#تیکه_کتاب
یک آدمِ بی سر و پایِ مفلوک را بگذارید پشت یک میز، یا یک باجه که بلیط راه اهن یا چیز بی مقداری مثل آن را بفروشد.
همین آدم مفلوک فورا خود را محق می داند که خدایی کند و به شمایی که می روید بلیط بخرید از تارک تخت جبروت خود به چشم تحقیر نگاه کند.
#شیاطین
#داستایفسکی
@flith
یک آدمِ بی سر و پایِ مفلوک را بگذارید پشت یک میز، یا یک باجه که بلیط راه اهن یا چیز بی مقداری مثل آن را بفروشد.
همین آدم مفلوک فورا خود را محق می داند که خدایی کند و به شمایی که می روید بلیط بخرید از تارک تخت جبروت خود به چشم تحقیر نگاه کند.
#شیاطین
#داستایفسکی
@flith
👍12
خمینی که آمد نه اقتصاد می دانست؛ نه تاریخ می دانست؛ نه دانش نظامی داشت؛نه با علم سیاست آشنا بود و نه مهر #ایران در دلش بود.
آیا باید باز هم آن مدل را دنبال کرد؟
آیا شایسته ی "تمدن" چند هزار ساله ی ما هست که این لمپن ها طلایه دار "سیاستش" باشند؟
باید رهبری در شان نام برزگ"ایران"برگزینیم.
اگر میخواهید همانند نسل ۵۷ دنبال به اصلاح "رهبرانی"بروید که غرب با کمک رسانههای ضد ایران برای شما میسازد بدانید در نهایت چیزی بهتر از جمهوری اسلامی (که تنها پسوند اسلامی از انتهای آن حذف خواهد شد) نصیب شما نخواهد شد
حال انتخاب با شما ملت شریف"ایران"
https://t.me/flith/12831
@flith
آیا باید باز هم آن مدل را دنبال کرد؟
آیا شایسته ی "تمدن" چند هزار ساله ی ما هست که این لمپن ها طلایه دار "سیاستش" باشند؟
باید رهبری در شان نام برزگ"ایران"برگزینیم.
اگر میخواهید همانند نسل ۵۷ دنبال به اصلاح "رهبرانی"بروید که غرب با کمک رسانههای ضد ایران برای شما میسازد بدانید در نهایت چیزی بهتر از جمهوری اسلامی (که تنها پسوند اسلامی از انتهای آن حذف خواهد شد) نصیب شما نخواهد شد
حال انتخاب با شما ملت شریف"ایران"
https://t.me/flith/12831
@flith
Telegram
پرواز فکر و اندیشه
مهمترین درس تاریخ برای ما این بود که از آدمهایی که هیچ احساسی به ایران ندارند بترسیم
@flith
@flith
👍17
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
.
.
📜🕯🖋 میدانید ایران ما کجاست؟
✅ وحید بهمن/ ایران ما جایست که در آن یک ایرانی آذری بمانند زندهیاد دکتر شهریار عدل، سال ۵۸ با وجود مخالفت و عدم حمایت و پشتیبانی انقلابیون پنجاه و هفتی، با هزینه شخصی خویش، تختجمشید و چغازنبیل خوزستان و نقش جهان اصفهان را در یونسکو ثبت جهانی میکند
🔸 چرا که برای وطنخواهان و ملیگرایان فرقی بین آذربایجان، خوزستان، فارس و اصفهان و سیستان و بلوچستان و کردستان و خراسان و ... وجود ندارد و به قول شاه سخن، فروسی بزرگ
ندانی که ایران نشست منست
جهان سر به سر زیر دست منست
که پور فریدون نیای منست
همه شهر ایران سرای منست
🔸 تفکر و اندیشه ملی، قائل بر ارجحیت منافع عالیه وطن است و سعادت و پیشرفت و آرامش اجزای وطن را در گرو سعادت و پیشرفت و توسعه و آرامش کل واحد یکپارچه میهن میداند.
🔸 تا زمانی که یکپارچه نباشیم و ذیل چتر یگانهی هزاران سالهی ایرانمان، برای هم از جان گذشتگی و جانبازی نکنیم، هیچ کداممان به آرامش و سعادت نخواهیم رسید.
🆔 @vahidbahman1
.
📜🕯🖋 میدانید ایران ما کجاست؟
✅ وحید بهمن/ ایران ما جایست که در آن یک ایرانی آذری بمانند زندهیاد دکتر شهریار عدل، سال ۵۸ با وجود مخالفت و عدم حمایت و پشتیبانی انقلابیون پنجاه و هفتی، با هزینه شخصی خویش، تختجمشید و چغازنبیل خوزستان و نقش جهان اصفهان را در یونسکو ثبت جهانی میکند
🔸 چرا که برای وطنخواهان و ملیگرایان فرقی بین آذربایجان، خوزستان، فارس و اصفهان و سیستان و بلوچستان و کردستان و خراسان و ... وجود ندارد و به قول شاه سخن، فروسی بزرگ
ندانی که ایران نشست منست
جهان سر به سر زیر دست منست
که پور فریدون نیای منست
همه شهر ایران سرای منست
🔸 تفکر و اندیشه ملی، قائل بر ارجحیت منافع عالیه وطن است و سعادت و پیشرفت و آرامش اجزای وطن را در گرو سعادت و پیشرفت و توسعه و آرامش کل واحد یکپارچه میهن میداند.
🔸 تا زمانی که یکپارچه نباشیم و ذیل چتر یگانهی هزاران سالهی ایرانمان، برای هم از جان گذشتگی و جانبازی نکنیم، هیچ کداممان به آرامش و سعادت نخواهیم رسید.
🆔 @vahidbahman1
👍11🔥1
اگه شما نیاز به جراحی داشته باشید پیش چه کسی میرید؟ درسته جراح!
اگه بخواهید خونه بسازید مهندس، اگه دزد بهتون بزنه پلیس! سیاست هم جدا ازین مقوله نیست بلکه هزاربار مهم تر هم هست.
برای سیاست کلان یه کشور حساس، هنرپیشه و ورزشکار و دندون ساز و خبرنگار، نمیتونند کارشناسی کنند!
@flith
https://t.me/flith/12950
اگه بخواهید خونه بسازید مهندس، اگه دزد بهتون بزنه پلیس! سیاست هم جدا ازین مقوله نیست بلکه هزاربار مهم تر هم هست.
برای سیاست کلان یه کشور حساس، هنرپیشه و ورزشکار و دندون ساز و خبرنگار، نمیتونند کارشناسی کنند!
@flith
https://t.me/flith/12950
Telegram
پرواز فکر و اندیشه
خمینی که آمد نه اقتصاد می دانست؛ نه تاریخ می دانست؛ نه دانش نظامی داشت؛نه با علم سیاست آشنا بود و نه مهر #ایران در دلش بود.
آیا باید باز هم آن مدل را دنبال کرد؟
آیا شایسته ی "تمدن" چند هزار ساله ی ما هست که این لمپن ها طلایه دار "سیاستش" باشند؟
باید رهبری…
آیا باید باز هم آن مدل را دنبال کرد؟
آیا شایسته ی "تمدن" چند هزار ساله ی ما هست که این لمپن ها طلایه دار "سیاستش" باشند؟
باید رهبری…
👏10
پیروز نمرد تلف شد اینجا عمر با مردن به پایان نمیرسد با تلف شدن هدر میرود چه در انسان چه در حیوان..
پیروز تلف شد تا به جای یوزها پفیوزها همچنان بساط سفره شان پهن باشد و ما باز هم مرور میکنیم تراژدی زیستن را در این سرزمین
پیروز رفت اما یاد چشمان مظلومش همچون خاطره ای زخمی در حافظه تاریخی ما می ماند پیروز و اتفاق انقراضش تلخ بود خیلی تلخ همچون سرگذشت تاریخی ما
@flith
پیروز تلف شد تا به جای یوزها پفیوزها همچنان بساط سفره شان پهن باشد و ما باز هم مرور میکنیم تراژدی زیستن را در این سرزمین
پیروز رفت اما یاد چشمان مظلومش همچون خاطره ای زخمی در حافظه تاریخی ما می ماند پیروز و اتفاق انقراضش تلخ بود خیلی تلخ همچون سرگذشت تاریخی ما
@flith
👍5😢2
مسموم کنندگان دختران مدارس همان نوادگان شیخ فضل الله نوری هستند ، که مخالف سر سخت احداث مدارس دخترانه بود
او در یک جلسه خصوصی به ناظم الاسلام کرمانی روزنامه نگار عصر مشروطه ایران و مخالف سرسخت اندیشه های شیخ فضل الله نوری میگوید:
"تو را به حقیقت اسلام قسم میدهم آیا این مدارس خلاف شرع نیستند؟ آیا ورود به این مدارس مصادف با اضمحلال دین اسلام نیست؟ آیا درس خارجه و شیمی و فیزیک عقاید شاگرد را سخیف و ضعیف نمیکند؟ مدارس را افتتاح کردید. آنچه توانستید در جراید برای ترویج این مدارس نوشتید. حالا شروع به مشروطه و جمهوری کردید؟"
در جایی دیگر میگوید: " نمیدانید در دولت مشروطه اگر من روزنه و سوراخ این اتاق را متعدد کنم باید مالیات بدهم و کذا کذا."
در قرون وسطی، هم کلیسا از رشد فرهنگ و ارتقاء آگاهی در جامعه جلوگیری می کرد!
به عقیده کلیسا، چون افرادِ بی سواد اعتقاد کور کورانهای به خداوند دارند پس بهتر است که نتوانند کتاب هایی را مطالعه کنند که ممکن است ایمانشان را متزلزل کند. مدارس بنا به تقاضای پاپ ها و کشیش ها تعطیل شد
@flith
او در یک جلسه خصوصی به ناظم الاسلام کرمانی روزنامه نگار عصر مشروطه ایران و مخالف سرسخت اندیشه های شیخ فضل الله نوری میگوید:
"تو را به حقیقت اسلام قسم میدهم آیا این مدارس خلاف شرع نیستند؟ آیا ورود به این مدارس مصادف با اضمحلال دین اسلام نیست؟ آیا درس خارجه و شیمی و فیزیک عقاید شاگرد را سخیف و ضعیف نمیکند؟ مدارس را افتتاح کردید. آنچه توانستید در جراید برای ترویج این مدارس نوشتید. حالا شروع به مشروطه و جمهوری کردید؟"
در جایی دیگر میگوید: " نمیدانید در دولت مشروطه اگر من روزنه و سوراخ این اتاق را متعدد کنم باید مالیات بدهم و کذا کذا."
در قرون وسطی، هم کلیسا از رشد فرهنگ و ارتقاء آگاهی در جامعه جلوگیری می کرد!
به عقیده کلیسا، چون افرادِ بی سواد اعتقاد کور کورانهای به خداوند دارند پس بهتر است که نتوانند کتاب هایی را مطالعه کنند که ممکن است ایمانشان را متزلزل کند. مدارس بنا به تقاضای پاپ ها و کشیش ها تعطیل شد
@flith
👍2
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 مسمومیتهای عمدی اخیر در مدارس کشور، بویژه مدارس و هنرستانهای دخترانه ناخوداگاه مرا یاد زندهیاد حسن تبریزی رشدیه، پدر آموزش نوین ایران میاندازد
✅ وحید بهمن/ زندهیاد رشدیه، در ۱۲۶۶ خورشیدی یکی از اولین مدرسههای ایران به سبک نوین را در تبریز ساخت.
🔸 ۱۰ بار دیگر در تبریز، تهران، مشهد و قم مدارس نوین ساخت و هر بار با حملهی وحشیانه و تخریب آخوندهای محلی و مکتبداران مرتجع روبرو شد.
🔸 بارها به مدارسش حمله کردند، تهدید کردند، فحاشی کردند، کتکش زدند، دستش را شکستند، به پایش گلوله زدند، در مدرسهاش دینامیت انداختند، اما هرگز ناامید نشد و تا آخرین لحظه برای آگاهی و دانش آموختن فرزندان ایران زحمت کشید.
🔸 یاد و نام این بزرگمرد ایرانزمین گرامی باد.
🆔 @vahidbahman1
✅ وحید بهمن/ زندهیاد رشدیه، در ۱۲۶۶ خورشیدی یکی از اولین مدرسههای ایران به سبک نوین را در تبریز ساخت.
🔸 ۱۰ بار دیگر در تبریز، تهران، مشهد و قم مدارس نوین ساخت و هر بار با حملهی وحشیانه و تخریب آخوندهای محلی و مکتبداران مرتجع روبرو شد.
🔸 بارها به مدارسش حمله کردند، تهدید کردند، فحاشی کردند، کتکش زدند، دستش را شکستند، به پایش گلوله زدند، در مدرسهاش دینامیت انداختند، اما هرگز ناامید نشد و تا آخرین لحظه برای آگاهی و دانش آموختن فرزندان ایران زحمت کشید.
🔸 یاد و نام این بزرگمرد ایرانزمین گرامی باد.
🆔 @vahidbahman1
👌5👍1
«مغرور و هولانگیز و آزادمنش هستند. با ناز گام برمیدارند و میخرامند گویی که شجاعتی در دورنشان نیست، در حالیکه به راستی دلیرترین قوم روی زمین هستند.»
این توصیف #آمیانوس_مارسلینوس سردار و مورخ رومی از نیاکان ماست، در دوره پادشاهی شاپور دوم ساسانی از نامدارترین شهریاران ایران.
مارسلینوس با لشکریان روم دو بار با ارتش ایران رو در رو میشود و ایرانیها را از نزدیک میبیند. او ادامه میدهد:
«تقریباً همه ایرانیان قامتی بلند و رشید، رنگی گندمگون، نگاهی تند، ابروانی خمیده و به هم پیوسته، ریشی زیبا و مویی بلند و درهم دارند.
آنها بیاندازه بدگمانند، چنانکه در سرزمین دشمن از باغها و تاکستانها میگذرند و از بیم زهر یا جادو به هیچ میوهای دست نمیزنند.
کوشش میکنند که برخلاف ادب کاری نکنند. بازوبند و طوق زرین به مروارید و جواهر میبندند و همواره شمشیری بر کمر دارند.
چه در نیکبختی و چه در شوربختی، بیم خود را در دل دشمن جای میدهند.»
آنچه مارسلینوس از ظاهر سربازان ایرانی مینویسد، در سنگنگارههای تنگ چوگان کازرون و نقش رستم، یا مجسمه شاپور دوم و اول میبینیم. او درست میگوید.
مارسلینوس در یک دوره مذاکرات صلح هم با ایرانیها شرکت میکند و از نزدیک با منش سرداران ایرانی آشنا میشود.
اشاره او به بدگمانی ایرانیها، همان محتاط و آیندهنگر و خردمند بودن نیاکان ماست. یعنی همین که فردوسی میگوید:
که بسیاردان است و چیره زبان
هشیوار و بینادل و بدگمان
انسان خردمند به هر رخدادی بدگمان است. همه جوانب را تا نسنجد، باور نمیکند. بدگمانی در برابر سادهلوحی قرار دارد.
اما اینکه نیاکان ما به میوههای باغهای مردم در سرزمین دشمن دست نمیزدند، نه از ترس جادو و زهر بوده، بلکه فرهنگ، باور و نظم ایرانی بر غارت نکردن اموال دیگران بوده.
مورخان دیگر هم نوشتند که نیاکان ما هیچگاه غارتگر نبودند. در شاهنامه، بارها میبینیم شهریاران ایران به حقوق غیرنظامیان احترام میگذارند.
کیخسرو میگوید:
نگر تا نیازی به بیداد دست
نگردانی ایوان آباد پست
کسی کو بجنگت نبندد میان
چنان ساز کش از تو ناید زیان
مارسلینوس رفتار بزرگمنشانه ایرانیها را میدید اما به احتمال زیاد در مجالس گفتگوی نیاکان ما نبوده تا بداند آن منش ریشه در کجا دارد. فردوسی بارها از گفتگوی نیاکانمان میگوید که از چه سخن میگفتند و نگاه آنها به جهان چگونه بوده است که هزار سال ابرقدرت جهان روزگار خویش بودند.
این چند بیت از مجلس گفتگوی خسرو انوشیروان با بزرگان ایرانیست:
چنین داد پاسخ که دانا به فر
بگیرد جهان سر به سر زیر پر
مباش ایچ گستاخ با این جهان
که او راز خویش از تو دارد نهان
خرد را کنی با دل آموزگار
بکوشی که نفریبدت روزگار
چو با مرد بدخواه باشد نشست
چنان کن که نگشاید او بر تو دست
چو جوید کسی راه بایستگی
هنر باید و شرم و شایستگی
نباید زبان از هنر چیرهتر
دروغ از هنر نشمرد دادگر
تکتک این ابیات معنایی شگرف در خود دارند و ما بزرگمنشی نیاکان خود را از طنین این ابیات درک میکنیم.
@flith
این توصیف #آمیانوس_مارسلینوس سردار و مورخ رومی از نیاکان ماست، در دوره پادشاهی شاپور دوم ساسانی از نامدارترین شهریاران ایران.
مارسلینوس با لشکریان روم دو بار با ارتش ایران رو در رو میشود و ایرانیها را از نزدیک میبیند. او ادامه میدهد:
«تقریباً همه ایرانیان قامتی بلند و رشید، رنگی گندمگون، نگاهی تند، ابروانی خمیده و به هم پیوسته، ریشی زیبا و مویی بلند و درهم دارند.
آنها بیاندازه بدگمانند، چنانکه در سرزمین دشمن از باغها و تاکستانها میگذرند و از بیم زهر یا جادو به هیچ میوهای دست نمیزنند.
کوشش میکنند که برخلاف ادب کاری نکنند. بازوبند و طوق زرین به مروارید و جواهر میبندند و همواره شمشیری بر کمر دارند.
چه در نیکبختی و چه در شوربختی، بیم خود را در دل دشمن جای میدهند.»
آنچه مارسلینوس از ظاهر سربازان ایرانی مینویسد، در سنگنگارههای تنگ چوگان کازرون و نقش رستم، یا مجسمه شاپور دوم و اول میبینیم. او درست میگوید.
مارسلینوس در یک دوره مذاکرات صلح هم با ایرانیها شرکت میکند و از نزدیک با منش سرداران ایرانی آشنا میشود.
اشاره او به بدگمانی ایرانیها، همان محتاط و آیندهنگر و خردمند بودن نیاکان ماست. یعنی همین که فردوسی میگوید:
که بسیاردان است و چیره زبان
هشیوار و بینادل و بدگمان
انسان خردمند به هر رخدادی بدگمان است. همه جوانب را تا نسنجد، باور نمیکند. بدگمانی در برابر سادهلوحی قرار دارد.
اما اینکه نیاکان ما به میوههای باغهای مردم در سرزمین دشمن دست نمیزدند، نه از ترس جادو و زهر بوده، بلکه فرهنگ، باور و نظم ایرانی بر غارت نکردن اموال دیگران بوده.
مورخان دیگر هم نوشتند که نیاکان ما هیچگاه غارتگر نبودند. در شاهنامه، بارها میبینیم شهریاران ایران به حقوق غیرنظامیان احترام میگذارند.
کیخسرو میگوید:
نگر تا نیازی به بیداد دست
نگردانی ایوان آباد پست
کسی کو بجنگت نبندد میان
چنان ساز کش از تو ناید زیان
مارسلینوس رفتار بزرگمنشانه ایرانیها را میدید اما به احتمال زیاد در مجالس گفتگوی نیاکان ما نبوده تا بداند آن منش ریشه در کجا دارد. فردوسی بارها از گفتگوی نیاکانمان میگوید که از چه سخن میگفتند و نگاه آنها به جهان چگونه بوده است که هزار سال ابرقدرت جهان روزگار خویش بودند.
این چند بیت از مجلس گفتگوی خسرو انوشیروان با بزرگان ایرانیست:
چنین داد پاسخ که دانا به فر
بگیرد جهان سر به سر زیر پر
مباش ایچ گستاخ با این جهان
که او راز خویش از تو دارد نهان
خرد را کنی با دل آموزگار
بکوشی که نفریبدت روزگار
چو با مرد بدخواه باشد نشست
چنان کن که نگشاید او بر تو دست
چو جوید کسی راه بایستگی
هنر باید و شرم و شایستگی
نباید زبان از هنر چیرهتر
دروغ از هنر نشمرد دادگر
تکتک این ابیات معنایی شگرف در خود دارند و ما بزرگمنشی نیاکان خود را از طنین این ابیات درک میکنیم.
@flith
👍8❤2👏1
🔴 در مذمت اهمتدادن به تجزیهطلبان و قومیتچیها:
▪️دغدغه اتحاد و یکپارچگی ایران، شرافتمندانهترین دغدغه برای هر ایرانی میتواند باشد. این دغدغه، پیش از آنکه، ناشی از احساسات میهندوستانه، و یا از موضع ایدئولوژی ناسیونالیسم (که برای ایران موضوعیت ندارد) باشد، یک دغدغه واقعگرایانه، انساندوستانه و صلحطلبانه است. دلیل آن کاملاً روشن است، در داخل ایران، هیچ مرزی وجود ندارد. مرز بین کردها و آذریها کجاست؟ مرز بین کردها و لرها؟ مرز بین اقوام فارسیزبان با سایر اقوام؟ و قس علیهذا. ما یک «ملت» هستیم، و دقیقاً به همین دلیل، در داخل میهن، هیچ مرزی بین خودمان نکشیدیم. هرگونه تلاش برای جداییطلبی و تعیین مرز در داخل ایران، لاجرم با جنگ و خونریزی بیپایان همراه خواهد بود.
▪️در طول تاریخ ایران، از دوران باستان تاکنون، گروههای تجزیهطلب شکل گرفته و از بین رفتهاند. اما هیچکدام از این گروهها حتی موفق به جدا کردنِ یک وجب از خاک ایران هم نشدهاند. تمام تکههای جداشده از خاکِ ایران، با حمله نظامی و یا فشار قدرتهای بزرگ منفک شدهاند. در قرن معاصر، و در سه برهه مهم تاریخی، یعنی جنگهای اول و دوم جهانی، و انقلاب اسلامی، که دولت مرکزی ایران، دچار ضعف و انحطاط شد، تحرکاتی از طرف گروههای تجزیهطلب صورت گرفت، اما هیچکدام از آن تحرکات منجر به جدایی یک ذره از خاک ایران هم نشد.
چند سالی است که بسیاری از ایراندوستان حساسیت بیش از حدی را در مورد جریانهای تجزیهطلب از خود نشان میدهند، بخاطر ترس از آنها، از تلاش برای تغییر در ایران میترسند و بعضاً با این بهانه، به جمهوری اسلامی پناه برده و استمرار این نظام فاسد و تباه را تبلیغ و توجیه میکنند! این دقیقاً همان چیزیست که جمهوری اسلامی میخواهد.
به احتمال زیاد، بخش بزرگی از مضحکه قومیتگرایی، تجزیهطلبی، هویتطلبی (کذا!) در ایران، یک پروژه امنیتی از سوی جمهوری اسلامی باشد. حداقل در مسأله گفتمانسازی برای هواداران تراکتورسازی تبریز، ردپای نهادهای نظامی و امنیتی به راحتی قابل مشاهده است. این پروژه، جامعه مدنی تبریز را به چنان تباهی کشانده است که، شهری که یکونیم قرن پیش، خاستگاه فرهیختگان بزرگی چون مستشارالدولهها و تقیزادهها و کسرویها و ... بود، شهری که دو قرن پیش، اولین جنبش تجددخواهی ایرانی در آن پا گرفت، الان فقط صدای زوزه گرگ از آن شنیده میشود!
▪️جریانهای تجزیهطلب در اوج قدرت خود در صد سال پیش که مسلح و پرقدرت هم بودند و دولت مرکزی، در ضعیفترین حالت ممکن بود، کاری نتوانستند از پیش ببرند، الان که به طریق اولی، هیچ کاری از دستشان برنمیآید. کل گروههای قومیتگرا و تجزیهطلب را باهم جمع کنید، یک آدم دارای حداقلی از دانش و ذهن منسجم پیدا نمیکنید. لذا با جدیگرفتن این فاشیستهای نژادپرست، توهمِ مهمبودن و قدرتمندبودن را در ذهنشان تقویت نکنیم.
▪️در کشورهای عراق و سوریه و افغانستان هم که بارها جنگ داخلی اتفاق افتاد و چندین مرتبه، دولتهای مرکزی فروپاشیدند، تجزیه رخ نداد. «ایران» ما که دهها برابر این قبیل کشورها، انسجام درونی دارد. در عراق که دو بار در دهه آخر قرن بیستم و دهه اول قرن بیستویکم دولت مرکزی، ضعیف و نابود شد، بازهم آن کشور تجزیه نشد. کردهای عراق که با نیمقرن مبارزه مسلحانه، بیش از نیممیلیون تلفات، خودمختاری کسب کرده بودند، نتوانستند از عراق جدا شوند و کشور جدید تشکیل دهند. حتی اگر همین امروز هم دولت مرکزی در بغداد نابود شود، بازهم قادر به تأسیس کشور جدید نیستند. اگر اختلافات عشیرهایشان اجازه دهد نهایتش میتوانند در دو استان شمالی عراق یک کشور کوچک و محصور در خشکی تشکیل دهند، حتی توان ضمیمهکردن کرکوک را هم نخواهند داشت. اگر دولت مرکزی در بغداد نباشد، کردها، ترکمنها، اعراب شیعه و سنی، برای به چنگ آوردن این منطقه نفتخیز به جان هم میافتند و آنقدر همدیگر را میکشند تا نسلشان منقرض شود و میلیونها جسد باقیمانده از این جنگ، تبدیل به یک میدان نفتی در دهها میلیون سال آینده میشود!
#چاره_چیست؟ پاسخ خیلی روشن و ساده است، دستبرداشتن از شهوت استقلالطلبی و #ایده_متعفن ، نژادپرستانه و فاشیستیِ «تشکیل کشور براساس قومیت» است.
قومیت یک پدیده فرهنگی است، نه تأسس حقوقی! همه عربهای جهان، ترکهای جهان، کُردهای جهان، آنگلوساکسونهای جهان و ...، دارای مشترکاتِ فرهنگیِ و تباری هستند و طبعاً باید حق ارتباط آزاد باهم را داشته باشند، اما لزوماً سرنوشتِ سیاسی و حقوقی یکسان ندارند. مثلاً شهروندِان عرب ایرانی با بقیه شهروندان ایرانی سرنوشت حقوقی یکسانی دارند، نه با همه اعراب جهان! سرنوشت حقوقی شهروندان چینی آمریکا، با بقیه شهروندان آمریکا یکی است، نه با همه چینیها درجهان. سرنوشت حقوقی شهروندان کُردِ سوئد با بقیه شهروندان سوئد یکی است، نه با همه کُردهای جهان!
#محمد_محبی
@flith
▪️دغدغه اتحاد و یکپارچگی ایران، شرافتمندانهترین دغدغه برای هر ایرانی میتواند باشد. این دغدغه، پیش از آنکه، ناشی از احساسات میهندوستانه، و یا از موضع ایدئولوژی ناسیونالیسم (که برای ایران موضوعیت ندارد) باشد، یک دغدغه واقعگرایانه، انساندوستانه و صلحطلبانه است. دلیل آن کاملاً روشن است، در داخل ایران، هیچ مرزی وجود ندارد. مرز بین کردها و آذریها کجاست؟ مرز بین کردها و لرها؟ مرز بین اقوام فارسیزبان با سایر اقوام؟ و قس علیهذا. ما یک «ملت» هستیم، و دقیقاً به همین دلیل، در داخل میهن، هیچ مرزی بین خودمان نکشیدیم. هرگونه تلاش برای جداییطلبی و تعیین مرز در داخل ایران، لاجرم با جنگ و خونریزی بیپایان همراه خواهد بود.
▪️در طول تاریخ ایران، از دوران باستان تاکنون، گروههای تجزیهطلب شکل گرفته و از بین رفتهاند. اما هیچکدام از این گروهها حتی موفق به جدا کردنِ یک وجب از خاک ایران هم نشدهاند. تمام تکههای جداشده از خاکِ ایران، با حمله نظامی و یا فشار قدرتهای بزرگ منفک شدهاند. در قرن معاصر، و در سه برهه مهم تاریخی، یعنی جنگهای اول و دوم جهانی، و انقلاب اسلامی، که دولت مرکزی ایران، دچار ضعف و انحطاط شد، تحرکاتی از طرف گروههای تجزیهطلب صورت گرفت، اما هیچکدام از آن تحرکات منجر به جدایی یک ذره از خاک ایران هم نشد.
چند سالی است که بسیاری از ایراندوستان حساسیت بیش از حدی را در مورد جریانهای تجزیهطلب از خود نشان میدهند، بخاطر ترس از آنها، از تلاش برای تغییر در ایران میترسند و بعضاً با این بهانه، به جمهوری اسلامی پناه برده و استمرار این نظام فاسد و تباه را تبلیغ و توجیه میکنند! این دقیقاً همان چیزیست که جمهوری اسلامی میخواهد.
به احتمال زیاد، بخش بزرگی از مضحکه قومیتگرایی، تجزیهطلبی، هویتطلبی (کذا!) در ایران، یک پروژه امنیتی از سوی جمهوری اسلامی باشد. حداقل در مسأله گفتمانسازی برای هواداران تراکتورسازی تبریز، ردپای نهادهای نظامی و امنیتی به راحتی قابل مشاهده است. این پروژه، جامعه مدنی تبریز را به چنان تباهی کشانده است که، شهری که یکونیم قرن پیش، خاستگاه فرهیختگان بزرگی چون مستشارالدولهها و تقیزادهها و کسرویها و ... بود، شهری که دو قرن پیش، اولین جنبش تجددخواهی ایرانی در آن پا گرفت، الان فقط صدای زوزه گرگ از آن شنیده میشود!
▪️جریانهای تجزیهطلب در اوج قدرت خود در صد سال پیش که مسلح و پرقدرت هم بودند و دولت مرکزی، در ضعیفترین حالت ممکن بود، کاری نتوانستند از پیش ببرند، الان که به طریق اولی، هیچ کاری از دستشان برنمیآید. کل گروههای قومیتگرا و تجزیهطلب را باهم جمع کنید، یک آدم دارای حداقلی از دانش و ذهن منسجم پیدا نمیکنید. لذا با جدیگرفتن این فاشیستهای نژادپرست، توهمِ مهمبودن و قدرتمندبودن را در ذهنشان تقویت نکنیم.
▪️در کشورهای عراق و سوریه و افغانستان هم که بارها جنگ داخلی اتفاق افتاد و چندین مرتبه، دولتهای مرکزی فروپاشیدند، تجزیه رخ نداد. «ایران» ما که دهها برابر این قبیل کشورها، انسجام درونی دارد. در عراق که دو بار در دهه آخر قرن بیستم و دهه اول قرن بیستویکم دولت مرکزی، ضعیف و نابود شد، بازهم آن کشور تجزیه نشد. کردهای عراق که با نیمقرن مبارزه مسلحانه، بیش از نیممیلیون تلفات، خودمختاری کسب کرده بودند، نتوانستند از عراق جدا شوند و کشور جدید تشکیل دهند. حتی اگر همین امروز هم دولت مرکزی در بغداد نابود شود، بازهم قادر به تأسیس کشور جدید نیستند. اگر اختلافات عشیرهایشان اجازه دهد نهایتش میتوانند در دو استان شمالی عراق یک کشور کوچک و محصور در خشکی تشکیل دهند، حتی توان ضمیمهکردن کرکوک را هم نخواهند داشت. اگر دولت مرکزی در بغداد نباشد، کردها، ترکمنها، اعراب شیعه و سنی، برای به چنگ آوردن این منطقه نفتخیز به جان هم میافتند و آنقدر همدیگر را میکشند تا نسلشان منقرض شود و میلیونها جسد باقیمانده از این جنگ، تبدیل به یک میدان نفتی در دهها میلیون سال آینده میشود!
#چاره_چیست؟ پاسخ خیلی روشن و ساده است، دستبرداشتن از شهوت استقلالطلبی و #ایده_متعفن ، نژادپرستانه و فاشیستیِ «تشکیل کشور براساس قومیت» است.
قومیت یک پدیده فرهنگی است، نه تأسس حقوقی! همه عربهای جهان، ترکهای جهان، کُردهای جهان، آنگلوساکسونهای جهان و ...، دارای مشترکاتِ فرهنگیِ و تباری هستند و طبعاً باید حق ارتباط آزاد باهم را داشته باشند، اما لزوماً سرنوشتِ سیاسی و حقوقی یکسان ندارند. مثلاً شهروندِان عرب ایرانی با بقیه شهروندان ایرانی سرنوشت حقوقی یکسانی دارند، نه با همه اعراب جهان! سرنوشت حقوقی شهروندان چینی آمریکا، با بقیه شهروندان آمریکا یکی است، نه با همه چینیها درجهان. سرنوشت حقوقی شهروندان کُردِ سوئد با بقیه شهروندان سوئد یکی است، نه با همه کُردهای جهان!
#محمد_محبی
@flith
👍8🤔1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پروژه حمله شیمیایی و بیولوژیکی به مدارس یک پروژه استالینی ست علاوه بر اینکه هولناک است نیازمند توان لجستیکی بالا و از یک اتاق فکر روانشناسی اهریمنی با مشاوره روسیه است.
پروژه ای با نام پختن قورباغه که برای نخستین بار در اوکراین اجرایی شد برای جلوگیری از جنبش میهن پرستی مردم. مکانیسم این پروژه اینگونه عمل میکند که با بحران های دستساز اورژانسی و سازماندهی شده پتانسیل خیزش سراسری انقلابی فروکش و به تدریج سقوط و ازاولویت جامعه خارج بشود. این حرکت اهریمنی پیغامی به جامعه میدهد که یک دست های نامرئی وجود دارد که بجان مردم افتاده ما باید بمانیم تا شما را در مقابل این دست های ناپیدا محافظت کنیم. ین اقدام اهریمنانه حکم گذاشتن سرب داغ بر روی زخم است. مدارس دخترانه بعنوان یک اکسیون فعال در نافرمانی از حجاب اجباری کوشا بودند خامنه ای با چنین طرحی قصد فلج کردن و انتقام این جنبش دخترانه را دارد. اسید پاشی ، تجاوزات به زندانی ها از همین پروژه گرفته شده است تا خواسته های انقلابی را تقلیل دهند و اولویت ها تغییر کنند پروژه استالینی در عصر تبلیغات بود پروژه خامنه ای در عصر ارتباطات است.
@flith
پروژه ای با نام پختن قورباغه که برای نخستین بار در اوکراین اجرایی شد برای جلوگیری از جنبش میهن پرستی مردم. مکانیسم این پروژه اینگونه عمل میکند که با بحران های دستساز اورژانسی و سازماندهی شده پتانسیل خیزش سراسری انقلابی فروکش و به تدریج سقوط و ازاولویت جامعه خارج بشود. این حرکت اهریمنی پیغامی به جامعه میدهد که یک دست های نامرئی وجود دارد که بجان مردم افتاده ما باید بمانیم تا شما را در مقابل این دست های ناپیدا محافظت کنیم. ین اقدام اهریمنانه حکم گذاشتن سرب داغ بر روی زخم است. مدارس دخترانه بعنوان یک اکسیون فعال در نافرمانی از حجاب اجباری کوشا بودند خامنه ای با چنین طرحی قصد فلج کردن و انتقام این جنبش دخترانه را دارد. اسید پاشی ، تجاوزات به زندانی ها از همین پروژه گرفته شده است تا خواسته های انقلابی را تقلیل دهند و اولویت ها تغییر کنند پروژه استالینی در عصر تبلیغات بود پروژه خامنه ای در عصر ارتباطات است.
@flith
🤬7👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلم گره بادر مانفهوف (ساخته ۲۰۰۸آلمان) راجع به گروه چپگرای تروریستی ارتش سرخ، که علیه آلمان غربی و امپریالیسم مبارزه میکنه
بهمن نیرومند قبل از این ماجرا چپگراهای آلمان رو علیه شاه شوریده بود و شاه رو همچون آلمان غربی نوکر امپریالیسم نامیده بود و از خفقان و شکنجه و زندانی کردن چریکهای چپگرای ایرانی گفته بود، بطوریکه سرکردشون اولریکه ماینهوف در نامهای عجیب به ملکه فرح میگه مردم اونجا کاه میخورن!!!!
فیلم با ورود شاه و ملکه به برلین آغاز میشه. بهمن نیرومند و رفقا و چپگراهای آلمان تظاهراتی علیه شاه و دیدار دو رئیس دولت به زعم خود نوکر امپریالیسم انجام میدن که با واکنش پلیس آلمان مواجه میشن
پیشنهاد میکنم این فیلم رو ببینید
@flith
بهمن نیرومند قبل از این ماجرا چپگراهای آلمان رو علیه شاه شوریده بود و شاه رو همچون آلمان غربی نوکر امپریالیسم نامیده بود و از خفقان و شکنجه و زندانی کردن چریکهای چپگرای ایرانی گفته بود، بطوریکه سرکردشون اولریکه ماینهوف در نامهای عجیب به ملکه فرح میگه مردم اونجا کاه میخورن!!!!
فیلم با ورود شاه و ملکه به برلین آغاز میشه. بهمن نیرومند و رفقا و چپگراهای آلمان تظاهراتی علیه شاه و دیدار دو رئیس دولت به زعم خود نوکر امپریالیسم انجام میدن که با واکنش پلیس آلمان مواجه میشن
پیشنهاد میکنم این فیلم رو ببینید
@flith
👍4
اگر نمی خواهیم بازیچه ی دست هر فرومایه ای و مایه ریشخند هر تهی مغزی باشیم. اصل اول این است که محتاط و دست نیافتنی بمانیم.
درمان شوپنهاور
#اروین_د_یالوم
@flith
درمان شوپنهاور
#اروین_د_یالوم
@flith
👏12
#منشور_همبستگی یا #منشور_گسستگی
مساله این است
بعنوان یک شهروند ایرانی به دلایل زیر از این منشور حمایت نمیکنم
به قلم #فرنام_شکیبافر
۱) در تدوین آن هیچ جریانی که ملی باشد مشارکت نداشته و زیر نظر یک گروه هشت نفره متشکل از یک فرد بیطرف، شش فرد غیرملی (همگی عناصر مبهم و نامطمئن که دیدگاههای شفاف و روشنی ندارند) و یک
فرد دیگری که تهدید امنیت ملی است تنظیم و تدوین شده.
۲) لوگوی منشور یک لوگوی مارکسیستی است. (برای من به شخصه همین یک مورد کافی بود تا از آن حمایت نکنم)
۳) برخلاف محتوای پاراگراف آغازین منشور مبارزات آزادیخواهانهی مردم ایران از شهریور ۱۴۰۱ آغاز نشده. به عنوان نمونه زنان
ایرانی از همان اسفند ۵۷ مقاومت را آغاز کردند اما نیروهای چپ همراهی با نیروهای مذهبیِ ایدئولوژیک را ترجیح دادند و از جنبش آنان حمایت نکردند.
۴) انتخابی بودن تمامی مقامات سخن مضحکی است و این حس را میدهد که چند کودک این منشور را تدوین کردهاند. در
دموکراتیکترین دولتها هم عمدهی مقامات نصب میشوند.
۵) در منشور پیشاپیش در مورد محتوای نظام سیاسی پیش از رجوع به آرای عمومی تصمیماتی گرفته شده. (مادهی ۳ از بخش باورهای مشترک)
۶) اصطلاح «تبعیضهای تاریخی» یک بمب بزرگ کار گذاشته شده در این متن است که برگرفته از مارکسیسم فرهنگی است و طبق آن حتی بسیاری از افرادِ نسلهایی که در ایران هنوز متولد نشدهاند از بدو تولد بدهکار به دنیا میآیند. امری که با ارزشها و باورهای فردگرایانه و آزادمنشانه در تضاد شدیدی است.
@flith
۷) تصمیماتی نظیر لغو یا عدم لغو حکم
اعدام بر عهدهی قانونگذارانِ منتخب ملت است. از جنبهی حقوق اساسی، یک جمع ِ مبهم ِ نامنتخب بر چه مبنایی از پیش اقدام به تعیین تکلیفِ برای قانونگذار منتخب کردهاند؟!
۸) اساسیترین رکن یک لیبرال دموکراسی، دادگستری قدرتمند، ضابطهمند و مستقل است که پلیس و دیگر نهادهای مرتبط با امنیت داخلی، تحت نظارت آن فعالیت کنند. اشاره به آن در متن منشور سطحی، گذرا و حاشیهای است. به نحوی که احساس میشود تدوینکنندگان متن همانند نیروهای انقلابی سال ۵۷ توجه چندانی به این مقولهی بسیار حساس و تعیینکننده ندارند.
۹) از همه مهمتر در متن منشور حتی یک بار
از اصطلاح «ملت ایران» استفاده نشده و هیچ کجای آن به مقولهی «حاکمیت ملی» پرداخته نشده. ردی از هیچگونه نماد ملی و تقبیح انقلاب ۵۷ نیز در این منشور نیست. بلافاصله پس از انتشار متن نیز یکی از هشت نفر در مصاحبهای تلویزیونی از اصطلاح مجعول و بسیار خطرناک «ملتهای ایران»
استفاده کرد. تدوینکنندگان باید توجه کنند که اگر چیزی تحت عنوان ملت ایران را به رسمیت نمیشناسند بدیهی است که ملت ایران هم محق است آنها را به رسمیت نشناسد، نادیده بگیرد یا حتی در صورت ضرورت و ادامهی این روندِ ضدمیهنیِ خطرناک با آنها مبارزه کند.
۱۰) در متن منشور هیچ اشارهای به ضرورت خلع سلاح احزاب قومپایهی خطرناک و تعهد و ضمانت به پرهیز از هرگونه ترور و تروریسم به مثابه یک ابزار پیشبرد اهداف سیاسی به عنوان پیش نیاز ورود به هر نوع فرایند سیاسی نشده.
جمعبندی: این منشور شدیدا غیرملی، چپروانه، پرنقص، تفرقهبرانگیز،
ضد همبستگی ملی و مطلقا غیر قابل پذیرش است و روش و منش یکهسالارانه، حذفگرایانه و خصومتورزانهی اغلب تدوینکنندگانش نسبت به نیروهای ملی و ایرانگرا عمیقا منزجرکننده، تنفربرانگیز، غیردموکراتیک و قابل قیاس با سرکوبها و رفتار نادیدهگیرانهی ج.ا در حق ملیون ایران است.
@flith
مساله این است
بعنوان یک شهروند ایرانی به دلایل زیر از این منشور حمایت نمیکنم
به قلم #فرنام_شکیبافر
۱) در تدوین آن هیچ جریانی که ملی باشد مشارکت نداشته و زیر نظر یک گروه هشت نفره متشکل از یک فرد بیطرف، شش فرد غیرملی (همگی عناصر مبهم و نامطمئن که دیدگاههای شفاف و روشنی ندارند) و یک
فرد دیگری که تهدید امنیت ملی است تنظیم و تدوین شده.
۲) لوگوی منشور یک لوگوی مارکسیستی است. (برای من به شخصه همین یک مورد کافی بود تا از آن حمایت نکنم)
۳) برخلاف محتوای پاراگراف آغازین منشور مبارزات آزادیخواهانهی مردم ایران از شهریور ۱۴۰۱ آغاز نشده. به عنوان نمونه زنان
ایرانی از همان اسفند ۵۷ مقاومت را آغاز کردند اما نیروهای چپ همراهی با نیروهای مذهبیِ ایدئولوژیک را ترجیح دادند و از جنبش آنان حمایت نکردند.
۴) انتخابی بودن تمامی مقامات سخن مضحکی است و این حس را میدهد که چند کودک این منشور را تدوین کردهاند. در
دموکراتیکترین دولتها هم عمدهی مقامات نصب میشوند.
۵) در منشور پیشاپیش در مورد محتوای نظام سیاسی پیش از رجوع به آرای عمومی تصمیماتی گرفته شده. (مادهی ۳ از بخش باورهای مشترک)
۶) اصطلاح «تبعیضهای تاریخی» یک بمب بزرگ کار گذاشته شده در این متن است که برگرفته از مارکسیسم فرهنگی است و طبق آن حتی بسیاری از افرادِ نسلهایی که در ایران هنوز متولد نشدهاند از بدو تولد بدهکار به دنیا میآیند. امری که با ارزشها و باورهای فردگرایانه و آزادمنشانه در تضاد شدیدی است.
@flith
۷) تصمیماتی نظیر لغو یا عدم لغو حکم
اعدام بر عهدهی قانونگذارانِ منتخب ملت است. از جنبهی حقوق اساسی، یک جمع ِ مبهم ِ نامنتخب بر چه مبنایی از پیش اقدام به تعیین تکلیفِ برای قانونگذار منتخب کردهاند؟!
۸) اساسیترین رکن یک لیبرال دموکراسی، دادگستری قدرتمند، ضابطهمند و مستقل است که پلیس و دیگر نهادهای مرتبط با امنیت داخلی، تحت نظارت آن فعالیت کنند. اشاره به آن در متن منشور سطحی، گذرا و حاشیهای است. به نحوی که احساس میشود تدوینکنندگان متن همانند نیروهای انقلابی سال ۵۷ توجه چندانی به این مقولهی بسیار حساس و تعیینکننده ندارند.
۹) از همه مهمتر در متن منشور حتی یک بار
از اصطلاح «ملت ایران» استفاده نشده و هیچ کجای آن به مقولهی «حاکمیت ملی» پرداخته نشده. ردی از هیچگونه نماد ملی و تقبیح انقلاب ۵۷ نیز در این منشور نیست. بلافاصله پس از انتشار متن نیز یکی از هشت نفر در مصاحبهای تلویزیونی از اصطلاح مجعول و بسیار خطرناک «ملتهای ایران»
استفاده کرد. تدوینکنندگان باید توجه کنند که اگر چیزی تحت عنوان ملت ایران را به رسمیت نمیشناسند بدیهی است که ملت ایران هم محق است آنها را به رسمیت نشناسد، نادیده بگیرد یا حتی در صورت ضرورت و ادامهی این روندِ ضدمیهنیِ خطرناک با آنها مبارزه کند.
۱۰) در متن منشور هیچ اشارهای به ضرورت خلع سلاح احزاب قومپایهی خطرناک و تعهد و ضمانت به پرهیز از هرگونه ترور و تروریسم به مثابه یک ابزار پیشبرد اهداف سیاسی به عنوان پیش نیاز ورود به هر نوع فرایند سیاسی نشده.
جمعبندی: این منشور شدیدا غیرملی، چپروانه، پرنقص، تفرقهبرانگیز،
ضد همبستگی ملی و مطلقا غیر قابل پذیرش است و روش و منش یکهسالارانه، حذفگرایانه و خصومتورزانهی اغلب تدوینکنندگانش نسبت به نیروهای ملی و ایرانگرا عمیقا منزجرکننده، تنفربرانگیز، غیردموکراتیک و قابل قیاس با سرکوبها و رفتار نادیدهگیرانهی ج.ا در حق ملیون ایران است.
@flith
👍6
بازی، همان است فقط زمین بازی عوض شده است.
از افغانستان تا ایران...
#لویه_جرگه چیست؟
در سال ۱۹۷۳ و در زمانیکه #محمدظاهرشاه پادشاه افغانستان به ایتالیا سفر کرده بود با یک کودتا توسط محمد داوود خان نخست وزیر افغانستان و پسرعموی محمدظاهرشاه حکومت پادشاهی در افغانستان سقوط کرد و جمهوری در افغانستان برپا شد...
با برپائی جمهوری در افغانستان کشور به سوی هرج و مرج پیش رفت و بعد از سال جنگ داخلی حکومت به طالبان رسید.
بعد از حملات ۱۱سپتامبر در آمریکا ،دنیا به مردم افغانستان این مژده را داد که میخواهندحکومت طالبان رابعلت پناه دادن به بن لادن سرنگون کنند ومحمدظاهرشاه را به پادشاهی برگردانند.
از این رو افرادی باحمایت غرب بعنوان طرفداران محمدظاهرشاه به مردم افغانستان معرفی شدندوآنهاازمیان مردم افغانستان شروع به یارگیری وجمع کردن طرفدار شدند.از آنجا که مردم افغانستان علاقه مندبه بازگشت دوران باشکوه وباثبات دوران محمدظاهرشاه بودند خیلی زود به سمت لیدرها گرایش پیدا میکردن
سپس با حمله نظامی آمریکا و ناتو حکومت طالبان در افغانستان سقوط کرد و به مردم افغانستان گفته شد که مجلسی از معتمدین مردم افغانستان تشکیل خواهد شد تا اینکه در این مجلس نوع حکومت آینده مشخص شود.
این مجلس #لویه_جرگه نام داشت که اعضای ۳۴۰۰نفری آن را مردم افغانستان انتخابات کردند و از آنجائیکه دردوران پیش ازسقوط حکومت طالبان عده ای به ظاهر طرفدار پادشاهی اعتماد مردم را جلب کرده بودند تقریبا تمام انتخاب شدگان #مجلس #لویه_جرگه همان لیدرهای پادشاهی خواه طرفدارمحمدظاهرشاه بودند
هنگامیکه مردم افغانستان مطمئن بودند که نوع حکومت بعدی در افغانستان پادشاهی محمدظاهرشاه خواهد شد به یکباره دیدند که با خیانت همان لیدرها یک حکومت جمهوری اسلامی را برای مردم افغانستان نسخه پیچی کردند
و سپس در یک انتخابات دیگر مردم افغانستان اجازه پیدا کردند که فقط از میان نوچه های آمریکایی یک نفر را بعنوان رئیس جمهور انتخاب کنند که در نهایت #حامد_کرزی را بعنوان اولین رئیس جمهور بعد از طالبان به مردم افغانستان معرفی کردند.
چه خوب که ایرانیان این کلاهی که دنیا بر سر ملت افغانستان گذاشت را به خاطر بسپارند.
هم مراقب حامد کرزی های ایرانی باشند و هم مراقب پادشاهی خواه نماهای به ظاهر طرفدار #شاهزاده_رضا_پهلوی.
@flith
شدیدا مراقب مهره سازی های کنونی باشیم.مبارزان و زندانیان سیاسی تاج سر ما هستند،اما هیچ حقی در راستای تعیین سرنوشت مردم نخواهند داشت و تنها یک رأی مانند همه مردم خواهند داشت و نمیتوانند بخاطر زندانی سیاسی بودن و یا خانواده جانباختگان بودن نوع حکومت را مشخص کنند.
میخواهند جبهه میلی و نهضت آزادی را بعنوان آلترناتیو موقت بولد کنند و سپس تحت نظارت این دو حزب #۵۷تی رفراندومی برگزار کنند که نتیجه آن را همه میدانیم(مجلس لویه جرگه افغانستان) یا اصطلاحی بعنوان #اداره_شورایی در ایران
خروجی این #رفراندوم_جعلی روی کار آمدن تروریستهای مزاحمین خلق و اصلاحطلبان خواهد بود...
@flith
https://t.me/flith/12943
از افغانستان تا ایران...
#لویه_جرگه چیست؟
در سال ۱۹۷۳ و در زمانیکه #محمدظاهرشاه پادشاه افغانستان به ایتالیا سفر کرده بود با یک کودتا توسط محمد داوود خان نخست وزیر افغانستان و پسرعموی محمدظاهرشاه حکومت پادشاهی در افغانستان سقوط کرد و جمهوری در افغانستان برپا شد...
با برپائی جمهوری در افغانستان کشور به سوی هرج و مرج پیش رفت و بعد از سال جنگ داخلی حکومت به طالبان رسید.
بعد از حملات ۱۱سپتامبر در آمریکا ،دنیا به مردم افغانستان این مژده را داد که میخواهندحکومت طالبان رابعلت پناه دادن به بن لادن سرنگون کنند ومحمدظاهرشاه را به پادشاهی برگردانند.
از این رو افرادی باحمایت غرب بعنوان طرفداران محمدظاهرشاه به مردم افغانستان معرفی شدندوآنهاازمیان مردم افغانستان شروع به یارگیری وجمع کردن طرفدار شدند.از آنجا که مردم افغانستان علاقه مندبه بازگشت دوران باشکوه وباثبات دوران محمدظاهرشاه بودند خیلی زود به سمت لیدرها گرایش پیدا میکردن
سپس با حمله نظامی آمریکا و ناتو حکومت طالبان در افغانستان سقوط کرد و به مردم افغانستان گفته شد که مجلسی از معتمدین مردم افغانستان تشکیل خواهد شد تا اینکه در این مجلس نوع حکومت آینده مشخص شود.
این مجلس #لویه_جرگه نام داشت که اعضای ۳۴۰۰نفری آن را مردم افغانستان انتخابات کردند و از آنجائیکه دردوران پیش ازسقوط حکومت طالبان عده ای به ظاهر طرفدار پادشاهی اعتماد مردم را جلب کرده بودند تقریبا تمام انتخاب شدگان #مجلس #لویه_جرگه همان لیدرهای پادشاهی خواه طرفدارمحمدظاهرشاه بودند
هنگامیکه مردم افغانستان مطمئن بودند که نوع حکومت بعدی در افغانستان پادشاهی محمدظاهرشاه خواهد شد به یکباره دیدند که با خیانت همان لیدرها یک حکومت جمهوری اسلامی را برای مردم افغانستان نسخه پیچی کردند
و سپس در یک انتخابات دیگر مردم افغانستان اجازه پیدا کردند که فقط از میان نوچه های آمریکایی یک نفر را بعنوان رئیس جمهور انتخاب کنند که در نهایت #حامد_کرزی را بعنوان اولین رئیس جمهور بعد از طالبان به مردم افغانستان معرفی کردند.
چه خوب که ایرانیان این کلاهی که دنیا بر سر ملت افغانستان گذاشت را به خاطر بسپارند.
هم مراقب حامد کرزی های ایرانی باشند و هم مراقب پادشاهی خواه نماهای به ظاهر طرفدار #شاهزاده_رضا_پهلوی.
@flith
شدیدا مراقب مهره سازی های کنونی باشیم.مبارزان و زندانیان سیاسی تاج سر ما هستند،اما هیچ حقی در راستای تعیین سرنوشت مردم نخواهند داشت و تنها یک رأی مانند همه مردم خواهند داشت و نمیتوانند بخاطر زندانی سیاسی بودن و یا خانواده جانباختگان بودن نوع حکومت را مشخص کنند.
میخواهند جبهه میلی و نهضت آزادی را بعنوان آلترناتیو موقت بولد کنند و سپس تحت نظارت این دو حزب #۵۷تی رفراندومی برگزار کنند که نتیجه آن را همه میدانیم(مجلس لویه جرگه افغانستان) یا اصطلاحی بعنوان #اداره_شورایی در ایران
خروجی این #رفراندوم_جعلی روی کار آمدن تروریستهای مزاحمین خلق و اصلاحطلبان خواهد بود...
@flith
https://t.me/flith/12943
Telegram
پرواز فکر و اندیشه
وقتی در مورد مخاطرات قوم و قبیلهگرایی مینویسم حس آن دختری را که در حال گریه فریاد میزد بختیار، بختیار، سنگرت رو نگه دار درک میکنم. حسی که میدانی چه خطر مهیبی بیخ گوش است اما...
چه بسیار انسانهایی که تبدیل به اعداد خواهند شد، شهرهای جنگزده، ساختمانهای…
چه بسیار انسانهایی که تبدیل به اعداد خواهند شد، شهرهای جنگزده، ساختمانهای…
👍11👏3👎1
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 نویسنده و الگوی منشور من این دو برادر هستند، منشور وطنپرستی
✅ وحید بهمن/ تیمسار دریادار غلامعلی بایندر، فرمانده وقت نیروی دریای ارتش ایران که در روز ۳ شهریور ۱۳۲۰، بدست نیروهای انگلیسی در خرمشهر شهید شد.
🔸 ناخدا سوم یدالله بایندر که در روز ۴ شهریور ۱۳۲۰، بدست نیروهای روس در بندرانزلی شهید شد.
🆔 @Vahidbahman1
✅ وحید بهمن/ تیمسار دریادار غلامعلی بایندر، فرمانده وقت نیروی دریای ارتش ایران که در روز ۳ شهریور ۱۳۲۰، بدست نیروهای انگلیسی در خرمشهر شهید شد.
🔸 ناخدا سوم یدالله بایندر که در روز ۴ شهریور ۱۳۲۰، بدست نیروهای روس در بندرانزلی شهید شد.
🆔 @Vahidbahman1
👍8
نوشته ماهمنیر مادر کیان پیرفلک
به نام خدای رنگین کمان
چهارشنبه...
چهارشنبهسوری
چهارشنبهای که تو را از من گرفت...😔
چهارشنبه ۲۱ قمری، نحسترین روز بگفتهی قدیمیها.(۲۵آبان)
بگذریم.
به توصیههای آقا کیان گوش دهید تامبدا تکرار شود قصهی پرغصهمان.
در آئین ایران باستان در شامگاه آخرین سه شنبه سال خورشیدی با برافروختن آتش و پریدن از روی آن به استقبال نوروز میروند.
مردم دراین روز برای دفع بلاو برآورده شدن آرزوهایشان مراسمی برگزار میکنند و ترانهی سرخی تو از من، زردی من از تو را میخوانند.
کیانم بالنهای آرزویی که شب چهارشنبه به آسمان میفرستادیم، آرزوی مرا اجابت کرد، تو بزرگ ومعروف شدی اما کاش لابلای این آرزو، دانشگاه رفتنت، ازدواجت، بچه دارشدنت، پیر شدنت راهم آرزو میکردم .
نمیدانم آرزوی تو چه بود اما آرزوی من بدجور دلم را آتش زد...
باشد که این آخرین چهارشنبهی سال پر درد و رنجمان باشد و بعداز آن چشمانمان از شوق پیروزی اشک بریزند جوری که چشمانمان تار شود واشک ها را تند وتند پاک کنیم تا به چشم خود دفع بلا را ببینیم.
همه باهم برای رقم زدن سالهای خوب، چهارشنبه سوریِ باستانیمان را جشن میگیریم...
@flith
https://t.me/flith/12846
به نام خدای رنگین کمان
چهارشنبه...
چهارشنبهسوری
چهارشنبهای که تو را از من گرفت...😔
چهارشنبه ۲۱ قمری، نحسترین روز بگفتهی قدیمیها.(۲۵آبان)
بگذریم.
به توصیههای آقا کیان گوش دهید تامبدا تکرار شود قصهی پرغصهمان.
در آئین ایران باستان در شامگاه آخرین سه شنبه سال خورشیدی با برافروختن آتش و پریدن از روی آن به استقبال نوروز میروند.
مردم دراین روز برای دفع بلاو برآورده شدن آرزوهایشان مراسمی برگزار میکنند و ترانهی سرخی تو از من، زردی من از تو را میخوانند.
کیانم بالنهای آرزویی که شب چهارشنبه به آسمان میفرستادیم، آرزوی مرا اجابت کرد، تو بزرگ ومعروف شدی اما کاش لابلای این آرزو، دانشگاه رفتنت، ازدواجت، بچه دارشدنت، پیر شدنت راهم آرزو میکردم .
نمیدانم آرزوی تو چه بود اما آرزوی من بدجور دلم را آتش زد...
باشد که این آخرین چهارشنبهی سال پر درد و رنجمان باشد و بعداز آن چشمانمان از شوق پیروزی اشک بریزند جوری که چشمانمان تار شود واشک ها را تند وتند پاک کنیم تا به چشم خود دفع بلا را ببینیم.
همه باهم برای رقم زدن سالهای خوب، چهارشنبه سوریِ باستانیمان را جشن میگیریم...
@flith
https://t.me/flith/12846
Telegram
پرواز فکر و اندیشه
#زینب_مولاییراد :" بچم #کیان_پیرفلک به خاطر حفظ نکردن آیه قرآن او را تنبیه کردم ، به من گفت من ایرانیم عرب نیستم.
برای بچه ام قران پخش نکنید او عاشق #شاهنامه بود"
شعار زینب مولاییراد در مراسم خاکسپاری کیان پیرفلک:
#ما_ملت_کبیریم
#ایران_رو_پس_میگیریم
@flith…
برای بچه ام قران پخش نکنید او عاشق #شاهنامه بود"
شعار زینب مولاییراد در مراسم خاکسپاری کیان پیرفلک:
#ما_ملت_کبیریم
#ایران_رو_پس_میگیریم
@flith…
❤9😢2👍1
عربهای خوزستان از حامیان رضاشاه سردارسپه بودند و در شورش تجزیهطلبانه شیخ خزعل نه تنها همراهی نکردند که حتی با آن مقابله کردند.
رضاشاه سردار سپه(رضاشاه آینده) در سال ۱۳۰۳ خورشیدی تصمیم میگیرد که حکومت خودمختار شیخ #خزعل را که از مزدوران مورد حمایت دولت انگلستان بود نابود کند و حکومتِ متمرکزِ یکپارچهِ بر محور قوانین را تثبیت بخشد؛ که با مصائب بسیار به سمت خوزستان حرکت میکند. در بین راه تلگرافی میرسد که عربهای خوزستان به شیخ خزعل حمله کرده و قصر او را به آتش کشیدهاند. در سفرنامه خوزستان چنین آمده است: «به موجب تلگراف واصله در ۱۹ عقرب، عشایر حویزه و بنیطرف قصر شیخ خزعل را آتش زدهاند و در اطراف #دزفول ایل قلاوند با یک حمله، متمردین را شکست داده و مقداری احشام غنیمت گرفتهاند»
📚سفرنامه رضاشاه پهلوی به خوزستان و مازندران، صفحه ۶۹ و ۷۰، به کوشش دکتر هارون وهومن، انتشارات کمال اندیشه، ۱۳۸۷ خورشیدی
#٢٤اسفند
@flith
رضاشاه سردار سپه(رضاشاه آینده) در سال ۱۳۰۳ خورشیدی تصمیم میگیرد که حکومت خودمختار شیخ #خزعل را که از مزدوران مورد حمایت دولت انگلستان بود نابود کند و حکومتِ متمرکزِ یکپارچهِ بر محور قوانین را تثبیت بخشد؛ که با مصائب بسیار به سمت خوزستان حرکت میکند. در بین راه تلگرافی میرسد که عربهای خوزستان به شیخ خزعل حمله کرده و قصر او را به آتش کشیدهاند. در سفرنامه خوزستان چنین آمده است: «به موجب تلگراف واصله در ۱۹ عقرب، عشایر حویزه و بنیطرف قصر شیخ خزعل را آتش زدهاند و در اطراف #دزفول ایل قلاوند با یک حمله، متمردین را شکست داده و مقداری احشام غنیمت گرفتهاند»
📚سفرنامه رضاشاه پهلوی به خوزستان و مازندران، صفحه ۶۹ و ۷۰، به کوشش دکتر هارون وهومن، انتشارات کمال اندیشه، ۱۳۸۷ خورشیدی
#٢٤اسفند
@flith
👍11