@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص121
دادند. در جیب این لباس فرسوده یک برگ پاره که دعاي معروف بحري »شمایسراییل1« روي آن نوشته شده بود یافتم. این تصادف را به چیزي می توانستم تعبیر کنم جز اینکه اندیشه ها و ایده ها چیزي نیست که تنها روي کاغذ آورده شود، بلکه باید با آن دست و پنجه نرم کرد و زیست. پس از مدتی کوتاهی حس کردم که به زودي خواهم مرد. نگرانی هاي من در این اوضاع بحرانی با سایر رفقا فرق داشت. پرسش آنان این بود که، »آیا ما از این اردوگاه جان سالم به در خواهیم برد؟ و اگر نه، پس ارزش این همه درد و رنجی که متحمل می شویم چیست؟ ولی پرسشی که پیوسته در گوش من زنگ می زد این بود که، » آیا این همه رنج کشیدن ها و مرگهایی که شاهد آنیم، معنایی دارد؟ و اگر نه پس نهایتا بقا و جان سالم به در بردن هم معنایی نخواهند داشت. زیرا اگر معناي زندگی به این تصادف بستگی داشته باشد، چه از آن جان به در ببریم و چه نبریم زندگی ارزش زیستن نخواهد داشت.«
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص121
دادند. در جیب این لباس فرسوده یک برگ پاره که دعاي معروف بحري »شمایسراییل1« روي آن نوشته شده بود یافتم. این تصادف را به چیزي می توانستم تعبیر کنم جز اینکه اندیشه ها و ایده ها چیزي نیست که تنها روي کاغذ آورده شود، بلکه باید با آن دست و پنجه نرم کرد و زیست. پس از مدتی کوتاهی حس کردم که به زودي خواهم مرد. نگرانی هاي من در این اوضاع بحرانی با سایر رفقا فرق داشت. پرسش آنان این بود که، »آیا ما از این اردوگاه جان سالم به در خواهیم برد؟ و اگر نه، پس ارزش این همه درد و رنجی که متحمل می شویم چیست؟ ولی پرسشی که پیوسته در گوش من زنگ می زد این بود که، » آیا این همه رنج کشیدن ها و مرگهایی که شاهد آنیم، معنایی دارد؟ و اگر نه پس نهایتا بقا و جان سالم به در بردن هم معنایی نخواهند داشت. زیرا اگر معناي زندگی به این تصادف بستگی داشته باشد، چه از آن جان به در ببریم و چه نبریم زندگی ارزش زیستن نخواهد داشت.«
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص122
امروزه روان پزشکان به وفور با این پرسش روبرو هستند که زندگی چیست؟ چرا باید درد کشید و رنج برد؟ در واقع روان پزشکان بیشتر با مراجعینی مواجه هستند که به خاطر مسایل انسانی به آنان مراجعه تا بیماري هاي عصبی. بسیاري از مراجعان کنونی، روان پزشکان، کسانی هستند که سابقا به علماي دینی و پدران روحانی مراجعه می کردند، ولی امروز دیگر میلی به این کار ندارند و از اینروست که روان پزشکان بیشتر با مسایل فلسفی مردم روبرو هستند تا با تعارضات عاطفی و روحی آنان.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص122
امروزه روان پزشکان به وفور با این پرسش روبرو هستند که زندگی چیست؟ چرا باید درد کشید و رنج برد؟ در واقع روان پزشکان بیشتر با مراجعینی مواجه هستند که به خاطر مسایل انسانی به آنان مراجعه تا بیماري هاي عصبی. بسیاري از مراجعان کنونی، روان پزشکان، کسانی هستند که سابقا به علماي دینی و پدران روحانی مراجعه می کردند، ولی امروز دیگر میلی به این کار ندارند و از اینروست که روان پزشکان بیشتر با مسایل فلسفی مردم روبرو هستند تا با تعارضات عاطفی و روحی آنان.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص123
لوگودراما1 رویداد زیر شنیدنی است. مادري که پسرش در سن یازده سالگی در گذشته بود، به دنبال دست زدن به یک خودکشی بی فرجام به کلینیک من آورده شد. همکارم دکتر کوکورك2 ، از او دعوت کرد تا در یک جلسه ي گروه درمانی شرکت جوید، تصادفی من هم به اتاقی که او سرگرم رهبري یک جلسه سایکودراما بود وارد شدم. این خانم داستان زندگیش را چنین بازگو می کرد: وقتی پسرش درگذشت، او با پسر بزرگترش که مبتلا به فلج کودکان بود تنها ماند. پسرك بی نوا می بایست با صندلی چرخدار به این سو و آن سو کشانده شود. مادر که از این شکل زندگی به ستوه آمده بود، علیه سرنوشت خود عصیان کرد و تصمیم گرفت خود و پسرش را از بین ببرد. اما پسرك زمین گیر نگذاشت او این تصمیم را عملی کند. او دوست داشت زندگی کند! زندگی براي او هنوز با معنی بود. ولی متاسفانه براي مادر تندرست چنین نبود. چرا؟ و چگونه می بایست به این مادر کمک کرد؟ بدون مقدمه وارد بحث آنان شدم و از خانم دیگري که در گروه بود پرسیدم: »چند سال دارید؟« او پاسخ داد : »سی سال«
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص123
لوگودراما1 رویداد زیر شنیدنی است. مادري که پسرش در سن یازده سالگی در گذشته بود، به دنبال دست زدن به یک خودکشی بی فرجام به کلینیک من آورده شد. همکارم دکتر کوکورك2 ، از او دعوت کرد تا در یک جلسه ي گروه درمانی شرکت جوید، تصادفی من هم به اتاقی که او سرگرم رهبري یک جلسه سایکودراما بود وارد شدم. این خانم داستان زندگیش را چنین بازگو می کرد: وقتی پسرش درگذشت، او با پسر بزرگترش که مبتلا به فلج کودکان بود تنها ماند. پسرك بی نوا می بایست با صندلی چرخدار به این سو و آن سو کشانده شود. مادر که از این شکل زندگی به ستوه آمده بود، علیه سرنوشت خود عصیان کرد و تصمیم گرفت خود و پسرش را از بین ببرد. اما پسرك زمین گیر نگذاشت او این تصمیم را عملی کند. او دوست داشت زندگی کند! زندگی براي او هنوز با معنی بود. ولی متاسفانه براي مادر تندرست چنین نبود. چرا؟ و چگونه می بایست به این مادر کمک کرد؟ بدون مقدمه وارد بحث آنان شدم و از خانم دیگري که در گروه بود پرسیدم: »چند سال دارید؟« او پاسخ داد : »سی سال«
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص124
» نه شما سی ساله نیستید، شما هشتاد سال دارید، در بستر مرگ آرمیده اید و به گذشته می اندیشید ، یک زندگی سرشار از موفقیت هاي مالی و اجتماعی ولی بدون فرزند.« » سپس از او خواستم که تجسم کند در چنان موقعیتی چه احساسی دارد و با خود چه می گوید؟ پاسخ او را عینا از روي نوار نقل می کنم. »آه، من با یک میلیونر ازدواج کردم. زندگیم مرفه بود و در ناز و نعمت عمري گذراندم. با مردها معاشقه می کردم و آنها را به بازي می گرفتم و از این کار لذت می بردم. و حالا که در سن هشتاد سالگی هستم، حالا که به گذشته نگاه می کنم و فرزندي هم ندارم نمی دانم این همه تلاش براي چه بوده است. در حقیقت من باید اذعان کنم که در زندگی یک بازنده و یک شکست خورده ام! سپس از مادر کودك فلج دعوت کردم که به زندگی خود در گذشته نظري بیفکند. پاسخ را برایتان نقل می کنم: » من همیشه آرزو داشتم که فرزندي داشته باشم. این آرزو برآورده شد، ولی یکی از آنان در گذشت و دیگري نیز فلج است. اگر از او مواظبت نمی کردم. باید او را به موسسات ویژه ي این کودکان می سپردم. گرچه نگهداري از او خیلی دشوار است ولی چه می شود کرد، او پسر منست. من همه امکانات را به کار گرفته ام تا او بهتر زندگی کند. من از پسرم انسان بهتري ساخته ام.« در این لحظه او به شدت گریه اش گرفت و با صداي بلند ادامه داد: تا آنجا که به خودمم مربوط است، می توانم با آرامش به زندگی و گذشته خود نگاه کنم، زندگی براي من مملو از »معنا« بوده و تلاش در راه تحقق این معنا. من نهایت کوشش و تلاش را در راه بهروزي پسرم به کار برده ام، زندگی من یک شکست نبوده« ! اینک که او از بستر احتضار زندگی را مرور می کرد، ناگهان توانسته بود که معنایی در آن بیابد. معنایی که همه رنجهاي او را نیز در بر می گرفت.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص124
» نه شما سی ساله نیستید، شما هشتاد سال دارید، در بستر مرگ آرمیده اید و به گذشته می اندیشید ، یک زندگی سرشار از موفقیت هاي مالی و اجتماعی ولی بدون فرزند.« » سپس از او خواستم که تجسم کند در چنان موقعیتی چه احساسی دارد و با خود چه می گوید؟ پاسخ او را عینا از روي نوار نقل می کنم. »آه، من با یک میلیونر ازدواج کردم. زندگیم مرفه بود و در ناز و نعمت عمري گذراندم. با مردها معاشقه می کردم و آنها را به بازي می گرفتم و از این کار لذت می بردم. و حالا که در سن هشتاد سالگی هستم، حالا که به گذشته نگاه می کنم و فرزندي هم ندارم نمی دانم این همه تلاش براي چه بوده است. در حقیقت من باید اذعان کنم که در زندگی یک بازنده و یک شکست خورده ام! سپس از مادر کودك فلج دعوت کردم که به زندگی خود در گذشته نظري بیفکند. پاسخ را برایتان نقل می کنم: » من همیشه آرزو داشتم که فرزندي داشته باشم. این آرزو برآورده شد، ولی یکی از آنان در گذشت و دیگري نیز فلج است. اگر از او مواظبت نمی کردم. باید او را به موسسات ویژه ي این کودکان می سپردم. گرچه نگهداري از او خیلی دشوار است ولی چه می شود کرد، او پسر منست. من همه امکانات را به کار گرفته ام تا او بهتر زندگی کند. من از پسرم انسان بهتري ساخته ام.« در این لحظه او به شدت گریه اش گرفت و با صداي بلند ادامه داد: تا آنجا که به خودمم مربوط است، می توانم با آرامش به زندگی و گذشته خود نگاه کنم، زندگی براي من مملو از »معنا« بوده و تلاش در راه تحقق این معنا. من نهایت کوشش و تلاش را در راه بهروزي پسرم به کار برده ام، زندگی من یک شکست نبوده« ! اینک که او از بستر احتضار زندگی را مرور می کرد، ناگهان توانسته بود که معنایی در آن بیابد. معنایی که همه رنجهاي او را نیز در بر می گرفت.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص125
پس از مدتی پرسشی از همه آن جمع کردم. پرسش این بود که آیا میمونی که به منظور ساختن سرم فلج مکرر و مکرر زیر تزریق قرار می گیرد، قادر است معنایی در درد خود بیابد؟ همه پاسخ دادند نه! زیرا او با هوش کم و فهم نارسایش نمی تواند مساله را به جهان انسان ها ، یعنی جهانی که اینگونه رنج کشیدن ها معنی پیدا می کند، ربط بدهد. پرسشم را در این جهت ادامه دادم که » در مورد انسان چه« آیا مطمئن هستید که جهان انسانی غایت و نهایت تکامل جهان هستی است؟ آیا ممکن نیست که ابعاد دیگري وجود داشته باشد. و یا دنیایی ماوراي دنیاي انسان ، جهانی که رنجهاي بشري پاسخ نهایی خود را در آنجا خواهد یافت.
معانی مافوق1 معناي غایی و نهایی به ناچار ماوراي توانایی درك و فهم بشر قرار می گیرد، در لوگوتراپی، ما از آنها به عنوان معانی مافوق نام می بریم. آنچه از انسان خواسته شده است این نیست که بنا بر تعلیمات پاره اي از فلاسفه اگزیستانسیالیست، پوچی زندگی را باید تحمل کرد، بلکه انسان باید ناتوانی خود را در درك »معناي« بی قید و شرط زندگی، از راه منطق بپذیرد. زیرا که »معنا« از منطق ژرف تر است. روانپزشکی که از مفهوم معانی مافوق، فراتر می رود گاه در برابر بیماران خود غافلگیر و مات می شود. همانگونه که من در برابر دختر شش ساله ام با این وضع مواجه شدم. روزي دختر شش ساله من پرسید »چرا ما می گوییم خداي مهربان« پاسخ دادم:
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص125
پس از مدتی پرسشی از همه آن جمع کردم. پرسش این بود که آیا میمونی که به منظور ساختن سرم فلج مکرر و مکرر زیر تزریق قرار می گیرد، قادر است معنایی در درد خود بیابد؟ همه پاسخ دادند نه! زیرا او با هوش کم و فهم نارسایش نمی تواند مساله را به جهان انسان ها ، یعنی جهانی که اینگونه رنج کشیدن ها معنی پیدا می کند، ربط بدهد. پرسشم را در این جهت ادامه دادم که » در مورد انسان چه« آیا مطمئن هستید که جهان انسانی غایت و نهایت تکامل جهان هستی است؟ آیا ممکن نیست که ابعاد دیگري وجود داشته باشد. و یا دنیایی ماوراي دنیاي انسان ، جهانی که رنجهاي بشري پاسخ نهایی خود را در آنجا خواهد یافت.
معانی مافوق1 معناي غایی و نهایی به ناچار ماوراي توانایی درك و فهم بشر قرار می گیرد، در لوگوتراپی، ما از آنها به عنوان معانی مافوق نام می بریم. آنچه از انسان خواسته شده است این نیست که بنا بر تعلیمات پاره اي از فلاسفه اگزیستانسیالیست، پوچی زندگی را باید تحمل کرد، بلکه انسان باید ناتوانی خود را در درك »معناي« بی قید و شرط زندگی، از راه منطق بپذیرد. زیرا که »معنا« از منطق ژرف تر است. روانپزشکی که از مفهوم معانی مافوق، فراتر می رود گاه در برابر بیماران خود غافلگیر و مات می شود. همانگونه که من در برابر دختر شش ساله ام با این وضع مواجه شدم. روزي دختر شش ساله من پرسید »چرا ما می گوییم خداي مهربان« پاسخ دادم:
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص126
»یادت هست که چند هفته پیش سرخک داشتی و همین خداي مهربان بود که ترا شفا داد و اسباب بهبودي برایت فراهم کرد.« اما این پاسخ دختر کوچک را راضی نکرد و گفت ، » اما بابا فراموش نکن که خود او این سرخک را فرستاده بود!«. با این حال اگر بیماري عمیقا معتقد به اصول مذهبی است، دلیلی ندارد که روان درمانگر از این اعتقاد و منبع روحانی، براي یاري به او استفاده نکند. درمانگر می بایست خود را جاي بیمار بگذارد و مسایل را از دید او ببیند. این کاري است که من کردم. روزي یک خاخام از اروپاي شرقی پیش من آمد و داستان زندگیش را برایم بازگو کرد. او نخستین زنش را با شش فرزند در اردوگاه اسراي جنگی از دست داده بود، و با زن دومش که نازا بود زندگی می کرد. من متوجه شدم که تولید مثل و ازدیاد و تداوم نسل تنها معناي زندگی نیست، زیرا در آن صورت زندگی به خودي خود پوچ و بی معنا می شود و چیزي را که بی معناست با تداوم نمی توان »معنا« بخشید. اما به هر حال این خاخام وضع خود را از دید یک یهودي متعصب بررسی می کرد و در این اندیشه بود که پسري ندارد، کسی نیست که بعد از مرگش دعاي رحمت و آمرزش برایش بخواند و این اندیشه آزارش می داد. من از درمان او ناامید نشدم و دنبال مطلب را اینگونه ادامه دادم. -» آیا تو امیدوار نیستی که فرزندانت را در آن جهان دوباره ببینی؟ به شدت گریه اش گرفت و گفت فرزندان من شهید شده اند و چون بی گناه بودند یقینا در بهشت خواهند بود ولی مرا که پیرمردي گناهکار بیش نیستم راهی به بهشت نیست.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص126
»یادت هست که چند هفته پیش سرخک داشتی و همین خداي مهربان بود که ترا شفا داد و اسباب بهبودي برایت فراهم کرد.« اما این پاسخ دختر کوچک را راضی نکرد و گفت ، » اما بابا فراموش نکن که خود او این سرخک را فرستاده بود!«. با این حال اگر بیماري عمیقا معتقد به اصول مذهبی است، دلیلی ندارد که روان درمانگر از این اعتقاد و منبع روحانی، براي یاري به او استفاده نکند. درمانگر می بایست خود را جاي بیمار بگذارد و مسایل را از دید او ببیند. این کاري است که من کردم. روزي یک خاخام از اروپاي شرقی پیش من آمد و داستان زندگیش را برایم بازگو کرد. او نخستین زنش را با شش فرزند در اردوگاه اسراي جنگی از دست داده بود، و با زن دومش که نازا بود زندگی می کرد. من متوجه شدم که تولید مثل و ازدیاد و تداوم نسل تنها معناي زندگی نیست، زیرا در آن صورت زندگی به خودي خود پوچ و بی معنا می شود و چیزي را که بی معناست با تداوم نمی توان »معنا« بخشید. اما به هر حال این خاخام وضع خود را از دید یک یهودي متعصب بررسی می کرد و در این اندیشه بود که پسري ندارد، کسی نیست که بعد از مرگش دعاي رحمت و آمرزش برایش بخواند و این اندیشه آزارش می داد. من از درمان او ناامید نشدم و دنبال مطلب را اینگونه ادامه دادم. -» آیا تو امیدوار نیستی که فرزندانت را در آن جهان دوباره ببینی؟ به شدت گریه اش گرفت و گفت فرزندان من شهید شده اند و چون بی گناه بودند یقینا در بهشت خواهند بود ولی مرا که پیرمردي گناهکار بیش نیستم راهی به بهشت نیست.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
ص127
من ادامه دادم. »پدر روحانی این ممکن نیست که تصور کنیم همین درد و رنجی که تو در زندگی پس از فرزندانت می کشی معناي زندگی تو باشد. همان چیزي باشد که موجب تطهیر و تزکیه تو بشود و تو نیز شایسته آن گردي که در بهشت به آنها بپیوندي؟« آیا در مزامیر1 نیامده است که خداوند اشکهاي بندگان خود را نگه می دارد؟ پس شاید هیچ کدام از این رنجها که می کشی بیهوده نباشد گویی پس از سالها درد و رنج نخستین باري بود که آرامشی می یافت. آرامشی که زاییده یافتن معنایی براي رنجهایش بود.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
ص127
من ادامه دادم. »پدر روحانی این ممکن نیست که تصور کنیم همین درد و رنجی که تو در زندگی پس از فرزندانت می کشی معناي زندگی تو باشد. همان چیزي باشد که موجب تطهیر و تزکیه تو بشود و تو نیز شایسته آن گردي که در بهشت به آنها بپیوندي؟« آیا در مزامیر1 نیامده است که خداوند اشکهاي بندگان خود را نگه می دارد؟ پس شاید هیچ کدام از این رنجها که می کشی بیهوده نباشد گویی پس از سالها درد و رنج نخستین باري بود که آرامشی می یافت. آرامشی که زاییده یافتن معنایی براي رنجهایش بود.
@flith کانال پروازفکرواندیشه🔷
@flith کانال پروازفکرواندیشه
پیرمرد کتاب را خوب برانداز کرد وگفت: هوم، کتاب مهمی است اما خیلی خسته کننده است.
پسر جوان شگفت زده شد پس پیرمرد سواد خواندن داشت و قبلا این کتاب را هم خوانده بود. اگر آنطور که پیرمرد می گفت کتاب خسته کننده ای باشد هنوز وقت برای تعویض کتاب داشت.
پیرمرد ادامه داد: این کتاب هم مانند کتاب های دیگر از ناتوانی مردم سخن می گوید و سرانجام همه بزرگترین دروغ عالم را باور میکنند.
پسر جوان با تعجب پرسید: بزرگترین دروغ عالم چیست؟
- این است که در مرحله ای از زندگی، کنترل آنچه که در زندگی مان رخ می دهد را از دست می دهیم و سرنوشت هدایت آنرا بر عهده می گیرد. این بزرگترین دروغ این جهان است.
#کیمیاگر | #پائولوکوئلیو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
پیرمرد کتاب را خوب برانداز کرد وگفت: هوم، کتاب مهمی است اما خیلی خسته کننده است.
پسر جوان شگفت زده شد پس پیرمرد سواد خواندن داشت و قبلا این کتاب را هم خوانده بود. اگر آنطور که پیرمرد می گفت کتاب خسته کننده ای باشد هنوز وقت برای تعویض کتاب داشت.
پیرمرد ادامه داد: این کتاب هم مانند کتاب های دیگر از ناتوانی مردم سخن می گوید و سرانجام همه بزرگترین دروغ عالم را باور میکنند.
پسر جوان با تعجب پرسید: بزرگترین دروغ عالم چیست؟
- این است که در مرحله ای از زندگی، کنترل آنچه که در زندگی مان رخ می دهد را از دست می دهیم و سرنوشت هدایت آنرا بر عهده می گیرد. این بزرگترین دروغ این جهان است.
#کیمیاگر | #پائولوکوئلیو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺯ
ﺷﺎﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ .
ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﺍﺻﻼ ﺍﺯ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﯾﯽ ﺧﻮﺷﻢ
ﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ
ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﺎﺩ
ﺑﺎﺵ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺷﺎﺩ ﺷﻮﯼ، ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ
ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺖ ﺑﺮ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﺑﮑﻦ !
#آنا_گاوالدا
٣٥ ﮐﯿﻠﻮ ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﯼ
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺯ
ﺷﺎﺩ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ .
ﻭﻟﯽ ﻣﻦ ﺍﺻﻼ ﺍﺯ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﯾﯽ ﺧﻮﺷﻢ
ﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ ﮐﻪ ﺁﺳﺎﻥ ﺗﺮﯾﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ
ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﺎﺩ
ﺑﺎﺵ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺷﺎﺩ ﺷﻮﯼ، ﻫﺮ ﮐﺎﺭﯼ
ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺖ ﺑﺮ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﺑﮑﻦ !
#آنا_گاوالدا
٣٥ ﮐﯿﻠﻮ ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﯼ
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
همیشه هولناک است که آدمی را مطلقُ بی‌کس و تنها ببینیم، زیرا این وضع حکایت از چیزی غم‌انگیز، چیزی تقریباً مقدس، و در همین حال دهشتناک و خفت‌بار در وجود او می‌کند. برونو می‌گفت به این سبب که ما همیشه نقابی بر چهره داریم، نقابی که هیچ‌گاه یکسان نیست بلکه به ازای هر یک از نقش‌هایی که زندگی به عهده‌ی ما می‌گذارد، تغییر می‌کند: نقاب استاد، عاشق، روشنفکر، شوهر خیانت دیده، قهرمان، برادری مهربان. ولی چه نقابی بر چهره داریم یا چه نقابی را از چهره برداشته‌ایم، آن‌گاه که به کلی تنهاییم، آن‌گاه که باور داریم هیچ‌کس، مطلقا هیچ‌کس ما را زیر نظر ندارد، کسی ما را نمی‌پاید، به ما گوش نمی‌دهد، از ما تقاضایی ندارد، چیزی نمی‌خواهد، ما را تهدید نمی‌کند و به ما حمله نمی‌آورد؟ شاید طبیعت مقدس آن لحظه را مدیون این واقعیت هستیم که انسان در آن هنگام رویاروی الوهیت است، یا دست‌کم رویاروی وجدان سازش‌ناپذیر خویش. و شاید هیچ‌کس نتواند غافلگیر شدنش را با چهره‌ی به نهایت عریان‌گشته‌ی خویش، هولناک‌ترین و کامل‌ترین عریانیِ چهره‌ی خویش را ببخشد، زیرا این عریانی، روح را در نهایتِ درماندگی‌اش نشان می‌دهد.
#قهرمانان_و_گورها
#ارنستو_ساباتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
همیشه هولناک است که آدمی را مطلقُ بی‌کس و تنها ببینیم، زیرا این وضع حکایت از چیزی غم‌انگیز، چیزی تقریباً مقدس، و در همین حال دهشتناک و خفت‌بار در وجود او می‌کند. برونو می‌گفت به این سبب که ما همیشه نقابی بر چهره داریم، نقابی که هیچ‌گاه یکسان نیست بلکه به ازای هر یک از نقش‌هایی که زندگی به عهده‌ی ما می‌گذارد، تغییر می‌کند: نقاب استاد، عاشق، روشنفکر، شوهر خیانت دیده، قهرمان، برادری مهربان. ولی چه نقابی بر چهره داریم یا چه نقابی را از چهره برداشته‌ایم، آن‌گاه که به کلی تنهاییم، آن‌گاه که باور داریم هیچ‌کس، مطلقا هیچ‌کس ما را زیر نظر ندارد، کسی ما را نمی‌پاید، به ما گوش نمی‌دهد، از ما تقاضایی ندارد، چیزی نمی‌خواهد، ما را تهدید نمی‌کند و به ما حمله نمی‌آورد؟ شاید طبیعت مقدس آن لحظه را مدیون این واقعیت هستیم که انسان در آن هنگام رویاروی الوهیت است، یا دست‌کم رویاروی وجدان سازش‌ناپذیر خویش. و شاید هیچ‌کس نتواند غافلگیر شدنش را با چهره‌ی به نهایت عریان‌گشته‌ی خویش، هولناک‌ترین و کامل‌ترین عریانیِ چهره‌ی خویش را ببخشد، زیرا این عریانی، روح را در نهایتِ درماندگی‌اش نشان می‌دهد.
#قهرمانان_و_گورها
#ارنستو_ساباتو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
زخمی اگر بر قلب بنشیند ;
تو,
نه میتوانی زخم را از قلبت وابکنی,
و نه میتوانی قلبت را دور بیندازی.
زخم,
تکه ای از قلب توست.زخم اگر نباشد,قلبت هم نیست.
زخم اگر نخواهی باشد,قلبت را باید بتوانی دور بیندازی.
قلبت را چگونه دور میاندازی؟
زخم و قلبت یکی هستند...
#جاي_خالی_سلوچ / #محمود_دولت_آبادی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
زخمی اگر بر قلب بنشیند ;
تو,
نه میتوانی زخم را از قلبت وابکنی,
و نه میتوانی قلبت را دور بیندازی.
زخم,
تکه ای از قلب توست.زخم اگر نباشد,قلبت هم نیست.
زخم اگر نخواهی باشد,قلبت را باید بتوانی دور بیندازی.
قلبت را چگونه دور میاندازی؟
زخم و قلبت یکی هستند...
#جاي_خالی_سلوچ / #محمود_دولت_آبادی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
تا حالا شکار رفتی؟
من می رفتم،ولی دیگه نمیرم!
آخرین باری که شکار رفتم، شکار گوزن بود،خیلی گشتم تا یه گوزن پیدا کردم، من شلیک کردم بهش، درست زدم به پاش!
وقتی بالای سرش رسیدم هنوز جون داشت، چشم هاش داشت التماس می کرد، نفس می کشید، زیباییش من رو تسخیر کرده بود، حس کردم که اون گوزن می تونه دوست خوبی واسم باشه، می تونستم نزدیک خونه یه جای دنج واسش درست کنم...
خوب که فکر کردم با خودم گفتم که اون گوزن واسه همیشه لنگ می زنه و وقتی من رو می بینه یاد بلایی میفته که سرش آوردم!
از التماس چشم هاش فهمیدم بهترین لطفی که می تونم در حقش بکنم اینه که یه گلوله صاف تو قلبش شلیک کنم...
تو هیچ وقت نمی تونی با کسی که بدجور زخمیش کردی دوست باشی!
#روزبه_معین
#قهوه_سرد_آقای_نویسنده
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
تا حالا شکار رفتی؟
من می رفتم،ولی دیگه نمیرم!
آخرین باری که شکار رفتم، شکار گوزن بود،خیلی گشتم تا یه گوزن پیدا کردم، من شلیک کردم بهش، درست زدم به پاش!
وقتی بالای سرش رسیدم هنوز جون داشت، چشم هاش داشت التماس می کرد، نفس می کشید، زیباییش من رو تسخیر کرده بود، حس کردم که اون گوزن می تونه دوست خوبی واسم باشه، می تونستم نزدیک خونه یه جای دنج واسش درست کنم...
خوب که فکر کردم با خودم گفتم که اون گوزن واسه همیشه لنگ می زنه و وقتی من رو می بینه یاد بلایی میفته که سرش آوردم!
از التماس چشم هاش فهمیدم بهترین لطفی که می تونم در حقش بکنم اینه که یه گلوله صاف تو قلبش شلیک کنم...
تو هیچ وقت نمی تونی با کسی که بدجور زخمیش کردی دوست باشی!
#روزبه_معین
#قهوه_سرد_آقای_نویسنده
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
دوست دارم گریزی به کوه های بی آب و علف، به کوه های رفیع و سر به فلک کشیده بزنم، کوه هایی که در آنجا انسان در انزوا از تشنگی و سرما می میرد. می خواهم به جایی بروم که تاریخ زود گذر و ناپایدار است. می خواهم در مکان و زمان سیر کنم؛ در جایی که نه انسان، نه حیوان، و نه گیاه وجود دارد؛ جایی که آدمی از تنهایی اشباع و سپس لبریز میشود و سرانجام دیوانه وار فریاد بر میاورد. من دنیایی می خواهم که در آن دنیا مردان و زنان و درختان ساکتند و سخن نمی گویند. دنیایی پر از رودخانه می خواهم، رودخانه هایی که انسان را به مکانهای مختلف می برند؛ نه آن رودخانه ای که در افسانه هاست، بلکه آن رودخانه ای که آدمی را با مردان و زنان دیگر در جایی دیگر، با هنر، با مذهب، با گیاه و حیوان پیوند می زند؛ رودخانه ای که در آن انسان غرق شود؛ نه اینکه در اسطوره و افسانه و تاریخ مربوط به گذشته، بلکه در زمان و مکان غرق شود؛ من رودخانه هایی میخواهم که اقیانوس شوند، اقیانوسی همچون شکسپیر و دانته. بله! بیایید اقیانوسهای بیشتری طلب کنیم؛ اقیانوسهای جدید که گذشته را به فراموشی بسپارد؛ اقیانوسهائی که تقسیم بندیهای جغرافیائی جدید شکل دهند؛ اقیانوسهایی که نابود می کنند و در عین حال آنچه را ارزشمند است حفظ می کنند؛ اقیانوسهایی که بتوان در آنها شناور شد و به سوی افقها و کشفیات تازه رفت.
شاید که ما به سرنوشتی شوم محکوم شده ایم و امیدی برای رهایی ما وجود ندارد ... هیچیک از ما. و اگر چنین باشد، چرا آخرین فریاد تکان دهنده را از گلو برنیاریم، چرا در جستجوی عصیانگری نباشیم، چرا فریاد ستیز سر ندهیم. دو دلی را رها کنیم! مرثیه و سرود عزا را رها کنیم! زندگینامه و تاریخ و کتابخانه و موزه را رها کنیم! بیایید مردگان را به حال خود رها کنیم. بیایید ما زندگان حول لبۀ این پرتگاه به رقص آییم. ترنمی در آخرین دم حیات.
#هنری_میلر
ترجمه:#داود_فلاجوری
#مدار_راس_السرطان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
دوست دارم گریزی به کوه های بی آب و علف، به کوه های رفیع و سر به فلک کشیده بزنم، کوه هایی که در آنجا انسان در انزوا از تشنگی و سرما می میرد. می خواهم به جایی بروم که تاریخ زود گذر و ناپایدار است. می خواهم در مکان و زمان سیر کنم؛ در جایی که نه انسان، نه حیوان، و نه گیاه وجود دارد؛ جایی که آدمی از تنهایی اشباع و سپس لبریز میشود و سرانجام دیوانه وار فریاد بر میاورد. من دنیایی می خواهم که در آن دنیا مردان و زنان و درختان ساکتند و سخن نمی گویند. دنیایی پر از رودخانه می خواهم، رودخانه هایی که انسان را به مکانهای مختلف می برند؛ نه آن رودخانه ای که در افسانه هاست، بلکه آن رودخانه ای که آدمی را با مردان و زنان دیگر در جایی دیگر، با هنر، با مذهب، با گیاه و حیوان پیوند می زند؛ رودخانه ای که در آن انسان غرق شود؛ نه اینکه در اسطوره و افسانه و تاریخ مربوط به گذشته، بلکه در زمان و مکان غرق شود؛ من رودخانه هایی میخواهم که اقیانوس شوند، اقیانوسی همچون شکسپیر و دانته. بله! بیایید اقیانوسهای بیشتری طلب کنیم؛ اقیانوسهای جدید که گذشته را به فراموشی بسپارد؛ اقیانوسهائی که تقسیم بندیهای جغرافیائی جدید شکل دهند؛ اقیانوسهایی که نابود می کنند و در عین حال آنچه را ارزشمند است حفظ می کنند؛ اقیانوسهایی که بتوان در آنها شناور شد و به سوی افقها و کشفیات تازه رفت.
شاید که ما به سرنوشتی شوم محکوم شده ایم و امیدی برای رهایی ما وجود ندارد ... هیچیک از ما. و اگر چنین باشد، چرا آخرین فریاد تکان دهنده را از گلو برنیاریم، چرا در جستجوی عصیانگری نباشیم، چرا فریاد ستیز سر ندهیم. دو دلی را رها کنیم! مرثیه و سرود عزا را رها کنیم! زندگینامه و تاریخ و کتابخانه و موزه را رها کنیم! بیایید مردگان را به حال خود رها کنیم. بیایید ما زندگان حول لبۀ این پرتگاه به رقص آییم. ترنمی در آخرین دم حیات.
#هنری_میلر
ترجمه:#داود_فلاجوری
#مدار_راس_السرطان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#غلط_ننویسیم
🔴اسپانیولی
#اسپانیولی: اسپانیول کلمه‌ای فرانسوی است، یعنی «منسوب به اسپانیا» و بنابراین صفت است. در فارسی مجدداً «ی» صفت‌ساز بر آن می‌افزایند و اسپانیولی می‌گویند. اما قاعده‌ی ساختن صفت نسبی از اسم در فارسی این است که «ی» به نام شهر یا کشور یا قاره افزوده شود، مانند اصفهان > اصفهانی و ایران > ایرانی و آسیا > آسیایی. بنابراین صحیحتر آن است که زبان و مردم اسپانیا را اسپانیایی بگوییم و نه اسپانیول یا اسپانیولی.
#الف
📚 منبع: کتاب غلط ننویسیم
نویسنده : ابوالحسن نجفی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#غلط_ننویسیم
🔴اسپانیولی
#اسپانیولی: اسپانیول کلمه‌ای فرانسوی است، یعنی «منسوب به اسپانیا» و بنابراین صفت است. در فارسی مجدداً «ی» صفت‌ساز بر آن می‌افزایند و اسپانیولی می‌گویند. اما قاعده‌ی ساختن صفت نسبی از اسم در فارسی این است که «ی» به نام شهر یا کشور یا قاره افزوده شود، مانند اصفهان > اصفهانی و ایران > ایرانی و آسیا > آسیایی. بنابراین صحیحتر آن است که زبان و مردم اسپانیا را اسپانیایی بگوییم و نه اسپانیول یا اسپانیولی.
#الف
📚 منبع: کتاب غلط ننویسیم
نویسنده : ابوالحسن نجفی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
زندگي را با چيزهاي بسيار ساده،پر بايد كرد. ساده ها سطحي نيستند.
خريد چند سيب ترش مي تواند به عمق فلسفه ملاصدرا باشد. مشكل ما اين نيست كه براي شيرين كردن زندگي،معجزه نمي كنيم،مشكل ما اين است كه همان قدر كه ويران مي كنيم،نمي سازيم، همان قدر كه كهنه مي كنيم،تازگي نمي بخشيم،همان قدر كه دور مي شويم،باز نمي گرديم،همان قدر كه آلوده مي كنيم،پاك نمي كنيم،همان قدر كه تعهدات و پيمان هاي نخستين خود را فراموش مي كنيم،آن ها را به ياد نمي آوريم،همان قدر كه از رونق مي اندازيم،رونق نمي بخشيم. مشكل اين است كه از همه روياهاي خوش آغاز دور مي شويم و اين دور شدن به معناي قبول سلطه ي بي رحمانه ي زمان است.
#یک_عاشقانه_آرام #نادر_ابراهیمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
زندگي را با چيزهاي بسيار ساده،پر بايد كرد. ساده ها سطحي نيستند.
خريد چند سيب ترش مي تواند به عمق فلسفه ملاصدرا باشد. مشكل ما اين نيست كه براي شيرين كردن زندگي،معجزه نمي كنيم،مشكل ما اين است كه همان قدر كه ويران مي كنيم،نمي سازيم، همان قدر كه كهنه مي كنيم،تازگي نمي بخشيم،همان قدر كه دور مي شويم،باز نمي گرديم،همان قدر كه آلوده مي كنيم،پاك نمي كنيم،همان قدر كه تعهدات و پيمان هاي نخستين خود را فراموش مي كنيم،آن ها را به ياد نمي آوريم،همان قدر كه از رونق مي اندازيم،رونق نمي بخشيم. مشكل اين است كه از همه روياهاي خوش آغاز دور مي شويم و اين دور شدن به معناي قبول سلطه ي بي رحمانه ي زمان است.
#یک_عاشقانه_آرام #نادر_ابراهیمی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
جان استوارت میل(قسمت پنجم)میل میگوید:به گواهي تاريخ مسلم است كه قسمت اعظم كافران و كساني كه ايمان مذهبي نداشته اند در همه قرون مردان با تقوا و شرافتمندي بوده اند كسي كه كمترين خبري داشته باشد كه عده ي زيادي از مردان بزرگي كه به علت تقواو به علت خدماتي كه به جهانيان كرده اند مورد تكريم همه بوده اند خود معترف بوده اند يا لااقل به دوستان نزديك خود ابراز داشته اند كه ايمان ديني ندارند.
و درباره ي باورهاي تاريخي مردم به حقايقی اشاره مي كند كه ديگران اگر چه آن را مي دانسته اند اما كمتر گفته اند و معتقد است که:« اين گفته كه سرانجام حق بر باطل پيروز خواهد شد يكي از آن دروغهای خوشايندي است كه مردم از دهان هم گرفته و چندان مكرر كرده اند كه پيش پا افتاده و مبتذل شده است ؛ ولي حقيقتي در آن نيست تجربه برخلاف آن را نشان داده است تاريخ پر از سرگذشتهاي حقايقي است كه در اثر شكنجه و كيفر زير پا گذاشته شده اند. اگر همه اين حقايق براي هميشه خاموش نشده باشند، پيشرفت آنها قرنها به عقب افتاده است... اين عقيده كه حق از لحاظ اينكه حق است تاب و توان دارد كه باطل ندارد و حق عاقبت بر باطل پيروز خواهد شد و حتي از زندان و آتش جان به در خواهد برد، عقيده اي نادرست و مبتني بر احساسات است نه بر عقل و تجربه . تنها امتيازي كه حقيقت دارد آن است كه وقتي عقيده اي درست بود ممكن است يك بار و دو بار و چند بار سركوب شود و موقتاً خاموش شود اما در سير تاريخ كسان ديگري پيدا خواهند شد كه باز آن حقيقت را كشف خواهند كرد ولي بقاء و اشاعه ي آن مربوط به اين است كه كشف مجدد آن مصادف با اوضاع و احوال مناسبي شودوعده اي پيروان پيدا كند، به صورتي كه عده ي آنان چندان زياد باشد كه فشارها و مجازاتهاي بعدي ديگر قدرت خاموش كردن آن را نداشته باشد.»
#آزادي_فرد_و_قدرت_دولت : بحث در عقايد سياسي و اجتماعي تامس هابز ، جان لاك ، جان استوارت ميل با ترجمه گزيده اي از نوشته هاي آنان
ترجمه و تاليف #محمود_صناعي – تهران : هرمس ، 1378 ، ص 6
#تامس_هابز Thomes Hobbes انديشمند انگليسي .صص 228-229
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
جان استوارت میل(قسمت پنجم)میل میگوید:به گواهي تاريخ مسلم است كه قسمت اعظم كافران و كساني كه ايمان مذهبي نداشته اند در همه قرون مردان با تقوا و شرافتمندي بوده اند كسي كه كمترين خبري داشته باشد كه عده ي زيادي از مردان بزرگي كه به علت تقواو به علت خدماتي كه به جهانيان كرده اند مورد تكريم همه بوده اند خود معترف بوده اند يا لااقل به دوستان نزديك خود ابراز داشته اند كه ايمان ديني ندارند.
و درباره ي باورهاي تاريخي مردم به حقايقی اشاره مي كند كه ديگران اگر چه آن را مي دانسته اند اما كمتر گفته اند و معتقد است که:« اين گفته كه سرانجام حق بر باطل پيروز خواهد شد يكي از آن دروغهای خوشايندي است كه مردم از دهان هم گرفته و چندان مكرر كرده اند كه پيش پا افتاده و مبتذل شده است ؛ ولي حقيقتي در آن نيست تجربه برخلاف آن را نشان داده است تاريخ پر از سرگذشتهاي حقايقي است كه در اثر شكنجه و كيفر زير پا گذاشته شده اند. اگر همه اين حقايق براي هميشه خاموش نشده باشند، پيشرفت آنها قرنها به عقب افتاده است... اين عقيده كه حق از لحاظ اينكه حق است تاب و توان دارد كه باطل ندارد و حق عاقبت بر باطل پيروز خواهد شد و حتي از زندان و آتش جان به در خواهد برد، عقيده اي نادرست و مبتني بر احساسات است نه بر عقل و تجربه . تنها امتيازي كه حقيقت دارد آن است كه وقتي عقيده اي درست بود ممكن است يك بار و دو بار و چند بار سركوب شود و موقتاً خاموش شود اما در سير تاريخ كسان ديگري پيدا خواهند شد كه باز آن حقيقت را كشف خواهند كرد ولي بقاء و اشاعه ي آن مربوط به اين است كه كشف مجدد آن مصادف با اوضاع و احوال مناسبي شودوعده اي پيروان پيدا كند، به صورتي كه عده ي آنان چندان زياد باشد كه فشارها و مجازاتهاي بعدي ديگر قدرت خاموش كردن آن را نداشته باشد.»
#آزادي_فرد_و_قدرت_دولت : بحث در عقايد سياسي و اجتماعي تامس هابز ، جان لاك ، جان استوارت ميل با ترجمه گزيده اي از نوشته هاي آنان
ترجمه و تاليف #محمود_صناعي – تهران : هرمس ، 1378 ، ص 6
#تامس_هابز Thomes Hobbes انديشمند انگليسي .صص 228-229
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
به من بگو ببینم او را چگونه دوست داری؟
نلی، این چه سؤال احمقانه ایست؟ همان طوری که دیگران همدیگر را دوست دارند.
نه، این جواب قانع کننده ای نبود. جواب حسابی بده .
من زمین زیر پاهای او و هوایی که استنشاق می کند را دوست دارم. هر چیز را که دست می زند و هر سخنی را که بر زبان می آورد دوست دارم. نگاه هایش را، تمام حرکاتش را و خودش را هر طور که هست و همان طور که هست تمام و کمال دوست دارم. حالا این دلیل کافی است یا نه؟
#بلندی_های_بادگیر
#امیلی_برونته
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
به من بگو ببینم او را چگونه دوست داری؟
نلی، این چه سؤال احمقانه ایست؟ همان طوری که دیگران همدیگر را دوست دارند.
نه، این جواب قانع کننده ای نبود. جواب حسابی بده .
من زمین زیر پاهای او و هوایی که استنشاق می کند را دوست دارم. هر چیز را که دست می زند و هر سخنی را که بر زبان می آورد دوست دارم. نگاه هایش را، تمام حرکاتش را و خودش را هر طور که هست و همان طور که هست تمام و کمال دوست دارم. حالا این دلیل کافی است یا نه؟
#بلندی_های_بادگیر
#امیلی_برونته
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#غلط_ننویسیم
🔴استاد
#استاد/اساتید: استاد واژه‌ی فارسی است و به صورت «اُستاذ» به عربی رفته و در جمع مکسر «اَساتیذ» و «اَساتَذه» و، در قرون متاخر، «اساتید» شده است. در فارسی بهتر است که آن را به «ان» جمع ببندیم و استادان بگوییم.
#الف
📚 منبع: کتاب غلط ننویسیم
نویسنده : ابوالحسن نجفی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#غلط_ننویسیم
🔴استاد
#استاد/اساتید: استاد واژه‌ی فارسی است و به صورت «اُستاذ» به عربی رفته و در جمع مکسر «اَساتیذ» و «اَساتَذه» و، در قرون متاخر، «اساتید» شده است. در فارسی بهتر است که آن را به «ان» جمع ببندیم و استادان بگوییم.
#الف
📚 منبع: کتاب غلط ننویسیم
نویسنده : ابوالحسن نجفی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
در بين انسانها نوعى تواضع و فروتنى
وجود دارد كه اگر كسى گرفتار آن شود
براى هميشه با شناخت و آگاهى بيگانه مى شود،
زيرا شخصى كه از آن رنج
مى برد به هنگام كشف چيزى كه
باعث تعجبش شود عقب گرد
مى كند و به خود مى گويد؛
•تو اشتباه كرده اى! اين نمى تواند
درست باشد! حواست كجاست؟•
به طورى كه بجاى اينكه از نزديك به آن
نگاه كند و با توجه به آن گوش بسپارد،
هراسان فرار مى كند؛ از برخورد با آنچه
باعث شگفتى و تعجب او شود،
اجتناب مى كند! و سعى مى كند كه
هرچه زودتر آن را فراموش كند !
آنچه كه نداى درون به او مى گويد اين است؛
•من نمى خواهم چيزى را
ببينم كه با اعتقادات رايج تناقض
داشته باشد! آيا من براى اين به وجود
آمده ام كه حقايق جديدى كشف كنم؟
حقايق كهنه ى موجود فراوانند...
#نيچه
#حكمت_شادان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
در بين انسانها نوعى تواضع و فروتنى
وجود دارد كه اگر كسى گرفتار آن شود
براى هميشه با شناخت و آگاهى بيگانه مى شود،
زيرا شخصى كه از آن رنج
مى برد به هنگام كشف چيزى كه
باعث تعجبش شود عقب گرد
مى كند و به خود مى گويد؛
•تو اشتباه كرده اى! اين نمى تواند
درست باشد! حواست كجاست؟•
به طورى كه بجاى اينكه از نزديك به آن
نگاه كند و با توجه به آن گوش بسپارد،
هراسان فرار مى كند؛ از برخورد با آنچه
باعث شگفتى و تعجب او شود،
اجتناب مى كند! و سعى مى كند كه
هرچه زودتر آن را فراموش كند !
آنچه كه نداى درون به او مى گويد اين است؛
•من نمى خواهم چيزى را
ببينم كه با اعتقادات رايج تناقض
داشته باشد! آيا من براى اين به وجود
آمده ام كه حقايق جديدى كشف كنم؟
حقايق كهنه ى موجود فراوانند...
#نيچه
#حكمت_شادان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
@flith کانال پروازفکرواندیشه
#برشی_از_کتاب
به نظرِ من سیاستمداران یک مشت زخم پر از چرک هستند. وقتی به سیاستمداران کشورمان استرالیا نگاه می کنم باورم نمی شود این موجوداتِ غیرقابل تحمل واقعن انتخاب شده اند. پس چه می توانیم درباره ی دموکراسی بگوییم جز این که نظامی است که نمی تواند کاری کند مردم مسئولیت دروغ هایشان را بپذیرند؟ حامیان این نظامِ ناکارآمد می گویند، خب، موقع رأی گیری حسابشان را برسید! ولی چه طور می توانیم چنین کاری کنیم وقتی تنها رقیبِ انتخاباتی یک احمقِ بی شرف غیرقابل انتخاب دیگر است و مجبوریم دندان قروچه کنان باز هم به یک مشت دروغگوی دیگر رأی بدهیم؟ بدترین چیزِ آتئیست بودن این است که براساسِ اعتقاداتِ نداشته ام می دانم تمامِ این بی پدرها هیچ عقوبتی در دنیای دیگر نخواهند دید - تمام شان قِسر درخواهند رفت. این خیلی ناراحت کننده است؛ هرچه را بکاری دِرو نمی کنی، هرچه بکاری همان جا که کاشته ای باقی می مانَد.
#جزء_از_کل
#استیو_تولتز
ترجمه :پیمان خاکسار
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️
#برشی_از_کتاب
به نظرِ من سیاستمداران یک مشت زخم پر از چرک هستند. وقتی به سیاستمداران کشورمان استرالیا نگاه می کنم باورم نمی شود این موجوداتِ غیرقابل تحمل واقعن انتخاب شده اند. پس چه می توانیم درباره ی دموکراسی بگوییم جز این که نظامی است که نمی تواند کاری کند مردم مسئولیت دروغ هایشان را بپذیرند؟ حامیان این نظامِ ناکارآمد می گویند، خب، موقع رأی گیری حسابشان را برسید! ولی چه طور می توانیم چنین کاری کنیم وقتی تنها رقیبِ انتخاباتی یک احمقِ بی شرف غیرقابل انتخاب دیگر است و مجبوریم دندان قروچه کنان باز هم به یک مشت دروغگوی دیگر رأی بدهیم؟ بدترین چیزِ آتئیست بودن این است که براساسِ اعتقاداتِ نداشته ام می دانم تمامِ این بی پدرها هیچ عقوبتی در دنیای دیگر نخواهند دید - تمام شان قِسر درخواهند رفت. این خیلی ناراحت کننده است؛ هرچه را بکاری دِرو نمی کنی، هرچه بکاری همان جا که کاشته ای باقی می مانَد.
#جزء_از_کل
#استیو_تولتز
ترجمه :پیمان خاکسار
@flith کانال پروازفکرواندیشه❇️