@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
امام آمد
امیر ترکاشوند، ۱۲ بهمن ۱۳۹۸
امام، اول بار که آمد (۱۳۴۱) سه پیام، خواسته و اعتراض به حکومت پهلوی داشت:
رأی دادنِ زنان مخالف اسلام است
شرکت غیر مسلمان‌ها در انتخابات مخالف اسلام است
زمین‌های زراعی نباید به کشاورزان منتقل شود و یعنی در دست مالکان بزرگ و خان‌ها باقی بماند
اما امام وقتی در سال ۵۷ به حکومت رسید از هر سه مورد بالا دست کشید و:
نه تنها به زنان حق رأی داد بلکه همهٔ زنان (حتی پرده‌نشینان درون اندرونی‌ها) را به کف خیابان‌ها آورد، از رأی دادن بالاتر حق نماینده و منتخب شدن‌شان را فراهم کرد و چنان شور و شوقی در میان زنان و دختران به وجود آورد که حتّی میزان ورودی دانشجویان دختر از دانشجویان پسر بیشتر شد و مسئولین ناچار برای پسرها سهمیه اِعمال کردند. در کسب مشاغل و پُست‌ها نیز با سرعت در حال پیشرفت‌اند.
نه تنها شرکت غیر مسلمان‌ها در انتخابات را مخالف اسلام ندانست بلکه به منتخبین‌شان اجازه داد که مراسم تحلیف را با کتاب آسمانی خود به‌جا آورند.
انتقال زمین‌های زراعیِ مالکان بزرگ و خان‌ها به کشاورزان نیز با جدیّت توسط هیئت‌های واگذاری پیگیری و محقق شد.
امام، دوم بار که آمد (۱۳۵۷) سه خواسته و محور و سیاست را پیاده کرد:
حکومت مبتنی بر «فقه»؛ که طبق آن جامعه و کشور را می‌بایست بر اساس قوانین ۱۴۰۰ سال پیشِ مکه و مدینه که البته توسط قرآن و پیامبر و ائمه بیان شده بود اداره کرد، و طبیعتاً جایی برای متغیّر بودن آن احکام و وابستگی‌شان به واقعیات آن عصر و مکان باقی نگذاشت و در همین راستا بود که «جبههٔ ملی ایران» که لابد لایحهٔ قصاص را امروزی نمی‌دید و به آن اعتراض کرد را «مرتد»!! اعلام کرد.
الزامی شدن حجاب و روسری، ابتدا در ادارات و سپس در سطح جامعه؛ در پیِ این اقدام موج مهاجرت صدها هزاری و بلکه میلیونی به کشورهای دیگر آغاز شد
محو و نابودی اسرائیل؛ این هدف چنان مهم بود که از همان اوایل پیروزی انقلاب، نیروهایی در نزدیکی اسرائیل مستقر شدند و برای داغ نگه‌داشتنِ اسرائیل‌ستیزی، روز جهانی قدس (به پیشنهاد وزیر خارجهٔ وقت دکتر ابراهیم یزدی) توسط امام خمینی اعلام و ابلاغ شد.
اما امام دچار تغییراتی در حکومت مبتنی بر فقه سنّتیِ ایستا شد و:
-او در اواخر عمر صریحاً از فقه پویا و تأثیر دو عنصر زمان و مکان در شناخت حکم شرع نام برد و ولایت (=حکومت و رهبری) را مطلقه و حاکم بر احکام فقهی شمرد و رسماً از ثابت بودن احکام شرعی، به علت تغییر زمان و مکان فاصله گرفت. چه بسا اگر از روز اول انقلاب به همین نظر رسیده بود، به آن سادگی جبههٔ ملی را محکوم و مرتد نمی‌کرد.
با اینکه الزام روسری را او خود آورد اما به مرور انعطافاتی و حتی اعتراضاتی نسبت به لزوم حجاب‌های غلیظ‌تر و یا برخوردهای خیابانی از ایشان شنیده می‌شد. شاید اگر اینک زنده بود و کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر که در آن وابستگی حکم به زمان و مکان به تصویر کشیده شده را مطالعه می‌کردند رو به انعطاف ملموس‌تری می‌آوردند
امام خمینی اما تغییری در موضعش نسبت به اسرائیل ایجاد نشد و نمی‌دانم اگر اینک زنده بود آیا به رویکرد جدیدی می‌رسید و یا نه؛ اما اگر ایشان به عنوان امام، حق دارد که از هر سه خواسته‌اش که در دههٔ چهل بیان کرد بعدها در زمان حکومتش از تمام آنها دست بکشد در این صورت باید به مردم به عنوان مأموم حق داد که در این باره نیز «بازنگری» شود و تا این اندازه سرنوشتِ اقتصاد و سیاستِ یک کشور ۸۳ میلیونی متأثر از کشوری ۵ ، ۶ میلیونی نباشد زیرا این میزان تأثیر، معنایش از نظر شخص ثالث، پیروزیِ آن‌هاست و نه ما؛ چنان‌که اگر ورزشکار ما با آنها مبارزه نکند دست ورزشکار اسرائیلی بالا می‌رود و چه بسا سرود اسرائیل نواخته شود. آیا آنها با سیاستهای حکومت‌مان منزوی‌تر و کوچکتر شده‌اند؟
گفتنی است مسجدالأقصی مطابق روایات شیعی، عبارت از بیت‌المقدس نیست بلکه مکانی آسمانی است.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
امام آمد
امیر ترکاشوند، ۱۲ بهمن ۱۳۹۸
امام، اول بار که آمد (۱۳۴۱) سه پیام، خواسته و اعتراض به حکومت پهلوی داشت:
رأی دادنِ زنان مخالف اسلام است
شرکت غیر مسلمان‌ها در انتخابات مخالف اسلام است
زمین‌های زراعی نباید به کشاورزان منتقل شود و یعنی در دست مالکان بزرگ و خان‌ها باقی بماند
اما امام وقتی در سال ۵۷ به حکومت رسید از هر سه مورد بالا دست کشید و:
نه تنها به زنان حق رأی داد بلکه همهٔ زنان (حتی پرده‌نشینان درون اندرونی‌ها) را به کف خیابان‌ها آورد، از رأی دادن بالاتر حق نماینده و منتخب شدن‌شان را فراهم کرد و چنان شور و شوقی در میان زنان و دختران به وجود آورد که حتّی میزان ورودی دانشجویان دختر از دانشجویان پسر بیشتر شد و مسئولین ناچار برای پسرها سهمیه اِعمال کردند. در کسب مشاغل و پُست‌ها نیز با سرعت در حال پیشرفت‌اند.
نه تنها شرکت غیر مسلمان‌ها در انتخابات را مخالف اسلام ندانست بلکه به منتخبین‌شان اجازه داد که مراسم تحلیف را با کتاب آسمانی خود به‌جا آورند.
انتقال زمین‌های زراعیِ مالکان بزرگ و خان‌ها به کشاورزان نیز با جدیّت توسط هیئت‌های واگذاری پیگیری و محقق شد.
امام، دوم بار که آمد (۱۳۵۷) سه خواسته و محور و سیاست را پیاده کرد:
حکومت مبتنی بر «فقه»؛ که طبق آن جامعه و کشور را می‌بایست بر اساس قوانین ۱۴۰۰ سال پیشِ مکه و مدینه که البته توسط قرآن و پیامبر و ائمه بیان شده بود اداره کرد، و طبیعتاً جایی برای متغیّر بودن آن احکام و وابستگی‌شان به واقعیات آن عصر و مکان باقی نگذاشت و در همین راستا بود که «جبههٔ ملی ایران» که لابد لایحهٔ قصاص را امروزی نمی‌دید و به آن اعتراض کرد را «مرتد»!! اعلام کرد.
الزامی شدن حجاب و روسری، ابتدا در ادارات و سپس در سطح جامعه؛ در پیِ این اقدام موج مهاجرت صدها هزاری و بلکه میلیونی به کشورهای دیگر آغاز شد
محو و نابودی اسرائیل؛ این هدف چنان مهم بود که از همان اوایل پیروزی انقلاب، نیروهایی در نزدیکی اسرائیل مستقر شدند و برای داغ نگه‌داشتنِ اسرائیل‌ستیزی، روز جهانی قدس (به پیشنهاد وزیر خارجهٔ وقت دکتر ابراهیم یزدی) توسط امام خمینی اعلام و ابلاغ شد.
اما امام دچار تغییراتی در حکومت مبتنی بر فقه سنّتیِ ایستا شد و:
-او در اواخر عمر صریحاً از فقه پویا و تأثیر دو عنصر زمان و مکان در شناخت حکم شرع نام برد و ولایت (=حکومت و رهبری) را مطلقه و حاکم بر احکام فقهی شمرد و رسماً از ثابت بودن احکام شرعی، به علت تغییر زمان و مکان فاصله گرفت. چه بسا اگر از روز اول انقلاب به همین نظر رسیده بود، به آن سادگی جبههٔ ملی را محکوم و مرتد نمی‌کرد.
با اینکه الزام روسری را او خود آورد اما به مرور انعطافاتی و حتی اعتراضاتی نسبت به لزوم حجاب‌های غلیظ‌تر و یا برخوردهای خیابانی از ایشان شنیده می‌شد. شاید اگر اینک زنده بود و کتاب حجاب شرعی در عصر پیامبر که در آن وابستگی حکم به زمان و مکان به تصویر کشیده شده را مطالعه می‌کردند رو به انعطاف ملموس‌تری می‌آوردند
امام خمینی اما تغییری در موضعش نسبت به اسرائیل ایجاد نشد و نمی‌دانم اگر اینک زنده بود آیا به رویکرد جدیدی می‌رسید و یا نه؛ اما اگر ایشان به عنوان امام، حق دارد که از هر سه خواسته‌اش که در دههٔ چهل بیان کرد بعدها در زمان حکومتش از تمام آنها دست بکشد در این صورت باید به مردم به عنوان مأموم حق داد که در این باره نیز «بازنگری» شود و تا این اندازه سرنوشتِ اقتصاد و سیاستِ یک کشور ۸۳ میلیونی متأثر از کشوری ۵ ، ۶ میلیونی نباشد زیرا این میزان تأثیر، معنایش از نظر شخص ثالث، پیروزیِ آن‌هاست و نه ما؛ چنان‌که اگر ورزشکار ما با آنها مبارزه نکند دست ورزشکار اسرائیلی بالا می‌رود و چه بسا سرود اسرائیل نواخته شود. آیا آنها با سیاستهای حکومت‌مان منزوی‌تر و کوچکتر شده‌اند؟
گفتنی است مسجدالأقصی مطابق روایات شیعی، عبارت از بیت‌المقدس نیست بلکه مکانی آسمانی است.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Reading Ferdowsi Ep29
Amir Khadem
بیست‌ونهم: داستان پاسخ کیکاووس به سیاوش
سازنده: امیر خادم، پژوهشگر ادبیات در دانشگاه تورنتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سازنده: امیر خادم، پژوهشگر ادبیات در دانشگاه تورنتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نام ترانه: این صدای منه
خواننده: پرویز پرستویی و عایشه گل
ترانه سرا: یغما گلرویی
آهنگساز: آرمان موسی پور
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خواننده: پرویز پرستویی و عایشه گل
ترانه سرا: یغما گلرویی
آهنگساز: آرمان موسی پور
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
چرا جنایات #روس‌ها از کتاب درسی حذف شد؟
رئیس سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی درباره حذف مطالب مربوط به جنایات روس‌ها در کتاب فارسی دوره متوسطه دوم:
"نگاه مبنایی ما نسبت به آنچه در تاریخ اتفاق افتاده این است که جنایات روسیه تزاری قابل حذف نیست یا در دوره شوروی سابق، نوع تعامل سلطه گرایانه بلوک شرق را انکار نمی‌کنیم و هرگز حذف نخواهیم کرد.
اگر اکنون دولت روسیه با ما همکاری و تعامل دارد به معنی صرف نظرکردن مردم از بخشی از تاریخ نیست؛ دستکاری در تاریخ را قبول نداریم.
حذفیات در مورد روسیه در زمان مسئولیت بنده نبوده است اما در هر حال بررسی‌های لازم را انجام می دهیم. همانطور که برخی تغییرات در کتاب های قبلی اتفاق افتاده بود و آن را بررسی کردیم و در مواردی اصلاحات لازم انجام شد، در این مورد هم اگر بررسی کنیم و مشخص شود تغییرات غیرمنصفانه است حتماً اصلاح خواهیم کرد."
#خبر #تاریخ
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
چرا جنایات #روس‌ها از کتاب درسی حذف شد؟
رئیس سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی درباره حذف مطالب مربوط به جنایات روس‌ها در کتاب فارسی دوره متوسطه دوم:
"نگاه مبنایی ما نسبت به آنچه در تاریخ اتفاق افتاده این است که جنایات روسیه تزاری قابل حذف نیست یا در دوره شوروی سابق، نوع تعامل سلطه گرایانه بلوک شرق را انکار نمی‌کنیم و هرگز حذف نخواهیم کرد.
اگر اکنون دولت روسیه با ما همکاری و تعامل دارد به معنی صرف نظرکردن مردم از بخشی از تاریخ نیست؛ دستکاری در تاریخ را قبول نداریم.
حذفیات در مورد روسیه در زمان مسئولیت بنده نبوده است اما در هر حال بررسی‌های لازم را انجام می دهیم. همانطور که برخی تغییرات در کتاب های قبلی اتفاق افتاده بود و آن را بررسی کردیم و در مواردی اصلاحات لازم انجام شد، در این مورد هم اگر بررسی کنیم و مشخص شود تغییرات غیرمنصفانه است حتماً اصلاح خواهیم کرد."
#خبر #تاریخ
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#دیالوگ_ماندگار در وصف این روزها
وقتی مردهای همسایه آنقدر دیر به خانه میرن تا طفل ها بخوابند که نان از دست خالی پدر نخواهند،...چه جای عشرت
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی مردهای همسایه آنقدر دیر به خانه میرن تا طفل ها بخوابند که نان از دست خالی پدر نخواهند،...چه جای عشرت
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سرنخ تحریم ایران را باید در سیاستهای روسیه جستجو کرد
ایران زخمی و اسیر روسیه!
✍️ احمد جلال پور
فرض کنید ایرانیان همانطور که رشید پور به ظریف گفت بخواهند مثل دیگر مردمان دنیا راحت زندگی کنند. نفت و گاز و دیگر اقلام به همه جای دنیا صادر کنند و با اقتصاد آزاد و رفاه و آسایش، مردم در رفاه و بی دغدغه باشند. چه می شود؟ مثل مالزی ، کره ، تایوان دبی، قطر و..؟
دیگر نه با لبنان نه با یمن نه سوریه نه اسرائیل نه عربستان و دیگر جاها کاری نداشته باشند و در آنجا هزینه نکنند..
یک کشور بی دردسر. بنابراین کشوری هم طبیعتا با ایران کاری ندارد تا آن را تحریم کند یا بخواهد در آن اختلال ایجاد کند.
خب! شرکت های بزرگ ژاپنی و اروپایی با سرمایه گذاری و دادن تکنولوژی به ایران مشکلی نخواهند داشت و ایران می تواند (با توجه به وجود انرژی ارزان و نیروی کار) به قطب تولید نفت و گاز و انرژی الکتریکی و برق خورشیدی تبدیل شود و انرژِی الکتریکی منطقه و همچنین گاز اروپا و نفت ژاپن را تامین کند و با اینکار رفاه ایرانیان افزایش و اشتغال تضمین و روابط با همسایگان بهبود می یابد. مردم با اخلاق تر و با ایمان تر خواهند شد. دین و دنیای مردم تامین خواهد شد!
مشکل کجاست؟ چرا اینطور نشد؟ چرا به قول ظریف ما انتخاب کردیم طور دیگری زندگی کنیم؟ زندگی در درد و رنج و فلاکت و دغدغه؟ اصولا ما کیست که برای ایرانیان تصمیم گرفته؟
ما؟ همان کشور روسیه است!
کشور روسیه فقط سه چیز برای فروش دارد. گاز، نفت و سلاح. چنانچه ایران به شرایطی که گفتیم برسد دیگر آن سه را چگونه به راحتی و قیمت بالا بفروشد!!؟
در اکثر جنگ ها و نزاع های منطقه ای مثل یمن - سوریه – لبنان – فلسطین - عراق- افغانستان – لیبی و ... ایران حضور دارد و با مصرف پول و اعتبار و سرمایه انسانی خود (و البته به بهانه اسلام واقعی یا حمایت از شیعه ها يا دفاع از حرم و...) در آتش آن نزاع ها می دمد. تقریبا تمامی سلاح هایی که در این نزاع ها مصرف میشوند، روسی هستند. (به روایتی تعداد کلاشینکوف های داخل یمن از تعداد مردم آن بیشتر است!) پس اگر ایران سر به راه باشد این فروش بالای سلاح در کجا صورت بگیرد !؟
اروپا و ژاپن دو مصرف کننده بزرگ گاز و نفت هستند که عمدتا از روسیه تهیه می شود. دیدیم با الحاق غیرقانونی بخشی از اکراین به روسیه، اروپا خواست روسیه را تحریم کند اما یاد سرمای زمستان و نیاز به گاز روسیه افتاد، لذا بی خیال شد!
اگر ایران کشور بی دردسری بشود و یک لوله گاز مستقیما به اروپا برود و گاز و نفت آن تامین شود، دیگر اروپا و همینطور ژاپن و کره و بقیه نقاط دنیا دلیلی ندارد به روسیه باج بدهند! فروش سلاح و نفت و گاز روسیه که پایین بیاید دیگر ابرقدرت نیست و باید سر براه شود!
لذا به نظر می رسد آبادانی و توسعه و پیشرفت ایران مانع توسعه طلبی و ابرقدرتی روسیه است. لذا روسیه در یک برنامه بلند مدت، به تدریج با نفوذ در ارکان حکومت اسلامی ایران و نقاط تصمیم گیری، همانطور که شعار مرگ بر روسیه را حذف کرد، و ما را به خود وابسته تر کرد، در آینده هم مانع بهبود روابط ایران با جهان خواهد شد
سخنان افرادی که غرب ستیز هستند و نگاه به شرق دارند و مانع بهبود روابط ایران با جهان می شوند و بدنبال تشدید تعصب مذهبی و دعوای شیعه و سنی هستند، یا دم از نابود کردن آمریکا و متحدانش میزنند، به تحریم ها سلام می کنند و در موقع بخصوص موشک هوا می کنند!! و سفارت تصرف می کنند و ... حرف خودشان نیست و از مسکو دیکته می شود!
کاش با بالا رفتن آگاهی مردم ایران به این استعمار کثیف پایان داده شود!
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سرنخ تحریم ایران را باید در سیاستهای روسیه جستجو کرد
ایران زخمی و اسیر روسیه!
✍️ احمد جلال پور
فرض کنید ایرانیان همانطور که رشید پور به ظریف گفت بخواهند مثل دیگر مردمان دنیا راحت زندگی کنند. نفت و گاز و دیگر اقلام به همه جای دنیا صادر کنند و با اقتصاد آزاد و رفاه و آسایش، مردم در رفاه و بی دغدغه باشند. چه می شود؟ مثل مالزی ، کره ، تایوان دبی، قطر و..؟
دیگر نه با لبنان نه با یمن نه سوریه نه اسرائیل نه عربستان و دیگر جاها کاری نداشته باشند و در آنجا هزینه نکنند..
یک کشور بی دردسر. بنابراین کشوری هم طبیعتا با ایران کاری ندارد تا آن را تحریم کند یا بخواهد در آن اختلال ایجاد کند.
خب! شرکت های بزرگ ژاپنی و اروپایی با سرمایه گذاری و دادن تکنولوژی به ایران مشکلی نخواهند داشت و ایران می تواند (با توجه به وجود انرژی ارزان و نیروی کار) به قطب تولید نفت و گاز و انرژی الکتریکی و برق خورشیدی تبدیل شود و انرژِی الکتریکی منطقه و همچنین گاز اروپا و نفت ژاپن را تامین کند و با اینکار رفاه ایرانیان افزایش و اشتغال تضمین و روابط با همسایگان بهبود می یابد. مردم با اخلاق تر و با ایمان تر خواهند شد. دین و دنیای مردم تامین خواهد شد!
مشکل کجاست؟ چرا اینطور نشد؟ چرا به قول ظریف ما انتخاب کردیم طور دیگری زندگی کنیم؟ زندگی در درد و رنج و فلاکت و دغدغه؟ اصولا ما کیست که برای ایرانیان تصمیم گرفته؟
ما؟ همان کشور روسیه است!
کشور روسیه فقط سه چیز برای فروش دارد. گاز، نفت و سلاح. چنانچه ایران به شرایطی که گفتیم برسد دیگر آن سه را چگونه به راحتی و قیمت بالا بفروشد!!؟
در اکثر جنگ ها و نزاع های منطقه ای مثل یمن - سوریه – لبنان – فلسطین - عراق- افغانستان – لیبی و ... ایران حضور دارد و با مصرف پول و اعتبار و سرمایه انسانی خود (و البته به بهانه اسلام واقعی یا حمایت از شیعه ها يا دفاع از حرم و...) در آتش آن نزاع ها می دمد. تقریبا تمامی سلاح هایی که در این نزاع ها مصرف میشوند، روسی هستند. (به روایتی تعداد کلاشینکوف های داخل یمن از تعداد مردم آن بیشتر است!) پس اگر ایران سر به راه باشد این فروش بالای سلاح در کجا صورت بگیرد !؟
اروپا و ژاپن دو مصرف کننده بزرگ گاز و نفت هستند که عمدتا از روسیه تهیه می شود. دیدیم با الحاق غیرقانونی بخشی از اکراین به روسیه، اروپا خواست روسیه را تحریم کند اما یاد سرمای زمستان و نیاز به گاز روسیه افتاد، لذا بی خیال شد!
اگر ایران کشور بی دردسری بشود و یک لوله گاز مستقیما به اروپا برود و گاز و نفت آن تامین شود، دیگر اروپا و همینطور ژاپن و کره و بقیه نقاط دنیا دلیلی ندارد به روسیه باج بدهند! فروش سلاح و نفت و گاز روسیه که پایین بیاید دیگر ابرقدرت نیست و باید سر براه شود!
لذا به نظر می رسد آبادانی و توسعه و پیشرفت ایران مانع توسعه طلبی و ابرقدرتی روسیه است. لذا روسیه در یک برنامه بلند مدت، به تدریج با نفوذ در ارکان حکومت اسلامی ایران و نقاط تصمیم گیری، همانطور که شعار مرگ بر روسیه را حذف کرد، و ما را به خود وابسته تر کرد، در آینده هم مانع بهبود روابط ایران با جهان خواهد شد
سخنان افرادی که غرب ستیز هستند و نگاه به شرق دارند و مانع بهبود روابط ایران با جهان می شوند و بدنبال تشدید تعصب مذهبی و دعوای شیعه و سنی هستند، یا دم از نابود کردن آمریکا و متحدانش میزنند، به تحریم ها سلام می کنند و در موقع بخصوص موشک هوا می کنند!! و سفارت تصرف می کنند و ... حرف خودشان نیست و از مسکو دیکته می شود!
کاش با بالا رفتن آگاهی مردم ایران به این استعمار کثیف پایان داده شود!
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Reading Ferdowsi Ep30
Amir Khadem
سی‌ام: داستان پناهندگی سیاوش به توران
سازنده: امیر خادم، پژوهشگر ادبیات در دانشگاه تورنتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سازنده: امیر خادم، پژوهشگر ادبیات در دانشگاه تورنتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
گناه کبیره
▪️رهبر جمهوری اسلامی امروز گفت: «مردم برای آبروی نظام و امنیت کشور می‌آیند/شاید کسی از بنده خوشش نیاید اما اگر ایران را دوست دارد باید پای صندوق رأی بیاید». دوباره نزدیک انتخابات شد و «هر کس ایران را دوست دارد» آدم به حساب آمد! همین چند روز پیش بود که در نماز جمعه نشانی معترضان را می‌داد و می‌گفت «اینها ملت ایران نیستند».
۱۹بهمن۹۶ هم گفت «مردم کسانی هستند که روز ۹دی به میدان آمدند. آنها را اشتباه نگیرید». ۱۲مهر۹۷ گفت: «برای شناخت صحیح ملت باید به بسیج سازندگی، اردوهای راهیان نور، راهپیمایی‌ها، اعتکاف و عزاداری‌ها توجه شود». دائره ملت برای او هر بار کوچکتر شد. از ۲۲بهمن رسید به ۹ دی و از آنجا به اردوها!
همین طور پیش برود آخرش می‌رسد به همان‌ها که هر از گاهی به دیدارش می‌روند و شعار می‌دهند. اما این نزدیک‌بینیِ بدخیم، یک استثنا دارد: دم انتخابات احساس می‌کند که چند روزی به جای اینکه لیدر یک فرقه باشد باید نقش رهبر یک کشور را ایفا کند. اینجاست که «همه ملت ایران» عزیز میشوند؛ آنهم فقط چون «آبروی نظام» مطرح است؛ وگرنه قصه «امنیت» و «اگر کسی از بنده خوشش نیاید» و اینها حکایت چوپان دروغگو است.
اگر امنیت مهم بود فردا که انتخابات تمام شد همین «ملتِ انتخابات» را «اشرار اعتراضات» نمی‌خواند و صدها معترض آبان۹۸ را در ۴۸ساعت قربانی نمی‌کرد. «اگر کسی که از او خوشش نمی‌آید» محترم بود ۸ نفر از کسانی که نامه مخالفت با او نوشتند (محمد نوری‌زاد و همراهانش) امروز در زندان نبودند و به ۷۲ سال حبس و سالها تبعید محکوم نمی‌شدند.
▪️در بخش دیگری از سخنانش می‌گوید: «چطور آسان متهم میکنند شورای نگهبان را که مثلا از روی غرض فلانی را رد یا قبول کرده؛ این تهمت است؛ گناه کبیره است؛ باید توبه کنند».
منطق را می‌بینید؟ شورای نگهبان مطلقا آزاد است که هزاران نفر را متهم و رد صلاحیت کند، اما اگر مردم این ۱۲ نفر را متهم کنند می‌شود گناه کبیره.
از قضا ۲۷مرداد همین امسال بود که بدتر از این اتهامات را دو عضو شورای نگهبان نثار هم کردند. محمد یزدی گفت صادق لاریجانی از نزدیکانِ فاسدش حمایت کرده و پرسید پول تبدیل حوزه علمیه‌اش به کاخ را از کجا آورده. صادق لاریجانی هم نوشت محمد یزدی در شورای نگهبان «سخنان غیردقیق، غیرمستدل و حتی نامربوط می‌گوید و در عبارات فارسی هم دقت ندارد چه رسد به متون فقهی».
▪️ما البته آلوده به «گناه کبیره»ایم! گناه‌مان تحمل بقای شماست. و شکر که توبه کرده‌ایم و جبران می‌کنیم.
✍محمد جواد اکبرین
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
گناه کبیره
▪️رهبر جمهوری اسلامی امروز گفت: «مردم برای آبروی نظام و امنیت کشور می‌آیند/شاید کسی از بنده خوشش نیاید اما اگر ایران را دوست دارد باید پای صندوق رأی بیاید». دوباره نزدیک انتخابات شد و «هر کس ایران را دوست دارد» آدم به حساب آمد! همین چند روز پیش بود که در نماز جمعه نشانی معترضان را می‌داد و می‌گفت «اینها ملت ایران نیستند».
۱۹بهمن۹۶ هم گفت «مردم کسانی هستند که روز ۹دی به میدان آمدند. آنها را اشتباه نگیرید». ۱۲مهر۹۷ گفت: «برای شناخت صحیح ملت باید به بسیج سازندگی، اردوهای راهیان نور، راهپیمایی‌ها، اعتکاف و عزاداری‌ها توجه شود». دائره ملت برای او هر بار کوچکتر شد. از ۲۲بهمن رسید به ۹ دی و از آنجا به اردوها!
همین طور پیش برود آخرش می‌رسد به همان‌ها که هر از گاهی به دیدارش می‌روند و شعار می‌دهند. اما این نزدیک‌بینیِ بدخیم، یک استثنا دارد: دم انتخابات احساس می‌کند که چند روزی به جای اینکه لیدر یک فرقه باشد باید نقش رهبر یک کشور را ایفا کند. اینجاست که «همه ملت ایران» عزیز میشوند؛ آنهم فقط چون «آبروی نظام» مطرح است؛ وگرنه قصه «امنیت» و «اگر کسی از بنده خوشش نیاید» و اینها حکایت چوپان دروغگو است.
اگر امنیت مهم بود فردا که انتخابات تمام شد همین «ملتِ انتخابات» را «اشرار اعتراضات» نمی‌خواند و صدها معترض آبان۹۸ را در ۴۸ساعت قربانی نمی‌کرد. «اگر کسی که از او خوشش نمی‌آید» محترم بود ۸ نفر از کسانی که نامه مخالفت با او نوشتند (محمد نوری‌زاد و همراهانش) امروز در زندان نبودند و به ۷۲ سال حبس و سالها تبعید محکوم نمی‌شدند.
▪️در بخش دیگری از سخنانش می‌گوید: «چطور آسان متهم میکنند شورای نگهبان را که مثلا از روی غرض فلانی را رد یا قبول کرده؛ این تهمت است؛ گناه کبیره است؛ باید توبه کنند».
منطق را می‌بینید؟ شورای نگهبان مطلقا آزاد است که هزاران نفر را متهم و رد صلاحیت کند، اما اگر مردم این ۱۲ نفر را متهم کنند می‌شود گناه کبیره.
از قضا ۲۷مرداد همین امسال بود که بدتر از این اتهامات را دو عضو شورای نگهبان نثار هم کردند. محمد یزدی گفت صادق لاریجانی از نزدیکانِ فاسدش حمایت کرده و پرسید پول تبدیل حوزه علمیه‌اش به کاخ را از کجا آورده. صادق لاریجانی هم نوشت محمد یزدی در شورای نگهبان «سخنان غیردقیق، غیرمستدل و حتی نامربوط می‌گوید و در عبارات فارسی هم دقت ندارد چه رسد به متون فقهی».
▪️ما البته آلوده به «گناه کبیره»ایم! گناه‌مان تحمل بقای شماست. و شکر که توبه کرده‌ایم و جبران می‌کنیم.
✍محمد جواد اکبرین
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ببار ای بارون ببار، با دلُم گریه کن خون ببار
در شبهای تیره چون زلف یار، بهر لیلی چو مجنون ببار
ای بارون
🎼 بارون
استاد #محمدرضا_شجریان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
در شبهای تیره چون زلف یار، بهر لیلی چو مجنون ببار
ای بارون
🎼 بارون
استاد #محمدرضا_شجریان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
یکی از جوک‌های رایج دهه‌ی شصت یا هفتاد که هرکسی اگر یک‌بار تعریفش نکرده باشد، دست‌کم یک‌بار شنیده است این بود که «یک‌نفر می‌رود پیش دکتر و می‌نالد که انگشت به هر نقطه‌ای از بدنم می‌زنم درد می‌کند! دکتر یک عکسی از فرق سر تا نوک شستِ پاش می‌گیرد و نگاه می‌کند می‌بیند همه‌جای تنش سالم است، بجز همان انگشت مذکور! که دررفته یا شکسته است و به هر کجا می‌خورد درد می‌گیرد.»
پیش‌تر یک‌بار این را گفته بودم که ما خیلی از جوک‌هایی که در گذشته باهاشان می‌خندیدیم و ریسه می‌رفتیم را حالا داریم زندگی‌شان می‌کنیم. یکیش همین.
من فکر می‌کنم اگر یک دستگاهِ رادیولوژیِ خیلی بزرگ درست بشود -فی‌المثل رعد و برق بشود ایکس‌رِی- و یک عکس اجتماعی از جمعیتِ ما بگیرد، وقتی فیلم را می‌گیریم جلوی مهتابی و نگاه می‌کنیم، می‌بینیم: این که دست به هرجای زندگی‌مان می‌زنیم تیر می‌کشد، مال این‌است که دستِ اتحادمان شکسته است، هم‌بستگی‌مان دررفته است!
هرکسی فقط توی شیپور خودش می‌دمد؛ هر تازیانه‌ای روی هوا بچرخد، نگاه می‌کنیم ببینیم قرار است به گُرده‌ی ما بخورد یا نه! هرجا سر و کله‌‌ی سیلِ ویرانگری پیدا می‌شود، اول نگاه می‌کنیم ببینیم خودمان کجا ایستاده‌ایم؛ اگر مسیرش این‌طرفی نباشد، می‌گذاریم برود و می‌نشینیم کباب خودمان را باد می‌زنیم. کارمند و کاسب توی اعتراضات کارگری آفتابی نمی‌شوند. مردها تنهایی می‌روند استادیوم، درحالی‌که زن‌ها تنهایی رفته‌اند به حجاب اجباری اعتراض کنند! خواننده‌های مرد به پیش‌فروش بلیت کنسرتشان فکر میکنند چون فعلا کسی برای آواز خواندنشان زندان نمی‌بُرد. زن‌ها هم این‌طرف کاری به نسبت عجیبِ مهریه با زندان ندارند و...
خلاصه‌ی همه‌ی اینها اینکه برگردید دوباره جوکی که تعریف کردم را بخوانید؛ این دردی که همه‌جا تیر می‌کشد از یک جاست.
ما از یک‌دست نشدن، بی‌دست شده‌ایم.
✍محمدجواد اسعدی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
یکی از جوک‌های رایج دهه‌ی شصت یا هفتاد که هرکسی اگر یک‌بار تعریفش نکرده باشد، دست‌کم یک‌بار شنیده است این بود که «یک‌نفر می‌رود پیش دکتر و می‌نالد که انگشت به هر نقطه‌ای از بدنم می‌زنم درد می‌کند! دکتر یک عکسی از فرق سر تا نوک شستِ پاش می‌گیرد و نگاه می‌کند می‌بیند همه‌جای تنش سالم است، بجز همان انگشت مذکور! که دررفته یا شکسته است و به هر کجا می‌خورد درد می‌گیرد.»
پیش‌تر یک‌بار این را گفته بودم که ما خیلی از جوک‌هایی که در گذشته باهاشان می‌خندیدیم و ریسه می‌رفتیم را حالا داریم زندگی‌شان می‌کنیم. یکیش همین.
من فکر می‌کنم اگر یک دستگاهِ رادیولوژیِ خیلی بزرگ درست بشود -فی‌المثل رعد و برق بشود ایکس‌رِی- و یک عکس اجتماعی از جمعیتِ ما بگیرد، وقتی فیلم را می‌گیریم جلوی مهتابی و نگاه می‌کنیم، می‌بینیم: این که دست به هرجای زندگی‌مان می‌زنیم تیر می‌کشد، مال این‌است که دستِ اتحادمان شکسته است، هم‌بستگی‌مان دررفته است!
هرکسی فقط توی شیپور خودش می‌دمد؛ هر تازیانه‌ای روی هوا بچرخد، نگاه می‌کنیم ببینیم قرار است به گُرده‌ی ما بخورد یا نه! هرجا سر و کله‌‌ی سیلِ ویرانگری پیدا می‌شود، اول نگاه می‌کنیم ببینیم خودمان کجا ایستاده‌ایم؛ اگر مسیرش این‌طرفی نباشد، می‌گذاریم برود و می‌نشینیم کباب خودمان را باد می‌زنیم. کارمند و کاسب توی اعتراضات کارگری آفتابی نمی‌شوند. مردها تنهایی می‌روند استادیوم، درحالی‌که زن‌ها تنهایی رفته‌اند به حجاب اجباری اعتراض کنند! خواننده‌های مرد به پیش‌فروش بلیت کنسرتشان فکر میکنند چون فعلا کسی برای آواز خواندنشان زندان نمی‌بُرد. زن‌ها هم این‌طرف کاری به نسبت عجیبِ مهریه با زندان ندارند و...
خلاصه‌ی همه‌ی اینها اینکه برگردید دوباره جوکی که تعریف کردم را بخوانید؛ این دردی که همه‌جا تیر می‌کشد از یک جاست.
ما از یک‌دست نشدن، بی‌دست شده‌ایم.
✍محمدجواد اسعدی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کلیپ مستند بسیار جالب در زمینه دلایل تاریخی نامگذاری خیابان ها و محله های تهران قدیم
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Reading Ferdowsi Ep31
Amir Khadem
سی‌ویکم: داستان ازدواج سیاوش
سازنده: امیر خادم، پژوهشگر ادبیات در دانشگاه تورنتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سازنده: امیر خادم، پژوهشگر ادبیات در دانشگاه تورنتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سوال خبر نگار از مردم : شما اگر به عنوان نماینده این مردم وارد مجلس شوید، برای مردم چه کاری انجام می دهید
جواب مردم رو بشنوید 👊😂
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
جواب مردم رو بشنوید 👊😂
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#علیرضا_قربانی(خواننده) با منتشر کردن این ویدئو در توییترش نوشت:
#هنر_تاج_سر_آفرینش_است
امیدوارم اطلاعات موثقی درباره این هنرمند به زودی پیدا کنم و راهی مطمئن و البته در خور شأن برای کمک به ایشان.
از شما عزیزان هم خواهشمندم اگر نشانی از این عزیز دارید برای من ارسال بفرمایید.
این ویدئو بازتاب های زیادی در فضای مجازی داشته و این نوازنده خیابانی ظاهرا قطعه "خزان" استاد مشکاتیان را می نوازد.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#هنر_تاج_سر_آفرینش_است
امیدوارم اطلاعات موثقی درباره این هنرمند به زودی پیدا کنم و راهی مطمئن و البته در خور شأن برای کمک به ایشان.
از شما عزیزان هم خواهشمندم اگر نشانی از این عزیز دارید برای من ارسال بفرمایید.
این ویدئو بازتاب های زیادی در فضای مجازی داشته و این نوازنده خیابانی ظاهرا قطعه "خزان" استاد مشکاتیان را می نوازد.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
♦ کاسبی از باورهای مردم...
️فرش حرم امام رضا رو قیچی قیچی کردند تابلوش رو به عنوان تبرک میفروشند !!
از خرافاتِ مردم می‌توان
بیشترین استفاده را برد !
این انسان‌ها تقریبا
شبیه همدیگر هستند ،
نه خوب اند و نه بد ،
فقط «سبک‌مغز» اند !
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
️فرش حرم امام رضا رو قیچی قیچی کردند تابلوش رو به عنوان تبرک میفروشند !!
از خرافاتِ مردم می‌توان
بیشترین استفاده را برد !
این انسان‌ها تقریبا
شبیه همدیگر هستند ،
نه خوب اند و نه بد ،
فقط «سبک‌مغز» اند !
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
امروز حجت الاسلام رییسی فرمود : هرکس در انتخابات شرکت نکند در جبهه دشمن است .
شاعری این سخن شنید و قلم از نیام کشید . ببینید چه سرود :
ما با دروغ و شعبده منتر نمی‌شویم
لوطی! نگیر معرکه، عنتر نمی‌شویم
دوران خرسواری رندان به‌سر رسید
پالان ندوز شیخ، که ما خر نمی‌شویم
هردو جناح، فاسد و دزدند و بی شرف
بین سگ و شغال مخیّر نمی‌شویم
با حجله‌های سبز و سفید و بنفش رای
در یک‌زمان عروس دو شوهر نمی‌شویم
با رای ما جواز خیانت گرفته اند
دیگر شریک این بد و بدتر نمی‌شویم
یک عمر توی صحنه‌ی این بازی کثیف
بازیچه بوده‌ایم، و دیگر نمی‌شویم
چون سوگوار داغ هزاران برادریم
با قاتلان، برادر و خواهر نمی‌شویم
بی‌اعتماد و دل‌زده، تلخ‌ایم مثل زهر
در‌کام شیخ قند مکرر نمی‌شویم
زنگار کینه آینه‌ها را گرفته است
ما بیش از اینکه هست مکدر نمی‌شویم
...
مسعود جعفری‌زاده
کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
@flith
امروز حجت الاسلام رییسی فرمود : هرکس در انتخابات شرکت نکند در جبهه دشمن است .
شاعری این سخن شنید و قلم از نیام کشید . ببینید چه سرود :
ما با دروغ و شعبده منتر نمی‌شویم
لوطی! نگیر معرکه، عنتر نمی‌شویم
دوران خرسواری رندان به‌سر رسید
پالان ندوز شیخ، که ما خر نمی‌شویم
هردو جناح، فاسد و دزدند و بی شرف
بین سگ و شغال مخیّر نمی‌شویم
با حجله‌های سبز و سفید و بنفش رای
در یک‌زمان عروس دو شوهر نمی‌شویم
با رای ما جواز خیانت گرفته اند
دیگر شریک این بد و بدتر نمی‌شویم
یک عمر توی صحنه‌ی این بازی کثیف
بازیچه بوده‌ایم، و دیگر نمی‌شویم
چون سوگوار داغ هزاران برادریم
با قاتلان، برادر و خواهر نمی‌شویم
بی‌اعتماد و دل‌زده، تلخ‌ایم مثل زهر
در‌کام شیخ قند مکرر نمی‌شویم
زنگار کینه آینه‌ها را گرفته است
ما بیش از اینکه هست مکدر نمی‌شویم
...
مسعود جعفری‌زاده
کانال پرواز فکرواندیشه
@flith