@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
مورسو گفت: کاترین هیچ وقت تسلیم نشو خیلی چیزها رو در درونت داری و نجیب ترینشون احساس خوشبختیه،فقط منتظر مردی نباش که باهات کنار بیاد این اشتباهیه که خیلی از زنها دچارش میشن اما تو خودت خوشبختی رو پیدا کن .
#مرگ_خوش
#آلبر_کامو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
مورسو گفت: کاترین هیچ وقت تسلیم نشو خیلی چیزها رو در درونت داری و نجیب ترینشون احساس خوشبختیه،فقط منتظر مردی نباش که باهات کنار بیاد این اشتباهیه که خیلی از زنها دچارش میشن اما تو خودت خوشبختی رو پیدا کن .
#مرگ_خوش
#آلبر_کامو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
عشقی که با تألم همراه باشد، عشقی ناسالم است. وقتی بخش اعظم صحبت ما با دوستان نزدیکمان درباره کسی است که او را دوست داریم، وقتی به او و به مسائلش، افکار و احساساتش بهای بیش از اندازه می دهیم، وقتی تقریباً همه جملات مان را با نام او شروع می کنیم، عشق بی تناسب داریم و شیفته هستیم.
وقتی از دمدمی مزاجیها، از بدخلقیها، از بی تفاوتی ها و از تحقیر کردنهایش بی تفاوت می گذریم، عشق بی تناسب داریم.
وقتی بسیاری از ویژگیها، ارزشها و رفتارهایش را نمی پسندیم و با این حال با آنها کنار می آییم و فرض را بر این می گذاریم که اگر بیشتر محبت کنیم می توانیم او را تغییر دهیم، شیفته بی جهت هستیم و عشق بی تناسب داریم.
به رغم همه این نارضایتی ها، شیفتگی به قدری میان زنان شایع است که گمان می کنیم روابط زن و مرد نباید از این چارچوب خارج باشد.
#رابین_نوروود
#زنان_شیفته
روانشناسی محبت بی تناسب
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
عشقی که با تألم همراه باشد، عشقی ناسالم است. وقتی بخش اعظم صحبت ما با دوستان نزدیکمان درباره کسی است که او را دوست داریم، وقتی به او و به مسائلش، افکار و احساساتش بهای بیش از اندازه می دهیم، وقتی تقریباً همه جملات مان را با نام او شروع می کنیم، عشق بی تناسب داریم و شیفته هستیم.
وقتی از دمدمی مزاجیها، از بدخلقیها، از بی تفاوتی ها و از تحقیر کردنهایش بی تفاوت می گذریم، عشق بی تناسب داریم.
وقتی بسیاری از ویژگیها، ارزشها و رفتارهایش را نمی پسندیم و با این حال با آنها کنار می آییم و فرض را بر این می گذاریم که اگر بیشتر محبت کنیم می توانیم او را تغییر دهیم، شیفته بی جهت هستیم و عشق بی تناسب داریم.
به رغم همه این نارضایتی ها، شیفتگی به قدری میان زنان شایع است که گمان می کنیم روابط زن و مرد نباید از این چارچوب خارج باشد.
#رابین_نوروود
#زنان_شیفته
روانشناسی محبت بی تناسب
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
از منظر فیلسوفان رواقی، دو رذیلت (ills) بزرگی که نمی گذارد به رضایت خاطر دست یابیم، دلتنگی و امید و به ویژه دلبستگی به گذشته و دغدغه آینده است. این رذایل راه دسترسی ما به لحظه حال را سد می کنند و نمی گذارند از زندگی حداکثر بهره را بگیریم. می‌گویند که رواقی‌گری در این جا یکی از عمیق ترین بینش های روانکاوی را پیش بینی کرده است: کسی که زندانی گذشته می ماند از توانایی "عمل کردن و لذت بردن" بی بهره است و به قول فروید، حسرت بهشت های گم‌شده و غم ها و شادی های کودکی، چنان بار سنگینی بر دوش زندگی ما می گذارد که از درک وزنش عاجزیم.
برای نجات و نایل شدن به حکمتی که از فلسفه فراتر می رود، باید بیاموزیم که ترس های بیهوده و دلتنگی های بی مورد را کنار بگذاریم. یک بار و برای همیشه، باید از زیستن در گذشته و آینده، که در عالم واقع وجود ندارند، دست برداریم و تا جایی که ممکن است پایبند حال باشیم.
مارکوس اورلیوس بر این نکته اصرار می ورزد: "به خاطر داشته باشید که هر یک از ما تنها و در زمان حال و در لحظه زندگی می کند و هر چیزِ دیگر یا گذشته است و یا آینده غیر قطعی. بنابراین زندگی کوتاه است. این چیزی است که باید با آن روبرو شویم. یا همان طور که سنکا در نامه هایی خطاب به لوسیلیوس می گوید: "باید این دو چیز را کنار بگذارید: ترس از آینده و خاطر ناخوشی های گذشته. گذشته دیگر ارتباطی به من ندارد و آینده نیز هنوز به من مربوط نشده است. می توان این را نیز افزود که تنها "ناخوشی های گذشته "نیست که زندگی حال بی خردان را ضایع می کند. بلکه شاید خاطره روزهای شاد از دست رفته که دیگر هرگز باز نمی گردد نیز به همین اندازه و چه بسا بیش تر زندگی شان را تباه سازد.
#راهنمای_فلسفی_زیستن
#لوک_فری
ص56
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
از منظر فیلسوفان رواقی، دو رذیلت (ills) بزرگی که نمی گذارد به رضایت خاطر دست یابیم، دلتنگی و امید و به ویژه دلبستگی به گذشته و دغدغه آینده است. این رذایل راه دسترسی ما به لحظه حال را سد می کنند و نمی گذارند از زندگی حداکثر بهره را بگیریم. می‌گویند که رواقی‌گری در این جا یکی از عمیق ترین بینش های روانکاوی را پیش بینی کرده است: کسی که زندانی گذشته می ماند از توانایی "عمل کردن و لذت بردن" بی بهره است و به قول فروید، حسرت بهشت های گم‌شده و غم ها و شادی های کودکی، چنان بار سنگینی بر دوش زندگی ما می گذارد که از درک وزنش عاجزیم.
برای نجات و نایل شدن به حکمتی که از فلسفه فراتر می رود، باید بیاموزیم که ترس های بیهوده و دلتنگی های بی مورد را کنار بگذاریم. یک بار و برای همیشه، باید از زیستن در گذشته و آینده، که در عالم واقع وجود ندارند، دست برداریم و تا جایی که ممکن است پایبند حال باشیم.
مارکوس اورلیوس بر این نکته اصرار می ورزد: "به خاطر داشته باشید که هر یک از ما تنها و در زمان حال و در لحظه زندگی می کند و هر چیزِ دیگر یا گذشته است و یا آینده غیر قطعی. بنابراین زندگی کوتاه است. این چیزی است که باید با آن روبرو شویم. یا همان طور که سنکا در نامه هایی خطاب به لوسیلیوس می گوید: "باید این دو چیز را کنار بگذارید: ترس از آینده و خاطر ناخوشی های گذشته. گذشته دیگر ارتباطی به من ندارد و آینده نیز هنوز به من مربوط نشده است. می توان این را نیز افزود که تنها "ناخوشی های گذشته "نیست که زندگی حال بی خردان را ضایع می کند. بلکه شاید خاطره روزهای شاد از دست رفته که دیگر هرگز باز نمی گردد نیز به همین اندازه و چه بسا بیش تر زندگی شان را تباه سازد.
#راهنمای_فلسفی_زیستن
#لوک_فری
ص56
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ویدئویی بسیار زیبا
از مقبره مولانا در قونیه ترکیه
شعر :وا دل من ، وا دل من
مولانا
با صدای محسن چاوشی و دکلمه دکتر سروش
همراه با رقص زیبای سماع
عالیه 👌😊
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
از مقبره مولانا در قونیه ترکیه
شعر :وا دل من ، وا دل من
مولانا
با صدای محسن چاوشی و دکلمه دکتر سروش
همراه با رقص زیبای سماع
عالیه 👌😊
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
🔴 یکی از آفت‌های تفکر صحیح: همه‌چیزدانی
برگرفته از کتاب «اندیشیدن؛ فرهنگ کوچک سنجشگرانه‌اندیشی»، ص.204
♦️همه‌چیزدانی (universal expertise) یعنی اینکه وقتی کسی در یک زمینه خبره است، تصور کنیم در زمینه‌های دیگر (که ربطی به تخصصش ندارند) نیز خبره است. کسانی که در یک زمینه کارشناسند بسیاری وقت‌ها با اطمینان درباره‌ی زمینه‌های دیگری که در آنها آگاهی بسیار کمتری دارند اظهار نظر می‌کنند. افراد ناآگاه ممکن است این انگاشته (پیش‌فرض) اتکاناپذیر را مفروض بگیرند که، چون کسی در یک زمینهی خاص خبره است، حتماً می‌تواند با همان خبرگی درباره‌ی هر موضوع دیگری صحبت کند. اما این انگاشته که کسی بتواند در همه‌ی زمینه‌ها کارشناس باشد مطمئناً نادرست است؛ انگاشته‌ی دیگری که بیشترِ وقت‌ها نادرست است این است که اگر فردی در یک زمینه کارشناس باشد در زمینه‌های نامربوطِ دیگر نیز خبره است. تنها دلیلِ ما برای اعتماد به کارشناسان این است که در یک زمینه تخصص دارند.
برای نمونه، آلبرت آینشتاین را در نظر بگیرید. شکی نیست که او یک فیزیکدانِ بزرگ بوده است و باید اظهارنظرهای او را در زمینهی فیزیک و، البته زمینه‌هایِ مرتبط با فیزیک، جدی بگیریم. اما دلیلی ندارد که فکر کنیم چون او یک فیزیکدان نابغه بوده باید اظهارنظرهای او درباره‌ی مسائل اجتماعی را نیز موثق بدانیم. هیچ ارتباط آشکاری میان مطالعه‌ی فیزیک و مطالعه‌ی جامعه وجود ندارد. مسلماً او انسان بسیار باهوشی بوده است، اما عمر انسان کوتاه است و، به همین دلیل، بسیاری از کسانی که هوش بالایی دارند در بسیاری از موضوع‌های دیگر کم‌اطلاعند. این سخن بیشتر هنگامی صادق است که اظهار نظر در یک زمینه، بیش از آنکه نیازمند مهارت‌های فکریِ عمومی باشد، نیازمند دانش گسترده است. به هیچ وجه امکان ندارد که کسی در همه‌ی موضوع‌ها کارشناس باشد.
🔹 مشخصات کتاب: «اندیشیدن؛ فرهنگ کوچک سنجشگرانه اندیشی»/نویسنده: نایجل واربرتن/مترجم: مهدی خسروانی/ناشر: انتشارات علمی و فرهنگی
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
🔴 یکی از آفت‌های تفکر صحیح: همه‌چیزدانی
برگرفته از کتاب «اندیشیدن؛ فرهنگ کوچک سنجشگرانه‌اندیشی»، ص.204
♦️همه‌چیزدانی (universal expertise) یعنی اینکه وقتی کسی در یک زمینه خبره است، تصور کنیم در زمینه‌های دیگر (که ربطی به تخصصش ندارند) نیز خبره است. کسانی که در یک زمینه کارشناسند بسیاری وقت‌ها با اطمینان درباره‌ی زمینه‌های دیگری که در آنها آگاهی بسیار کمتری دارند اظهار نظر می‌کنند. افراد ناآگاه ممکن است این انگاشته (پیش‌فرض) اتکاناپذیر را مفروض بگیرند که، چون کسی در یک زمینهی خاص خبره است، حتماً می‌تواند با همان خبرگی درباره‌ی هر موضوع دیگری صحبت کند. اما این انگاشته که کسی بتواند در همه‌ی زمینه‌ها کارشناس باشد مطمئناً نادرست است؛ انگاشته‌ی دیگری که بیشترِ وقت‌ها نادرست است این است که اگر فردی در یک زمینه کارشناس باشد در زمینه‌های نامربوطِ دیگر نیز خبره است. تنها دلیلِ ما برای اعتماد به کارشناسان این است که در یک زمینه تخصص دارند.
برای نمونه، آلبرت آینشتاین را در نظر بگیرید. شکی نیست که او یک فیزیکدانِ بزرگ بوده است و باید اظهارنظرهای او را در زمینهی فیزیک و، البته زمینه‌هایِ مرتبط با فیزیک، جدی بگیریم. اما دلیلی ندارد که فکر کنیم چون او یک فیزیکدان نابغه بوده باید اظهارنظرهای او درباره‌ی مسائل اجتماعی را نیز موثق بدانیم. هیچ ارتباط آشکاری میان مطالعه‌ی فیزیک و مطالعه‌ی جامعه وجود ندارد. مسلماً او انسان بسیار باهوشی بوده است، اما عمر انسان کوتاه است و، به همین دلیل، بسیاری از کسانی که هوش بالایی دارند در بسیاری از موضوع‌های دیگر کم‌اطلاعند. این سخن بیشتر هنگامی صادق است که اظهار نظر در یک زمینه، بیش از آنکه نیازمند مهارت‌های فکریِ عمومی باشد، نیازمند دانش گسترده است. به هیچ وجه امکان ندارد که کسی در همه‌ی موضوع‌ها کارشناس باشد.
🔹 مشخصات کتاب: «اندیشیدن؛ فرهنگ کوچک سنجشگرانه اندیشی»/نویسنده: نایجل واربرتن/مترجم: مهدی خسروانی/ناشر: انتشارات علمی و فرهنگی
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
Audio
به بهانه سال روز خاموشی خواننده ، آهنگساز و نوازنده مشهور فرهاد مهراد
#هفته
#فرهاد_مهراد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#هفته
#فرهاد_مهراد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
اگريک وقتی ناچار با مرگ روبرو شوم-كه میشوم-مهم نيست. مهم اينست كه زندگی يا مرگ من، چه اثری در زندگی ديگران داشته باشد.
#صمد_بهرنگی
#ماهی_سیاه_کوچولو
سال روزدر گذشت معلم و منتقد چپ گرا یاد باد
@flith
#صمد_بهرنگی
#ماهی_سیاه_کوچولو
سال روزدر گذشت معلم و منتقد چپ گرا یاد باد
@flith
پرواز فکر و اندیشه
یاران همراه از فردا به صورت مستمر با داستان #قلعه_حیوانات اثر جاودانه جورج اورول در خدمت تون خواهیم بود 😊🌹
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#قلعه_حیوانات - جورج اورول - قسمت هفدهم
سواي مسئله آسياب بادي ،دفاع از مزرعه هم موضوع قابل بحثي بود.هر چند آدمها در جنگ گاوداني با شكست مواجه بودند ولي كاملا محقق و مسلم بود كه آنها بار ديگر و مجهزتر از پيش براي تسخير مزرعه و سر كار آوردن جونز حمله خواهند كرد.مخصوصا به اين دليل كه شكست جونز در تمام حول و حوش پيچيده بود و حيوانات مجاور را بيش از پيش جري ساخته بود آدمها ناگزير از حمله مجدد بودند.طبق معمول در اين امر نيز سنوبال و ناپلئون توافق نظر نداشتند. نظر ناپلئون اين بود كه بايد سلاح آتشي داشت و طرز استعمال آن را ياد گرفت و نظر سنوبال اين بود كه بايد كبوترهاي بيشتري به خارج اعزام كرد تا انقلاب را بين حيوانات ساير مزارع دامن بزنند. آن استدلالش اينكه اگر حيوانات قادر به دفاع از خود نباشند مغلوب خواهندشد و اين استدلالش اينكه اگر در ساير نقاط انقلاب رخ دهد آنها ديگر حاجتي به دفاع از خويش ندارند. حيوانات اول به ناپلئون گوش دادند و بعد به سنوبال، ولي نمي توانستند تشخيص دهند كه كداميك از دو نظر صحيح است، در واقع در هر لحظه با آن كسي موافق بودند كه در آن لحظه مشغول صحبت بود.
بالاخره نقشه هاي سنوبال تكميل شد.قرار شد در جلسه روز يكشنبه بعد مسئله ساختن يا نساختن آسياب بادي براي اتخاذ راي مطرح شود .وقتي حيوانات در طويله جمع شدند سنوبال برخاست و با اينكه گاه به گاه بياناتش با بع بع گوسفندان قطع مي شد دلايل خود را بر ساختن آسياب بادي عرضه كرد. بعد ناپلئون براي جواب به پا خاست .در نهايت آرامش گفت كه آسياب بادي چيز مزخرفي است و توصيه كرد كه كسي به ساختنش راي ندهد و با عجله نشست. نطقش بيش از سي ثانيه طول نكشيد و به نظر مي آمد كه براي تاثير بيانش تقريبا اهميتي قائل نيست .
بعد سنوبال برخاست و پس از نهيب به گوسفندان كه باز بع بع ميكردند، با حرارت از آسياب بادي سخن گفت . تا اين وقت حيوانات به دو دسته مساوي تقسيم شده بودند اما در يك لحظه فصاحت سنوبال اين تعادل را بر هم زد. با جملاتي پر آب و تاب تصويري از آن روز كه كارهاي پست از گرده حيوانات برداشته مي شد مجسم ساخت .كار را از ماشين خرمن كوبي و شلغم خوردكني هم جلوتر برده بود، مي گفت :نيروي برق مي تواند ماشين خرمن پاك كني را به كار اندازد، زمين را شخم بزند، نخاله ها را خورد كند و زمين را صاف و خرمن را درو كند، به علاوه در آخورهاي حيوانات روشنايي ، آبسرد و گرم و بخاري برقي خواهد بود.
وقتي كه نطقش به پايان رسيد ديگر شك و ترديدي نبود كه كفه راي به كدام طرف متمايل است. اما در اين لحظه ناپلئون برپاخاست از گوشه چشم نگاهي به سنوبال انداخت و صداي مخصوصي كرد كه تا آن روز از او شنيده نشده بود.
در اثر اين صدا عوعوي وحشتناكي از خارج شنيده شد و نه سگ عظيم كه قلاده برنج كوب به گردنشان بود جست وخيز كنان ميان انبار پريدند و مستقيم به سنوبال حمله بردند. اگر سنوبال به موقع نجنبيده بود شكمش پاره ميشد. لحظه بعد سنوبال بيرون در بود و سگها دنبالش . حيوانات كه از تعجب و وحشت زبانشان بند آمده بود همگي جلو در جمع شده بودند و بهتزده سنوبال و سگها را نگاه می کردند...
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#قلعه_حیوانات - جورج اورول - قسمت هفدهم
سواي مسئله آسياب بادي ،دفاع از مزرعه هم موضوع قابل بحثي بود.هر چند آدمها در جنگ گاوداني با شكست مواجه بودند ولي كاملا محقق و مسلم بود كه آنها بار ديگر و مجهزتر از پيش براي تسخير مزرعه و سر كار آوردن جونز حمله خواهند كرد.مخصوصا به اين دليل كه شكست جونز در تمام حول و حوش پيچيده بود و حيوانات مجاور را بيش از پيش جري ساخته بود آدمها ناگزير از حمله مجدد بودند.طبق معمول در اين امر نيز سنوبال و ناپلئون توافق نظر نداشتند. نظر ناپلئون اين بود كه بايد سلاح آتشي داشت و طرز استعمال آن را ياد گرفت و نظر سنوبال اين بود كه بايد كبوترهاي بيشتري به خارج اعزام كرد تا انقلاب را بين حيوانات ساير مزارع دامن بزنند. آن استدلالش اينكه اگر حيوانات قادر به دفاع از خود نباشند مغلوب خواهندشد و اين استدلالش اينكه اگر در ساير نقاط انقلاب رخ دهد آنها ديگر حاجتي به دفاع از خويش ندارند. حيوانات اول به ناپلئون گوش دادند و بعد به سنوبال، ولي نمي توانستند تشخيص دهند كه كداميك از دو نظر صحيح است، در واقع در هر لحظه با آن كسي موافق بودند كه در آن لحظه مشغول صحبت بود.
بالاخره نقشه هاي سنوبال تكميل شد.قرار شد در جلسه روز يكشنبه بعد مسئله ساختن يا نساختن آسياب بادي براي اتخاذ راي مطرح شود .وقتي حيوانات در طويله جمع شدند سنوبال برخاست و با اينكه گاه به گاه بياناتش با بع بع گوسفندان قطع مي شد دلايل خود را بر ساختن آسياب بادي عرضه كرد. بعد ناپلئون براي جواب به پا خاست .در نهايت آرامش گفت كه آسياب بادي چيز مزخرفي است و توصيه كرد كه كسي به ساختنش راي ندهد و با عجله نشست. نطقش بيش از سي ثانيه طول نكشيد و به نظر مي آمد كه براي تاثير بيانش تقريبا اهميتي قائل نيست .
بعد سنوبال برخاست و پس از نهيب به گوسفندان كه باز بع بع ميكردند، با حرارت از آسياب بادي سخن گفت . تا اين وقت حيوانات به دو دسته مساوي تقسيم شده بودند اما در يك لحظه فصاحت سنوبال اين تعادل را بر هم زد. با جملاتي پر آب و تاب تصويري از آن روز كه كارهاي پست از گرده حيوانات برداشته مي شد مجسم ساخت .كار را از ماشين خرمن كوبي و شلغم خوردكني هم جلوتر برده بود، مي گفت :نيروي برق مي تواند ماشين خرمن پاك كني را به كار اندازد، زمين را شخم بزند، نخاله ها را خورد كند و زمين را صاف و خرمن را درو كند، به علاوه در آخورهاي حيوانات روشنايي ، آبسرد و گرم و بخاري برقي خواهد بود.
وقتي كه نطقش به پايان رسيد ديگر شك و ترديدي نبود كه كفه راي به كدام طرف متمايل است. اما در اين لحظه ناپلئون برپاخاست از گوشه چشم نگاهي به سنوبال انداخت و صداي مخصوصي كرد كه تا آن روز از او شنيده نشده بود.
در اثر اين صدا عوعوي وحشتناكي از خارج شنيده شد و نه سگ عظيم كه قلاده برنج كوب به گردنشان بود جست وخيز كنان ميان انبار پريدند و مستقيم به سنوبال حمله بردند. اگر سنوبال به موقع نجنبيده بود شكمش پاره ميشد. لحظه بعد سنوبال بيرون در بود و سگها دنبالش . حيوانات كه از تعجب و وحشت زبانشان بند آمده بود همگي جلو در جمع شده بودند و بهتزده سنوبال و سگها را نگاه می کردند...
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#قلعه_حیوانات - جورج اورول - قسمت هجدهم
سنوبال در طول چمن و به سمتي كه به جاده اصلي منتهي مي شد در حال دويدن بود، فقط يك خوك ميتوانست آنطور بدود ،ولي سگها هم تقريبا پشت پاشنه اش مي دويدند. ناگهان سنوبال لغزيد و همه تصور كردند الان است كه سگها او را بگيرند، ولي بلند شد و با سرعت زيادتري شروع به دويدن كرد. سگها داشتند دوباره به او مي رسيدند حتي يكي از آنها پوزه اش را به دم سنوبال رساند ولي او با حركتي دمش را رها ساخت و با بكار بردن منتهاي تلاش و وقتي كه فقط فاصله كمي بينشان بود به سوراخي در پرچين خزيد و ديگر ديده نشد.
حيوانات ساكت و وحشتزده به طويله بازگشتند و پس از لحظه اي سگها جست وخيزكنان سر رسيدند. ابتدا هيچ كس نميدانست اين موجودات از كجا آمده اند ولي مسئله به زودي حل شد.سگها همان توله هايي بودند كه ناپلئون از مادرهايشان گرفته بود و شخصا پرورش داده بود. با آنكه به رشد كامل نرسيده بودند هيكلي درشت و قيافه اي درنده چون گرگ داشتند.
همه نزديك ناپلئون ايستادند و برايش دم جنباندند و حيوانات ديدند كه آنها همانطور دم مي جنباندند كه قبلا سگها براي جونز دم تكان مي دادند. ناپلئون در حاليكه سگها دنبالش بودند روي سكويي كه قبلا ميجر ايستاده بود ايستاده و نطق كرده بود رفت. اعلام كرد از اين تاريخ جلسات صبحهاي يكشنبه داير نخواهد شد، چون غير ضروري و موجب اتلاف وقت است . در آتيه تمام مسايل مربوط به كار مزرعه در كميته
مخصوصي متشكل از خوكان و تحت رياست خودش بررسي خواهد شد. جلسات خصوصي خواهد بود و نتيجه تصميمات بعدا به اطلاع سايرين خواهد رسيد. اجتماع صبحهاي يكشنبه براي اداي احترام به پرچم و خواندن سرود حيوانات انگيس و اخذ دستورات هفتگي ادامه خواهد داشت ،ولي ديگر مذاكره و بحث صورت نخواهد گرفت .
حيوانات كه هنوز تحت تاثير ضربه رانده شدن سنوبال بودند، از اين اخطار به كلي خود را باختند. چندتايي از آنها اگر مي توانستند راه صحيحي براي استدلال پيدا كنند اعتراض مي كردند. حتي باكسر به طرز مبهمي ناراحت بود گوشهايش را خواباند و كاكلش را چندين بار تكان داد و سخت تلاش كرد كه به افكارش نظمي دهد ولي بالاخره چيزي به ذهنش نرسيد.
از بين خود خوكها چند تايي به صدا درآمدند. چهار توله خوك پرواري كه در صف جلو بودند به علامت اعتراض با هم بلند شدند و با هم شروع به صحبت كردند ولي ناگهان سگها كه دور ناپلئون بودند غرشي تهديدآميز كردند و خوكها را ساكت بر سر جايشان نشاندند و سپس بع بع "چهار پا خوب دو پا بد" گوسفندان بلند شد و در حدود ربع ساعت با صداي رسا ادامه پيدا كرد و به هر بحث احتمالي خاتمه داد. بعد سكوئيلر ماموريت يافت كه دور بگردد و نظم نوين را به همه گوشزد سازد.
سكوئيلر گفت: " رفقا من قطع و يقين دارم كه همه حيوانات حاضر، از فداكاري رفيق ناپلئون كه حالا مسئوليت بيشتري بر عهده گرفته است قدرداني به عمل ميآورند. رفقا تصور نكنيد پيشوا بودن لذتبخش است! درست برعكس، كاري است بسيار دقيق و پرمسئوليت. هيچ كس به اندازه رفيق ناپلئون به تساوي حيوانات معتقد نيست . او به شخصه بسيار خوشحال هم مي شد كه مقدرات شما را به خودتان واگذار كند اما چه بسا ممكن است كه شما به غلط تصميمي اتخاذ كنيد. فرض كنيد شما تصميم بگيريد از خوابهاي طلايي سنوبال ، سنوبالي كه ما در حال حاضر مي دانيم دست كمي از يك جنايتكار ندارد، درباره آسياب بادي پيروي كنيد، ؟ تكليف او چه خواهد بود؟"
يكي گفت: " او در جنگ گاوداني متهورانه جنگيد."
سكوئيلر گفت: " شجاعت كافي نيست . وظيفه شناسي و اطاعت است كه اهميت دارد و اما در خصوص جنگ گاوداني من يقين دارم ، زماني خواهد آمد كه متوجه شويم نسبت به نقش سنوبال دراين جنگ بسيار مبالغه شده است . رفقا انضباط آهنين شعار روز ماست . يك قدم بی رويه همان است و تسلط دشمن همان. مسلما رفقا شما طالب بازگشت جونز نیستید
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#قلعه_حیوانات - جورج اورول - قسمت هجدهم
سنوبال در طول چمن و به سمتي كه به جاده اصلي منتهي مي شد در حال دويدن بود، فقط يك خوك ميتوانست آنطور بدود ،ولي سگها هم تقريبا پشت پاشنه اش مي دويدند. ناگهان سنوبال لغزيد و همه تصور كردند الان است كه سگها او را بگيرند، ولي بلند شد و با سرعت زيادتري شروع به دويدن كرد. سگها داشتند دوباره به او مي رسيدند حتي يكي از آنها پوزه اش را به دم سنوبال رساند ولي او با حركتي دمش را رها ساخت و با بكار بردن منتهاي تلاش و وقتي كه فقط فاصله كمي بينشان بود به سوراخي در پرچين خزيد و ديگر ديده نشد.
حيوانات ساكت و وحشتزده به طويله بازگشتند و پس از لحظه اي سگها جست وخيزكنان سر رسيدند. ابتدا هيچ كس نميدانست اين موجودات از كجا آمده اند ولي مسئله به زودي حل شد.سگها همان توله هايي بودند كه ناپلئون از مادرهايشان گرفته بود و شخصا پرورش داده بود. با آنكه به رشد كامل نرسيده بودند هيكلي درشت و قيافه اي درنده چون گرگ داشتند.
همه نزديك ناپلئون ايستادند و برايش دم جنباندند و حيوانات ديدند كه آنها همانطور دم مي جنباندند كه قبلا سگها براي جونز دم تكان مي دادند. ناپلئون در حاليكه سگها دنبالش بودند روي سكويي كه قبلا ميجر ايستاده بود ايستاده و نطق كرده بود رفت. اعلام كرد از اين تاريخ جلسات صبحهاي يكشنبه داير نخواهد شد، چون غير ضروري و موجب اتلاف وقت است . در آتيه تمام مسايل مربوط به كار مزرعه در كميته
مخصوصي متشكل از خوكان و تحت رياست خودش بررسي خواهد شد. جلسات خصوصي خواهد بود و نتيجه تصميمات بعدا به اطلاع سايرين خواهد رسيد. اجتماع صبحهاي يكشنبه براي اداي احترام به پرچم و خواندن سرود حيوانات انگيس و اخذ دستورات هفتگي ادامه خواهد داشت ،ولي ديگر مذاكره و بحث صورت نخواهد گرفت .
حيوانات كه هنوز تحت تاثير ضربه رانده شدن سنوبال بودند، از اين اخطار به كلي خود را باختند. چندتايي از آنها اگر مي توانستند راه صحيحي براي استدلال پيدا كنند اعتراض مي كردند. حتي باكسر به طرز مبهمي ناراحت بود گوشهايش را خواباند و كاكلش را چندين بار تكان داد و سخت تلاش كرد كه به افكارش نظمي دهد ولي بالاخره چيزي به ذهنش نرسيد.
از بين خود خوكها چند تايي به صدا درآمدند. چهار توله خوك پرواري كه در صف جلو بودند به علامت اعتراض با هم بلند شدند و با هم شروع به صحبت كردند ولي ناگهان سگها كه دور ناپلئون بودند غرشي تهديدآميز كردند و خوكها را ساكت بر سر جايشان نشاندند و سپس بع بع "چهار پا خوب دو پا بد" گوسفندان بلند شد و در حدود ربع ساعت با صداي رسا ادامه پيدا كرد و به هر بحث احتمالي خاتمه داد. بعد سكوئيلر ماموريت يافت كه دور بگردد و نظم نوين را به همه گوشزد سازد.
سكوئيلر گفت: " رفقا من قطع و يقين دارم كه همه حيوانات حاضر، از فداكاري رفيق ناپلئون كه حالا مسئوليت بيشتري بر عهده گرفته است قدرداني به عمل ميآورند. رفقا تصور نكنيد پيشوا بودن لذتبخش است! درست برعكس، كاري است بسيار دقيق و پرمسئوليت. هيچ كس به اندازه رفيق ناپلئون به تساوي حيوانات معتقد نيست . او به شخصه بسيار خوشحال هم مي شد كه مقدرات شما را به خودتان واگذار كند اما چه بسا ممكن است كه شما به غلط تصميمي اتخاذ كنيد. فرض كنيد شما تصميم بگيريد از خوابهاي طلايي سنوبال ، سنوبالي كه ما در حال حاضر مي دانيم دست كمي از يك جنايتكار ندارد، درباره آسياب بادي پيروي كنيد، ؟ تكليف او چه خواهد بود؟"
يكي گفت: " او در جنگ گاوداني متهورانه جنگيد."
سكوئيلر گفت: " شجاعت كافي نيست . وظيفه شناسي و اطاعت است كه اهميت دارد و اما در خصوص جنگ گاوداني من يقين دارم ، زماني خواهد آمد كه متوجه شويم نسبت به نقش سنوبال دراين جنگ بسيار مبالغه شده است . رفقا انضباط آهنين شعار روز ماست . يك قدم بی رويه همان است و تسلط دشمن همان. مسلما رفقا شما طالب بازگشت جونز نیستید
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
"هر کتاب، هر مجلدی که این‌جا می‌بینی، روح داره. روح کسی که اون رو نوشته و روح کسایی که اون رو خوندن و باهاش زندگی کردن و رویا دیدن.
هر بار که کتابی دست به دست می‌شه، هر بار که چشم کسی به صفحاتش دوخته می‌شه، روح اون کتاب رشد می‌کنه و تقویت می‌شه."
#سایه_باد
#کارلوس_لوئیس_سافون
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
"هر کتاب، هر مجلدی که این‌جا می‌بینی، روح داره. روح کسی که اون رو نوشته و روح کسایی که اون رو خوندن و باهاش زندگی کردن و رویا دیدن.
هر بار که کتابی دست به دست می‌شه، هر بار که چشم کسی به صفحاتش دوخته می‌شه، روح اون کتاب رشد می‌کنه و تقویت می‌شه."
#سایه_باد
#کارلوس_لوئیس_سافون
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خیال کشتن من داشت جانان
کدامین سنگدل کردش پشیمان
ندانست عید فایز آن زمانست
که گردد در منای دوست قربان
#فایز_دشتی
عیدتون مبارک 😊🌹
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خیال کشتن من داشت جانان
کدامین سنگدل کردش پشیمان
ندانست عید فایز آن زمانست
که گردد در منای دوست قربان
#فایز_دشتی
عیدتون مبارک 😊🌹
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
« ما انسانها موجوداتی به دنبال معنا و در جستجوی خلق معنا هستیم. زندگی ای که معنا را محدود کند باعث زخمی شدن روح می شود. یونگ در خاطراتش می نویسد:
« بی معنایی، کمال زندگی را محدود می کند و در نتیجه مترادف بیماری است. معنا باعث می شود بسیاری از چیزها و شاید همه چیز قابل تحمل شود.»
#جیمز_هالیس
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
« ما انسانها موجوداتی به دنبال معنا و در جستجوی خلق معنا هستیم. زندگی ای که معنا را محدود کند باعث زخمی شدن روح می شود. یونگ در خاطراتش می نویسد:
« بی معنایی، کمال زندگی را محدود می کند و در نتیجه مترادف بیماری است. معنا باعث می شود بسیاری از چیزها و شاید همه چیز قابل تحمل شود.»
#جیمز_هالیس
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
همه چیز را نمی شود یکباره فهمید و
تکامل را نمی شود از کمال شروع کرد.
برای رسیدن به کمال، باید اول بسیاری چیزها را نفهمید..!
#ابله
#داستایوفسکی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
همه چیز را نمی شود یکباره فهمید و
تکامل را نمی شود از کمال شروع کرد.
برای رسیدن به کمال، باید اول بسیاری چیزها را نفهمید..!
#ابله
#داستایوفسکی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
🌺 والدینی که حاضر باشند ناراحتی،خشم و قهر شدید فرزند خود را تحمل کنند ولی همچنان محکم او را در مسیر مسئولیت پذیری نگه دارند،در حقیقت درسی به او می دهند که در تمام زندگی کمکش خواهد کرد. والدینی که چنین کاری نمیکنند، در حقیقت سرمشقی برای مسئولیت گریزی آینده او در اختیارش می گذارند؛ الگویی که کودک را از ارضای نیازهایش، و به تبع آن، احساس ارزشمندی باز می دارد.
🌺 والدین نه تنها بايد فرزندان خود را در مسیر درست هدایت کنند، بلکه باید سرمشق باشند و در عمل به کودک نشان دهند که توانایی دارند در مسیر درست مسئولیت پذیری گام بردارند.
🌺 والدینی که خود انضباط ندارند نمی توانند در منضبط کردن فرزند خود موفق شوند. پدر و مادری که وقت خود را پای تلویزیون میگذرانند، هیچ کتاب نمی خوانند یا در رفتار و کردار خود به کارگیری هوش و خرد را به عنوان یک ارزش متجلی نمی کنند، در آموزش درست و نشان دادن ارزش رفتار خوب در مدرسه و تشویق به مطالعه موثر چندان موفق نخواهند بود.
🌺 کودکی که از دو شیوه نمونه عملی یا آموزش مستقیم از والدینش چیزی نیاموزد، به آن ها احترام نخواهد گذاشت. اگر آن ها در قبال فرزند خود همچنان کوتاهی کنند، ممکن است فرزندشان حتی آن ها را دوست هم نداشته باشد؛ زیرا از یک دیدگاه، آن ها او را از فرصت یادگیری ارضای نیازهایش محروم کرده اند.
🌺 هنگامی که انضباط مستدل و برای کودک قابل فهم باشد و هنگامی که رفتار خود والدین با انتظاراتی که از فرزندان دارند همخوانی داشته باشد،فرزندان دوستشان خواهند داشت و به آن ها احترام خواهند گذاشت، هرچند در ظاهر ممکن است این را نشان ندهند.
🌺 والدین باید بدانند فرزندانشان به پدر و مادر مسئولیت پذیر نیاز دارند و این که اگر شیوه مسئولیت پذیرانه را در پیش گیرند هرگز باعث احساس بیگانگی همیشگی فرزندان با خودشان نخواهند شد. درک این واقعیت ساده می تواند کمک بزرگی به والدین برای آموزش مسئولیت پذیری به فرزندان باشد.
#فرزند_پروری #راهکارهای_تربیتی #مسئولیت_پذیری
برگرفته از کتاب : واقعیت درمانی
نوشته : #دکتر ویلیام گلاسر
ترجمه : #دکتر علی صاحبی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
🌺 والدینی که حاضر باشند ناراحتی،خشم و قهر شدید فرزند خود را تحمل کنند ولی همچنان محکم او را در مسیر مسئولیت پذیری نگه دارند،در حقیقت درسی به او می دهند که در تمام زندگی کمکش خواهد کرد. والدینی که چنین کاری نمیکنند، در حقیقت سرمشقی برای مسئولیت گریزی آینده او در اختیارش می گذارند؛ الگویی که کودک را از ارضای نیازهایش، و به تبع آن، احساس ارزشمندی باز می دارد.
🌺 والدین نه تنها بايد فرزندان خود را در مسیر درست هدایت کنند، بلکه باید سرمشق باشند و در عمل به کودک نشان دهند که توانایی دارند در مسیر درست مسئولیت پذیری گام بردارند.
🌺 والدینی که خود انضباط ندارند نمی توانند در منضبط کردن فرزند خود موفق شوند. پدر و مادری که وقت خود را پای تلویزیون میگذرانند، هیچ کتاب نمی خوانند یا در رفتار و کردار خود به کارگیری هوش و خرد را به عنوان یک ارزش متجلی نمی کنند، در آموزش درست و نشان دادن ارزش رفتار خوب در مدرسه و تشویق به مطالعه موثر چندان موفق نخواهند بود.
🌺 کودکی که از دو شیوه نمونه عملی یا آموزش مستقیم از والدینش چیزی نیاموزد، به آن ها احترام نخواهد گذاشت. اگر آن ها در قبال فرزند خود همچنان کوتاهی کنند، ممکن است فرزندشان حتی آن ها را دوست هم نداشته باشد؛ زیرا از یک دیدگاه، آن ها او را از فرصت یادگیری ارضای نیازهایش محروم کرده اند.
🌺 هنگامی که انضباط مستدل و برای کودک قابل فهم باشد و هنگامی که رفتار خود والدین با انتظاراتی که از فرزندان دارند همخوانی داشته باشد،فرزندان دوستشان خواهند داشت و به آن ها احترام خواهند گذاشت، هرچند در ظاهر ممکن است این را نشان ندهند.
🌺 والدین باید بدانند فرزندانشان به پدر و مادر مسئولیت پذیر نیاز دارند و این که اگر شیوه مسئولیت پذیرانه را در پیش گیرند هرگز باعث احساس بیگانگی همیشگی فرزندان با خودشان نخواهند شد. درک این واقعیت ساده می تواند کمک بزرگی به والدین برای آموزش مسئولیت پذیری به فرزندان باشد.
#فرزند_پروری #راهکارهای_تربیتی #مسئولیت_پذیری
برگرفته از کتاب : واقعیت درمانی
نوشته : #دکتر ویلیام گلاسر
ترجمه : #دکتر علی صاحبی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خاطرات، عموما در ذهن ماندگارند...
برخی از آن ها را باید صیقل داد و گوشه ای جای داد، و بعضی دیگر را می بایست هر چند وقت یکبار، هرس کرد!
این که می گویم هرس کنیم ، به این دلیل است که خاطرات در تمام ذهن و روح ریشه می دوانند و نمی شود از بیخ و بن؛ آن ها را کند و دور انداخت!
ولی این که گاهی خار و خسی را که روح را می خراشد، هرس کنیم؛ باعث می شود در جاریِ زندگی؛ راحت تر دوام آورد...
#کامیلو_خوسه_سلا
#خانواده‌ی_پاسکوآل_دوآرته
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خاطرات، عموما در ذهن ماندگارند...
برخی از آن ها را باید صیقل داد و گوشه ای جای داد، و بعضی دیگر را می بایست هر چند وقت یکبار، هرس کرد!
این که می گویم هرس کنیم ، به این دلیل است که خاطرات در تمام ذهن و روح ریشه می دوانند و نمی شود از بیخ و بن؛ آن ها را کند و دور انداخت!
ولی این که گاهی خار و خسی را که روح را می خراشد، هرس کنیم؛ باعث می شود در جاریِ زندگی؛ راحت تر دوام آورد...
#کامیلو_خوسه_سلا
#خانواده‌ی_پاسکوآل_دوآرته
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
قربانی
عید قربان گرفتن جان جانداریست ؟
وبا آن شکمی از عزا درآوردن و سبیلی چرب کردن است !!!!!!
یا
کشتن باورهای و رفتارهای نهادینه شده در درون خود ....
کشتن دروغ ، ریا ، تذویر ، حسادت ، خشم ، بی محبتی ، خودبزرگ بینی ، غرور و ......
اگر اینها رو قربانی کردی در خود ....
همان روز ، روز توست .....
روز زاده شدن انسانیت .....
بجای گرفتن جان حیوانی ....
باید جان افکار درونی خود را گرفت....
تا برق محبت سبیل تو را جلا بخشد ...
#آریا
۹ شهریور ۱۳۹۶
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
قربانی
عید قربان گرفتن جان جانداریست ؟
وبا آن شکمی از عزا درآوردن و سبیلی چرب کردن است !!!!!!
یا
کشتن باورهای و رفتارهای نهادینه شده در درون خود ....
کشتن دروغ ، ریا ، تذویر ، حسادت ، خشم ، بی محبتی ، خودبزرگ بینی ، غرور و ......
اگر اینها رو قربانی کردی در خود ....
همان روز ، روز توست .....
روز زاده شدن انسانیت .....
بجای گرفتن جان حیوانی ....
باید جان افکار درونی خود را گرفت....
تا برق محبت سبیل تو را جلا بخشد ...
#آریا
۹ شهریور ۱۳۹۶
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
🔅"...گوش فرادادنِ فعال، حتی از سخن گفتن دشوارتر است و شنونده‌ای که همواره در حال تحلیل و ارزیابی شنیده‌هاست، بیش از گوینده انرژی صرف می‌کند. زیرا او دائماً در حال تفسیر کلمات، حالات، لحن‌ها و کنش‌های عاطفی فرد گوینده است تا مقصود و وضع روانی او را کشف کند. از این‌رو پیش از هضم و جذب سخن دیگری، به دنبال تنظیم پاسخ خود به طرف مقابل برنمی‌آید."
🔅"...اگر طرفین گفت‌وگو چه در صحنه سیاست، چه در صحنه فلسفه، چه در صحنه علم، چه در صحنه مسائل اجتماعی و هرگونه گفت‌وگویی بتوانند خودشان را موقتاً تخلیه کنند و دانسته ها و ذهنیّات خود را در تعلیق نگاه دارند و به واقع به سخن دیگری گوش بدهند، آنگاه است که تفاهم ایجاد می شود و وقتی که تفاهم ایجاد شد، فهم ها تعالی می یابند. ولی مادامی که ما تنها با ذهنیّت خودمان حرف دیگری را تفسیر کنیم، از ذهن خود بالاتر نمی رویم؛ هر دو درجا می‌زنیم. یعنی ظاهراً ارتباط و گفت‌وگو بوده ولی در واقع مرور اندیشه های خود و تأویل و تفسیر سخن دیگری بر اساس ذهنیّت خود بوده است."
✍ دکتر مهدی ایرانمنش
📚 کتاب ادب گفت‌وگو - صص 295 تا 297
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
🔅"...گوش فرادادنِ فعال، حتی از سخن گفتن دشوارتر است و شنونده‌ای که همواره در حال تحلیل و ارزیابی شنیده‌هاست، بیش از گوینده انرژی صرف می‌کند. زیرا او دائماً در حال تفسیر کلمات، حالات، لحن‌ها و کنش‌های عاطفی فرد گوینده است تا مقصود و وضع روانی او را کشف کند. از این‌رو پیش از هضم و جذب سخن دیگری، به دنبال تنظیم پاسخ خود به طرف مقابل برنمی‌آید."
🔅"...اگر طرفین گفت‌وگو چه در صحنه سیاست، چه در صحنه فلسفه، چه در صحنه علم، چه در صحنه مسائل اجتماعی و هرگونه گفت‌وگویی بتوانند خودشان را موقتاً تخلیه کنند و دانسته ها و ذهنیّات خود را در تعلیق نگاه دارند و به واقع به سخن دیگری گوش بدهند، آنگاه است که تفاهم ایجاد می شود و وقتی که تفاهم ایجاد شد، فهم ها تعالی می یابند. ولی مادامی که ما تنها با ذهنیّت خودمان حرف دیگری را تفسیر کنیم، از ذهن خود بالاتر نمی رویم؛ هر دو درجا می‌زنیم. یعنی ظاهراً ارتباط و گفت‌وگو بوده ولی در واقع مرور اندیشه های خود و تأویل و تفسیر سخن دیگری بر اساس ذهنیّت خود بوده است."
✍ دکتر مهدی ایرانمنش
📚 کتاب ادب گفت‌وگو - صص 295 تا 297
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#قلعه_حیوانات - جورج اورول - قسمت نوزدهم
بار ديگر اين بحث جوابي نداشت . چه محققا حيوانات طالب بازگشت جونز نبودند اگر لازمه بحث يكشنبه ها، بازگشت جونز بود، بحث بايد موقوف ميشد.
باكسر كه تا اين وقت فرصت داشت به افكارش نظمي دهد به نمايندگي از طرف احساسات عمومي گفت: " اگر رفيق ناپلئون چنين گفته است مسلماصحيح است." و از اين تاريخ باكسر شعار "هميشه حق با ناپلئون است" را بر شعار خصوصي "من بيشتر كار خواهم كرد" ، اضافه نمود.
تك سرما ديگر شكسته بود و كشت بهاري شروع شده بود. در اتاقي را كه سنوبال در آنجا نقشه آسياب بادي را كشيده بود بسته بودند و چنين فرض ميشد كه نقشه ها از روي زمين پاك شده است .هر يكشنبه صبح ساعت ده حيوانات براي اخذ دستورات هفتگي جمع مي شدند.جمجمه ميجر پير را كه اسكلتي از آن باقي مانده بود از پاي ديوار باغ ميوه از قبر درآورده بودند و روي كنده درختي در پاي ميله پرچم كنار تفنگ
گذاشته بودند و چنين مقرر شده بود كه پس از برافراشتن پرچم حيوانات قبل از دخول به انبار بزرگ با احترام از جلو آن رژه روند.
در اين ايام طرز نشستن حيوانات چون سابق كه دور هم مي نشستند نبود. ناپلئون و سكوئيلر و خوك ديگري به نام ميني ماس كه در ساختن آهنگ و سرودن شعر غريزه اي داشت وروي سكو مي نشستند و نه سگ نيم دايره اي دور آنها تشكيل مي دادند و ساير خوكها پشت سر آنها قرار داشتند. بقيه حيوانات مقابل آنها و در وسط انبار مي نشستند. ناپلئون دستورات هفتگي را با صدايي خشن و سربازوار مي خواند و
حيوانات پس از يكبار خواندن سرود حيوانات انگليس متفرق ميشدند. در يكشنبه سوم بعد از اخراج سنوبال حيوانات در كمال تعجب شنيدند كه ناپلئون اعلام داشت كه آسياب بادي ساخته ميشود. او براي تغيير عقيد هاش دليلي ابراز نداشت و صرفا به حيوانات گوشزد كرد كه اين امر مستلزم كار فوق العاده است و چه بسا منجر به تقليل جيره آنان شود و گفت نقشه كار با تمام جزئيات آن ظرف سه هفته گذشته بوسيله كميته مخصوصي از خوكان تهيه شده و اميد است بناي آسياب بادي و آباديهاي ديگر ظرف دو سال تمام شود.
همان روز عصر سكوئيلر به حيوانات به طور خصوصي اظهار داشت ناپلئون در حقيقت هيچ گاه با آسياب بادي مخالف نبود بلكه برعكس از بدو امر طرفدار آن بود. نقشه اي كه سنوبال در كف اتاق جوجه كشي رسم كرده بود در واقع از بين نوشتجات ناپلئون به سرقت برده بود و در حقيقت آسياب بادي از اختراعات شخصي ناپلئون بوده است .
وقتي يكي از حاضرين سوال كرد پس چطور ناپلئون با آن سرسختي با آن مخالفت مي كرد، سكوئيلر نگاه شيطنت آميزي كرد و گفت: " زرنگي ناپلئون بود فقط تظاهر به مخالفت با آسياب بادي ميكرد تا از شر سنوبال كه عنصر بسيار خطرناكي بود رهايي پيدا كند و حالا كه سنوبال از سر راه برداشته شده نقشه بدون دخالت وي مي تواند عملي شود."
و سكوئيلر اضافه كرد:" اين همان چيزي است كه به آن تاكتيك مي گويند." در حاليكه ميچرخيد و دمش را ميجنباند چندين بار تكرار كرد: " تاكتيك رفقا! تاكتيك! "
حيوانات درست معني كلمه را نفهميدند اما سكوئيلر چنان قرص و محكم حرف زد و سگها كه تصادفا با وي بودند چنان غرش تهديدآميزي كردند كه همگي توضيحات وي را بدون چون و چرا پذيرفتند.
فصل ششم
تمام آن سال حيوانات مثل برده كار كردند اما راضي بودند و از هيچ كوشش و فداكاري مضايقه نمي كردند چون خوب ميدانستند هر تلاشي مي كنند به نفع خود و براي نسل آينده خودشان است نه به نفع يك دسته بشر دزد و تنبل.
در تمام بهار و تابستان هفته اي شصت ساعت كار كردند و در ماه اوت ناپلئون اعلام كرد كه بعداز ظهرهاي يكشنبه هم كار هست. اين كار داوطلبانه است اما اگر حيواني غيبت كند جيره اش نصف ميشود. با اين وصف از بعضي كارها صرف نظر شد. خرمن به ميزان سال گذشته جمع نشد و دو مزرعه چغندر به اين دليل كه شخم زمين به موقع آماده نبود كشت نشد. پيش بيني مي شد كه در زمستان آينده زمستان سختي باشد...
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#قلعه_حیوانات - جورج اورول - قسمت نوزدهم
بار ديگر اين بحث جوابي نداشت . چه محققا حيوانات طالب بازگشت جونز نبودند اگر لازمه بحث يكشنبه ها، بازگشت جونز بود، بحث بايد موقوف ميشد.
باكسر كه تا اين وقت فرصت داشت به افكارش نظمي دهد به نمايندگي از طرف احساسات عمومي گفت: " اگر رفيق ناپلئون چنين گفته است مسلماصحيح است." و از اين تاريخ باكسر شعار "هميشه حق با ناپلئون است" را بر شعار خصوصي "من بيشتر كار خواهم كرد" ، اضافه نمود.
تك سرما ديگر شكسته بود و كشت بهاري شروع شده بود. در اتاقي را كه سنوبال در آنجا نقشه آسياب بادي را كشيده بود بسته بودند و چنين فرض ميشد كه نقشه ها از روي زمين پاك شده است .هر يكشنبه صبح ساعت ده حيوانات براي اخذ دستورات هفتگي جمع مي شدند.جمجمه ميجر پير را كه اسكلتي از آن باقي مانده بود از پاي ديوار باغ ميوه از قبر درآورده بودند و روي كنده درختي در پاي ميله پرچم كنار تفنگ
گذاشته بودند و چنين مقرر شده بود كه پس از برافراشتن پرچم حيوانات قبل از دخول به انبار بزرگ با احترام از جلو آن رژه روند.
در اين ايام طرز نشستن حيوانات چون سابق كه دور هم مي نشستند نبود. ناپلئون و سكوئيلر و خوك ديگري به نام ميني ماس كه در ساختن آهنگ و سرودن شعر غريزه اي داشت وروي سكو مي نشستند و نه سگ نيم دايره اي دور آنها تشكيل مي دادند و ساير خوكها پشت سر آنها قرار داشتند. بقيه حيوانات مقابل آنها و در وسط انبار مي نشستند. ناپلئون دستورات هفتگي را با صدايي خشن و سربازوار مي خواند و
حيوانات پس از يكبار خواندن سرود حيوانات انگليس متفرق ميشدند. در يكشنبه سوم بعد از اخراج سنوبال حيوانات در كمال تعجب شنيدند كه ناپلئون اعلام داشت كه آسياب بادي ساخته ميشود. او براي تغيير عقيد هاش دليلي ابراز نداشت و صرفا به حيوانات گوشزد كرد كه اين امر مستلزم كار فوق العاده است و چه بسا منجر به تقليل جيره آنان شود و گفت نقشه كار با تمام جزئيات آن ظرف سه هفته گذشته بوسيله كميته مخصوصي از خوكان تهيه شده و اميد است بناي آسياب بادي و آباديهاي ديگر ظرف دو سال تمام شود.
همان روز عصر سكوئيلر به حيوانات به طور خصوصي اظهار داشت ناپلئون در حقيقت هيچ گاه با آسياب بادي مخالف نبود بلكه برعكس از بدو امر طرفدار آن بود. نقشه اي كه سنوبال در كف اتاق جوجه كشي رسم كرده بود در واقع از بين نوشتجات ناپلئون به سرقت برده بود و در حقيقت آسياب بادي از اختراعات شخصي ناپلئون بوده است .
وقتي يكي از حاضرين سوال كرد پس چطور ناپلئون با آن سرسختي با آن مخالفت مي كرد، سكوئيلر نگاه شيطنت آميزي كرد و گفت: " زرنگي ناپلئون بود فقط تظاهر به مخالفت با آسياب بادي ميكرد تا از شر سنوبال كه عنصر بسيار خطرناكي بود رهايي پيدا كند و حالا كه سنوبال از سر راه برداشته شده نقشه بدون دخالت وي مي تواند عملي شود."
و سكوئيلر اضافه كرد:" اين همان چيزي است كه به آن تاكتيك مي گويند." در حاليكه ميچرخيد و دمش را ميجنباند چندين بار تكرار كرد: " تاكتيك رفقا! تاكتيك! "
حيوانات درست معني كلمه را نفهميدند اما سكوئيلر چنان قرص و محكم حرف زد و سگها كه تصادفا با وي بودند چنان غرش تهديدآميزي كردند كه همگي توضيحات وي را بدون چون و چرا پذيرفتند.
فصل ششم
تمام آن سال حيوانات مثل برده كار كردند اما راضي بودند و از هيچ كوشش و فداكاري مضايقه نمي كردند چون خوب ميدانستند هر تلاشي مي كنند به نفع خود و براي نسل آينده خودشان است نه به نفع يك دسته بشر دزد و تنبل.
در تمام بهار و تابستان هفته اي شصت ساعت كار كردند و در ماه اوت ناپلئون اعلام كرد كه بعداز ظهرهاي يكشنبه هم كار هست. اين كار داوطلبانه است اما اگر حيواني غيبت كند جيره اش نصف ميشود. با اين وصف از بعضي كارها صرف نظر شد. خرمن به ميزان سال گذشته جمع نشد و دو مزرعه چغندر به اين دليل كه شخم زمين به موقع آماده نبود كشت نشد. پيش بيني مي شد كه در زمستان آينده زمستان سختي باشد...
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️