♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@


#مطالعه #ٱزاد


#گزیده_کتاب

انسانها جز در امور رياضی که حقايق ثابت دارند و جز در امور طبيعی که نسبتاً از مقولات مثبته و عقيله اند در ساير امور مانند عقايد مذهبی و سياسی و عادات اجتماعی ابداً عامل عقل را به کار نمی اندازند. نخست به امری معتقد می شوند و سپس عقل و انديشه را برای اثبات آن به تکاپو و تلاش بر می انگيزانند.

#علی_دشتی
کتاب:بیست و سه سال



♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@

♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@


#سینــوهـه / میـڪا والتـارۍ
#ذبیـح_الله_منـصوری

﴿‌ پــزشك مخصوص فـــرعــون﴾

«نام من، نویسنده این کتاب (سینوهه) است و من این کتاب را برای مدح خدایان نمی نویسم زیرا از خدایان خسته شده ام. من این کتاب را برای مدح فراعنه نمی نویسم زیرا از فراعنه هم به تنگ آمده ام. من این کتاب را فقط برای خودم می نویسم بدون اینکه در انتظار پاداش باشم یا اینکه بخواهم نام خود را در جهان باقی بگذارم.»

"من چون پزشک فرعون های مصر بودم از نزدیک, با فراعنه حشر و نشر داشتم و می دانم که آنها از حیث ضعف و ترس و زبونی و احساسات قلبی مثل ما هستند. حتی اگر یک فرعون را هزارمرتبه بزرگ کنند و او را در شمار خدایان درآورند باز‌ انسان است و مثل ما می باشد.
آنچه تا امروز نوشته شده, به دست کاتبینی تحریر گردیده که مطیع امر سلاطین بوده اند و برای این مینوشتند که حقایق را دگرگون کنند. من تا امروز یک کتاب ندیده ام که درآن, حقیقت نوشته شده باشد.
در کتاب ها یا به خدایان تملق گفته اند یا به مردم یعنی به فرعون. در این دنیا تا امروز در هیچ کتاب و نوشته,حقیقت وجود نداشته است ولی تصورمی کنم که بعد از این هم در کتابها حقیقت وجود نخواهد داشت.
ممکن است که لباس و زبان و رسوم وآداب و معتقدات مردم عوض شود ولی حماقت آنها عوض نخواهد شد و درتمام اعصارمی توان به وسیله گفته ها ونوشته های دروغ مردم را فریفت. زیرا مردم هم دروغ و ریا و وعده های پوچ را که هرگز عملی نخواهد شد دوست می دارند."
"آیا نمی بینید که مردم چگونه در میدان, اطراف نقال ژنده پوش را که روی خاک نشسته ولی دم از زر و گوهر می زند و به مردم وعده گنج می دهد می گیرند و به حرفهای او گوش می دهند.
ولی من که نامم (سینوهه) می باشد از دروغ در این آخر عمر, نفرت دارم و به همین جهت این کتاب را برای خود می نویسم نه دیگران.
من نمی خواهم کسی کتاب مرا بخواند و تمجید کند. نمی خواهم اطفال در مدارس عبارات کتاب مرا روی الواح بنویسند و از روی آن مشق نمایند. من نمی خواهم که خردمندان در موقع صحبت از عبارات کتاب من شاهد بیاورند و بدین وسیله علم و خرد خود را به ثبوت برسانند.."

#سینـــــوھـــــه
#ناشـر_زریـــــن


♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@

♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@


#بریده کتاب


#سیاست

در ﻣﻴﺎﻥ ﻫﻤﻪﻱ ﺁﺭﻣﺎﻥﻫﺎﻱ ﺳﻴﺎﺳﻲ ، ﺁﻧﮑﻪ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺸﺮﻱ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ، ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺧﻄﺮﻧﺎﮎﺗﺮ ﺍﺳﺖ ...
ﺗﻼﺵ ﺑﺮﺍﻱ
ﺑﺮ ﭘﺎیی ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ،
ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ...
ﮐﺴﺎﻧﻲ ﮐﻪ ﻣﻲﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ،
ﻗﺎﺩﺭﻧﺪ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺭﺍ ﺳﻌﺎﺩﺗﻤﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ
ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﻱ ﺧﻄﺮﻧﺎﮐﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﺍﺳﺎﺳﺎً
ﺭﺅﻳﺎﻱ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﺮ ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ،
ﺭﻭﻳﺎﻱ ﺧﻄﺮﻧﺎﮐﻲ ﺍﺳﺖ ،
ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﻲ
ﺑﺎﻭﺭ می کنند ﮐﻪ ﺣﻖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ،
ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺑﻴﺸﻤﺎﺭﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺷﺮﻭﺭ ! ﺭﺍ
ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ
ﺑﻪ ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺳﻌﺎﺩﺗﻤﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ !!!

#ﮐﺎﺭﻝ_ریموند_ﭘﻮﭘﺮ





♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@

♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@


#ادبیات #گزیده_کتاب

ما پادشاه را کشتیم، سعی کردیم دنیا را تغییر بدهیم. حالا تنها چیزی که گیرمان آمده، یک پادشاه جدید است که از قبلی بهتر نیست.
این‌جا سرزمینی ست که برای آزادی جنگیدیم، ولی حالا برای نان می‌جنگیم.
نکته‌ی عدالت این است که: «همه وقتی برابر می‌شوند که مُرده‌اند...»

#ویکتور_هوگو
کتاب: بینوایان
ترجمه: #حسینقلی_مستعان



#بریده #کتاب

♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@

#هنر
🎨 #نقاشی

🗿 اثر: #ادگار_دگا

@flith کانال پروازفکرواندیشه◾️

@flith کانال پروازفکرواندیشه

.


ادگار دگا

_امپرسیونیسم_

تابلوی رقصندگان

ادگار دگا نقاش سبک امپرسیونیسم وهم عصر ادوارد مانه وکلود مونه ،پیسارو ودیگر سردمداران سبک امپرسیونیسم بود،علارقم اینکه دگا وام دار نگاه امپرسیونیسم ها به طبیعت واشیا بود اما با امدن وظهور عکاسی درقرن نوزدهم، ازاین هنر نیز برای افرینش اثارش بهره جست ،وی از همان ابتدا راهش را از دیگر نقاشان این سبک جدا کرد،به نوعی که در تقسیم بندی نور در اثر وروی بوم از الگوی دیگر امپرسیونیسم ها که پخش نور ونداشتن نقطه مرکزی نور در بوم بود پیروی نمیکرد,در اثار دگا نور از زاویه خاص ونقطه اثری یکه بر سوژه می تابد وبه سان دیگران این سبک بوم نقاشی شاهد پاشش نور در سطح کل اثر توسط وی نیست، بلکه نور از زاویه خاص برسازنده وجاهت حضوری سوژه وبه نوعی همراه حرکات وی است وبه هیچ گاه نور با اثر وسوژه استحاله نمی شود وجزئی از ان نمی گردد ،بل کارکرد نور بطور روبنایی ومماس اثر حرکت سوژه است، از دیگر تکنیک های بکاررفته توسط دگا بکار بردن فضای تاریک وروشن در کل اثر ،وهمچنین استفاده از تکنیک مداد وبکار بردن خطوط برای برجسته سازی سوژه ها واشیا درسطح بوم نقاشی ست، سبک خاص دگا بجای -فرانمایی- از منظره که بیشتر توسط کلود مونه بکار گرفته می شد وهمچنین دریافت ازاد بطور کامل ذهنی از طبیعت نیست، بلکه وی خط اثر وثبات رویکرد سوژه ها واشکال هندسی ومعماری واشیا را درتماس باحرکت سازنده شان در اثر می افریند ودنبال می کند, سوژه ها در ثبات وتکرار حرکت شان در اثار دگا بازنمایی می شوند ،
وکار دگا در،یافتن -انات لحظه ای- حرکت وفیگور انها در گفتگو با اثر می باشد، گذاشتن زاویه دید برای ترسیم تابلو از نقطه ای غیر معمول که به دریافت هرچه زنده بافت اثر واشیا وسوژه ها کمکی شایان می کند، همچنین افرینش سوژه ها درانضباط حرکت معمولشان با توقف ناگهانی وانی وانتقال این وقفه ودرنگ به مخاطب اثر روی بوم وبیرون کشیدن این _جمود انی_ از حرکت دربافت موضوع برای بازنمایی ریتم واقع ،ورخ داده برای سوژه، انچه که سوژه های دگا را جذاب می کند، گفتگوی فرا تاریخی از کنش های شان در تقابل با نگاه مخاطب است، بدین سان که سکون سوژه ونگاه متوقف شده از حرکت اش حامل تبادل کل مضمون مورد نظر دگا با مخاطب اثر می باشد، سوژه ای که بوسیله چشم ها ونگاه از رخوت حرکت در تابلو بازداشته شده، وبه نوعی از بافت اثر با این فرایند،منقطع می گردد، تماما محمل انتقال موضوع ومفهوم برای دگاست، دگا به مانند ادوارد مانه درتابلوی -زن دربار شراب فروشی- صرفا به تعکیس سوژه در وجوه مختلف اش نمی اندیشد بل تمامی هویت سوژه را هدف می گیرد به نحوی که سوژه متوقف شده از حرکت وفرم نگاهش برسازنده یک روایت باشد، روایتی دراندامی ایستا وثابت وخارج از نقش افرینی دربافت اثر،
ان سان که کلود مونه خاصیت وجوهره طبیعت را به تصویر در می اورد، وفرایند تفسیر را برای مخاطب ازاد نگاه می دارد،دگا اما با افرینش مکث و وقفه و رواداشتن اندام ها وحرکت انی سوژه وتمرکزی که بانگاه به نقطه ای خاص دارد ،
مخاطب را وادار دریافت انتقال تجربه مورد نظر ومعین اش می کند
نکته ای که در تابلوی رقصندگان به وضوح قابل تشخیص است به نوعی برداشتی سراسر ازاد وناگهانی از حرکت ورقص سوژه ها ونگاه متمرکزشان به نقطه ای خاص می باشد.
کار دگا از نگاهی دیگر،برجسته سازی سوژه ودعوت از ان برای بازنمایی خارج از حرکت روزمره است،جایی که سوژه ها در کافه نشسته اند ونگاه معمول وکرخت خویش را به تماشا می گذارند ، یا در کارگاه اتو کشی ، حاصل حرکت وتلاش وعرق ریزی شان را ناشی از خسته گی در توقف براورده شده توسط دگاه به نمایش می گذارند..
ودرجایی که هنگام قدم زدن در خیابان به یکباره ابشار نگاهشان رامترادف وقفه دگا می کنند ،با چشمانشان دالان مبادله تجربه را برای مخاطب برمی سازند
ودر حرکت دسته جمعی رقص، سوژه ها ،هرکدام رویکرد خویش را مماس حرکت مندرج شده در پیوست اندامشان دربافت اثر به همراه -انی- که دارند به نمایش می گذارند ،هنر دگا‌، زنده زاییدن سوژه وحرکت شکل گرفته اش از جمود ورخوت در سیر تکراری حرکت در طبیعت واشیا بی جان است...
درتابلوی رقصندگان ،بازنوشت‌جراحی دگا بر کالبد واقعیت شکل می بندد، پیوست انی حرکت ووقفه در تصویر در همراهی زاویه دیدی غیر معمول از کنج صحنه ،تاجایی که به همراه رقصندگان، الات موسیقی نیز حضوری نصفه ونیمه در نقاشی داشته باشند،‌ همچنین اوار نگاه وگریز چهره هریک ازسوژه ها به سمتی در صحنه روانه است که حاکی ابهام درلحظه های چرخش وکنش رقص می باشد.

#امیر_ثانی



@flith کانال پروازفکرواندیشه◾️

♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@


🌺 بسیاری از افراد وطن پرستند بی آنکه وطن پرستی آنان اصلا هزینه ای داشته باشد. من وطن پرست نیستم و نخواهم بود ولو آن که برایم گران تمام شود.

بسیاری از افراد به بهشت عقیده دارند و میخ طویله الاغشان را در آنجا بر زمین کوبیده اند. من خری ندارم، لاجرم آزاد هستم. نه از جهنمی می ترسم که احتمالا خرم در آنجا از بین برود؛ نه چشم امیدی به بهشت دارم که خرم بتواند در آنجا، با خوردن شبدر، شکمی از عزا در بیاورد. من مردی بیسواد و کله خرم، می توانم مطالب را، آن طور که دلم می خواهد ادا کنم.

کتاب : زوربای یونانی
نویسنده : نیکوس کازانتزاکیس
ترجمه : محمود مصاحب

نیکوس کازانتزاکیس (۱۸۸۳–۱۹۵۷) نویسنده و شاعر نامدار یونانی ٬ وی در آثارش به تحلیل مسائل جامعه بشری میپرداخت٬ از کتاب زوربای یونانی در سال ۱۹۶۴ اقتباسی سینمایی به کارگردانی مایکل کاکویانیس ساخته شد که در آن آنتونی کوئین به نقش آفرینی پرداخت.




♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@

می‌خواهم راز بزرگی را برایتان فاش کنم :

در انتظار داوری روز قیامت نمانید،
این داوری همه روزه روی می‌دهد.

#آلبر_کامو / #کتاب / #سقوط
♍️کانال پرواز فکرواندیشه flith@

@flith کانال پروازفکرواندیشه



#مطالعه #ٱزاد

#ادبیات #فلسفه

در موزه های ایتالیا نوعی از پرده های نقاشی وجود دارد که سابقا کشیش ها آنها را جلو صورت محکومین به مرگ می گرفتند تا آنها نتوانند سکوی مرگ را ببینند . جهش در تمام معانی آن . عجله و فرار به طرف ابدیت خدایی ، ترک واقعیات روزانه با فکر و حواس کامل همه این ها پرده های نقاشی هستند که جلو چشم ما می گیرند تا پوچ نبینیم . ولی در این میان کسانی وجود دارند که پرده ای جلو چشم آنها نیست و همه چیز را عریان می بینند . با آنهاست که می خواهم صحبت کنم ...

#آلبر_کامو
کتاب:افسانه سیزف




#بریده #کتاب


@flith کانال پروازفکرواندیشه◾️

@flith کانال پروازفکرواندیشه

#درنگی درحوادث دوره ی مصدق

نگاه ایدئولوژیک به کتابهای درسی بزرگترین ستم در حق کودکان است؛ تنها معلم قرآن بود شاه دوستی بچه ها را ستایش کرد!
هر چه از سال های ۱۳۳۰-۳۲ می گذشتیم اقتدار شاه افزایش می یافت، تبلیغات مربوط به ۴ آبان[زادروز محمدرضا پهلوی] بیشتر می شد، ولی در کلاس های مدرسه سکوت محض برقرار بود. آن سال ها در دوره دبستان هیچ معلمی حتی یکبار درباره شاهنشاه صحبت نکرد. نه تنها درکلاس ششم هیچ معلمی درباره شاه صحبت نکرد، حتی پس از انقلاب سفید و اصلاحات معروف اصلاحات ارضی هم که من کلاس اول دبیرستان بودم در کلاس هایی که من درس می خواندم هیچ معلمی درباره شاه یا کارهای شاه یا اصلاحات ارضی صحبت نکرد. من اصلا یادم نمی آید که در تمام دوران مدرسه ام ازابتدایی تا دبیرستان معلمی سرکلاس درباره شاه صحبت کرده باشد. اما مدرسه ها در خارج در برنامه هایی داشتند. بیشتر ناظم ها سر صف ها دستورات اموزش و پرورش را ابلاغ می کردند. صبح ها سر صف نیایش بود و آخرش هم شعار خدا، شاه، میهن.
کلاس ششم که بودم (سال ۱۳۳۹) هر چند که هنوز انقلاب سفید نشده بود، ولی به علت دور شدن ازکودتای ٢٨ مرداد ۱۳۳۲ علیه دکتر محمدمصدق، سرکوب مخالفان شاه، گسترش روزنامه های طرفدار رژیم و بسته شدن روزنامه های مخالف از یک سو و بهبود زندگی مردم در شهرها مثل انجام آب لوله کشی، اسفالت، تقویت نیروگاههای برق و پرشدن مغازه ها ازکالاهای مصرفی به خصوص لوازم خانگی، گرایش به شاه دوستی دربین خانواده های بی خبر از امور سیاسی یا کسانی که قبلا هم طرفدار شاه بودند افزایش می یافت. فکر می کنم از سال ۱۳۳۸ عکس شاه به طور وسیع اول کتاب های درسی چاپ می شد. در سال ۱۳۳۸ بچه های کلاس ششم ابتدایی تاثیر همه این امور و شاید هم تحت تاثیر کتاب های تاریخ و جغرافیای پنجم و ششم که درس ناسیونالیسم می داد و به اصطلاح تبعه خوب می ساخت، همان بچه هایی که مادرهایشان نمی گذاشتند که شلوارک بپوشند و به جشن ۴ آبان بروند، درکلاس با اجازه ناظم عکس شاه را روی دیوار نصب کردیم. چند متری سیم خریدیم و چند کروپ و با باطری کتابی کروپ ها را بالای سر شاه روشن کردیم. ناظم که معلم قرآن بود کار بچه ها را تحسین کرد ولی معلم های دیگر هیچ حرفی نزدند. بچه ها کمی ناراحت هم شدند، فکر کردند کارشان زیبا نیست که آقای فرحناک وآقای درخشان معلم ورزش و معلم موسیقی درباره آن سکوت کرده اند. بعدها فهمیدیم که سکوت آنها چه معنایی می داد. کم کم در کتاب های درسی جسته و گریخته به مطالبی درباره شاه اشاره می شد. ولی وقتی کلاس ده و یازده بودیم باید کتاب انقلاب سفید را به عنوان درس می خواندیم. ۶ اصل انقلاب سفید را که بعد ٩ تا و بعد ١٢ تا و بعد نمی دانم چند تا شد، باید می خواندیم و امتحان می دادیم. کم کم قسمت مهمی از مطالب کتاب های تاریخ را مطالب قبل از اسلام تشکیل می داد. کاری که اوایل انقلاب کاملآ برعکس شد و کتاب ها از مطالب بعد از اسلام پر شد. یعنی از سال ۱۳۳۹ کتاب های درسی به خصوص کتاب های علوم انسانی جنبه ایدئولوژیک به خود گرفت، که این کار با دگرگونی ١٨٠ درجه ای هنوز هم ادامه دارد. به نظرم ظلمی که از ظلم بدنی برای بچه ها بدتر و بیشتر است، ظلمی است که عده ای آدم های بزرگ و مسن بخواهند از راه کتاب های درسی، ایدئولوژی و تفکرات خود را بچه ها القا کنند. ظلمی از این بالاتر نیست که بخواهند با کتاب های درسی شستشوی مغزی بدهند. ظلمی از این بدتر نیست که بخواهند حقایق تاریخی را دگرگون کنند، چهره های خدمتگزار به ملت را خائن و چهره های خائن را خدمتگزار جلوه دهند. بچه ها را به سوی افکار جزمی، جنگ طلبانه و بدبینانه سوق دهند،عالم و آدم را دشمن بنمایانند و افکار فاشیستی و نئوفاشیستی را در مغز میلیون ها بچه فرو کنند. این ظلم از کتک زدن، بیگاری کشیدن از بچه ها بدتر است. بالاخره این کارها از سال ۱۳۳۸ در کتاب های درسی شروع شد. با این کارها بچه ها دچار تضاد روانی می شدند، دچار شخصیت دوگانه می شدند، در خانه چیزی می شنیدند و در مدرسه چیز دیگر.
خاطرات شازده حمام- دکتر محمدحسن پاپلی یزدی- ص ۱۹۹-۲۰۰




@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه

#درنگی درحوادث دوره یمصدق
#خدمات_مصدق در دورۀ 28 ماهۀ نخست وزیری‌اش
قسمت هفتم

در مورد اصلاحات اداری و تعدیل بودجه اداری :
ـ لایحه بازنشسته کردن عده ای از کارمندان زائد و ناصالح در موسسات مهم سازمان برنامه شهرداری بهداری ، وزارت فرهنگ (آموزش و پرورش بعدی)، دادگستری
ـ لایحه اجرای بودجه سازمانی وزارتخانه ها و بنگاههای دولتی برای طرد کارمندان ناشایسته و تشخیص کارمندان شایستۀ مشاغل مختلف توسط کمیسیونهایی مرکب از پنج نفر صاحب منصبان مورد اعتماد و بصیر به اوضاع و احوال کارمندان در هر وزارتخانه.




@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه

#درنگی درحوادث دوره ی مصدق
#خدمات_مصدق در دورۀ 28 ماهۀ نخست وزیری‌اش
قسمت هشتم

در مورد تامین مسکن :
ـ لایحه افزایش مالیات مستغلات برای احداث خانه های ارزان.
ـ لایحه تاسیس بانک ساختمانی (برای نقشه برداری و تقسیم اراضی و ساختمان خانه و دادن وام مسکن).
ـ لایحه تعدیل اجاره بها به میزان ده درصد در مورد خانه ها و مغازه هائی که مال الاجاره آنها تا سه هزار ریال بوده
ـ لایحه انتقال وجوه فروش اراضی یوسف آباد به بانک ساختمانی.




@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه

#درنگی درحوادث دوره ی مصدق

پس از کودتا وجود مصدق، با هر توهین و ناسزایی نورانی تر می شد.
روزنامه ها به کودتا لقب باشکوه «قیام ملی » داده بودند و به مناسبت نخستین سالگرد آن از مجسمه غول پیکری پرده برداری شد. لیکن در پس این ظواهر فریبنده، رویدادهای ١٩ اوت [۲۸ مرداد] با رمز وکنایه راه خود را به سوی ذهن ملت می گشود. به گفته سوزناک محمدعلی سفری درکتاب قلم و سیاست: «مدت ها پیش از آنکه ابعاد دخالت خارجی کاملآ آشکار شود، ۲۸ مرداد بوی بی عدالتی و بی قاعدگی می داد. واقعه ای بودکه هرگزنمی بایست رخ دهد.»
در این میان شاه ندانسته به مصدق به یک کرسی خطابه اعطاکرد. مصدق یکی از سرشناس ترین سیاستمداران جهان بود، بنابراین اعدام او امکان نداشت. یک دیکتاتور زیرک او را به احمدآباد می فرستاد و اجازه می داد بقیه عمرش را در آنجا سپری کند. ولی هندرسون [سفیر امریکا] خواستار محاکمه فوری مصدق

بود وشاه با این کارموافقت کرد، زیراحقانیت خودش رامی جست. استدلال دربار براین مبنا بودکه مصدق از لحظه ای که فرمان عزل خود را نپذیرفته، یاغی شده است. او بر یک گروه جمهوریخواه ریاست می کرده و توده ای ها را از لانه هایشان بیرون آورده و به آنان میدان داده بوده است. شاه امیدوار بود مردم که همیشه به شیر پیر حسن نیت نشان می دادند، [این بار] مصدق را ماری ببینندکه به باور او، اینگونه بود.
این یکی دیگر از اشتباه محاسبه های شاه بودکه براساس برداشت غلط از محسنات خودش صورت گرفت. با سقوط مصدق از قدرت، تردیدهای دیرینه درباره نیات سیاسی او نیز فرو ریخت. مصدق در خلال محاکمه اش یک بار دیگر به قهرمانی حماسی تبدیل شد که جانش را به خطر می انداخت تا آنچه را حقیقت می پنداشت بیان کند.کسانی که ۱۹ اوت ایمانشان به او متزلزل شده و از ترس کمونیسم و آینده نامعلوم به خیابان ها ریخته بودند، اکنون از خجالت سرخ می شدند و انگشت ندامت می گزیدند. آنان اکنون دریافته بودند که شاه و زاهدی عروسک های خیمه شب بازی هستند که به طور غیر ارادی به دست واشینگتن و لندن به این سو و آن سوکشیده می شوند. وجود مصدق، با هر توهین و ناسزایی نورانی تر می شد.
ایرانی میهن پرست؛ محمد مصدق و کودتای خیلی انگلیسی، کریستوفر دوبلیگ، ص ۳۵۵-۳۵۶




@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه

#درنگی درکتاب
۱۴ مهر ١٣٣٠ ؛ دکتر مصدق ایران را برای نشست شورای امنیت سازمان ملل ترک می کند- خبرنگاری که اشک به دیده همگان آورد!
روز یکشنبه ۱۴ مهر ماه ١٣٣٠ دکتر محمد مصدق به اتفاق ۱۵ نفر از همراهان در میان شور و شعف بیش از یکصد هزار نفر مردم تهران که در سراسر مسیر حرکت رهبر ملت تا فرودگاه مهرآباد گرد آمده بودند وارد فرودگاه شد.
نکته ی جالب آنکه دکتر مصدق هزینه سفر خود و دو فرزند خویش را به مبلغ ۱۵ هزار دلار شخصا پرداخته بود- در آن ایام اینجانب از طرف روزنامه باختر امروزبه منظور آشنا ساختن افکار عمومی مطبوعات و مردم و رادیو تلویزیون ، به آن کشور رفته بودم و در بسیاری از شهرهای بزرگ آمریکا درباره نهضت ملی شدن نفت ایران با مطبوعات و رادیو تلویزیون و شخصیت های محلی مصاحبه هایی داشتم که در رادیو تلویزیون و مطبوعات آمریکایی انتشار یافت.
در فرودگاه رم هنگامیکه دکتر مصدق برای استراحت یک ساعته از هواپیما پیاده می شد یک خبرنگار مصری با چشمانی اشک آلود دست دست خود را به دامان دکتر مصدق انداخته و با صدایی خفه گفت:«تو موجب فخر و مباهات ما مشرق زمینی ها شده ای‌ ، مشرق زمین باید به وجود تو افتخار کند، زیرا از موقعی که ایران نهضت مقدس خود را آغاز کرده است، ما مصریها، عراقی ها، افغانیها، سوری ها، همه جا با عزت و احترام آبرو روبرو می شویم!»
این صحنه آنچنان هیجان انگیز بود که اشک را در چشمان ناظران بحلقه درآورد، مسافرت ٣٣ ساعته ی دکتر مصدق و همراهان از تهران به نیویورک بسیار خسته کننده بود. دکتر مصدق با وجود خستگی مفرط سفر در همان آغاز ورود به ذیویورک اعلام داشت: هرگاه شورای امنیت بخواهد در رسیدگی به موضوع نفت ایران خارج از مقررات بین المللی اقدامی بعمل آورد جلسه شورا را ترک خواهد کرد.»

زندگینامه و مبارزات سیاسی دکتر مصدق،
دکتر #نصرالله شیفته، ص ۷۶-۷۷




@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه


#درنگی درحوادث دوره ی مصدق
#خدمات_مصدق در دورۀ 28 ماهۀ نخست وزیری‌اش
قسمت نهم

در امور نظامی و ارتش :
ـ تبدیل نام "وزارت جنگ" به "وزارت دفاع ملی".
ـ لایحه اصلاح قانون ترفیعات ارتش
ـ لایحه تصفیه ارتش
ـ لایحه اصلاح قانون خدمت نظام وظیفه
ـ لایحه برقراری مستمری برای وراث افسران و درجه داران شهید و مقتول در راه انجام وظیفه



@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه


درباب اخلاق ص ۳۸۶:

انسان چطور می تواند به خودش ببالد؟انسانی که نطفه اش در گناه بسته شده و تولدش مجازات و حیاتش زحمت و مرگش محکومیت است...

#متعلقات_و_ملحقات
#آرتور_شوپنهاور



@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه

درباره ی عقل ص ۳۱۷ :
در فلسفه هر روشی که به ظاهر تهی از هرفرضی باشد فریب است؛چون همواره باید چیزی را معلوم فرض کنیم تا از آن آغاز کنیم...

#متعلقات_و_ملحقات
#آرتور_شوپنهاور




@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

مردمان زیادی هستند که تلاش میکنند فقر اندیشه شان را زیر انبوهی از کلمات بی مصرف پنهان کنند.

#آرتور_شوپنهاور
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه


همه مدادرنگی هامشغول بودند....به جزمدادسفید.....هیچ کسی به اوکارنمی داد....همه می گفتند：توبه هیچ دردی نمی خوری....یک شب که مدادرنگی ها.....توی سیاهی گم شده بودند.....مدادسفیدتاصبح کارکرد...ماه کشید...مهتاب کشید.....وآنقدرستاره کشیدکه کوچک وکوچک وکوچکترشد.....صبح توی جعبه مدادرنگی....جای خالی او....باهیچ رنگی پرنشد.

باسپاس-#میر_احمد



@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷

@flith کانال پروازفکرواندیشه


امت فاکس نویسنده وفیلسوف معاصرهنگامی که برای نخستین باربه آمریکا رفت واردرستوران شدکه هرگزرستورانی به بزرگی آن ندیده بود.درگوشه ای به انتظارنشست به این نیت که ازاوپذیرایی شود،اماهرچه لحظات بیشتری سپری می شدناشکیبایی اوازاین که می دیدپیشخدمتهاکوچکترین توجهی به اوندارندشدت گرفت.ازهمه بدتراین که مشاهده می کردکسانی که پس ازاوواردشده بودند،درمقابل بشقابهای پرازغذانشسته ومشغول خوردن بودند.وی باناراحتی به مردی که برسرمیزمجاورنشسته بودنزدیک شدوگفت：من حدودبیست دقیقه است که دراینجانشسته ام بدون آنکه کسی کوچکترین توجهی به من نشان دهد.حالامی بینم شماکه پنج دقیقه پیش واردشدیدبابشقابی پرازغذادرمقابلتان اینجانشسته اید!موضوع چیست؟مردم این کشورچگونه پذیرایی می شوند؟مردباتعجب گفت：ولی اینجاسلف سرویس است.سپس به انتهای رستوران جایی که غذاهابه مقدارفراوان چیده شده بود،اشاره کردوادامه داد：به آنجابروید،یک سینی برداریدوهرچه می خواهیدانتخاب کنید،پول آن رابپردازید،بعداینجابنشینیدوآن رامیل کنید.
امت فاکس که قدری احساس حماقت می کرد،دستورات مردراپی گرفت.اماوقتی غذاراروی میزگذاشت،ناگهان به ذهنش رسیدکه زندگی هم درحکم سلف سرویس است.همه نوع رخدادها،فرصتها،موقعیتها،شادی ها،سرورهاوغمهادربرابرماقراردارد؛درحالی که اغلب مابی حرکت به صندلی خودچسبیده ایم وآنچنان محواین هستیم که دیگران دربشقاب خودچه دارندودچارشگفتی شده ایم که چرااوسهم بیشتری دارد،که هرگزبه ذهنمان نمی رسدخیلی ساده ازجای خودبرخیزیم وببینیم چه چیزهایی فراهم است،سپس آنچه راکه می خواهیم،برگزینیم.
باسپاس-#میر_احمد



@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷