‏«ای زئوس،اگر آهنگ آن داری که یونان را ویران کنی،چرا به صورت یک انسان پارسی در آمده ای و به جای آنکه نام زئوس را بر خود نهی نام خشایار شاه بر خود نهاده ای؟»

بخشی از نمایشنامه آشیل که نشان می دهد نگاه یونانیان در آن زمان به ایران چه بوده است.
ابهت نام ایران و ساختار سیاسی اش چنان بوده که یونانیان در یکی از مهمترین آثار ادبی خود پادشاه ایران خشایار شاه را در قامت و‌هم تراز زئوس (ایزد آسمان )می بیند.

گاه تولید ابهت و‌شان در شخصیت خود از اعمال اقتدار و زور مهمتر است. شان یک انسان می تواند آنچنان بالا باشد که کسی جرات جسارت به او را نداشته باشد چه رسد که بر سرش بزند یاحتی فکر جسارت به او را در ذهن بپروارند.

منظور از این مقدمه طولانی :

در مورد گستاخی ۲۳ نماینده مجلس اسرائیل برخی دوستان بر این باور بودند که اصلا مهم نیست، و حتی ارزش بحث ندارد و یا دلایل و برهان های این چنینی، با احترام به نظر دوستان ارجمندم اما شخصا دیدگاه من متفاوت است بویژه در مورد ‎#تمامیت_ارضی ،شاید این از حس درونی و شخصی من است که تا این اندازه این موضوع الویت و دارای اهمیت است.

اما باید بگویم در جهان امروز باید آستانه حساسیت در مورد موضوعات حیاتی مانند کیان ملی را آنچنان بالا برد‌که هیچ کس جرات جسارت به آنرا نداشته باشید. بگذارید باز هم مثالی بزنم

انسانی را در نظر بگیرید که هر رهگذری به خود اجازه دهد پس گردنی به او بزند یا توهین کند میزان واکنش این فرد ، میزان بازدارندگی در تکرار عمل را تعیین می کند، اگر واکنش فرد اندک یا حتی خنثی باشد انگیزه تکرار ضارب بالا خواهد رفت، اما اگر ضارب بداند این فرد شوخی بردار نیست و درصورت تعرض به او پاسخش سهمگین است، یقینا در رفتارش تجدید نظر می کند.

ایران کشور تو سری خور نیست، که هر کس از راه رسید جرات جسارت به آنرا داشته باشد، آنهم ۲۳ نماینده بازیچه دست محافل خاص یا توله های علیف .
عدم واکنش قاطع به این مسائل اساسی انگیزه تکرار را بالا می برد ، پخمه سیاسی می شویم و فردا به جای ۳۲ نماینده ۶۴ نماینده گستاخ می شوند.

از اسب افتاده ایم اما از اصل نیفتاده ایم.

از شاهزاده و کسانیکه این حساسیت رو درک کردند و واکنششان باعث شد این نمایندگان امضا و تعرض کلامی را پس بگیرند سپاسگزاریم.

امیدوارم دوستان باور کنند که اینجا ایران است و ایران نام کوچکی نیست.باور کنیم خودمان را و اجازه ندهیم هزینه گستاخی به ایران اندک باشد.

@flith

گاهی اوقات احساس می کنم که گذشته و آینده به قدری محکم از دو طرف فشار وارد می کنند که هیچ جایی برای زمان حال باقی نمی ماند.

@flith

ما همه مان می توانیم دردی را تاب بیاوریم که علتش انسان بودنمان است این که از گوشت و خون ساخته شده ایم فانی هستیم و محکوم به مرگیم اما نمی توان با رنجی کنار آمد که انسان با خونسردی بر همنوع خود تحمیل میکند

زیر تیغ ستاره جبار
#مارگولیوس_کووالی

@flith

"در هزار و چهارصد ساله نخستین تنها یک هجوم موفق بیگانه به ایران صورت گرفت، در هزار و چهارصد ساله دوم بیش از سی‌بار از شرق و غرب و شمال و جنوب به ایران حمله آورده شد که تقریبا همه آنها هجوم‌هایی موفق بود.

در هزار و چهارصد ساله نخستین مشروعیت سنتی پادشاهان اعمال خشونتی را برای تثبیت این مشروعیت ایجاب نمیکرد، در هزار و چهارصد ساله دوم این مشروعیت منحصرا در گرو برندگی شمشیرهای خانان و ایلخانان و اتابکان و امیران و سرکردگان عشایر و یا راهزانان و یاغیان قرار گرفت که با منطق خون و شمشیر تاج بر سر میگذاشتند و با منطق خون و شمشیر هم تاج و هم سر را از دست میدادند.

در هزار و چهارصد ساله نخستین تقریبا هرگز خون ایرانی بدست ایرانی ریخته نشد، در هزار و چهارصد ساله دوم خون ایرانی توسط ایرانی بیشتر از خارجی بر زمین و چشم‌های ایرانی بدست خود ایرانی بیشتر از دست بیگانگان از کاسه بیرون آورده شد!

نوشته استاد؛ #شجاع‌الدین_شفا از کتاب "تولدی دیگر"

@flith

هر قدر ، انسان شریف‌تر و نجیب تر و حساس تر باشد از جنایت دیگران بیشتر رنج می‌برد،

و این دو علت دارد یکی اینکه خود را مستحق خیانت نمی‌بیند،
و دیگر اینکه منتظر نیست که سایرین با او عملی کنند که خود او با سایرین نکرده است.

سه تفنگدار
#الکساندر_دوما


@flith

‏هر ایرانی میتونه عقاید خودش را داشته باشه، اما اگر #اسلحه گرفت دستش، میشه یاغی و تروریست نه فعال سیاسی... فریب واژه های پر زرق و برق و یا عنوان های دهان پر کن تجزیه طلب ها را نخوریم.

۲۵۰۰ سال پیش، داریوش بزرگ یاغیان را کشت و انداخت زیر پاش تا ایرانی‌ها بدوند برخورد با یاغی یک روش داره. چه الآن و چه ۲۰۰۰ سال دیگه، همینه.
پ.ن
اروپا و آمریکا و سایر کشورهای دموکراتیک هم همین است.
‎#حبیب_اسیود
@flith

آیا متوجه نیستید که همه‌ی اعدام‌هایی را که «اعدام در ملأعام» می‌نامید، به‌شکل مخفیانه اجرا می‌شوند؟

نمی‌بینید که چه‌طور خود را از چشم مردم ایران پنهان کرده‌اید؟ نمی‌فهمید که در حقیقت از کاری که انجام می‌دهید می‌ترسید و خجالت می‌کشید؟ نمی‌بینید که با چه لکنت مضحکی عبارتِ « باتوم برای جوانان جواب نمی‌دهد » را مدام تکرار می‌کنید؟ که در نهایت این شمایید که متزلزل شده‌اید؛نگرانید و در محق بودنِ خود تردید دارید.
متوجه نیستید که ظنّ و بدگمانیِ عمومی اطراف شما را فراگرفته و طبق روال معمول مدام سرکوب میکنید درحالی‌ که از آنچه انجام می‌دهید، هیچ‌ نمی‌دانید.آیا در اعماق قلب‌ هایتان احساس نمی‌کنید که این مأموریت خون‌ باری که پیشینیان و قاضیان سابق ( لاجوردی ، خلخالی،غفاری و... ) با وجدان راحت آن را به انجام میرساندند، در شما هم رخنه کرده است و از هرگونه حس انسانی و اجتماعی تهی شده اید.
آیا جز این است که شب‌ ها ناآرام تر و بی‌قرارتر از حکام و قانون‌ گذارانِ پیش از خود میخوابید؟در اعماق قلب‌ هایتان نمیدانید که قاضی هستید مأمور هستید یا قاتل!

اعدام ‎#یوسف_مهرداد و ‎#صدرالله_فاضلی_زارع بدلیل توهین به مقدسات🖤
@flith

از اشتباهات بی‌پایه مردم یکی این است که خیال می‌کنند هر کس دارای خصوصیاتی است تغییر‌ناپذیر؛ یکی بد است و دیگری خوب، این هشیار است و آن احمق؛ این فعال است و آن تنبل.
حال آن که اینجور نیست. آدم‌ها مثل رودخانه‌اند، اگر چه همه یک‌شکل و یک‌جورند ولی رودخانه را که دیده‌اید، همچنان‌که پیش می رود، گاهی آهسته حرکت می‌کند، گاهی تند، گاه که به کوهسار می‌رسد باریک می‌شود، گاهی که به دشت می‌رسد پهن می شود و وسعت پیدا می‌کند؛ در جایی آبش سرد است و چند فرسنگ آن طرف‌تر آبش گرم می‌شود. یک زمان آرام است و یک زمان طغیان می‌کند.

هر انسانی در خود عناصر خوب و بد را دارد، گاهی روی خوبش را نشان می‌دهد
و گاهی روی بدش را ...!

رستاخیز
#لئو_تولستوی
‌@flith

وقتی در جامعه‌ای، مردم دلمشغولِ مسائل سياسی باشند و راجع به آن پُر صحبت كنند، اين نشانهٔ آن است كه دست‌اندركاران حرفه‌ای سياست، وظيفهٔ خود را خوب انجام نمیدهند.

جامعه‌ای كه خوب اداره شود و مديريت سياسی آن از كفايت برخوردار باشد، به هر كس اين فرصت را خواهد داد كه به كار خود مشغول باشد و در ارتقای مادی و معنوی و بالندگی و پويايی علمی و عملی خود بكوشد،

نه آنكه از مسير زندگی خود منحرف شود و داخل سياست گردد.

#تاملات_نابهنگام
#فریدریش_نیچه

@flith

مردی خردمند و مهربان دو طوطی زیبا را در قفس صیادی دید. آنها را خرید و ببرون از شهر، آزاد کرد.
طوطی‌ها بر روی درختی نشستند و به آن مرد نشانی گنجی را زیر همان درخت در عوض محبت او دادند.
مرد پرسید:
«ای عجب، گنج در زیر زمین ‌بتوانید دید، و از مکر صیاد غافل بودید؟

‏جواب دادند که: چون قضا نازل گشت به حیلت، آن را دفع نتوان کرد؛ که از عاقل بصیرت برباید و از غافل بصر بستاند، تا نفاذ حکم در ضمن آن حاصل آید.»

#کلیه_و_دمنه
«نصرالله منشی»

فردوسی هم می‌گوید:

از افلاک چون کژ گردد سپهر
نه تندی به کار آید از بُن، نه مهر

@flith

‏نخفته‌ست مظلوم، از آهش بترس!
ز دود دل صبحگاهش بترس!

نترسی که پاک اندرونی شبی
بر آرد ز سوز جگر یا ربی؟

«سعدی»

متاسفانه جان سعید یعقوبی، صالح میرهاشمی و مجید کاظمی در خطر اعدام است.

#خانه_اصفهان

@flith

سخنان آتشین دکتر همایونفر در روز #بزرگداشت_فردوسی در مرکز تربیت بدنی نوشیروانی بابل- سال ۱۳۵۴


چو ایران نباشد تن من مباد
به دین بوم بر ، زنده یک تن مباد

@flith

ایران — ۵۰

یکی از مستندهای هنری و بی‌کلام بسیار دیدنی دربارهٔ ایران مستند کوتاهی است که کلود لُلوش (Claude Lelouch‎)، کارگردان فرانسوی، در سال ۱۹۷۱ (۱۳۵۰) در سفرش به ایران ساخته است.

این مستند از ابتدا تا انتها بازی و چرخش دوربین است و کولاژی دیدنی از ایرانِ سال ۱۳۵۰ به تصویر می‌کشد که مانند رود بیننده را با خود می‌کشد و می‌برد.

در میان مستندهای فراوانی که تاکنون از دهه‌های چهل و پنجاه داشته‌ایم، این مستند رنگارنگ‌ترین است. اگر می‌خواهید در بیست دقیقه از دیدنِ چنین پُرتره تمام‌عیاری از ایران مست شوید، دعوت می‌کنم این مستند را ببینید.

@flith