم، و بعضی دین اسلام را علت اساسی دانسته‌اند.

موضوعی که در متن تمام این نظرات نسبت به علل گرفتاری‌های ایرانیان به خوبی ملاحظه می‌شود این است که همه می‌خواهند عوامل و علل خارج از وجود ایرانیان را مقصر اعلام کنند. و در حقیقت کمتر کسی می‌خواهد حتی برای یک لحظه هم که شده نظرش را به خود ایرانیان و خلقیات فرد فرد ساکنان این مملکت معطوف کند!

#چرا_عقب_مانده‌ایم
#علی‌محمد_ایزدی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

‌
تهران، هنگام عزیمت از پاریس به صد زبان به من گفته بودند: «ایران دچار بحران نوسازی شده است. یک حاکم خودسِتا(شاه) هوای رقابت با کشورهای صنعتی را دارد و چشم به سالِ دو‌هزار دوخته است. اما جامعه سنتی نمی‌تواند و نمی‌خواهد با او همراهی کند؛ این جامعه زخم خورده از حرکت می‌ماند، به گذشته خود می‌نگرد و به نام اعتقادات هزارساله از یک روحانیت واپس‌گرا(خمینی) پناه می‌جوید.»

#میشل_فوکو
#ایرانی‌ها_چه_رویایی_در_سر_دارند
(روایت فیلسوف فرانسوی از انقلاب ۵۷)

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


می‌گویند گاهی عشق دو انسان نسبت بهم می‌میرد. این درست نیست. عشق نمی‌میرد، تنها اگر آنچنان که باید لایق و شایسته‌ی آن نباشید، شما را ترک می‌گوید و می‌رود. عشق نمی‌میرد؛ خود آدم است که می‌میرد.
عشق به مانند دریایی‌ست: اگر لایق آن نباشید، اگر باعث تعفن آن شوید، شما را به جایی پس خواهد زد تا بمیرید.
آدم که آخرش می‌میرد، منتها من دلم می‌خواد غرق در دریا بمیرم...

#ویلیام_فاکنر
#نخل‌های_ وحشی، ۱۹۳۹

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


عشقی که با تألم همراه باشد، عشقی ناسالم است. وقتی بخش اعظم صحبت ما با دوستان نزدیکمان درباره کسی است که او را دوست داریم، وقتی به او و به مسائلش، افکار و احساساتش بهای بیش از اندازه می دهیم، وقتی تقریباً همه جملات مان را با نام او شروع می کنیم، عشق بی تناسب داریم و شیفته هستیم.
وقتی از دمدمی مزاجیها، از بدخلقیها، از بی تفاوتی ها و از تحقیر کردنهایش بی تفاوت می گذریم، عشق بی تناسب داریم.
وقتی بسیاری از ویژگیها، ارزشها و رفتارهایش را نمی پسندیم و با این حال با آنها کنار می آییم و فرض را بر این می گذاریم که اگر بیشتر محبت کنیم می توانیم او را تغییر دهیم، شیفته بی جهت هستیم و عشق بی تناسب داریم.
به رغم همه این نارضایتی ها، شیفتگی به قدری میان زنان شایع است که گمان می کنیم روابط زن و مرد نباید از این چارچوب خارج باشد.

#زنان_شیفته
#روانشناسی_ محبت_ بی_ تناسب
#مهدی_قراچه_داغی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


بی شک کتاب "پخمه" یکی از شاهکارهای نویسندگان ترک زبان ادبیات دنیا به شمار می آید و شاید بتوان ماندگارترین اثر عزیزنسین نامید. حداقل برای ما ایرانیان و جوانانی که در این برهه ی زمانی زندگی می کنیم شاید اینگونه باشد. اوج محبوبیت طنز های سیاسی و اجتماعی عزیز نسین در بین سالهای دهه پنجاه و شصت بود چرا که جامعه آنروز ما هم در آن سالها با همین مشکلات دست و پنجه نرم میکرد.
"پخمه داستان مردی است که در جامعه ای فاسد قصد دارد تا به طریق درست و سالم ارتزاق کند ولی در این راه همواره با شکست مواجه می شود و هربار به جرم گناه ناکرده روانه ی زندان میگردد". این کتاب به بیان خاطرات فرید بگ یا همان پخمه به دوست روزنامه نگارش و چگونگی به زندان افتادن چند باره وی میپردازد. مثلا در خلاصه یکی از این خاطرات آمده که : "...فرید که از مخمصه ای دیگر گریخته سوار اتوبوسی میشود تا او را به مقصد نامعلومى ببرد. در جایی از اتوبوس پیاده میشود تا رفع نیاز کند که متوجه میشود جیبش را زده اند و دیگر پولی در بساط ندارد. در همان حین اهالی روستا او را با معلمی که قرار بود همان شب برسد اشتباه میگیرند، و به استقبال از وی میروند. فرید هم که میبیند دیگر چاره ای ندارد پس خود را بجای آن معلم جا میزند تا لااقل بتواند به واسطه شغل آبرومند جدیدش چند روزی خوب غذا بخورد و جای خوابی داشته باشد. او اجبارا به بچه ها درس میدهد و هر ماه حقوقش را میگیرد. به این واسطه بین مردم روستا از عزت و احترامی برخوردار میشود تا اینکه روزی اهالی متوجه میشوند معلم واقعی در نزدیکی روستا به قتل رسیده و زن و بچه ی از همه جا بی خبرش هم، به دیدنش آمده اند. فرید که عرصه را تنگ میبیند اقدام به فرار میکند ولی موقع فرار گرفتار ژاندارمری میشود و به جرم قتل معلم، اغفال مردم، سوء استفاده از عناوین دولتی و غیره برای چندمین بار روانه زندان میشود." عزیز نسین در این کتاب از زبان فرید بگ یا همان پخمه به انتقاد از باورها و اعتقادات غلط و نادرست جامعه می پردازد. باورهایی که چنان در عمق و جان مردم ریشه دوانده اند که به سختی می توان حتی نقدی در مورد آن نوشت ولی نسین با بکارگیری زبان طنز به شیوه ای زیبا تمامی این مشکلات را بیان می سازد و به خواننده القا می کند که ریشه ی بسیاری از پسرفت ها و عقب ماندگی ها، باورها و افکار و عقاید نادرست مردمان همان جامعه هستند.

کتاب پخمه هم مثل دیگر آثار هنری شاخص دستمایه ساخت فیلم ها و سریال های گوناگونی شده که یکی از آنها سریال مردهزارچهره ساخته مهران مدیری است .
امیر مهدی ژوله یکی از نویسندگان طنز " مرد هزار چهره " درباره این سریال میگوید:
طرح قصه براساس کتابی بود بنام " پخمه "
قصه ادمی که همیشه او را اشتباهی میگیرند ، البته در ان داستان آن فرد از موقعیت خود سواستفاده میکرد اما در کار ما این فرد بیشتر قربانی میشود واز روی ناتوانی و بیچارگی در این موقعیت ها گیر می افتد .

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️